“民法典精神”有效融入高職思政課教學(xué)的探析

何春霞

習(xí)近平總書記指出：“《中華人民共和國民法典》是新時代我國社會主義法治建設(shè)的重大成果。要加強民法典普法工作，要讓民法典走到群眾身邊、走進群眾心里。要把民法典納入國民教育體系，加強對青少年民法典教育?！币虼?，把《中華人民共和國民法典》（下稱《民法典》）宣傳教育納入高校育人體系以推進《民法典》的有效實施，是高校新時代的使命擔(dān)當(dāng)。

一、“民法典精神”融入高校思政課教學(xué)的研究綜述

在中國知網(wǎng)中以“民法典”為篇名進行搜索，共找到8065篇相關(guān)研究。以“民法典精神”為篇名進行搜索，共找到15篇相關(guān)研究。以“民法典”和“高校思想政治理論課”為主題，只搜索到1篇有關(guān)高校思政課中如何融進“民法典精神”的理論成果。通過對已有成果的歸納和整理，發(fā)現(xiàn)在國內(nèi)圍繞《民法典》和高校思想政治理論課教學(xué)的研究主要集中在以下方面。

第一，關(guān)于《民法典》的理論研究。從民法領(lǐng)域的科研論文來看，多年來關(guān)于《民法典》的理論研究主要集中在以下四個方面：一是關(guān)于《民法典》的編撰過程研究。張喜月在《我國民法典編纂過程的價值研究》一文中對《民法典》幾次重要制定過程進行了歷史回顧，分析了《民法典》編纂過程對我國法治建設(shè)所產(chǎn)生的積極作用。二是關(guān)于《民法典》的體系架構(gòu)及主要內(nèi)容研究。王利明在《民法典體系研究》中，從比較法和歷史考察的角度對民法立法的體系化和法典化問題進行了闡釋，深入研究了《民法典》體系的基本理論及主要內(nèi)容。三是關(guān)于《民法典》的立法精神或價值取向研究。主要有“民法典編纂應(yīng)當(dāng)堅持以滿足市場經(jīng)濟發(fā)展的需求為立法導(dǎo)向”和“民法典應(yīng)當(dāng)肩負起重塑國民性格、培育國民公共精神的歷史使命”，以及“民法典充分彰顯了社會主義核心價值觀”。四是關(guān)于《民法典》頒布的重大意義研究。學(xué)者普遍認為，《民法典》是中國特色社會主義法治道路邁向新時代的又一個里程碑，在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位，對推進全面依法治國、依法維護人民權(quán)益、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。

第二，關(guān)于“民法典精神”及其貫徹落實研究。主要集中在以下幾個方面：一是關(guān)于“民法典精神”的概念理解。主要有三個層面的理解：《民法典》頒布的重大意義、立法精神、法條背后的價值。二是關(guān)于《民法典》的貫徹落實研究。更多的是從宏觀上提出需要注意的問題，比如，要進一步深化市場化改革、推動觀念變革、加強宣傳教育、落實相關(guān)配套制度等。但是，從微觀視角探討如何貫徹落實包括做法、路徑等研究比較缺乏。

第三，關(guān)于“民法典精神”融入高校思政課教學(xué)的研究。學(xué)者普遍認為，要把《民法典》納入國民教育體系，加強對青少年《民法典》教育。十三屆全國人大代表焦新安就提出，高校要充分發(fā)揮其在《民法典》實施中的積極作用，把《民法典》宣傳教育納入高校育人體系，提升大學(xué)生的法律意識和法律素養(yǎng)。但是，就如何融入高校思政課教學(xué)的研究不多。天津外國語大學(xué)馬克思主義學(xué)院宋婷老師在《將民法典精神深植大學(xué)生心中》一文中談到，《民法典》融入高校思政課教學(xué)體系要找準教學(xué)契合點，要把握好結(jié)合度，須堅持以憲法教育為基礎(chǔ)，突出憲法教育主線。

綜上所述，目前有關(guān)《民法典》的理論研究成果斐然。其中，立法精神或價值取向研究、重大意義研究等相關(guān)成果對本論文的研究具有重要參考價值。但有關(guān)“民法典精神”的貫徹落實研究，特別是有關(guān)“民法典精神”融入高校思政課教學(xué)的研究不多。

二、“民法典精神”融入高職思政課教學(xué)的現(xiàn)狀分析

目前，將“民法典精神”融入高職思政課教學(xué)的現(xiàn)狀主要體現(xiàn)為以下兩點：第一，“融入”目標清晰。《民法典》中有很多新制度、新規(guī)范，其精神內(nèi)核、重大意義要通過強化宣傳教育才能深植大學(xué)生心中。就“加強《民法典》重大意義的宣傳教育”，習(xí)近平總書記提出了三個“要講清楚”，即要講清楚“實施好民法典是堅持以人民為中心、保障人民權(quán)益實現(xiàn)和發(fā)展的必然要求，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、鞏固社會主義基本經(jīng)濟制度的必然要求，是提高我們黨治國理政水平的必然要求”。要落實好“三個講清楚”的要求，學(xué)校多部門應(yīng)聯(lián)動發(fā)力，充分運用好課內(nèi)課外、線上線下多種渠道，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自覺守法、遇事找法、解決問題靠法的意識和習(xí)慣。第二，“融入”效果不容樂觀。從“民法典精神”在高職院校貫徹落實現(xiàn)狀來窺探“融入”效果，主要存在以下問題：首先，融入內(nèi)容比較零散。在“融入”思政課教學(xué)時，缺乏系統(tǒng)梳理，沒有形成與思政課教材相對應(yīng)的模塊，且沒有相應(yīng)的課時來有效實施。其次，融入方法比較呆板。偏重知識講授，忽略法治實踐體驗和法治素養(yǎng)的培養(yǎng)，缺乏代入感和問題針對性。最后，融入途徑過于單一。偏重顯性途徑即思政課課堂教學(xué)的融入，隱性途徑的作用沒有得到有效發(fā)揮，甚至有的高校還停留在文化墻的渲染，《民法典》進校園出現(xiàn)表面化，缺乏深度。

三、“民法典精神”融入高職思政課教學(xué)的路徑分析

以法安天下，以德潤人心。將“民法典精神”融入高職思政課教學(xué)，要把道德教育和法治教育有機統(tǒng)一起來，找準教學(xué)的契合點。在當(dāng)前高職思想政治理論課體系中，以思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程為例，可以從內(nèi)容、方法、實踐三個維度進行分析。

（一）“融入”教學(xué)內(nèi)容

2018 版《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》一至五章為“思想道德”方面的內(nèi)容，第六章為“法律基礎(chǔ)”方面的內(nèi)容?，F(xiàn)行教學(xué)大綱、通用教材對“法律”相關(guān)內(nèi)容的安排相對不足，現(xiàn)行教材框架、教學(xué)計劃難以安排《民法典》內(nèi)容及相關(guān)教學(xué)任務(wù)。但是，將“民法典精神”融入思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課，不僅僅局限于第六章，其他章節(jié)也可以融入。根據(jù)教材內(nèi)容、教學(xué)大綱及授課計劃，可以從“堅定理想信念”“錘煉道德品質(zhì)”“提升法治素養(yǎng)”等三個模塊融入。以“錘煉道德品質(zhì)”模塊為例，可以將“民法典精神”融入第四、五章。

“弘揚社會主義核心價值”，既是《民法典》重要立法目的之一，也是新時代高校思想政治教育工作的重要任務(wù)?！睹穹ǖ洹房倓t“基本規(guī)定”中第一條就提到該立法目的，第五、六、七條提到“民事主體從事民事活動應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、誠信原則”。在思政課教學(xué)中，可以將《民法典》中的這些相關(guān)內(nèi)容和精神融入教材第四章的教學(xué)，通過案例的講解引入《民法典》條款的學(xué)習(xí)。比如，誠信作為道德的基石，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。在思政課教學(xué)過程中，可以將《民法典》第五百條有關(guān)“締約過失責(zé)任”應(yīng)當(dāng)遵循“誠信”原則融入其中。只有在社會中普遍加強公民的誠信品質(zhì)教育，社會主義核心價值觀才能內(nèi)化于心、外化于行。

“明大德守公德嚴私德”是教材第五章的內(nèi)容，也是對大學(xué)生加強社會主義道德教育的重要內(nèi)容。在這一章里，可以融入《民法典》的內(nèi)容很豐富。包括教材中的“傳承中華傳統(tǒng)美德”“發(fā)揚中國革命道德”，可以分別將第一千零四十三條“家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家風(fēng)，弘揚家庭美德”、第一百八十五條“侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名譽、榮譽”條款融入教學(xué);教材中的“社會公德”，可以將第一千二百四十五條“動物飼養(yǎng)責(zé)任”、第一千二百四十條“高空拋物致人損害責(zé)任”、第八百一十五條“霸座現(xiàn)象”、第一千二百二十八條“醫(yī)患糾紛”等條款融入教學(xué);教材中的“職業(yè)道德”，可以將第一千一百九十一條“勞務(wù)派遣單位、被派遣勞動者責(zé)任”條款融入教學(xué)。教材中“向上向善 知行合一”，可以將第一百八十四條“緊急救助”、第一千零五條“及時施救”的有關(guān)條款內(nèi)容融入教學(xué)。

（二）“融入”教學(xué)方法

從教師教的方法來看，講授法是最常見的教學(xué)方式，教師可以在較短的時間里把新知識傳達給學(xué)生，效率高、容量大、成本低。但講授法也有諸多不足，重知識傳授，重生硬說教，難免會影響“融入”的實際效果。要增強“民法典精神”融入思政課教學(xué)的效果，必須將講授式教學(xué)方法與案例分析、問題探究、視頻教學(xué)等多種教學(xué)方法結(jié)合起來，以盤活“融入”后的思政課教學(xué)內(nèi)容。比如，將“家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家風(fēng)，弘揚家庭美德”這一《民法典》條款融入思政課教學(xué)時，可以采用案例分析法進行教學(xué)，引入鮮活豐富的生活化事例讓學(xué)生進行情境分析。現(xiàn)實生活中常有這樣的事例“把財產(chǎn)都留給小兒子，跟大兒子說生老病死可以一概不管”。教師可以將此事例作為教學(xué)案例，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)《民法典》條款分析這種做法是否合法。在案例分析的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生理解《民法典》倡導(dǎo)樹立優(yōu)良家風(fēng)?！白优^承父母財產(chǎn)”與“盡贍養(yǎng)義務(wù)”，二者在法律上是兩碼事，對于自有財產(chǎn)，父母可以通過立遺囑的方式自主處理?！俺赡曜优畬Ω改肛撚匈狆B(yǎng)、扶助和保護的義務(wù)”，這是《民法典》第二十六條規(guī)定。這條規(guī)定的義務(wù)是法定的，與是否繼承父母財產(chǎn)無關(guān)，不能單方面放棄，不會因為老人說過生老病死可以一概不管，子女就可以真的不管。

從學(xué)生學(xué)的方法來看，文本自主閱讀不失為學(xué)習(xí)《民法典》的有效方法之一，學(xué)生可以個性化地安排時間進行持續(xù)的自主學(xué)習(xí)，并在此基礎(chǔ)上進行思考與分析。但僅靠文本閱讀，學(xué)生很難深度理解《民法典》的知識內(nèi)容，把握其精神內(nèi)涵。要增強“民法典精神”融入思政課教學(xué)的效果，可以將文本閱讀與其他自主學(xué)習(xí)方式結(jié)合起來。比如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生借助“學(xué)習(xí)強國”、優(yōu)學(xué)院等新媒體平臺，線上線下相結(jié)合，自主開展專項答題，自主觀看《民法典》微視頻，進而加深對“民法典精神”的領(lǐng)悟。總之，要使“民法典精神”深植大學(xué)生心中，就要運用多種方式將《民法典》內(nèi)容活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在學(xué)生面前。

（三）“融入”實踐活動

當(dāng)前推動思政課改革創(chuàng)新的一個重要遵循就是要堅持理論和實踐相統(tǒng)一。將“民法典精神”融入思政課教學(xué)，需要開發(fā)《民法典》融入思想政治理論課教學(xué)的實踐活動項目，從實踐維度將“民法典精神”深植大學(xué)生心中。例如，開展“叩問《民法典》問世”議題式活動，可以讓學(xué)生在議題爭論中感悟國家法治的進步，獲得精神成長。開展“我與民法典”知識競賽，可以提升大學(xué)生的法治意識，引導(dǎo)大學(xué)生做學(xué)習(xí)、遵守、維護《民法典》的踐行者。開展“在我們身邊的《民法典》”案例展示，可以讓《民法典》走到大學(xué)生身邊、融進大學(xué)生心里。開展“美好人生 法治同行”大學(xué)生《民法典》校園宣講，可以在校園營造濃厚的尊法學(xué)法守法用法的氛圍。

總之，通過多種形式的實踐教學(xué)，促進理論與實踐相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和實踐體驗，才能深化學(xué)生對《民法典》內(nèi)容的理解和運用。

四、“民法典精神”融入高職思政課教學(xué)的合力問題

課堂教學(xué)是思想政治教育的主渠道。把《民法典》宣傳教育納入高校育人體系，將“民法典精神”融入高職思政課教學(xué)以提高大學(xué)生的法治素養(yǎng)，就要提高思政課教師的法治素養(yǎng)，加強教師對《民法典》的學(xué)習(xí)與掌握。特別是高職院校，大多思政課教師并非法律專業(yè)出身，缺乏法律專業(yè)背景，其法律專業(yè)水平與法治素養(yǎng)急需提高或補足。當(dāng)然，有效推進《民法典》在高校的實施，僅靠課堂教學(xué)這一主渠道是不夠的，還必須充分發(fā)揮校園文化的功能。學(xué)校要開展豐富多樣的校內(nèi)活動，為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)《民法典》的平臺，充分利用校園宣傳陣地加大對《民法典》的宣傳力度，營造良好環(huán)境，與思政課教師的教學(xué)形成合力。

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[課題項目：本文系2020年度校級質(zhì)量工程項目“民法典精神融入高校思政課教學(xué)的研究與實踐”成果之一（課題編號：2020JG-0154）。]

責(zé)任編輯 陳春陽

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