圖書都在“云”里，“獨(dú)立”變稀缺

每天睜開眼睛，看電視、上網(wǎng)或者上街，都會(huì)被塞入一大堆廣告——大部分的文字是沒有意義的?，F(xiàn)在的讀書人和以前的讀書人相比，更加需要選擇的眼光、閱讀的定力和批判思維。我知道閱讀形式在變化。今天的人們不一定捧著一本紙書在讀，也可以讀電子書，但書中的內(nèi)容和網(wǎng)上的報(bào)道、新聞是不一樣的，相對(duì)來說，讀書更加需要投入。讀書是和前人、今人、外人、不熟悉的人對(duì)話。

書籍的載體、閱讀形式的變化導(dǎo)致了思維的變化。

第一個(gè)是發(fā)散性思維。古人讀經(jīng)，一個(gè)月，一年，集中在一點(diǎn)，與一部經(jīng)書不斷對(duì)話，一個(gè)字一個(gè)字斟酌。現(xiàn)在不行了，人們的思維會(huì)不斷地跳躍，好處是具有活躍性，壞處是無法集中精力在一段時(shí)間里做一件事情。

第二個(gè)是表述的片段化。如今，人們習(xí)慣于寫一百多字的微博，養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣后很難改變——能夠?qū)憥拙淝纹ぴ?，卻寫不出一篇完整的文章。

我們今天過多地在強(qiáng)調(diào)知識(shí)的廣度，很少?gòu)?qiáng)調(diào)思維的深度。

以前，思考是時(shí)間維度的;現(xiàn)在，思考是空間維度的。海南、桂林、南極、北極……每個(gè)人都能跳躍式地和你聊一大堆，但不具備深談的功夫，比如談自己的家鄉(xiāng)、社區(qū)，就很難深入根本。思考有廣度，缺深度，這和我們的閱讀習(xí)慣有關(guān)系。

還有一個(gè)特點(diǎn)，就是記憶力的衰退。如今，我們把記憶力交給了電腦，把所有的知識(shí)交給了數(shù)據(jù)庫(kù)。我們以前必須記憶很多東西，所謂“讀書破萬卷”。今天大家已經(jīng)不再背書，而是在查書了。閱讀被檢索取代是一個(gè)很可怕的問題。

以前我們總想記住某些東西，現(xiàn)在卻沒有這種動(dòng)力了——“沒關(guān)系，我的電腦里有”“我的手機(jī)里有”。我常跟學(xué)生說，檢索能力是很容易學(xué)的。全世界的圖書都在一個(gè)“云”里，將來稀缺的是獨(dú)立思考能力和批判精神——不依附于前人、今人，不盲從于社會(huì)。

讀書最關(guān)鍵的功能并非求知，而是自我修養(yǎng)。

知識(shí)變得唾手可得之后，讀書原有的三個(gè)功能——閱讀、求知、修養(yǎng)，都受到了影響。我們以前讀書，求知和自我的修養(yǎng)是同步的，現(xiàn)在求知這個(gè)層面被檢索所取代，只要知道一個(gè)書名和人名，檢索就行了。而且現(xiàn)在的閱讀更強(qiáng)調(diào)了娛樂功能。原來苦苦追尋、上下求索的狀態(tài)消失之后，知識(shí)有了，但修養(yǎng)沒有了。

我們以前推崇蘇東坡的“腹有詩(shī)書氣自華”，讀書多了，平常人說的書卷氣就出來了。今天，閱讀和修養(yǎng)不再同步之后，讀書對(duì)人格、心靈、氣質(zhì)、外在形象的塑造都被切斷了，這是很嚴(yán)重的問題。

章太炎先生曾經(jīng)再三強(qiáng)調(diào)，平生學(xué)問，得之于師長(zhǎng)的，遠(yuǎn)不如得之于社會(huì)閱歷以及人生憂患的多。也就是說，從老師那兒學(xué)到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及從社會(huì)閱歷以及自己的人生經(jīng)歷里獲得的多，所以我總結(jié)了他讀書的體會(huì)：第一，學(xué)問基本上是以自修為主;第二，實(shí)在搞不明白的可以請(qǐng)教他人;第三，讀書必須將人生規(guī)劃和書本知識(shí)相結(jié)合，如此才能有真正深入的體會(huì)。

（摘自《讀者》 陳平原/文）

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