陳布雷家族：迷津喚不醒，請作布雷鳴

出身于浙江書香門弟，才華橫溢，文筆斐然，素有“領(lǐng)袖文膽”、“總裁智囊”的美稱，是蔣介石的御用筆桿子，長期為蔣介石草擬文件，蔣介石的文稿和演講詞，十之八九出自他之手?？箲?zhàn)時期，他用如椽之筆，寫出了多篇激揚民族志氣的不朽文章，蔣介石稱其“畏壘椽筆，逾百萬師”;

他生長于新舊時代的夾縫，有著“位卑不敢忘憂國”的情懷，也有著“豈能盡如人意，但求無愧我心”的情操，追隨蔣介石二十年，是最受寵信的“天子近臣”，一生受蔣介石的知遇之恩，恩遇之隆，無人能出其右，故而有“士為知己者死”的愚忠意識，在蔣家王朝行將就木之時自殺;

他就是人稱“國民黨第一支筆”的陳布雷。

陳布雷為官清廉，在派系林立的國民黨政府中，始終保持超然的態(tài)度，從不卷入派系斗爭，在當時國民黨政府中具有很高的聲望與地位。

陳布雷和他的兄弟姐妹受家族影響，大多正直而富有才華，他們的兒女、孫輩在他們的影響下逐漸形成勤奮、求知、自立和盡忠國族的清白家風(fēng)，彰顯著書生意氣，演繹著中國現(xiàn)當代史上諸多跌宕起伏的故事。

陳布雷：風(fēng)蓬飄盡悲歌氣，布雷畢竟是書生

陳布雷（1890—1948），本名陳訓(xùn)恩，字彥及，號畏壘，筆名布雷，浙江寧波慈溪人。1911年畢業(yè)于浙江高等學(xué)堂（浙江大學(xué)前身），同年在上?！短扈I報》做記者，以“布雷”為筆名寫作評論。1912年3月加入同盟會，后任《商報》主編，1927年加入國民黨，歷任總統(tǒng)府國策顧問、《申報》顧問兼常務(wù)董事、浙江省政府秘書長、國民黨中央黨部秘書長、《時事新報》主編、國民黨中央宣傳部副部長等職，兼任復(fù)旦大學(xué)中國國文科新聞組教授，著有《畏壘評論集》《陳布雷回憶錄》《陳布雷文集》。

【家史】

茶商之后 報界奇才

1890年12月28日，陳布雷出生于浙江慈溪西鄉(xiāng)官橋（今屬余姚）。他的祖父、父親都是茶商，生意往來于浙、贛之間。他生下來第二年的正月，母親應(yīng)氏就去世了，父親陳依仁也只活到49歲。

陳布雷自幼受到嚴格的傳統(tǒng)教育，5歲入私塾，備受封建文化之熏陶，在鄰村蒙館兼及數(shù)學(xué)，又愛讀譯本新書。他6歲之時曾由父親親授《爾雅》一書，但覺《爾雅》難讀難懂，遂向父親請求換別的書，他父親卻搖了搖頭不許，只說了句：“此書非幼時先讀不可，汝長自知之?！?/p>

讀完《爾雅》之后，陳布雷7歲讀《禮記》，8歲讀《左氏春秋》《唐詩》等書，9歲讀《尚書》《龍文鞭影》等書，并讀史書。陳布雷自己也頗為勤學(xué)，13歲時入縣應(yīng)童子試。

陳布雷于1904年入慈溪縣中學(xué)堂，除學(xué)文、史外，并習(xí)普泛之科學(xué)文化知識，披覽倡導(dǎo)維新自強的新書報，試與同學(xué)秘密組織“覆滿同志社”，成為后來革新思想的濫觴。他得觸近代風(fēng)氣之先，也因此故心中無意科考，只是不愿寒了父母之心，這才應(yīng)府試、院試，誰料院試中竟被錄為第五名。只不過，清政府于1905取締科舉，他止步于秀才。

1907年，陳布雷入浙江高等學(xué)堂就學(xué)，因為面龐豐滿，被同學(xué)們戲稱“面包伢兒”，于是他就以面包英語“Bread”的譯音“布雷”作為自己筆名，以示“迷津喚不醒，請作布雷鳴”。

1911年，陳布雷畢業(yè)，名列第四名，同年秋應(yīng)上海《天鐸報》之聘，任撰述。他才華出眾，勤勉敬業(yè)，很快成為上海報界的著名記者。其間，他撰寫了大量擁護辛亥革命的時評，反對封建帝制，宣揚共和精神，影響很大，孫中山代表臨時政府用英文起草的《對外宣言》，就是由年輕的陳布雷翻譯成中文最先在《天鐸報》上發(fā)表的。幾年后，陳布雷轉(zhuǎn)到《商報》做編輯部主任，不遺余力地揭露北洋軍閥的腐敗統(tǒng)治。

陳布雷有個大他18歲的堂哥，就是留跡寧波辛亥革命史冊的早期同盟會成員陳屺懷。無論在學(xué)識上、思想上、事業(yè)上還是人格上，陳屺懷都深深熏陶并引導(dǎo)了他，陳布雷還由陳屺懷介紹加入同盟會，并參與他的思想啟蒙辦學(xué)活動。

1921年，“五·四”新文化運動之風(fēng)，把在寧波呆了近十年的陳布雷再次召回上海，隨后他在陳屺懷任總稽核的《商報》主持筆政，以犀利的文筆、透辟的議論，每周撰評論5篇，周日出一篇短評，被滬上報壇稱為“突起之異軍”。

1923年，陳布雷以“畏壘”為筆名撰時評，旗幟鮮明地反對曹錕賄選，反對北洋軍閥孫傳芳、段祺瑞，同廣州的國民革命遙相呼應(yīng)，形成了一股朝氣蓬勃的革命輿論。孫中山贊揚《商報》“可稱為是忠實的黨報”，說它的宣傳比國民黨辦的報紙還更有成績。陳布雷所寫的有些時事評論，與當時中國共產(chǎn)黨的主張也基本相符，有的文章就被中共中央主辦的《向?qū)А分芸D(zhuǎn)載。中共領(lǐng)導(dǎo)人蕭楚女曾致函《商報》，贊揚主筆的革命精神。著名報人鄒韜奮也寫文章推崇他，說：“陳布雷先生不但有正義感，而且還有革命性。當時人民痛恨軍閥，傾心北伐，他的文章往往以銳利的筆鋒，公正的態(tài)度，盡人民喉舌的職責(zé)。”

本來，陳布雷希望畢生致力于報界，但蔣介石的殷勤招攬徹底改變了他的人生軌跡。

領(lǐng)袖文膽 總裁智囊

1926年，蔣介石擔(dān)任北伐軍總司令，并逐漸將軍政大權(quán)攥在自己手中。但繁多的事務(wù)讓他意識到自己有必要找一個善于案牘工作的秘書。此前，他多次拜讀陳布雷寫的文章，對他的才華欽佩不已，加上陳訓(xùn)正的大力推薦，就起了招攬之意。于是，他派邵力子面見陳布雷，將自己的一張戎裝照送給陳布雷，含蓄地表達出愿與一晤的期望。

1927年2月，在國民黨元老張靜江的引薦下，陳布雷在南昌見到了蔣介石。正式談話前，為表示對陳布雷的尊敬，蔣介石特意說：“以后陳君不必稱我總司令，隨便些好了，因為總司令是軍隊中職務(wù)，陳君并非軍人?！?/p>

為延攬人才，蔣介石表現(xiàn)出謙遜的姿態(tài)，陳布雷為蔣介石的“禮賢下士”所感動，不久即為他起草了《告黃埔同學(xué)書》。陳布雷隨后搬入總司令部西花廳，以便于參贊機務(wù)。

為向世人宣告自己才是孫中山唯一的繼承人，蔣介石準備大規(guī)格祭祀孫中山，寫祭文的重要任務(wù)就落在了陳布雷頭上。平時，陳布雷對孫中山非常敬仰，加上是蔣介石委派的任務(wù)，所以寫得非常認真。1928年7月6日，蔣介石在北平西山碧云寺，舉行了規(guī)模空前的祭祀孫中山大典。在宣讀由陳布雷起草的《祭告總理文》時，聽眾無不掩面而泣，陳布雷一戰(zhàn)成名。從此以后，蔣介石諸多重要文章開始由陳布雷代筆。

陳布雷作為蔣介石的“御用”筆桿子，又擔(dān)任“總統(tǒng)國策顧問”及全國宣傳小組召集人，是國民黨政權(quán)在文化輿論宣傳方面的“總參謀長”。在他任職期間，他曾被迫參與起草過一些與他本意不符的文章，替蔣介石編織過謊言，最典型的是為蔣編寫《西安半月記》。

關(guān)于“西安事變”，陳布雷知道張學(xué)良、楊虎城原為抗日而兵諫，并無“弒君”、“篡權(quán)”之意，也聽說了一些蔣在驚慌中跳窗逃至山后的狼狽情節(jié)。但蔣介石向他面授此書的綱目時，卻把張、楊說成是犯上作亂的叛逆，美化自己在危難中鎮(zhèn)定自若，對下屬曉以大義，使之幡然悔悟，才得以轉(zhuǎn)危為安。陳布雷無法違拗蔣的旨意，只得唯命是從。事后，他在日記中寫道：“余今日之言論思想，不能自作主張。軀殼和靈魂，已漸為他人一體。人生皆有本能，孰能甘于此哉！”他并多次表示，“不能用我的筆達我所言”，“為人捉刀是苦惱的”。寫完之后，陳布雷大病了一場。

“盧溝橋事變”后，蔣介石意識到日本在“處心積慮地謀我”，于是宣讀了陳布雷起草的《對盧溝橋事變之嚴正聲明》，全文慷慨激昂，最后一段更是激動人心：“如果戰(zhàn)端一開，那就是地?zé)o分南北，年無分老幼，無論何人，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)，皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心?！?/p>

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，陳布雷將家眷安置在鄉(xiāng)下，自己則孤身一人追隨蔣介石抗戰(zhàn)。在全面抗戰(zhàn)一周年之際，他寫了六千字的《抗戰(zhàn)建國周年紀念告全國軍民書》，一時間，海內(nèi)外各報爭相轉(zhuǎn)載，全球華人讀之無不振奮。

汪精衛(wèi)投敵后，日本近衛(wèi)內(nèi)閣對中國政府發(fā)表“建立東亞新秩序”的誘降聲明，憤慨的他得知后，奮筆疾書，寫下《駁斥近衛(wèi)東亞新秩序》，指出這是“敵人整個地吞滅中國，獨霸東亞、進而企圖征服世界的一切妄想陰謀的總自白，也是敵人整個亡我國家，滅我民族的一切計劃內(nèi)容的總暴露”，號召全國人民抵抗到底。此文播發(fā)后，影響極大，被譽為“抗戰(zhàn)期中第一篇有力文字！”

據(jù)統(tǒng)計，抗日戰(zhàn)爭期間，蔣介石公開發(fā)表演講、談話、書告、別錄等文章共有657篇，大多出自陳布雷這支“如椽大筆”。

抗戰(zhàn)勝利后，陳布雷在歡喜之余也憂心忡忡。因為他深處國民黨高層，對“爭名競利，人為其私”的現(xiàn)象非常不滿。但這時的陳布雷已完全投入了蔣介石的懷抱，高就侍從室第二處主任要職，主管蔣的政治、經(jīng)濟、黨務(wù)、人事、情報等事務(wù)，成了蔣介石忠貞不二的“文膽”、幕僚長，實在與蔣介石密不可分了。

書生意氣 愚忠自盡

盡管陳布雷自稱無派無系，政治上光棍一條，但其實在國民黨的政治版圖上，卻以他為靈魂形成了所謂的“官邸派”（也有人稱之為“清流派”）。陳布雷領(lǐng)導(dǎo)下的侍從室，近水樓臺，或可與清代的軍機處相比擬，更兼有宦官機構(gòu)的某些特點，其實際權(quán)力，絕不是任何一個浮在面上的中樞機構(gòu)所能比擬的。

蔣介石為人精明但心理陰郁，他的難侍候是出了名的。但是，蔣介石對陳布雷的信任卻始終不改。當蔣介石遇有重大事件時，大都要單獨約陳布雷密談，由陳布雷條陳各方面的意見，供決策參考;蔣介石每次公開講話，皆由陳布雷事先起草或擬提綱;即便是蔣介石即席講演的記錄稿，也必須經(jīng)陳布雷潤色才能定稿。

位高權(quán)重的陳布雷，痛苦煩惱亦無法避免。伴君如伴虎，古往今來的天子近臣，必傾全部心力揣摩上意。所謂天意難測，居于權(quán)力頂端的人，往往性格扭曲，多疑而反復(fù)無常。陳布雷隨侍蔣介石二十年，其中的曲折亦可以想見。

為了集中精力侍蔣介石，也為了切斷人情往來上的干擾，陳布雷在南京工作時，把家安在上海;在重慶工作時，則把家安在北碚，始終與夫人王允默及子女分居兩地。如此不近人情，內(nèi)中又有多少苦衷。陳布雷曾嘆息說：“我一生最大的錯誤就是從政而又不懂政治?！?/p>

陳布雷幾次想辭職，但蔣介石待他十分禮重，讓他難以開口。哪怕在重慶物資匱乏時，國民黨其他當官的過得很清苦，但蔣介石仍然派人每天給陳布雷送一磅鮮牛奶，陳布雷是除宋美齡外唯一有此待遇的人。蔣介石對下屬如此待如上賓，只有陳布雷一人，這讓向以忠孝為本的陳布雷感激不已。在這樣的境界中，他整個的生命不過是“任事于領(lǐng)袖左右，平日謝絕一切應(yīng)酬，屏絕一切家事”，“俾將全部時間，自早至午夜，全歸領(lǐng)袖之支配”的“文士生涯”而已。

陳布雷從小在封建思想熏陶下成長，養(yǎng)成了溫順馴服的性格。作為一個舊知識分子，“士為知己者死”的觀念根深蒂固，并將為國出力與效忠領(lǐng)袖混同一事。另一方面，蔣介石看他無私心、淡名利，不介入派系紛爭，忠實可靠，不但信任他，也很尊重他。凡此種種，都使陳布雷感激涕零，多次表示對領(lǐng)袖的“知遇之恩”將銘記不忘。但是，抗戰(zhàn)勝利以后，他察覺國民黨的政治黑暗、官吏腐敗、經(jīng)濟凋敝、喪失民心，眼看著他心目中原來的“抗日領(lǐng)袖”、“民族英雄”成了眾矢之的，被作為“人民公敵”陷于全民的包圍中。這時，那個“從一而終”的封建思想，依然頑強地主宰著陳布雷的心靈。

在反人民內(nèi)戰(zhàn)中，蔣介石兵敗如山倒，蔣家王朝行將崩潰前夕，陳布雷服從這位獨裁者的旨意，以“宣傳作戰(zhàn)參謀總長”的無形身份主持一個“宣傳小組”，作為蔣介石“官邸會報”的秘書室，作思想政治上反共反人民困獸猶斗最后一搏。

但冷靜下來面對現(xiàn)實，陳布雷卻感到絕望。而且，長期超負荷的工作，使他的健康狀態(tài)每況愈下，神經(jīng)極度衰弱，最終決定自殺。

1948年11月12日，是陳布雷58歲生命的最后一天。那天早晨，他突然找女婿袁永熙閑談。在南京湖南路508號陳公館，他從容地對著這位年輕人感慨生平，“我一生最大的錯誤，就是從政而不懂政治，于今悔之晚矣”，并且意味深長叮囑說：“政治這東西不好弄，你跟憐兒（陳布雷之女）千萬不要卷到里邊去?！?/p>

當天深夜，陳布雷在公館關(guān)好房門，一口氣寫完10份遺書，分別留給妻子、弟妹、兒女、總統(tǒng)、副官、秘書、友人……隨后，陳布雷吞下大量安眠藥，氣絕于13日凌晨，終年58歲。

陳布雷自殺后，蔣介石極其悲痛。大殮之日，蔣介石偕夫人親臨吊唁，挽“當代完人”橫匾一幅，懸掛靈堂上端。在祭文中，蔣介石盛贊陳布雷“綜其生平，履道之堅，謀國之忠，持身之敬，臨財之廉，足為人倫坊表”。

陳布雷死于南京，遺體離開南京中國殯儀館，由靈車長途跋涉護送至九溪時，送葬隊伍里除去其親屬，還有蔣介石長子蔣經(jīng)國、陳儀（浙江省長）、竺可楨（浙大校長）等人。這塊墓地是陳布雷生前自掏腰包購置的，他夫人遵照先夫遺愿，堅拒了公費“國葬”，為他守住最后的清風(fēng)。

【軼事】

“如同出嫁的女人”

1941年的一天，周恩來和鄧穎超在郭沫若家作客。周恩來對郭沫若的秘書翁澤永（陳布雷的外甥）說：“請你傳話給布雷先生，對他的道德文章，我們共產(chǎn)黨人欽佩，但希望他的筆不要為一個人服務(wù)，要為全中國四萬萬人民服務(wù)?！?/p>

周恩來這幾句重猶千鈞的話，翁澤永次日就傳給陳布雷聽了。陳布雷聽后沉思良久，避開正面回答，說：“恩來先生我也衷心欽佩，可惜共產(chǎn)黨里像恩來先生這樣的人太少了！我自從脫離報界以來，即不能舒暢自如地用我的筆達我所欲言，不過是一個記錄生罷了！”陳布雷還感嘆地說，“我如同一個已經(jīng)出嫁的女人，只能從一而終了！”

為郭沫若求情

1927年“四·一二”反革命政變后，郭沫若發(fā)表了有名的討蔣檄文《請看今日之蔣介石》。蔣介石發(fā)出通緝令，迫使郭沫若逃亡日本。從此，郭沫若開始了長達十年的流亡生活。

1937年“七·七”事變后，郭沫若急切回國抗日。因為蔣介石通緝郭沫若的命令還在生效，沒有蔣的同意，郭沫若是不能輕易踏進國門的。為此，郭沫若委托好友郁達夫?qū)ｉT拜訪了陳布雷，陳布雷慨然答應(yīng)為郭沫若說情。

當蔣介石得知是為郭沫若說情，不禁皺起眉頭，憤憤地說：“這個人哪，當年他罵我是很厲害的！”

見此，陳布雷只好捧出郭沫若在日本出版的《兩周金文辭大系》《殷契粹編》等一沓書說：“委座，據(jù)說，郭沫若這些年沒有再搞政治，他主要是埋頭研究殷墟甲骨文和殷周的銅器銘文……學(xué)術(shù)成果在國際上很有影響?，F(xiàn)在，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，國家急需人才，他想回國參加抗戰(zhàn)，所以我想請示委座……”

蔣介石順手翻起兩部書籍，若有所思地問：“他真是在研究烏龜殼和骨頭？”

“不錯，是在研究古代歷史?！标惒祭壮脛菡f，“這是一個人才，人才難得呀！”

蔣介石終于點頭說：“那我就寫一張手令，撤銷通緝令?！?/p>

陳布雷立即把這消息告訴了郁達夫并轉(zhuǎn)告中共。中國共產(chǎn)黨經(jīng)過細心安排，通知了郭沫若。郭沫若接到信息后與南京政府駐日本的大使館秘密聯(lián)系，于1937年7月25日，化裝后乘“日本皇后”號頭等艙回國。

【家風(fēng)】

廉潔自持

陳布雷行事作風(fēng)以廉潔與謹慎出名，一生清廉簡樸。他位居一人之下，萬人之上，但從不張揚跋扈。在國民黨內(nèi)既不攀附任何派系，更不暗行勾結(jié)茍且之事，各種宴會上很難找到他。他在南京的公館兼作辦公室，家具簡樸，沒地毯，地板不打蠟;沒有華麗吊燈，燈泡都不超過60瓦。南京的夏天很熱，可他連電扇都沒有。

跟隨他左右的副官陶永標在回憶文章里寫道：“布雷先生做官半輩子，而且是大官，從不搞特權(quán)，生活上清苦儉約，抗戰(zhàn)時在重慶的伙食尤其簡單，同部屬用桌吃飯，衣著樸素……配給他的汽車從不許家人使用。”

一次，身為行政院副院長的孔祥熙在辦公室塞給陳布雷一個信封，里面裝了一張100萬的支票，被他拒絕。事后，陳布雷對他侄兒陳辟塵哀嘆：“腐敗、腐敗?！?/p>

效忠蔣介石20個年頭，目睹國民黨由盛而衰，陳布雷也由意氣風(fēng)發(fā)的青年，漸漸衰老，身心疲憊，但他清廉自持的作風(fēng)卻始終如一。

【家教】

踏實自立 盡忠國族

陳布雷一共有七子二女。前妻楊宏農(nóng)生三子二女，長子陳遲、次子陳過、三子陳適、長女陳琇、次女陳璉。續(xù)弦王允默又為其生了四個孩子，分別是四子陳邁、五子陳進（早夭）、六子陳遂、幼子陳遠。

到抗戰(zhàn)后期，長子陳遲已到了而立之年，幼子陳遠也已經(jīng)是翩翩少年。陳布雷素以孝悌傳家著稱，對待子女，一方面是嚴格家教，希望子女能腳踏實地學(xué)一點兒真本領(lǐng)，保持清白家風(fēng)，不要做華而不實、吃喝玩樂的紈绔子弟;另一方面是嚴禁他們走從政之路，力求憑借技術(shù)專長，自立于社會。

陳布雷經(jīng)常告誡子女：“人貴自立，但求一藝隨身，即可為人民做些有益的事。我不希望你們飛黃騰達，更不希望你們做官，只要求你們平凡正直，盡忠于國家，自立于社會……不爭名，不趨利……能守正直……能甘平凡……”

為了禁止子女從政，陳布雷親自為他們選定學(xué)業(yè)專攻方向。

1932年夏，長子陳遲中學(xué)畢業(yè)，曾有兩個志愿：一是學(xué)農(nóng)科，研究如何化雜草為肥料;一是進中央政治學(xué)校，走從政救國之路。陳遲征求父親的意見。陳布雷斷然表示：“即使情切救國，也不要和我走一樣的道路，太骯臟了！”陳遲遵從父親的意思，進了浙江大學(xué)農(nóng)學(xué)院，終成為農(nóng)產(chǎn)品專家。

在父親的禁令及長兄的影響下，次子陳過進入浙江醫(yī)專攻讀醫(yī)學(xué)專業(yè)，成為內(nèi)科專家;三子陳適學(xué)測量，畢業(yè)于同濟大學(xué)工科，長期在武漢測繪學(xué)院任教授一職;四子陳邁習(xí)土木工程，畢業(yè)于交通大學(xué)，后任上海鐵路局工程師;六子陳遂畢業(yè)于清華大學(xué)理工科，幼子陳遠后來到北平攻讀文科等。

子女們在回憶父親時，也都深深地被父親的一顆深沉博大的愛心所感動，感嘆地說，他叫我們不問政治，可能他自己對國民黨的腐敗太厭倦了。

值得一提的是，陳布雷雖然反對子女從政，但是卻積極鼓勵他們報名投軍，參加抗戰(zhàn)。1944年，日軍發(fā)起豫湘桂戰(zhàn)役，鐵蹄直逼貴州，貴陽告急，重慶搖動，蔣介石以“十萬青年十萬兵，一寸山河一寸血”作口號，招募大、中專學(xué)生入伍，從而在大后方發(fā)起了一場青年從軍運動。

于是，陳布雷一家出現(xiàn)數(shù)人競相投軍的感人場面：先是三子陳適主動報名加入炮兵;四子陳邁積極報名參加工兵。由于父親有不準從政的訓(xùn)示，兩個孩子都拿不準這件事該不該讓父親知道。陳適躊躇良久，生怕父親阻攔，最終還是沒有稟報。陳邁還在猶豫之中，不想已被陳布雷得到消息。誰知父親不但不予阻攔，相反大為嘉許，后來陳布雷知道陳適也報名參軍，既高興又嗔怪地說：“你怎么不早說呢？為父雖然屢屢告誡你們不要卷入政治，要學(xué)技術(shù)，但是愛國大業(yè)，匹夫有責(zé)，你們青年投筆從戎，理所當然耳！”

在這場從軍熱潮中，最讓人感動的是幼子陳遠。陳遠時在南開中學(xué)初中部讀書，1928年生，還不到從軍年齡，因受家庭熏陶，居然瞞著父母去報了名。在體格檢驗時，他擔(dān)心自己體重不足，甚至揣了幾塊石頭在口袋里。“詭計”最終沒有得逞，這使得滿懷從軍熱望的陳遠頗為失望。陳布雷知道此事后，也給予嘉勉，勸他過兩年再報名。

在當時的環(huán)境中，不少國民黨高干子女都是千方百計地逃避兵役，而陳布雷子女的表現(xiàn)更像是一股清流，是值得夸贊的。

【解密】陳布雷遺書（節(jié)選）

給蔣介石

介石總裁鈞鑒：?

布雷追隨二十年，受知深切，任何痛苦，均應(yīng)承當，以期無負教誨。但今春以來，目睹耳聞，飽受刺激。入夏秋后，病象日增，神經(jīng)極度衰弱，實已不堪勉強支持。但此黨國最艱危之時期，而自驗近來身心已毫無可以效命之能力，與其偷生尸位，使公誤計以為尚有一可供驅(qū)使之部下，因而貽誤公務(wù)，何如坦白承認自身已無能為役，而結(jié)束其無價值之一生。凡此狂愚之思想，純系心理之失常。讀公昔在黃埔斥責(zé)自殺之訓(xùn)詞，深感此舉為萬萬無可諒恕之罪惡，實無面目再求宥諒，縱有百功，亦不能掩此一眚，況自問平生實無絲毫貢獻可言乎。天佑中國，必能轉(zhuǎn)危為安，惟公善保政躬，頤養(yǎng)天和，以保障三民主義之成功，而庇護我四億五千萬之同胞?；貞浽S身麾下，本置生死于度外，豈料今日，乃以畢生盡瘁之初衷，而蹈此極不負責(zé)之結(jié)局。書生無用，負國負公，真不知何詞以能解也。夫人前致敬意。?

部屬布雷負罪謹上

給妻子王允默

默君惠鑒：

我鑒于自身體力精力腦力之衰弱，實覺已不能再對國家非常時期作絲毫之貢獻，偷生人世，已無意義。因此數(shù)年來所縈繞于心之“決絕”觀念，而復(fù)屢萌而不能自制，如此對國家不負責(zé)任，實為一種無上之罪歉。尤其對君三十年之眷愛，而我乃先君而自棄，竟蹈吟兄之覆轍，自私自了，我實負君，無容可求諒恕。但宛轉(zhuǎn)寸腸，早已思量不止千百遍，我如此下場之后，在君或反而減少牽慮之痛苦。我年將六十，譬如在武漢撤退時，在武昌、重慶轟炸時遭遇不幸，千萬望君退一步想，千萬勿為我而悲痛。我尚有若干知友，當能照顧我的家屬。人生至此，命也，尚何言哉！來日大難，君與令姊太覺孤寂凄涼，可將在國內(nèi)之三兒召回一人留侍。后事如何，不忍預(yù)囑。我一生愛惜名譽，今乃以如此不仁不義不智而棄世，徒供世斥，有負平生。然事屬萬不得已，君當了解出此下策，無可奈何。我的靈魂永遠依繞君之左右，腸斷心枯，不忍再往下寫。我的軀體不值一錢，草草為我斥窀，即在南京薄埋之，千萬勿為我多費財力也。痛極痛極，惟祝大局好轉(zhuǎn)，國家長存，我雖死猶生矣。

給兄弟

四弟、六弟、八弟：

兄患嚴重之心疾久矣，民國三十二年及三十四年均因自感體力衰弱，力不從心，曾數(shù)度作自絕人寰之想，而皆因臨時之故障以中止，今年春夏之間，雖工作積極，而所接觸之多可悲憤之事實，我不欲責(zé)人，只有責(zé)己，七月下旬以后，神經(jīng)已陷于極度衰弱，今時局艱危，而見無能，近日心緒之疲散不實，為力不能集中，精神之痛苦非言語所能形容（最近工作關(guān)系本重要，而兄自念身心實絲毫無能為役，焦急不可言喻），今竟不能自抑，而與我弟等長別矣。先父先年僅四十九歲，兄已過父年十歲，弟等不必為我悲，我在此時期作此自了之事，實為無可恕之罪愆，然實出于無可奈何，今以后事累弟等，內(nèi)心只有十分疚戾，七弟在海外，只望弟等病而死。五妹、八妹、九妹不及一一書告別，今后惟祝天佑中國，大局轉(zhuǎn)危為安，并望弟各自珍重。允默今后孤苦可憐，我意彼可返居滬寓，惟弟等常?？搭櫠鲋ＥR書依戀，不勝手足分離之痛。

給子女

泉兒、皋兒、皓兒、皚兒、明兒、樂兒：

父素體荏弱，遭時艱危，知識暗陋，而許身國事，性情孤僻，而不合時宜，積是因緣，?；紘乐刂X病。夏秋以來，病體益復(fù)不支。今乃中道棄汝等而去，如此下場，可謂不仁不智之至，內(nèi)心只有悲慚，汝等不必哀痛，當念祖父逝世時僅四九歲，而父之年已過之矣。國家遭難至斯，社會浮動已極，然我國家之中心領(lǐng)導(dǎo)此二十年來方針上絕無錯誤，此點汝等或不詳知，為父則知之最稔。汝等務(wù)必盡忠于國族，自立于社會，勤儉正直，堅忍淡泊，以保我家優(yōu)良之家風(fēng)。汝等現(xiàn)在已長大，當無待我之囑咐。汝母今后之痛苦不忍預(yù)想，汝等宜體我遺意，善為侍養(yǎng)，曲體親心。皚兒最好能轉(zhuǎn)近地，依汝母以居，好好予以安慰護持。明、樂仍修畢學(xué)業(yè)。汝兄弟務(wù)宜友愛互助。

【家族】

兄弟

堂兄陳屺懷（1872—1943），原名陳訓(xùn)正，字無邪，又字屺懷，號天嬰，同盟會早期成員，曾主持了寧波辛亥光復(fù)事務(wù)，他一生辦學(xué)、辦報無數(shù)，而且特別提攜自己的小從弟陳布雷。1910年陳屺懷與湯壽潛、戴季陶創(chuàng)辦《天鐸報》，陳布雷參加，當時就因文章得了大名;1920年陳屺懷又創(chuàng)辦《商報》，陳布雷代主筆，在“五卅運動”中發(fā)表評論，“所有議論，均能在群眾中發(fā)生影響”，得到各方矚目。

弟弟陳訓(xùn)慈（1901—1991），字叔諒，陳布雷之弟，1924年畢業(yè)于國立東南大學(xué)，歷任上海商務(wù)印書館編譯所編譯、中央大學(xué)史學(xué)系講師、浙江大學(xué)史地系教授，曾任浙江省立圖書館館長。1937年8月，日寇在金山衛(wèi)登陸，杭州危在旦夕，文瀾閣《四庫全書》和浙江省立圖書館的大量珍貴圖書亟待搶運。陳訓(xùn)慈毀家紓難，終于將文瀾閣《四庫全書》安全地運出杭州，抵達富陽，之后又千辛萬苦地將《四庫全書》運抵貴陽，還負責(zé)把著名的寧波天一閣藏書搶救出來，運到浙南龍泉一個小山村。抗戰(zhàn)勝利后，他又將這些珍貴圖書文物運回杭州，功不可沒。

弟弟陳訓(xùn)悆（1907—1972），字叔兌，陳布雷之弟，因家中排行第六，故又稱作“六先生”，著名報人，曾任《中央日報》總編輯、臺灣“中央通訊社”總編輯、“中央日報社”社長、“中央通訊社”香港分社主任、《香港日報》社社長。

弟弟陳叔同（1911—2004），名訓(xùn)愿，字叔同，以字行，浙江余姚人。1924年在慈湖中學(xué)就讀，早年留學(xué)日本，后在上海從事記者、出版工作。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，他曾深入東南亞前線采訪，撰寫了不少獨特的新聞報道。曾任中央社記者、昆明分社主任、總社采訪部主任。1949年移居臺灣，任臺灣南部版主任、《臺灣新生報》社長，與謝然之同為臺灣報業(yè)早期領(lǐng)袖。曾任中華民國“總統(tǒng)府”秘書、臺灣文化委員會副主任等職。2004年12月13日病逝于美國。

子女

兒子陳遲（1919—？），陳布雷長子。著名農(nóng)業(yè)專家，曾任職于臺灣糖業(yè)公司、聯(lián)合國世界糧農(nóng)組織、亞洲開發(fā)銀行。農(nóng)學(xué)博士，1936年畢業(yè)于國立浙江大學(xué)農(nóng)學(xué)院。抗日戰(zhàn)爭時期，在后方甘肅省研究引種甜菜，并應(yīng)用于制糖業(yè)，獲得成功。同時研究了中國西部干旱沙漠化地區(qū)的水土保持，亦獲得不少成果。在甘肅省政府推薦下，以官費赴美國留學(xué)，入美國康奈爾大學(xué)農(nóng)學(xué)院，終獲得農(nóng)業(yè)科學(xué)博士學(xué)位。

兒子陳礫（1929—2006），原名陳遠，1948年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。1952年加入中國共產(chǎn)黨。1953年，被委任為特派記者，赴朝鮮開城采訪記錄韓戰(zhàn)雙方的停戰(zhàn)談判工作，由此被授予三等功。陳礫曾先后擔(dān)任《天津日報》組長，天津人民出版社編輯部主任，天津人民出版社副社長，天津人民出版社社長、黨組書記，天津市出版局副局長等職。1982年，出任中國日報社副總編輯。1986年，出任中國日報社總編輯。陳礫是英國劍橋國際傳記中心顧問委員會會員，并是美國傳記協(xié)會研究顧問委員會的榮譽成員。2006年在北京逝世，享年77歲。

女兒陳璉（1919—1967），陳布雷最小的女兒。年輕時很激進，她不顧父親的反對考入杭州高等學(xué)堂。1939年7月加入中國共產(chǎn)黨，同年考入國立西南聯(lián)合大學(xué)，1942年赴重慶中央大學(xué)。1946年畢業(yè)赴北平貝滿中學(xué)做教師。1947年8月10日與袁永熙結(jié)婚，同年9月24日兩人因涉嫌為中國共產(chǎn)黨間諜被捕，解赴南京。在她父親陳布雷的疏通下，蔣介石準予特赦。新中國成立后，陳璉任青年團中央委員，但陳璉的丈夫袁永熙卻屢遭打擊。1956年袁永熙被錯劃為右派，妻子陳璉迫于組織壓力與其離婚。1962年8月陳璉離京赴上海任中共中央華東局宣傳部文教處處長。1967年，陳璉在文化大革命風(fēng)暴中自殺身亡。1979年3月21日，中共上海市委為陳璉舉行了平反昭雪大會，胡耀邦稱其為“家庭叛逆，女中英豪”。

女婿袁永熙（1917—1999），原清華大學(xué)黨委書記、原北京經(jīng)濟學(xué)院院長，貴州省修文人，生于天津，早年參加學(xué)生運動并加入中國共產(chǎn)黨。1947年與陳布雷之女陳璉結(jié)婚，同年被國民黨逮捕入獄，后經(jīng)營救出獄;建國后擔(dān)任清華大學(xué)黨委書記，后被列為右派分子，歷盡坎坷，十一屆三中全會后平反，先后擔(dān)任中國人民政治協(xié)商會議第六屆、七屆全國委員會委員以及北京經(jīng)濟學(xué)院院長﹑顧問等職，1999年12月13日因病醫(yī)治無效，在北京逝世，享年82歲。

（資料來源：《陳布雷傳》 王泰棟 著? 編纂整理：琉璃）

（責(zé)任編輯/譚潔）