陳菊華
統(tǒng)編小學(xué)《語文》教材中,新增了文言文的課文,對(duì)水平有限、理解力低、經(jīng)驗(yàn)淺薄的小學(xué)生來說確實(shí)是個(gè)難點(diǎn)。但編者選取的文言文有一定的思辨性和趣味性,符合高年級(jí)學(xué)生的思維和成長(zhǎng)需要,所以我們教師要在原有的教學(xué)方式和方法上進(jìn)一步拓寬學(xué)生對(duì)文言文自主感悟能力的思路,進(jìn)行多樣化的學(xué)習(xí)實(shí)踐,設(shè)計(jì)多角度的學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生自主感悟語言能力獲得全方位的提升。
一、重設(shè)讀寫結(jié)合的序列鏈
高年級(jí)學(xué)生對(duì)閱讀白話文有一定的基礎(chǔ),只要稍加練習(xí)就能做到正確、流利地朗讀課文、理清脈絡(luò),達(dá)到常規(guī)性教學(xué)目標(biāo),但對(duì)于文言文的閱讀和理解就并非易事,因此,課堂教學(xué)改變從以往的表象化、局部化、機(jī)械化的課堂目標(biāo)為重設(shè)讀寫結(jié)合的序列鏈,引導(dǎo)學(xué)生通過“探索——重設(shè)——生成”這三個(gè)步驟,外加理解文本的概念性知識(shí)和作者創(chuàng)作的初心,提升對(duì)文言文自主感悟能力,再重設(shè)寫作意圖,實(shí)施可操作、可實(shí)踐的讀寫閱讀步驟,生成新的語篇和認(rèn)知。
閱讀的展開和深入對(duì)寫作起著關(guān)鍵作用,是激發(fā)學(xué)生寫作的源泉,要想達(dá)到語文教學(xué)的核心目標(biāo)——學(xué)習(xí)語言文字的運(yùn)用,應(yīng)在閱讀上下足功夫,讀寫結(jié)合,讀寫訓(xùn)練,以讀促寫,讀寫互動(dòng)無一不是重設(shè)讀寫結(jié)合的序列鏈的過程體現(xiàn)。比如,在教學(xué)六上《伯牙鼓琴》時(shí),如果能抓住文中最后一句話,讓學(xué)生說說意思后再追問“伯牙為什么終身不復(fù)鼓琴?”他完全可以彈琴給其他人聽呀!此處的重設(shè)就從把課前搜集的資料《破琴絕弦祭知音》的故事詳細(xì)地講述給同學(xué)聽開始,進(jìn)一步建立概念性知識(shí),使學(xué)生充分地建構(gòu)文言語感,建立“知己知彼、心心相印”這一知音的概念。這是學(xué)生循著文路自主閱讀、感悟文言語感,喚醒他們自主地獨(dú)立思考的過程,繼續(xù)拓展延伸:善鼓琴的伯牙,名滿天下的伯牙,居然從此——(絕弦)。如果你就是伯牙,你見著這絕弦,想說什么?把你最想說的話寫下來。在這一重設(shè)讀寫結(jié)合的過程中,讓學(xué)生走進(jìn)情景,有的學(xué)生表達(dá)了對(duì)失去知音的傷心欲絕,有的學(xué)生表達(dá)了對(duì)知音的懷念之情,有的學(xué)生表達(dá)了孤身一人的冷清孤獨(dú)……不同的個(gè)體重設(shè)了伯牙不同的領(lǐng)悟,通過重設(shè)這個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)使這篇文言文的感悟讀出了全新的情感,讀出了別樣的體會(huì),習(xí)得了“探索——重設(shè)——生成”方法。文言文就是這樣,讀書百遍,其義自見。高年級(jí)的學(xué)生有一定的生活經(jīng)歷和情感,當(dāng)我們重設(shè)了文本中讀寫結(jié)合的序列鏈,或喚醒或關(guān)聯(lián)或引發(fā)學(xué)生情感需求和沖動(dòng),在其中又賦予學(xué)生的自主感悟能力心得能量,增加情感的體驗(yàn)經(jīng)歷,將文本與現(xiàn)實(shí)勾連,激發(fā)言語表達(dá)的欲望,拓寬了對(duì)文言文自主感悟能力的思路。
二、探尋語言實(shí)踐的體驗(yàn)
課標(biāo)中提出:“第三、第四學(xué)段,可通過考查學(xué)生對(duì)形象、情感、語言的領(lǐng)悟程度,以及自己的體驗(yàn),來評(píng)價(jià)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的水平?!蔽难晕淖髌返母形蛞嗍侨绱?。在理解了字、詞、句基礎(chǔ)上,剖析事例,洞察觀點(diǎn),勾連前后,鋪設(shè)論據(jù),探尋語言實(shí)踐場(chǎng),層層推動(dòng)對(duì)文言文自主感悟的實(shí)踐操作,這一過程的結(jié)果是根據(jù)學(xué)生個(gè)人水平而定,收獲可點(diǎn)滴,亦可小溪泛盡,更有甚是汪洋大海;有學(xué)生感悟了詞句內(nèi)涵,有學(xué)生獲得了主人公的情感意蘊(yùn),有學(xué)生發(fā)現(xiàn)了經(jīng)典文化的精髓。因此,作為教師的我們要在尊重學(xué)生天性的自然、本真的表達(dá)的基礎(chǔ)上,適度地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多樣化的語言實(shí)踐有層次、多角度地挖掘文言文中的各種情趣,進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生對(duì)文言文自我感悟能力的提升。
表達(dá)形式是言語表達(dá)的外在密碼,同樣的意思,用不同的表達(dá)形式就會(huì)產(chǎn)生不同的審美效應(yīng),也就代表了不同水平的語言表達(dá)。以教學(xué)統(tǒng)編《語文》六下《學(xué)弈》為例,當(dāng)學(xué)生理解了故事中的主要人物和主要內(nèi)容時(shí),很容易明白故事否定了智力因素,肯定了專心致志的學(xué)習(xí)態(tài)度才能有所成就這一學(xué)習(xí)常規(guī)。如果以簡(jiǎn)單粗獷的教學(xué)讓學(xué)生習(xí)得這一道理,非但沒有提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力,反而把文言文教得死板單一,拉低了學(xué)生學(xué)習(xí)感悟能力,實(shí)在沒有落實(shí)努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。如果我們能抱著探尋語言實(shí)踐這一目標(biāo),適度提升學(xué)生文言文自我感悟能力,想必課堂上會(huì)出現(xiàn)另一番景象。我們縱觀六下第五單元不難發(fā)現(xiàn),這個(gè)單元的人文主題“科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇,總是等著好奇而又愛思考的人”,這正是符合《學(xué)弈》中兩個(gè)不同學(xué)棋人展開的描寫,呈現(xiàn)了對(duì)這一現(xiàn)象的思考和探究。我們?cè)購(gòu)臋M向的角度——語文要素“體會(huì)文章是怎樣用具體事例說明觀點(diǎn)的”發(fā)現(xiàn),為了證明只有專心致志才能有所成就,文章對(duì)比論證了兩個(gè)學(xué)棋人的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果,可謂對(duì)比鮮明,令人忍不住探究背后的原因。因此,在教學(xué)《學(xué)弈》時(shí),我們從人文主題和語文要素兩個(gè)不同的角度,剖析了這篇文言文不僅清晰表達(dá)了文章的觀點(diǎn),還有理有據(jù)地教會(huì)了學(xué)生論說類文章常見的表達(dá)方法——正反對(duì)比論證。在此基礎(chǔ)上,可以引導(dǎo)學(xué)習(xí)使用這種論證方法來印證自己某個(gè)觀點(diǎn),使論述具有說服力。這一過程,無不體現(xiàn)了統(tǒng)編教材單元導(dǎo)語把這把“尚方寶劍”使教材工具性和人文性完美結(jié)合的展現(xiàn),也體現(xiàn)了師生共同探尋語言實(shí)踐的體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生自我感悟語言能力的提升,幫助學(xué)生全面感悟文言文獨(dú)有的魅力。
三、實(shí)現(xiàn)思維提升的實(shí)效
文言文閱讀感悟能力的提升,最重要的是要落實(shí)到實(shí)現(xiàn)閱讀思維的提升,這就需要語言與思維相互碰撞、相互摩擦,學(xué)生的思維隨閱讀需要進(jìn)行發(fā)散或者聚合,伴隨教師多角度、多方位的發(fā)問,激發(fā)學(xué)生可貴的解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性,促成思維提升的目標(biāo)實(shí)現(xiàn),進(jìn)而培養(yǎng)對(duì)文言文的自主感悟能力。這一過程既是培養(yǎng)自主感悟能力的途徑,又是發(fā)展閱讀思維品質(zhì)的方法,讓學(xué)生對(duì)文言文知識(shí)進(jìn)行積累、重組、運(yùn)用,不僅有利于學(xué)生品讀文言文,還促進(jìn)學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展。
如統(tǒng)編《語文》五上《少年中國(guó)說》是一篇愛國(guó)立志的新體散文,條理清晰明了,語言通順暢達(dá),氣勢(shì)淋漓盡致,融形象性、抒情性和辯論性于一體。這篇文言文在教學(xué)時(shí)不妨借鑒華師大鄭桂華老師的做法,從是否具有語文特點(diǎn),是否為“這個(gè)”文本所特有,是否具備統(tǒng)領(lǐng)功能和核心特質(zhì),是否有利于在新的語境中遷移運(yùn)用等四個(gè)維度加以分析判斷。這就需要教師在靜態(tài)的平面教材去發(fā)現(xiàn)、思考、挖掘主體的、動(dòng)態(tài)的新知,給予學(xué)生思維提升的方法,搭建抵達(dá)目標(biāo)的“腳手架”?!渡倌曛袊?guó)說》第三自然段最后作者出色地運(yùn)用了象征兼比喻的寫法:“紅日初升”象征少年中國(guó)的燦爛前程,“河出伏流”象征少年中國(guó)的進(jìn)步不可限量,“潛龍騰淵”象征少年中國(guó)的突然崛起……這些描寫都具有極大的感染力,一份熾熱的愛國(guó)之情躍然于紙上。但對(duì)于學(xué)生來說,文中涉及文言詞推理和想象,需要直觀形象與抽象思維相結(jié)合,依托直觀形象做基礎(chǔ),才能喚起他們運(yùn)用已有知識(shí)助力抽象思維,建立思維訓(xùn)練陣地。教師就是要幫助他們?cè)谶@片陣地進(jìn)行思維實(shí)操,實(shí)現(xiàn)思維提升的實(shí)效。教師要站在學(xué)生的角度把目光投射到: “乳虎嘯谷”“鷹隼試翼”是同一事物——?jiǎng)偝錾己苡辛α?,以此類推“紅日初升”“河出伏流”“潛龍騰淵”“巨龍騰空”都是這樣的特點(diǎn):都是新生的強(qiáng)大的事物,長(zhǎng)大后更是前途無量。接著繼續(xù)推進(jìn)思維的進(jìn)程:這些新生事物與少年有關(guān)系嗎?聯(lián)系1900年的中國(guó)面貌,梳理寫這篇文章的背景,建立思維訓(xùn)練陣地,學(xué)生便根據(jù)自己的理解“新生事物”象征“少年中國(guó)的______”(如力量朝氣、目標(biāo)遠(yuǎn)景)在這片陣地上進(jìn)行思維實(shí)操,實(shí)現(xiàn)了思維提升這一實(shí)質(zhì)性的目標(biāo)。在實(shí)際的教學(xué)實(shí)施的過程中,為了提升自主感悟能力,還可以運(yùn)用“解表象、析內(nèi)蘊(yùn)”這一橋梁式的教學(xué)方式,層層推進(jìn)、逐步實(shí)現(xiàn)思維提升的實(shí)效。
綜上所述,要想落實(shí)學(xué)生對(duì)文言文自主感悟能力的提升就要兩手抓,一手抓站在“學(xué)”角度上,夯實(shí)基礎(chǔ),落實(shí)語文要素,將文本中的語文要素轉(zhuǎn)化成促進(jìn)學(xué)生自主感悟的現(xiàn)實(shí)能力;另一手抓思維開拓和實(shí)踐創(chuàng)新,引導(dǎo)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人、思維發(fā)展的主人,以感悟能力的提升推進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。雙手配合,攜手并進(jìn)才能導(dǎo)演新課程下的一幕幕活劇。
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