彭慧,葉蘭婷,詹浩怡,鐘冰
(哈爾濱商業(yè)大學(xué))
近年來,伴隨我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和居民生活水平的不斷提升,人們對旅游的需求也越來越高,而互聯(lián)網(wǎng)的興起也為人們獲取各地旅游信息提供了極大便利。人們更是用“詩和遠(yuǎn)方”來闡釋了文化和旅游之間的關(guān)系,而哈爾濱市擁有眾多文化旅游資源,在建筑文化方面,由于融合了中西建筑之長,更是擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。但隨著時(shí)間的推移和城市的不斷發(fā)展,建筑文化遺產(chǎn)不但受到一定程度的損壞,而且對其旅游方面的開發(fā)和利用嚴(yán)重不足,制約了城市的進(jìn)一步發(fā)展,因此,只有加強(qiáng)對建筑文化遺產(chǎn)的研究,才能充分利用好其蘊(yùn)含的巨大價(jià)值,促進(jìn)哈爾濱城市的不斷發(fā)展。
哈爾濱市屬于典型的現(xiàn)代城市,其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市建設(shè)的快速崛起始于1898 年的中東鐵路修建,并在此后不斷吸引著世界各國的人們在此生活和定居,到目前為止,已經(jīng)有超過30 多個(gè)國家及地區(qū)的16萬多人在哈爾濱定居,并且還有一些宗教信仰不同的國家在哈爾濱修建了教堂和寺廟。在這種古今、中西融合的大環(huán)境之下,經(jīng)過多年的磨合和發(fā)展,哈爾濱市已經(jīng)成為獨(dú)具特色的中國特色文化和西方文化融合體。除此之外,哈爾濱市內(nèi)還保存有多處完整的歷史古跡,其中不乏一些具有典型歐式風(fēng)格的建筑,例如,中央大街、圣索菲亞教堂等,這些建筑都已經(jīng)成為哈爾濱這座城市發(fā)展的歷史見證和建筑文化代表[1]。
建筑是人類文明的載體,建筑的發(fā)展標(biāo)志著人類文明的進(jìn)程。雨果說過:“人類沒有任何一種思想不被建筑藝術(shù)寫在石頭上?!绷核汲上壬舱f:“建筑是一本石頭的史書,它真實(shí)反映了一定社會(huì)之政治、經(jīng)濟(jì)、思想和文化。”
2020年,黑龍江省文物考古研究所共調(diào)查了87處遺跡:牡丹江市轄區(qū)41處,海林市25處,林口縣21處。這些遺跡分為城址、聚落址、墓葬、巖畫和長城遺跡五類。本次調(diào)查在確認(rèn)黑龍江省內(nèi)遺跡數(shù)量的基礎(chǔ)上,對哈爾濱市遺跡的現(xiàn)存情況進(jìn)行了較為詳實(shí)地記錄,并對城址等重點(diǎn)遺跡進(jìn)行了測繪。
哈爾濱市建筑文化遺產(chǎn)因其在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的作用有所提升,建筑文化遺產(chǎn)的保護(hù)問題日益受到社會(huì)各方關(guān)注。為此,哈爾濱市在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面開展了大量工作,加強(qiáng)文物保護(hù)單位“四有”建設(shè)和保護(hù)力度:廣泛宣傳《文物保護(hù)法》,提高了群眾文物保護(hù)意識;開展世界文化遺產(chǎn)申報(bào);文物保護(hù)單位開展宣傳與展示活動(dòng)。例如,對現(xiàn)有的馬迭爾賓館進(jìn)行考察,研究其內(nèi)部結(jié)構(gòu),再考察一些模仿其建筑文化的賓館,在熱門景點(diǎn)附近可以建造相似于馬迭爾賓館的新型賓館,供更多的游客體驗(yàn)。讓外地游客對馬迭爾賓館文化歷史有全面的認(rèn)識,對整體構(gòu)造有全新體驗(yàn)。
哈爾濱是第三批國家級歷史文化名城,擁有豐富的文物遺存。經(jīng)過小組對市內(nèi)各個(gè)區(qū)域建筑文化遺產(chǎn)摸排和篩選,在此基礎(chǔ)之上對其進(jìn)行分類和總結(jié)。對已發(fā)現(xiàn)的2014處古城址、古遺址、古墓葬、石刻、近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑進(jìn)行分類,具體分布情況如表1 所示。按照分布區(qū)域劃分,具體的分布情況如表2所示[2]。
表1 哈爾濱市建筑文化遺產(chǎn)資源類別
表2 哈爾濱市區(qū)建筑文化遺產(chǎn)資源分布區(qū)域
文物保護(hù)專業(yè)人才指的是不僅具備專業(yè)的建筑、考古以及文物知識,而且對文物修復(fù)、文物分析等工作也能夠勝任的復(fù)合型人才,此類人才能對文物的保護(hù)起到十分關(guān)鍵的作用。在當(dāng)前階段,由于哈爾濱市專業(yè)的文物保護(hù)人才還存在一定的缺口,導(dǎo)致了建筑文化遺產(chǎn)的日常保護(hù)和管理工作出現(xiàn)紕漏或者存在一定不足。例如,原本是由文物保護(hù)專業(yè)人員進(jìn)行的建筑文化遺產(chǎn)修復(fù)和改造等工作,不得已交由景區(qū)的規(guī)劃建設(shè)部門來完成,但由于他們對文物保護(hù)相關(guān)知識知之甚少,在進(jìn)行文物建筑修復(fù)時(shí)沒有遵循真實(shí)性、整體性以及最小干預(yù)性等原則,使建筑文化遺產(chǎn)在修復(fù)過程中被嚴(yán)重?fù)p壞。
以現(xiàn)代人的眼光來看待建筑文化遺產(chǎn),最大的目的是為社會(huì)和民眾提供更加優(yōu)質(zhì)的文化藝術(shù)鑒賞服務(wù),但要達(dá)到這一目標(biāo),則需要專業(yè)的文物保護(hù)人員,以建筑文物所具有的特點(diǎn)為基礎(chǔ),在結(jié)合歷史文化、民族情感等元素對其進(jìn)行別具匠心的設(shè)計(jì)和改造,從而使建筑文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)出一定的風(fēng)格特色,能夠不斷引發(fā)游客的共鳴[3]。然而,從現(xiàn)實(shí)情況來看,哈爾濱市的部分建筑文化遺產(chǎn)景區(qū)呈現(xiàn)出布局混亂、觀賞性低、缺乏創(chuàng)新等問題,這樣就不能有效吸引游客的眼光,久而久之,就會(huì)出現(xiàn)建筑文物保護(hù)和管理單位工作蕭條冷清的情況。
創(chuàng)新是任何行業(yè)和領(lǐng)域進(jìn)步的源泉,表現(xiàn)在建筑文化遺產(chǎn)方面,文創(chuàng)產(chǎn)品就是將古建筑所具有的文化屬性和創(chuàng)意相結(jié)合,表現(xiàn)出建筑文化遺產(chǎn)所具有的厚重歷史文化以及和人之間的關(guān)系,這種文創(chuàng)產(chǎn)品不僅具有一般物品所具備的功能外,還能填補(bǔ)游客在精神上面的空缺,甚至是引起游客的感情共鳴。但在現(xiàn)階段,哈爾濱市大部分的旅游景區(qū)內(nèi)都沒有代表性的文創(chuàng)產(chǎn)品推出,偶有旅游景區(qū)推出紀(jì)念品,也是和文創(chuàng)公司臨時(shí)合作制定的旅游紀(jì)念品,很難打造出專屬的文創(chuàng)品牌效應(yīng),影響景區(qū)的影響力和旅游收入。
首先應(yīng)明確文化在建筑文物旅游景區(qū)的地位,將其打造成建筑文物最具吸引力的元素,并依據(jù)建筑文物自身所具有的特色研發(fā)和設(shè)計(jì)獨(dú)具特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。例如,教堂景區(qū)應(yīng)當(dāng)以教堂獨(dú)有的歷史文化背景作為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主要元素,推出既有非常高的審美價(jià)值,又有很深文化積淀的文創(chuàng)產(chǎn)品,比如,各種標(biāo)志性建筑的冰箱貼、明信片、一定比例縮小的建筑模型、小型包包掛件(建筑)、DIY 手繪T恤、建筑“護(hù)照”(參考于迪士尼、方特等游樂園,制定小型“護(hù)照本”和各個(gè)建筑地點(diǎn)的特殊印章,若客戶集滿印章則可兌換一定獎(jiǎng)勵(lì))等,對于紀(jì)念品設(shè)計(jì),可以吸引企業(yè)在紀(jì)念品上打廣告,不僅宣傳了哈爾濱市的建筑文化,更宣傳了哈爾濱本土企業(yè)文化乃至國內(nèi)知名企業(yè)文化,并可以以此為媒介,不斷提升知名度和影響力[4]。
人才對建筑文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)具有十分重要的作用,只有培養(yǎng)出專業(yè)的建筑文物保護(hù)人才,才能從根本上提升哈爾濱市對建筑文物的保護(hù)狀況。近年來,我國為了更好地實(shí)施對文物的保護(hù),推出了“金鼎工程”項(xiàng)目,開始大力培養(yǎng)文博人才,但由于文物保護(hù)人才缺口巨大,且培養(yǎng)周期相對較長,因此,哈爾濱市的建筑文物保護(hù)人才培養(yǎng)還應(yīng)另辟蹊徑。具體來講,可以從以下兩方面入手加強(qiáng)文物保護(hù)專業(yè)人才的培養(yǎng):首先,應(yīng)大力引進(jìn)具有專業(yè)能力的文物保護(hù)人才,比如可以和相關(guān)高校簽訂人才培養(yǎng)計(jì)劃,以保證人才的質(zhì)量,進(jìn)而不斷優(yōu)化隊(duì)伍的人員結(jié)構(gòu),逐步建立起一支高素質(zhì)、高技能的專業(yè)隊(duì)伍。其次,對于現(xiàn)有的建筑文物保護(hù)人員,開展定期的培訓(xùn)學(xué)習(xí),不斷提升他們的專業(yè)知識和技能,并適當(dāng)調(diào)整職稱評定、績效考核的方向,鼓勵(lì)他們進(jìn)行繼續(xù)深造,從而可以勝任自己崗位的工作。
游客外出旅游的主要目的是感受景區(qū)的人文歷史、探索發(fā)現(xiàn)景區(qū)的魅力、體驗(yàn)感悟景觀的魅力,因此,建筑文物在進(jìn)行設(shè)計(jì)和布局時(shí),應(yīng)站在旅游者的角度對景區(qū)進(jìn)行建造和優(yōu)化,努力為旅客營造出一個(gè)人文建筑和自然環(huán)境和諧相處,相得益彰的美妙意境,從而使游客得到精神上的滿足。例如,寺廟宮觀,其原本的建筑風(fēng)格是莊嚴(yán)、肅穆的,有著濃厚的宗教氛圍,能夠給游客一種令人信服和心生敬畏的感覺,充分體現(xiàn)出了這類建筑文物的特點(diǎn)。建筑類文化遺產(chǎn)的開發(fā)只有緊扣其文化內(nèi)涵,才能打造出特色的景區(qū)布局,凸顯出不同的地域特色[5]。
綜上所述,建筑文化遺產(chǎn)是國家和民族文化命脈傳承的重要載體,是國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要,文物保護(hù)具有至關(guān)重要的意義,是各相關(guān)領(lǐng)域的重要研究課題。哈爾濱是國際知名的歷史文化名城,它的建筑文化獨(dú)具特色,其建筑文化遺產(chǎn)應(yīng)該得到保護(hù)與旅游開發(fā)利用。因此,我們要正視現(xiàn)階段建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)與管理方面所存在的問題,并不斷對其進(jìn)行優(yōu)化和完善,充分發(fā)揮出建筑文化遺產(chǎn)所具有的價(jià)值,將建筑文化遺產(chǎn)打造成哈爾濱市的一道靚麗風(fēng)景。