幼兒古詩(shī)詞“情境”化教育的問(wèn)題與優(yōu)化策略

朱紅梅

摘 要：古詩(shī)詞能激發(fā)幼兒愛國(guó)熱情以及思鄉(xiāng)惜友之情，教給幼兒闡事明理，為人處世之道，提高幼兒的思想道德素質(zhì)。對(duì)幼兒進(jìn)行古詩(shī)詞教育，還存在“內(nèi)容枯燥、方法單一、流程老化”等問(wèn)題。筆者研究，通過(guò)家園攜手，創(chuàng)設(shè)“生活情境、豐富圖畫情境、渲染音樂(lè)情境”等策略對(duì)幼兒進(jìn)行古詩(shī)詞教育，能激發(fā)孩子學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，讓孩子們?cè)谝嗤嬉鄬W(xué)的過(guò)程中學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，感悟中華民族詩(shī)詞文化的博大精深。

關(guān)鍵詞：幼兒;古詩(shī)詞;情境化教育

【中圖分類號(hào)】G610? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1005-8877（2022）04-0176-03

The Problems and Optimizing Strategies of the "Situational" Education of Children's Ancient Poems

ZHU Hongmei? （The No. 3 Kindergarten of Donghai County， Lianyungang City， Jiangsu Province， China）

【Abstract】Ancient poems can inspire children's patriotism and homesickness and friendship， teach them to explain things rationally， to behave in the world， and to improve children's ideological and moral quality. The education of ancient poems to children still has problems such as "boring content， single method， and aging process". The author researches that through the creation of "life context， enriching picture context， rendering music context" and other strategies to teach children ancient poetry through the cooperation of homeland， it can stimulate children's interest in learning ancient poetry and allow children to learn ancient poems in the process of playing and learning， and realize the profoundness and profoundness of Chinese poetry culture.

【Keywords】Children; Ancient poems; Situational education

1.理解：幼兒古詩(shī)詞情境化教育的含義

美國(guó)教育家杜威認(rèn)為：“教學(xué)過(guò)程必須創(chuàng)設(shè)情境，依據(jù)教學(xué)情境設(shè)立目的，制訂教學(xué)計(jì)劃，利用教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?！崩罴掷蠋熼_創(chuàng)“情境”教育課程，認(rèn)為“情境”化教育特別適應(yīng)幼兒的教育模式。幼兒園古詩(shī)詞教育旨在選擇適宜幼兒理解學(xué)習(xí)的詩(shī)詞，通過(guò)創(chuàng)設(shè)富有智慧和童趣的情境，將古詩(shī)詞教育活動(dòng)滲透在幼兒的一日活動(dòng)中，培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，激發(fā)幼兒對(duì)中國(guó)詩(shī)詞的熱愛，提高幼兒的文學(xué)素養(yǎng)。

2.分析：幼兒古詩(shī)詞情境化教育存在的問(wèn)題

在幼兒期開展古詩(shī)詞教育各大網(wǎng)絡(luò)幾乎搜不到相關(guān)的系統(tǒng)研究，更沒有相關(guān)的課程藍(lán)本。神童王恒屹在外婆的影響下，熟背500多首詩(shī)詞，并能出色地完成詩(shī)句的應(yīng)用。幼兒園孩子了解多少古詩(shī)詞？是否需要開展古詩(shī)詞教育？幼兒園在大班幼兒和家長(zhǎng)中開展調(diào)研，結(jié)果顯示，只有20%的孩子能記住5～10首，但對(duì)古詩(shī)所表達(dá)的內(nèi)容卻一知半解，答非所問(wèn)。所以，古詩(shī)詞教育不應(yīng)該僅僅在小學(xué)以上學(xué)齡段開展，更不能不遵循幼兒的學(xué)習(xí)規(guī)律盲目教育，就目前幼兒園開展的古詩(shī)詞教育還存在以下問(wèn)題：

（1）內(nèi)容枯燥，幼兒興趣點(diǎn)低

教師組織古詩(shī)詞教學(xué)，如果詩(shī)詞內(nèi)容深?yuàn)W，不易創(chuàng)設(shè)情境，或情境比較枯燥，缺少趣味，幼兒在這種情境中只是被動(dòng)參與、機(jī)械背詩(shī)，必然會(huì)扼殺幼兒學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極性。心理學(xué)研究表明：幼兒注意力不專一且易分散，自控能力差;能否使幼兒保持較長(zhǎng)時(shí)間的注意力和積極性，取決于教學(xué)手段的靈活多變以及創(chuàng)設(shè)有趣的課堂氛圍。

（2）方法簡(jiǎn)單，幼兒學(xué)習(xí)不佳

教師組織活動(dòng)時(shí)會(huì)高控幼兒行為，往往會(huì)布置自以為的標(biāo)準(zhǔn)情境，規(guī)定幼兒固定的學(xué)習(xí)模式，幼兒按標(biāo)準(zhǔn)要求在預(yù)設(shè)的情境中學(xué)習(xí)。情境簡(jiǎn)單，教學(xué)方法簡(jiǎn)單，導(dǎo)致能力強(qiáng)的幼兒覺得沒意思，能力弱的幼兒也學(xué)不好。這種缺乏層次性和挑戰(zhàn)性的情境，方法簡(jiǎn)單，忽視幼兒學(xué)習(xí)的差異性，導(dǎo)致幼兒學(xué)習(xí)狀況不佳。幼兒園古詩(shī)詞情境化教學(xué)要為幼兒的身心發(fā)展服務(wù)，要為不同興趣和不同層次幼兒進(jìn)步與發(fā)展的需要考慮。這種情境簡(jiǎn)單、方法簡(jiǎn)單的模式，不僅與因材施教的理念背道而馳，也不能夠滿足不同層次幼兒的發(fā)展需求。

（3）流程老化，幼兒缺少創(chuàng)新

情境化古詩(shī)詞教學(xué)教師會(huì)根據(jù)自己已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)情境。這種情境和活動(dòng)是站在成人的立場(chǎng)，忽略幼兒的自主發(fā)展，形式比較老化陳舊，幼兒在這樣的情境中活動(dòng)，只能像個(gè)木偶般行動(dòng)，遏制幼兒創(chuàng)造性的發(fā)展。封閉、老化、以成人經(jīng)驗(yàn)為主的流程模式，阻礙了幼兒的思維想象空間，背離了幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，這種以成人個(gè)人經(jīng)驗(yàn)為主的情境，會(huì)影響幼兒創(chuàng)造性品質(zhì)和創(chuàng)新能力的發(fā)展。

3.思考：幼兒古詩(shī)詞情境化教育的價(jià)值和意義

（1）傳承弘揚(yáng)名族文化魅力

古詩(shī)詞體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)社會(huì)事物、人情哲理的深刻認(rèn)識(shí)，是中國(guó)勞動(dòng)人民的思想結(jié)晶。對(duì)幼兒進(jìn)行情境化古詩(shī)詞教育，可以讓孩子了解中國(guó)地理文化、古代名人故事、中國(guó)歷史等各方面的知識(shí)，是教學(xué)的寶貴財(cái)富。

（2）潤(rùn)澤提升公民綜合素養(yǎng)

古詩(shī)詞是中國(guó)古典文化的精華，開展情境化古詩(shī)詞教育，可以讓幼兒受到民族性格的熏陶，繼承溫柔敦厚、樂(lè)兒不淫、哀而不傷的詩(shī)教，使孩子們養(yǎng)成孔孟所提倡的至大至剛的人格。對(duì)于幼兒而言，可以利用古詩(shī)詞作為一個(gè)起點(diǎn)，去聯(lián)想和創(chuàng)造，感受古詩(shī)詞的語(yǔ)感和內(nèi)涵之美，提高孩子的綜合素養(yǎng)。

4.探尋：幼兒古詩(shī)詞情境化教育的優(yōu)化策略

（1）生活創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“教育首先是關(guān)懷備至的，小心翼翼觸及年輕的心靈”。在幼兒園開展古詩(shī)詞情境化教育要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)溫暖、關(guān)愛、平等適宜學(xué)習(xí)的環(huán)境，更能激發(fā)孩子的天賦和潛能。我們要遵循孩子學(xué)習(xí)特點(diǎn)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，以情激趣，以境導(dǎo)學(xué)，讓孩子在生動(dòng)活潑的情境中身心愉悅地學(xué)習(xí)，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的動(dòng)機(jī)。

第一，將生活融入教學(xué)。培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣比直接給幼兒灌輸知識(shí)更為重要。我們創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)孩子在生活情境中學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。比如：在學(xué)習(xí)古詩(shī)《詠鵝》時(shí)，我們組織幼兒觀看白鵝戲水、玩耍的情景，然后請(qǐng)幼兒回憶生活中白鵝游泳、覓食、仰天長(zhǎng)嘯的情景進(jìn)行學(xué)詩(shī)，這樣輕松活潑的情境，能調(diào)動(dòng)起幼兒的學(xué)習(xí)興趣。生活情境的創(chuàng)設(shè)，是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的重要因素，我們要以幼兒的眼光看世界，以他們的興趣為出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)貼近幼兒需要的生活情境，引導(dǎo)他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)。

第二，在大自然開展教學(xué)。情境化古詩(shī)詞教育，可以帶孩子走進(jìn)大自然，讓幼兒把學(xué)習(xí)變成快樂(lè)的事。比如：《詠柳》，我們可以在春天帶領(lǐng)孩子走向公園、走進(jìn)西湖風(fēng)景區(qū)，觀察柳樹發(fā)芽，風(fēng)中搖擺的情況，鼓勵(lì)孩子誦讀詩(shī)句“不知細(xì)葉誰(shuí)裁處，二月春風(fēng)似剪刀”，體會(huì)詩(shī)中的意境美。我們把實(shí)際生活中的情境與詩(shī)中的意境融合，讓幼兒在生活中理解詩(shī)的含義，使古詩(shī)詞學(xué)習(xí)成為幼兒喜歡的活動(dòng)。

（2）圖畫豐富情境，增強(qiáng)理解記憶

第一，簡(jiǎn)筆畫創(chuàng)意情境，豐富形象的思維。蘇霍姆林斯基認(rèn)為“在講課中隨手畫下來(lái)的圖，比起現(xiàn)成甚至比色彩鮮艷的圖畫更有優(yōu)點(diǎn)。形象化方式可以調(diào)動(dòng)形象思維，讓大腦充分利用，提高課堂效率?！睂⒃?shī)詞教學(xué)通過(guò)圖畫再現(xiàn)出來(lái)，可以變得具體，看得見也摸得著，幼兒更樂(lè)于接受、樂(lè)于理解。比如：在學(xué)習(xí)《江南》時(shí)，教師畫了一灣池塘，又畫了蓮花和小魚，引導(dǎo)幼兒想象采蓮的情景，一灣池塘，碧綠荷葉，一群小魚在蓮葉間游動(dòng)……孩子會(huì)把畫看“活”，并參與到想象著魚兒在蓮葉間游戲的情景中。

第二，剪貼畫演繹情境，拓展靈動(dòng)的空間。剪貼畫可以動(dòng)，讓學(xué)生把畫看成有生命的，富有情感的東西，能激起學(xué)生的情緒，進(jìn)入想象的空間，從而培養(yǎng)學(xué)生的再創(chuàng)造能力。幼兒都有一對(duì)想象的翅膀，隨時(shí)都準(zhǔn)備著飛翔。用剪貼畫開展教學(xué)，讓幼兒對(duì)所學(xué)知識(shí)有更深的理解。比如：學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》時(shí)，教師用剪貼畫創(chuàng)設(shè)太陽(yáng)火辣地照射地面，農(nóng)民汗流浹背種地的情景，知道糧食是農(nóng)民播種出來(lái)，理解“粒粒皆辛苦”的含義，不僅能盡快記住詩(shī)詞，更懂得要珍惜糧食，養(yǎng)成愛惜糧食、不挑食的好習(xí)慣。又比如，在《春曉》這首古詩(shī)的教學(xué)中，教師可以先組織幼兒對(duì)古詩(shī)進(jìn)行誦讀，在誦讀的過(guò)程中理解其大致的含義，為接下來(lái)的繪畫奠定基礎(chǔ)，給幼兒提供可靠的參考依據(jù)。接下來(lái)在幼兒了解大致含義的基礎(chǔ)上，教師再引導(dǎo)幼兒展開想象，將古詩(shī)詞中的畫面以繪畫的形式呈現(xiàn)在紙上，造就生動(dòng)活躍的課堂氛圍。比如以“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”這句為例，教師可以鼓勵(lì)幼兒拿起畫筆，在紙上描繪出一幅春意盎然的景象，讓詩(shī)中優(yōu)美的意境和清新活潑的氣氛躍然紙上，這不僅能夠培養(yǎng)幼兒對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠讓幼兒深入體會(huì)和感受古詩(shī)中的意境美，鍛煉幼兒的感知能力、審美能力和思維能力，充分發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力，為幼小銜接提供保障。

（3）表演體驗(yàn)情境，活躍學(xué)習(xí)氛圍

用表演來(lái)體會(huì)古詩(shī)詞情境化教學(xué)是常用的手段，可以豐富學(xué)習(xí)的內(nèi)容，活躍學(xué)習(xí)的氛圍，可以讓閱歷尚淺、想象單一的孩子有更大的想象空間。

第一，表演詩(shī)詞中的角色。古詩(shī)詞中的知識(shí)是平面的，語(yǔ)言是抽象有距離的，詩(shī)詞上的人物不容易出來(lái)，我們可以進(jìn)入詩(shī)詞中，扮演其中的角色。在學(xué)習(xí)《靜夜思》時(shí)，我們可以讓孩子扮演詩(shī)中的角色，體會(huì)離家在外的游子，在夜深人靜時(shí)對(duì)著窗外的月光思念家鄉(xiāng)、親人的場(chǎng)景。孩子們通過(guò)扮演體會(huì)詩(shī)中人物想念家鄉(xiāng)，想念親人的感情，于是他們很快熟悉詩(shī)中語(yǔ)言，并能用自己的語(yǔ)言非常自然、真情地流露與表達(dá)出詩(shī)意。

第二，表演詩(shī)詞中的情節(jié)。古詩(shī)詞的語(yǔ)言簡(jiǎn)練，呈現(xiàn)的詩(shī)意情節(jié)生動(dòng)、形象，只有讓幼兒成為情境的主體，在情境中充分活動(dòng)，情境才會(huì)充滿生機(jī)。在杜甫的《絕句》學(xué)習(xí)中，教師除了用簡(jiǎn)筆畫引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)、理解古詩(shī)，還可以創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)幼兒根據(jù)古詩(shī)詞的內(nèi)容再現(xiàn)詩(shī)中所表現(xiàn)的情節(jié)。幼兒可以扮演黃鸝與白鷺，體驗(yàn)黃鸝鳴叫和白鷺飛天的感覺，幼兒在這樣的情境中，通過(guò)自主、體驗(yàn)、感悟等活動(dòng)，自覺學(xué)習(xí)詩(shī)詞文化，理解詩(shī)詞文化的內(nèi)涵。

（4）音樂(lè)渲染情境，感悟詩(shī)詞內(nèi)涵

音樂(lè)沒有國(guó)界，能讓所有人產(chǎn)生共鳴，一段淋漓盡致的音樂(lè)能勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。在古詩(shī)詞情境化教學(xué)中，音樂(lè)能起到烘托學(xué)習(xí)氛圍，增強(qiáng)感悟詩(shī)詞內(nèi)涵的效果。

第一，音樂(lè)調(diào)動(dòng)情緒。古詩(shī)詞配上合適的音樂(lè)旋律，可以把孩子帶入理想的情境，更好地體會(huì)、理解、感悟詩(shī)詞的魅力。比如：學(xué)習(xí)《春曉》，我們播放根據(jù)故事創(chuàng)編的《春曉》歌曲，歌詞即詩(shī)詞，歌曲中，情與景、意與象的交融統(tǒng)一，將思想感情與作品中的意境融為一體，將我們帶入一個(gè)清新、淡雅的春景中。孩子們一邊哼唱旋律，一邊歌舞，在這樣的音樂(lè)情境中，美妙的音樂(lè)伴隨著詩(shī)詞，這幅動(dòng)人的畫面將會(huì)牢牢地鐫刻在孩子的心中。

第二，音樂(lè)升華感情。音樂(lè)節(jié)奏、旋律的起伏變化，最能打動(dòng)人的心靈。比如：在學(xué)習(xí)《游子吟》時(shí)，我們播放歌曲旋律，模仿臨行縫衣服的動(dòng)作，看似平常的縫衣場(chǎng)景，凸顯歌頌了母愛的偉大與無(wú)私，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母親的感激以及對(duì)母親深深的愛與尊敬。古詩(shī)詞配上音樂(lè)的情境教學(xué)，給幼兒提供了寬松的學(xué)習(xí)氛圍，“情”與“境”的有機(jī)結(jié)合，“樂(lè)”與“景”的和諧統(tǒng)一，情以激趣，境以導(dǎo)學(xué)，樂(lè)以渲染，使教學(xué)感情升華，幼兒的智力因素和非智力因素都在此過(guò)程中得到發(fā)展。古詩(shī)詞情境化教育不能僅僅局限于幼兒在園的學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)要和老師達(dá)成共識(shí)，和幼兒園教育保持同步，要為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，營(yíng)造出濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)積極性，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)情境，滿足幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的需求。我們還要成為孩子的榜樣，陪伴孩子，在孩子們記憶力最好、心靈最清澈的時(shí)候給予他們?cè)娊?，培養(yǎng)幼兒的情趣和審美能力，豐厚孩子們?cè)娫~文化的底蘊(yùn)，提升孩子的文化素養(yǎng)。

（5）整體閱讀情境，豐富詩(shī)詞積累

整體閱讀是近年來(lái)應(yīng)用比較廣泛的一種閱讀教學(xué)模式，在幼兒古詩(shī)詞教學(xué)中，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)整體閱讀情境來(lái)幫助幼兒積累更多的知識(shí)，從而豐富幼兒的詩(shī)詞儲(chǔ)備量，在相同的時(shí)間內(nèi)讓幼兒學(xué)習(xí)更多的詩(shī)詞知識(shí)，感受詩(shī)詞的魅力，進(jìn)一步提升幼兒詩(shī)詞學(xué)習(xí)的效率。一般多應(yīng)用于現(xiàn)代文的教學(xué)中，近年來(lái)將其應(yīng)用于古詩(shī)詞教學(xué)中，也逐漸成為流行趨勢(shì)，整體閱讀與古詩(shī)詞教學(xué)相結(jié)合更有利于實(shí)現(xiàn)理想化的教學(xué)效果。通過(guò)整體閱讀情境開展古詩(shī)詞教學(xué)，教師要明確整體閱讀情境的內(nèi)涵和意義，結(jié)合古詩(shī)詞教學(xué)展開分析，利用有限的時(shí)間來(lái)教學(xué)更多的內(nèi)容，將古詩(shī)詞分類整理之后進(jìn)行教學(xué)。為了發(fā)揮整體閱讀情境的價(jià)值，在古詩(shī)詞教學(xué)中教師要先將古詩(shī)詞進(jìn)行分類，比如山水田園詩(shī)、愛國(guó)情懷詩(shī)等，讓幼兒進(jìn)行整體上的閱讀和學(xué)習(xí)。例如：教師可以將《梅花》《詠柳》《春曉》等描寫自然景色的古詩(shī)詞進(jìn)行分類整理，這樣幼兒在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)可以同步拓展多方面的思維，開拓幼兒的視野，啟迪幼兒的智慧，讓幼兒以比較的形式展開對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)和思考，深化幼兒對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容的理解;同時(shí)在比較閱讀學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也可以加強(qiáng)幼兒對(duì)于這三首古詩(shī)詞的理解，包括其情感內(nèi)涵和價(jià)值觀念，同時(shí)可以降低幼兒的學(xué)習(xí)難度，深化幼兒對(duì)于古詩(shī)詞的記憶和理解，促進(jìn)幼兒古詩(shī)詞學(xué)習(xí)水平和語(yǔ)文素養(yǎng)的進(jìn)步。

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