漢語(yǔ)指令類虛假言語(yǔ)行為的語(yǔ)用分析

葉 慧

虛假言語(yǔ)行為是指違反合作原則的質(zhì)量準(zhǔn)則的言語(yǔ)行為，此類言語(yǔ)行為同現(xiàn)實(shí)沒(méi)有真實(shí)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，并且是說(shuō)話人有意識(shí)有目的實(shí)施的[1]。合作原則是美國(guó)哲學(xué)家格萊斯提出的交際雙方都應(yīng)該遵守的原則，其中的質(zhì)量準(zhǔn)則指的是說(shuō)話人不要說(shuō)自己認(rèn)為是不真實(shí)的話，不要說(shuō)自己缺乏足夠證據(jù)的話[2]154。虛假言語(yǔ)行為說(shuō)話人明確違背了此項(xiàng)準(zhǔn)則，存在不同程度的欺騙意圖，對(duì)他人的利益可能存在不同程度的損害。

在虛假言語(yǔ)行為的闡述類、表達(dá)類、承諾類、指令類、宣告類等各大類型中，指令類虛假言語(yǔ)行為是較為特殊的一類。指令類虛假言語(yǔ)行為旨在改變他人行為或態(tài)度，其言語(yǔ)意圖是促使某人按照說(shuō)話人的意愿做或不做某事，行為執(zhí)行者一般為聽(tīng)話人或包括不在場(chǎng)的第三方。其適從向是客觀現(xiàn)實(shí)適從話語(yǔ)[2]105，即說(shuō)話人希望聽(tīng)話人按照他的指令做事，說(shuō)話人所發(fā)出的指令中，話語(yǔ)信息內(nèi)容可能為假，但所發(fā)出的指令信息為真。例如：

（1）父親給王兵斟酒。這可嚇壞了這個(gè)經(jīng)常酗酒的青年工人。

“不不，我不會(huì)喝！”

“得了吧，裝什么老實(shí)人呀！”父親的話把大家逗樂(lè)了。

（李功達(dá)《藍(lán)圍巾》）

例（1）中的虛假言語(yǔ)行為說(shuō)話人王兵所發(fā)出的指令為拒絕言語(yǔ)行為，他確實(shí)想要拒絕別人為他斟酒，這是他明確向聽(tīng)話人傳達(dá)的言語(yǔ)意圖信息，此信息并非虛假。而虛假信息存在于發(fā)出指令的意圖說(shuō)明部分，即話語(yǔ)信息中傳遞的拒絕的理由并非他不會(huì)喝酒。

為有效實(shí)現(xiàn)言語(yǔ)意圖，指令類虛假言語(yǔ)行為說(shuō)話人需采用一些策略獲取他人信任并使他人按照指令行事，使得此類言語(yǔ)行為在話輪結(jié)構(gòu)、話題特征以及伴隨的言語(yǔ)策略等方面呈現(xiàn)出自身的特點(diǎn)。

一、話輪結(jié)構(gòu)

指令類的虛假言語(yǔ)行為主要有請(qǐng)求、邀請(qǐng)、勸阻和拒絕等。這些言語(yǔ)功能直接體現(xiàn)了發(fā)話者真實(shí)的言外行為，在指令發(fā)出的言外行為信息方面，發(fā)話者未必提供假信息。但由于說(shuō)話人需要使所發(fā)出指令合理化，讓聽(tīng)話人能夠接受并按照其意愿做事，說(shuō)話人需要隱瞞真實(shí)言語(yǔ)意圖，編造理由。例如：

（2）電話通了。

章：“我找龍小文。”

“我就是，你是誰(shuí)？”

“請(qǐng)問(wèn)龍一文是您的父親嗎？”

“是呀。有什么事？你是誰(shuí)？”

“我是《青年報(bào)》的記者，我想采訪一下您。”

“得了吧，是想采訪我父親吧？今兒都第四撥了。你還是找他去吧！”

“您真聰明，請(qǐng)一定幫幫忙?！?/p>

（魏人《私人偵探》）

例（2）中的說(shuō)話人依次采用了請(qǐng)求、詢問(wèn)、陳述、請(qǐng)求等多個(gè)言語(yǔ)行為，其中“找龍小文”“我是《青年報(bào)》的記者，我想采訪一下您”為虛假信息。說(shuō)話人想找的人是聽(tīng)話人的父親龍一文。說(shuō)話人傳遞出的請(qǐng)求采訪的言語(yǔ)行為為真，但采訪對(duì)象即言語(yǔ)意圖包含虛假信息。

由此可見(jiàn)，指令類的虛假言語(yǔ)行為有可能不能通過(guò)單一話輪或?qū)嵤﹩我谎哉Z(yǔ)行為來(lái)實(shí)現(xiàn)其言語(yǔ)意圖，而往往要采用復(fù)雜的多話輪結(jié)構(gòu)，由多個(gè)相鄰對(duì)組成，或?qū)嵤┒鄠€(gè)言語(yǔ)行為，采用其他類型的言語(yǔ)行為作為指令類言語(yǔ)行為的輔助手段。

（一）會(huì)話的整體結(jié)構(gòu)

何兆熊先生認(rèn)為任何一次完整的會(huì)話都由開(kāi)端、本體和結(jié)尾三個(gè)部分構(gòu)成[2]324。在指令類虛假言語(yǔ)行為的會(huì)話結(jié)構(gòu)中，會(huì)話的開(kāi)端和本體更能顯示出此類言語(yǔ)行為的會(huì)話特征。

1.會(huì)話的開(kāi)端

指令類虛假言語(yǔ)行為的說(shuō)話人在發(fā)出正式指令之前，會(huì)采用闡述、表達(dá)、承諾等多個(gè)言語(yǔ)行為作為輔助，以求制造其指令合理性的假象。以下面的會(huì)話為例：

（3）甫志高：“江姐，我找了你好久?！备χ靖咭雅艿浇愀埃拔矣惺虑檎夷?。”

江姐猶豫了一下，已感到有點(diǎn)意外了。

甫志高：“農(nóng)委派我送一批家伙給你，馬上派人去下貨，最好你去檢查一下?！?/p>

他講話的神色很不自然。

江姐沉默地聽(tīng)著，看著甫志高，沒(méi)有答話。

甫志高被江姐望著，怕被識(shí)破，態(tài)度更緊張了，結(jié)巴地：“走吧，江姐?！?/p>

江姐：“在哪里？”

甫志高：“就在，就在前面不遠(yuǎn)?！?/p>

（夏衍《烈火中永生》）

在例（3）這一組對(duì)話中，甫志高是虛假指令言語(yǔ)行為的發(fā)出者，他的指令十分明確，要求江姐跟隨他到指定的地點(diǎn)，這一言外行為是顯性的，也是他的真實(shí)意圖。但是要江姐前往“檢查武器”的理由為虛假信息。為保證此虛假指令言語(yǔ)行為得以順利實(shí)施，甫志高先后實(shí)施了表達(dá)、闡述等言語(yǔ)行為，意圖拉近與江姐的心理距離，獲得江姐的信任，為后面的發(fā)出指令做準(zhǔn)備。并且在實(shí)施要求言語(yǔ)行為前，他還闡述了一個(gè)虛假理由，試圖以此令其要求合理化，促使言語(yǔ)意圖的實(shí)現(xiàn)。

2.會(huì)話的本體

會(huì)話本體即說(shuō)話人實(shí)施的主要言語(yǔ)行為，也即直接表達(dá)其言語(yǔ)意圖的言語(yǔ)行為。上述例（3）甫志高的“你最好去檢查一下”這一要求，即為整個(gè)會(huì)話的主要言語(yǔ)行為，是會(huì)話的本體，但主要言語(yǔ)行為并非只能出現(xiàn)一次。說(shuō)話人可根據(jù)聽(tīng)話人的反饋，重復(fù)發(fā)出指令，以達(dá)到強(qiáng)化指令的作用。如上例中甫志高在江姐沉默、沒(méi)有按照他的要求立刻隨他前往指定地點(diǎn)的情況下，再次發(fā)出指令，催促江姐前往。在江姐故意找借口拖延時(shí)，甫志高再次實(shí)施要求言語(yǔ)行為進(jìn)行催促，例如：

（4）江姐：“你吃飯了嗎？”

“不，工作要緊?！备χ靖呒鼻械靥岢鲆?。

“好?！苯銘?yīng)聲道：“不過(guò)這里沒(méi)有人手，你在這兒等著，我去找個(gè)人來(lái)。”

甫志高看見(jiàn)江姐要從后門走，十分狼狽：“江姐……”聲音很大，要去攔她。

（夏衍《烈火中永生》）

甫志高的話語(yǔ)“工作要緊”，與上述“你最好去檢查一下”一樣，隱含著甫志高言語(yǔ)行為的真實(shí)意圖，可視為這段會(huì)話的本體。而江姐“你吃飯了嗎？”這一話語(yǔ)表面是客氣，本意在于拖延，并不能反映出江姐的真實(shí)意圖，因此不能視作會(huì)話的本體。

（二）說(shuō)話人對(duì)話輪的控制

大部分的指令類虛假言語(yǔ)行為說(shuō)話人在整個(gè)言語(yǔ)交際活動(dòng)中處于主導(dǎo)地位，必然對(duì)說(shuō)話輪次有意識(shí)地進(jìn)行掌控。一般情況下，說(shuō)話人對(duì)下一個(gè)說(shuō)話輪次有三種不同程度的控制[2]309：第一，一個(gè)正在說(shuō)話的人可以通過(guò)提名來(lái)選定下一個(gè)說(shuō)話人。第二，說(shuō)話人可以限制下面一位說(shuō)話人將要說(shuō)的話的類型，但不指定下一個(gè)說(shuō)話人。第三，說(shuō)話人既不指定下一個(gè)說(shuō)話人，也不指定下一步的會(huì)話活動(dòng)，而是完全由參加會(huì)話的其他人自選。

說(shuō)話人要實(shí)施的是言語(yǔ)意圖極為明確的虛假言語(yǔ)行為，因此，說(shuō)話人往往會(huì)采取第一種方式，根據(jù)言語(yǔ)意圖來(lái)有目的地選擇言語(yǔ)對(duì)象，即選定下一輪次的說(shuō)話人。例如：

（5）老羅：“這些日子二位沒(méi)看見(jiàn)八路吧？”

偽軍：“嗨，八路算完啦，連影兒都沒(méi)啦！”

老羅對(duì)小嘎子做眼色：“你去外邊買包葉子來(lái)?！?/p>

“噯?！毙「伦訒?huì)意，鉆出屋去。

小嘎子一出風(fēng)門子，擦一擦頭上的汗。

（徐光耀《小兵張嘎》）

例（5）中老羅向偽軍傳遞出的虛假信息是要求小嘎子去買包葉子，但實(shí)際上該指令并非說(shuō)話人老羅的真實(shí)言語(yǔ)意圖。老羅在整個(gè)會(huì)話中處于主導(dǎo)地位。他在第一輪次首先選擇了偽軍作為下一輪次的說(shuō)話人，以作試探。在明確偽軍不知他為八路的情況下，老羅在后續(xù)的輪次中選擇了小嘎子作為對(duì)話人，發(fā)出指令，實(shí)現(xiàn)言語(yǔ)意圖。

（三）相鄰對(duì)的特征

相鄰對(duì)指的是兩個(gè)談話者各說(shuō)一次話所構(gòu)成的對(duì)子。根據(jù)謝格洛夫和薩克斯的觀點(diǎn)，相鄰對(duì)具有以下特征：第一，相鄰；第二，分別由不同的人說(shuō)出；第三，按第一部分、第二部分的順序排列；第四，分門別類，不同的一部分需要不同的第二部分。[3]

在指令類虛假言語(yǔ)行為活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程中，說(shuō)話人多處在主導(dǎo)地位，相鄰對(duì)的第一部分往往由虛假言語(yǔ)行為說(shuō)話人來(lái)完成，聽(tīng)話人是被動(dòng)應(yīng)對(duì)的。說(shuō)話人會(huì)試圖盡量避免“不期待的第二部分”[2]314的出現(xiàn)，他有可能在聽(tīng)話人完成相鄰對(duì)的第二部分之前持續(xù)輸出言語(yǔ)信息，即在他的第一部分中實(shí)施多個(gè)言語(yǔ)行為，使得相鄰對(duì)的第一部分、第二部分呈現(xiàn)出明顯的信息量不對(duì)等的情況。例如：

（6）安妮沒(méi)想到脫口而出：“你能看出來(lái)我以前很胖嗎？”

方太疑惑地看著她說(shuō)：“你？胖？不會(huì)吧？”

安妮道：“一點(diǎn)兒也不比你差，也是來(lái)試皮革，系不上扣，后來(lái)去純尚減肥美容中心減肥，”她一口氣兒說(shuō)下去，根本不讓方太插嘴，生怕自己中途斷氣，謊再也撒不圓，“……這是日本最新科研項(xiàng)目，在我市由純尚獨(dú)家代理，有效率達(dá)到百分之九十六，真的是有效，你看我，現(xiàn)在簡(jiǎn)直要去增肥?！?/p>

（張欣《伴你到黎明》）

例（6）中說(shuō)話人安妮在整個(gè)會(huì)話中處于主導(dǎo)地位，話題由她選定。第一個(gè)相鄰對(duì)屬于常規(guī)結(jié)構(gòu)，即雙方按次序進(jìn)行了第一部分、第二部分的會(huì)話，兩部分的言語(yǔ)行為類型是匹配的，即提問(wèn)對(duì)應(yīng)應(yīng)答。但進(jìn)入第二個(gè)相鄰對(duì)后，為避免方太對(duì)她提出質(zhì)疑，出現(xiàn)不期待的第二部分，安妮選擇了違反對(duì)話的次序，打破相鄰對(duì)常規(guī)結(jié)構(gòu)，強(qiáng)行剝奪了方太作為第二部分發(fā)話人的說(shuō)話機(jī)會(huì)，持續(xù)輸出虛假信息。這是虛假言語(yǔ)行為中較容易出現(xiàn)的情況，說(shuō)話人出于心理原因，急于實(shí)施欺騙行為，持續(xù)輸出虛假信息，以求盡快結(jié)束會(huì)話，所以導(dǎo)致此類虛假言語(yǔ)行為有可能出現(xiàn)類似的相鄰對(duì)特征。

二、話題類型特征

在話題的選擇方面，說(shuō)話人主要考慮聽(tīng)話人對(duì)話題信息的關(guān)注點(diǎn)。把握住這個(gè)關(guān)注點(diǎn)，就有可能吸引聽(tīng)話人并促使他聽(tīng)從說(shuō)話人的指令做或不做某事。然而對(duì)于不同社會(huì)群體中的不同交際對(duì)象而言，關(guān)注點(diǎn)是各不相同的。因此，說(shuō)話人在選擇關(guān)注點(diǎn)時(shí)會(huì)綜合考慮交際對(duì)象的心理特征，或考慮社會(huì)大眾常見(jiàn)的心理特征。常見(jiàn)的心理特征有對(duì)至親的情感羈絆，對(duì)事件緊迫性、嚴(yán)重性的畏懼，對(duì)權(quán)威的信賴等。因此，此類虛假言語(yǔ)行為的話題會(huì)呈現(xiàn)出以下類型及特征：

（一）涉及摯愛(ài)親友

所謂“曉之以情，動(dòng)之以理”，社群中不同年齡、性別、階層的交際者幾乎都不可避免地對(duì)人與人之間的情感有較高的關(guān)注度，以至于人們?cè)趯?shí)施勸慰、勸阻、要求等改變他人意愿、態(tài)度的言語(yǔ)行為時(shí)，會(huì)將話題引向聽(tīng)話人關(guān)注的對(duì)象。如果話題信息涉及至親，那么聽(tīng)話人對(duì)話題信息的關(guān)注度會(huì)更高，情緒、態(tài)度也更容易受到影響。例如：

（7）段莉娜說(shuō)：“我只是想告訴你，你的女兒長(zhǎng)大了，身體發(fā)育很快，學(xué)習(xí)任務(wù)很重，她非常需要增加營(yíng)養(yǎng)，這是一。其二，她是一個(gè)漂亮的姑娘，已經(jīng)懂得愛(ài)美。她在他們班級(jí)屬于穿得最差最落后的女生，這不免有傷她的自尊心?！F(xiàn)在服裝和鞋子比較像樣的都很貴?！?/p>

康偉業(yè)明白了。段莉娜積蓄了精力，就再次出擊了。

（池莉《來(lái)來(lái)往往》）

例（7）中的說(shuō)話人段莉娜正是利用了聽(tīng)話人康偉業(yè)對(duì)于女兒的關(guān)愛(ài)，以女兒為借口向康偉業(yè)索要金錢方面的支持，其所有的虛假信息均圍繞女兒展開(kāi)，只字未提自己對(duì)金錢財(cái)物的需求。事實(shí)上，根據(jù)語(yǔ)境，女兒是一個(gè)樸素的女孩子，與段莉娜的描述不符。但聽(tīng)話人很可能因?yàn)槭艿焦侨庵劣H情感方面的影響而未能及時(shí)理性地判斷出說(shuō)話人話題信息中的虛假成分，從而較為輕易地受到說(shuō)話人的影響，聽(tīng)從她的言語(yǔ)指令。

（二）涉及嚴(yán)重、緊迫的事件

人們對(duì)于發(fā)生在身邊的重大事件或突發(fā)的緊急狀況會(huì)產(chǎn)生畏懼心理，因?yàn)檫@樣的事件有可能帶來(lái)嚴(yán)重的后果。一旦說(shuō)話人故意把話題引向此類事件，并有意突出強(qiáng)調(diào)其可能帶來(lái)的不良后果時(shí)，較為容易引發(fā)聽(tīng)話人的畏懼感，從而促使聽(tīng)話人接受說(shuō)話人的指令，并按照其意愿實(shí)施行為。王德春、孫汝建、姚遠(yuǎn)所著的《社會(huì)心理語(yǔ)言學(xué)》中就指出，人的畏懼程度越高，改變態(tài)度的可能性越大[4]92?？梢?jiàn)，畏懼心理對(duì)言語(yǔ)交際的影響較大。例如：

（8）小苗說(shuō)：“明天是中秋節(jié)，今晚局里開(kāi)聯(lián)歡會(huì)?！?/p>

紀(jì)剛剛松一口氣，“我才不去呢，南北公司的案子越鬧越大……我沒(méi)空?！?/p>

“別假公濟(jì)私了，你那點(diǎn)花花腸子我還不知道？”

紀(jì)剛剛軟了，賠笑著說(shuō)“我就去見(jiàn)一面，絕對(duì)不會(huì)影響工作?！?/p>

（張欣《永遠(yuǎn)的徘徊》）

例（8）中說(shuō)話人紀(jì)剛剛即利用這種心理特征，故意將話題引向工作中的重要案子，并特意強(qiáng)調(diào)“案子越鬧越大”，試圖引起聽(tīng)話人的畏懼心理，從而接受他拒絕參加聯(lián)歡會(huì)的虛假理由。

（三）涉及權(quán)威人士

權(quán)威人士是在其自身領(lǐng)域中有較高成就的人，在民眾眼里是具有較高的知識(shí)水平、道德修養(yǎng)和社會(huì)地位的人，人們對(duì)于權(quán)威人士往往具有崇拜心理，容易對(duì)權(quán)威產(chǎn)生信賴感，這就是權(quán)威效應(yīng)[4]89。例如：

（9）他（吳干事）說(shuō)，他是受X老所托，希望我能擔(dān)當(dāng)這個(gè)文化中心的理事、監(jiān)事，或是董事之類的職務(wù)。

“什么？”我一下子沒(méi)能明白。

“X老要牽頭成立一個(gè)文化中心?！?/p>

……

“你怎么不乘此機(jī)會(huì)募捐??？”我們問(wèn)X老。

他（X老）木木然地反問(wèn)我們：“募啥子捐？”

“你的文化中心呀！”

“我的？”他更糊涂了?！霸趺闯闪宋业奈幕行?？不是你們大家成立起來(lái)以后，讓吳干事來(lái)說(shuō)服我，勉為其難地掛一個(gè)名嘛！”

（李國(guó)文《美妙的聲音》）

例（9）中虛假指令言語(yǔ)行為的發(fā)出者吳干事就是利用了人們對(duì)權(quán)威的崇拜和信賴心理，編造了“X老要牽頭成立一個(gè)文化中心”這樣的虛假信息，從而邀請(qǐng)到了聽(tīng)話人來(lái)?yè)?dān)任文化中心相應(yīng)的職務(wù)。

除了以上三點(diǎn)，聽(tīng)話人的年齡、性別、文化程度、知識(shí)結(jié)構(gòu)、人生閱歷、智力水平、交際時(shí)的心境等也會(huì)影響說(shuō)話人對(duì)于話題的選擇，例如知識(shí)結(jié)構(gòu)存在缺陷、對(duì)事件的分析能力不強(qiáng)等，這些都是說(shuō)話人會(huì)利用的個(gè)人特征。很多虛假言語(yǔ)行為的說(shuō)話人正是利用了這樣的心理特征，選擇了相應(yīng)的話題或信息，作為發(fā)出指令的理由，促使聽(tīng)話人接受指令并付諸行動(dòng)。因此，發(fā)話人需要冷靜對(duì)待說(shuō)話人言語(yǔ)行為中傳遞出的類似信息，無(wú)需急于反饋，必要時(shí)應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的求證。

三、伴隨的言語(yǔ)策略

（一）輔助法

輔助法指的是說(shuō)話人為了有效實(shí)施某個(gè)指令類虛假言語(yǔ)行為，并能如愿取得理想的言語(yǔ)效果，有意在會(huì)話中實(shí)施多個(gè)言語(yǔ)行為，組成虛假言語(yǔ)行為組合，構(gòu)筑言語(yǔ)圈套。其中，指令言語(yǔ)行為如要求、邀請(qǐng)、拒絕等言語(yǔ)功能是說(shuō)話人真實(shí)言語(yǔ)意圖的體現(xiàn)，是主要言語(yǔ)行為或核心言語(yǔ)行為，其余先后出現(xiàn)的言語(yǔ)行為如闡述、表達(dá)、承諾等為次要言語(yǔ)行為，均為主體指令言語(yǔ)行為服務(wù)。主要言語(yǔ)行為與次要言語(yǔ)行為出現(xiàn)的先后順序較為靈活，可前偏后正，即先鋪墊，后發(fā)出指令，也可前正后偏，即先發(fā)出指令，再促成指令的實(shí)現(xiàn)。如上文例（3）中甫志高在與江姐的對(duì)話中即采用了前偏后正的輔助策略，即先鋪墊，后發(fā)出指令，先讓江姐對(duì)其產(chǎn)生信任，然后讓江姐跟隨他到指定地點(diǎn)。

（二）激將法

“激將”即用刺激性的話或反面的話鼓動(dòng)他人去做（原來(lái)不愿做或不敢做的事）[5]。這是一種隱藏式、欲迎還拒的策略。說(shuō)話人一般在以下幾種情況下會(huì)選擇采用激將法：一是說(shuō)話人與聽(tīng)話人的地位平等且處于非親近關(guān)系；二是所要促使對(duì)方所做之事有一定難度，不易完成；三是對(duì)聽(tīng)話人的一些性格及心理特征有所了解，例如爭(zhēng)強(qiáng)好勝、性格易沖動(dòng)等?；谝陨系那闆r，說(shuō)話人在直接提出請(qǐng)求可能得不到應(yīng)允的情況之下會(huì)選擇激將法這樣的間接言語(yǔ)行為。如例（1）中“父親”給王兵斟酒，王兵答：“不不，我不會(huì)喝！”“父親”則說(shuō)：“得了吧，裝什么老實(shí)人呀！”顯然，這一話語(yǔ)既是幽默地揭穿王兵的客套，也帶有嘲諷、揶揄的意味，其中也有一定“激將法”的運(yùn)用。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，本文分別從話輪結(jié)構(gòu)、話題特征以及伴隨的言語(yǔ)策略等方面對(duì)指令類虛假言語(yǔ)行為進(jìn)行語(yǔ)用分析，探討了該類虛假言語(yǔ)行為在會(huì)話結(jié)構(gòu)、說(shuō)話人對(duì)話輪的控制、相鄰對(duì)特征方面呈現(xiàn)出的特點(diǎn)，并結(jié)合大眾心理因素分析了話題類型特征，從言語(yǔ)策略方面指出常用的言語(yǔ)手段。

指令類虛假言語(yǔ)行為是較為復(fù)雜的言語(yǔ)行為活動(dòng)，這是一種旨在改變他人行為或態(tài)度的言語(yǔ)行為。如果信息接收者（包括聽(tīng)話人或交際中的第三方）并非違法犯罪或違反公序良俗之人，那么該類虛假言語(yǔ)行為的實(shí)施很可能對(duì)普通的信息接收者造成不同程度的、不必要的利益損害。因此，我們?nèi)孕鑼?duì)此類虛假言語(yǔ)行為進(jìn)行深入分析，對(duì)其中的小類、言語(yǔ)特征、言語(yǔ)策略、非言語(yǔ)策略等各項(xiàng)語(yǔ)用特征進(jìn)行探討，并在言語(yǔ)道德方面對(duì)其作出更為全面、客觀的評(píng)價(jià)。