用心用功傾情書寫人民史詩

譚仲池

習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“希望廣大文藝工作者堅(jiān)守人民立場、書寫生生不息的人民史詩。”這一殷切希望，飽含博大的人民情懷，給廣大文藝工作者指明了前進(jìn)的方向。

深刻認(rèn)識“堅(jiān)守人民立場”“生活就是人民，人民就是生活”的豐富思想內(nèi)涵。習(xí)近平總書記指出：“源于人民，為了人民，屬于人民，是社會主義文藝的根本立場，也是社會主義文藝繁榮發(fā)展的動力所在?！薄叭嗣袷俏乃囍?，文學(xué)藝術(shù)的成長離不開人民的滋養(yǎng)，人民中有著一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡、用之不竭的豐沛源泉?！睆V大文藝工作者能否堅(jiān)守人民立場，能否對人民懷有深厚的感情，能否對人民的創(chuàng)造、奉獻(xiàn)乃至犧牲從內(nèi)心敬慕和真情褒揚(yáng)，實(shí)質(zhì)上是一個“為誰創(chuàng)作、為誰代言”的根本問題。70多年前，周立波參加了延安文藝座談會，聆聽了毛澤東同志的講話，更加堅(jiān)定了他探索民族形式文學(xué)創(chuàng)作道路的信念。他在《思想、生活和形式》一文中，闡述了作家深入生活對寫出好作品的意義。他說：“要緊的是帶了自己的心去，去參加工作和斗爭。把工作的地方當(dāng)作家庭，把群眾當(dāng)作親人，和他們一同進(jìn)退，一同悲喜，一同愛憎。要這樣做，將來才能寫出好作品?！敝芰⒉ň褪菨M腔熱血奔赴前線，一手拿槍，一手創(chuàng)作，在硝煙炮火中，寫出了《戰(zhàn)地日記》。1946年8月，他深入土地改革一線，毅然奔赴黑龍江省尚志縣元寶鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)土地改革工作，寫出了《暴風(fēng)驟雨》。1955年9月他又?jǐn)y全家從首都北京遷回益陽縣桃花侖鄉(xiāng)參與高級農(nóng)業(yè)合作社建社工作，先后花了7年時間寫出了鴻篇巨著《山鄉(xiāng)巨變》。他與人民的血肉聯(lián)系和共同創(chuàng)造新生活的藝術(shù)實(shí)踐，生動地詮釋了堅(jiān)守人民立場的深刻思想內(nèi)涵。周立波這種“到群眾中去”“到火熱的斗爭中去”吸取營養(yǎng)、尋找素材、提煉主題的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)光大。

深刻認(rèn)識文藝的歷史方位，牢牢把握民族復(fù)興的時代主題。今天，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，全面建成小康社會如期完成，實(shí)現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下，又開啟了實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的新征程。新時代新征程就是當(dāng)代中國文藝的歷史方位，民族復(fù)興就是當(dāng)今中國的時代主題。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是長期而艱巨的偉大事業(yè)。廣大文藝工作者既要胸懷投身這一偉大事業(yè)的強(qiáng)烈使命感，又要勇當(dāng)這一偉大進(jìn)程的見證者、參與者。在這個歷史方位，有波瀾壯闊的偉大變革、日新月異的變化、開放創(chuàng)新的新氣象，有廣大人民同心同德建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的宏大敘事和嶄新精神風(fēng)貌，中華大地每時每刻都在跳躍創(chuàng)造新生活、新奇跡的浪花，迸發(fā)描繪新畫卷的澎湃激情，傳遞向上向善向美的美好向往和磅礴力量。廣大文藝工作者，只有頭腦清醒、方向明確，找準(zhǔn)歷史方位，緊緊把握時代主題，把自己的人生追求、藝術(shù)生命同國家前途、民族命運(yùn)、人民愿望結(jié)合起來，才能高揚(yáng)人民文藝旗幟，弘揚(yáng)時代精神，以文弘業(yè)、以文培元，以文立心、以文鑄魂，在新征程上，真正把心、情、思沉到人民之中，同人民一道感受時代的脈搏、生命的光彩，為時代和人民放歌。

深刻認(rèn)識堅(jiān)守藝術(shù)理想與弘揚(yáng)正道、追求德藝雙馨人生價值的邏輯關(guān)系。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“廣大文藝工作者要講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，自覺遵守法律、遵循公序良俗，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義，堂堂正正做人、清清白白做事?！笔聦?shí)證明，一個藝術(shù)家能不能樹立社會主義核心價值觀，切實(shí)做到堅(jiān)守藝術(shù)理想、弘揚(yáng)正道、追求德藝雙馨，決定著其作品的思想深度、藝術(shù)高度和審美厚度。一個時期以來，在文藝領(lǐng)域和社會生活中之所以會出現(xiàn)求速成、逐虛名、庸俗、低俗、媚俗的現(xiàn)象，有的人甚至成為不良風(fēng)氣的制造者、跟風(fēng)者、鼓吹者，就是因?yàn)檫@些人把自身的修養(yǎng)看成是私事，不珍惜自己作為文藝家的聲譽(yù)，對藝術(shù)沒有敬畏之心，對專業(yè)沒有赤誠之心，自然也就談不上堅(jiān)守藝術(shù)理想，做到為歷史存正氣，為世人弘美德，為自己留清名。歌德說過：“藝術(shù)和詩里，人格就是一切?！睆淖陨淼膭?chuàng)造實(shí)踐中，我體會到，作品的思想、藝術(shù)品質(zhì)怎樣，是由作者的人格思想道德、藝術(shù)修養(yǎng)程度決定的。深入生活和寫作的實(shí)踐過程，實(shí)際上是在錘煉作家自己的人格思想品格和藝術(shù)才華。為慶祝建黨100周年，我創(chuàng)作電影《何叔衡》，就多次去湖南寧鄉(xiāng)、江西瑞金、福建長汀等地采訪考察、調(diào)研座談，直接感受老一輩革命家在艱難困苦革命斗爭歲月的生活狀況與他們的家國情懷、奮斗精神。在那些日子里，何叔衡堅(jiān)定信仰、敢于斗爭、不畏犧牲、最終為蘇維埃流盡最后一滴血的英雄壯舉無時無刻不在教育我、啟迪我、感染我、塑造我。這個過程，實(shí)際上是經(jīng)受一次生動深刻的革命信仰教育的過程。這是一個黨員作家加強(qiáng)黨性鍛煉、自覺律己鑄魂的過程。我始終相信，只有這樣，我們才能真正做到銘記黨和人民的殷切希望，用心用功傾情寫好新時代的人民史詩。

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