小學(xué)語文古詩詞的高效教學(xué)方法

王廷穩(wěn)

摘要：在經(jīng)濟(jì)新時(shí)期高速增長的大趨勢下，在社會(huì)教育上的很多形式也出現(xiàn)了變化。其中，在藝術(shù)教育方面就變得特別突出。而由于新課程的進(jìn)一步變革，在思想新潮流的引導(dǎo)下，對古詩詞曲的教育也變得尤為重要。古詩詞藝術(shù)教學(xué)作為語文課教育過程中的一個(gè)重要工程，需要老師的合理引導(dǎo)，以及學(xué)習(xí)者的自我努力。而基于現(xiàn)今的新課程理念，小學(xué)校語文課古詩詞藝術(shù)的課堂教學(xué)已經(jīng)有別以往了，它不僅僅強(qiáng)調(diào)古詩詞曲的正確誦讀，更強(qiáng)調(diào)了小學(xué)生如何認(rèn)識古詩詞藝術(shù)的精神內(nèi)涵，及其每首古詩詞藝術(shù)后面所隱含的社會(huì)文化。由于課程已經(jīng)改變了，所以教學(xué)模式也就必須隨之變革。本篇將以“現(xiàn)代小學(xué)語文古詩詞的有效教學(xué)”為題，進(jìn)行討論。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;古詩詞;教學(xué)方法;高效

一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的意義

中國是詩詞王國，以唐詩宋詞為代表的詩詞浩瀚如煙，詩人不勝枚舉。其間，不乏大量意象清新、語句生動(dòng)、旋律優(yōu)雅且具有深刻哲理意義的好詩歌，是華夏幾千年文化遺產(chǎn)的藝術(shù)珍品，也是對小學(xué)生進(jìn)行科學(xué)啟蒙教育、加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的重要題材。所以，提高學(xué)校在語文課堂中經(jīng)典古詩詞課堂教學(xué)的有效性，是學(xué)校對傳統(tǒng)教學(xué)方法的一個(gè)突破，同時(shí)也是對人文精神教育的重視，除了提高小學(xué)生的語言、文字水平以外，還能能夠有效對小學(xué)生進(jìn)行人文教育，促使其得到全方位的發(fā)展。

古詩詞教育是對中華民族文明精神的繼承，不但反映了中國古代人民對社會(huì)事物與人性哲理的深刻了解，同時(shí)也是數(shù)千年來中國勞動(dòng)人民聰明才智的結(jié)晶。通過古詩詞教育，可以啟迪小學(xué)生熱愛祖國、珍愛生命、思鄉(xiāng)、惜友等情感，從而培育了其明事理的為人處世準(zhǔn)則，并在潛移默化中提高了其思想道德品質(zhì);同時(shí)，古詩詞還具有著豐富的音韻美、意象美和哲理美，并以其獨(dú)特的審美功能陶冶著學(xué)生，進(jìn)而開闊了學(xué)生的審美眼界，并幫助其達(dá)到更深層次的審美感受，從而形成了正確的審美觀;另外，古詩詞結(jié)構(gòu)短小、簡單而內(nèi)涵豐厚，可以留下藝術(shù)與再創(chuàng)作的空間，幫助學(xué)習(xí)者激發(fā)想像力和創(chuàng)新思想，重新構(gòu)建詩歌畫面，進(jìn)而提高其翻譯、寫作的能力，并發(fā)揮其智慧，豐富其想像思維和創(chuàng)意空間，從而全面提高其語文能力。

二、在小學(xué)語文課古詩詞的高效課堂教學(xué)的應(yīng)用對策

（一）從古詩詞基礎(chǔ)上提高學(xué)生的興趣

在古詩詞基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好也是學(xué)校語文與古詩詞教育中關(guān)鍵的方面，“興趣是一個(gè)人最好的老師”，一旦一個(gè)人有了興趣，就會(huì)對某項(xiàng)事物主動(dòng)去探索、追求、尋求答案。這對小學(xué)生來說學(xué)習(xí)古詩詞也是這樣，而小朋友們?nèi)羰菍旁娫~形成了一定的興趣，就不會(huì)被動(dòng)地去死記硬背，而會(huì)主動(dòng)思考記憶古詩詞的方法，積極探索古詩詞描述的景色畫面，積極領(lǐng)會(huì)詩人所要表現(xiàn)出的主旨內(nèi)容，這對比于學(xué)生被動(dòng)地學(xué)習(xí)，可謂是一個(gè)在天上一個(gè)在地下，對于學(xué)生的影響也是十分大的。

例如，在部編版小學(xué)語文課古詩詞《元日》的教學(xué)中，由教師首先交代了這首古詩詞的時(shí)間背景，以便于讓學(xué)生們知道古詩詞中所說的元日，就是現(xiàn)在的除夕。于是老師就問小同學(xué)朋友，“在過年的時(shí)間，人們都會(huì)做些甚么事呢？”。讓孩子們回答。而最后學(xué)生會(huì)也發(fā)現(xiàn)，在除夕夜放鞭炮、貼春聯(lián)等傳統(tǒng)習(xí)俗，均在詩詞中有體現(xiàn)。這將會(huì)讓學(xué)生們感受到中國詩詞和生活方式是那么地貼切，是如此的熟悉。所以學(xué)生們要具有見微知著的視野，去發(fā)現(xiàn)新生命，更要將詩歌和所見事物相互聯(lián)系。在生活中體會(huì)詩的偉大意義，并激發(fā)學(xué)生們對中國古代詩文的興趣。

（二）利用各種教學(xué)方法協(xié)助學(xué)生建構(gòu)古詩詞意象，以培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞感知能力

我們知道每一首古詩文詞都是由詩人的有感而發(fā)，所以，每一首古詩文詞中都會(huì)蘊(yùn)藏著詩人豐富的思想感情，可以用來渲染自己所希望傳達(dá)的思想感情，詩人會(huì)借用詩詞構(gòu)建一個(gè)意境，用意境烘托自己表達(dá)的情感，讓讀者身臨其境。引領(lǐng)學(xué)生立足于文學(xué)背景資源，走進(jìn)到作者在撰寫古詩詞的情景當(dāng)中，更好地感受作家的生活經(jīng)歷體驗(yàn)和思想感情，并從中感悟詩歌的人文情感，從而獲得更優(yōu)秀的人文素質(zhì)教育。

例如，老師在《初春》的教學(xué)中，要用語言還原出字句意義和作者的感情。這就需要老師在為學(xué)生朗誦時(shí)，語言必須帶有一個(gè)快樂的情緒，同時(shí)寫出好詩歌中所要表現(xiàn)的，對朝氣蓬勃的春天、對萬物生長這美好圖景的喜愛。這首詩歌，就是通過描繪萬物生長過程和人的生命活動(dòng)來表達(dá)春天的勃勃生機(jī)，因此老師在學(xué)生朗誦時(shí)，語言必須要優(yōu)雅，同時(shí)掌握好詩歌中的歡樂情感。

（三）按照學(xué)習(xí)能力的高低對小學(xué)生實(shí)施分級教育

為提升中國古典詩詞在課堂教學(xué)的效果，老師必須把學(xué)生區(qū)分為不同的階段，而由于學(xué)生的語言能力差異，因此老師也必須重視學(xué)生的個(gè)體差異，為每一位學(xué)生制訂不同的教學(xué)計(jì)劃，這樣才能充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛力，讓學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)積極性參與課堂教學(xué)。如果教師采用一樣的教學(xué)方法給學(xué)生教學(xué)，那么就會(huì)給不同層次的學(xué)生帶來學(xué)習(xí)的困擾。

例如，學(xué)優(yōu)生認(rèn)為老師布置的教學(xué)任務(wù)很容易，從而讓學(xué)生可以浪費(fèi)很多時(shí)間學(xué)到已經(jīng)掌握的東西，但學(xué)困生卻會(huì)認(rèn)為老師布置的古詩詞教學(xué)任務(wù)很難，從而在學(xué)的時(shí)候沒有成果興趣。為使每一位學(xué)習(xí)者都能掌握知識，老師需要使用分層教學(xué)法開展經(jīng)典詩詞課堂教學(xué)，以提升課堂教學(xué)的有效性。

（四）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩詞仿寫，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)作能力

小學(xué)階段的古詩詞相對來說學(xué)習(xí)起來還是比較輕松的，畢竟小學(xué)階段的古詩詞運(yùn)用的字詞比較簡單，學(xué)生靠書中的注釋就可以很輕松地理解這首詩歌在講什么，再加上老師的輔助講解，學(xué)生對于詩人在這首詩詞里面表達(dá)的情感也能夠理解。

如，老師在《贈(zèng)汪倫》的教學(xué)時(shí)，也能將學(xué)生對古詩詞中李白文化及與汪倫之間真摯友誼的感嘆，轉(zhuǎn)化為自己和友人之間的寫真故事，讓學(xué)生可以采用類似的教學(xué)手段，通過模仿寫出每一個(gè)自己與最朋友人間的愛情故事，不但可以提高學(xué)生的寫作能力，還可以使他們學(xué)習(xí)到并體會(huì)到友誼的珍貴，從而真正的認(rèn)識到作品中所要傳達(dá)的情意。

三、結(jié)語

綜上所述，古詩文詞是華夏文化遺產(chǎn)的瑰寶，而優(yōu)美的古詩文詞又是學(xué)校語文教師的重要教學(xué)資源。教師應(yīng)注重古詩詞教育工作，在不斷提高自身知識儲(chǔ)備與文化素質(zhì)的同時(shí)，通過靈活應(yīng)用科學(xué)有效且豐富而多彩的教學(xué)方式和手段，調(diào)動(dòng)小學(xué)生的讀書興趣和激情，激發(fā)其情感興趣，進(jìn)而使小學(xué)生愛上古詩詞，喜歡中國文化，培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)、欣賞、享受美的能力，全面提升其人文素養(yǎng)和綜合能力。

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