論中華民族通用語(yǔ)的民族變體*

黃 行

(北京師范大學(xué) 人文和社會(huì)科學(xué)高等研究院，廣東 珠海 519087；中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所，北京 102445)

一、新時(shí)代中華民族通用語(yǔ)的構(gòu)建與解讀

推廣普通話是我國(guó)最基本的語(yǔ)言政策。新中國(guó)成立以后60多年來(lái)的推普工作成效顯著，普通話在全國(guó)的普及率已經(jīng)超過(guò)80%，這一數(shù)據(jù)不僅覆蓋了10多億人口的漢語(yǔ)方言地區(qū)，也廣泛覆蓋了全國(guó)1億多人口母語(yǔ)為各民族語(yǔ)言的少數(shù)民族地區(qū)。這樣顯著的推普成就的確是歷史性的和前所未有的，實(shí)現(xiàn)了《國(guó)家語(yǔ)言文字事業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃》提出的規(guī)劃期間“在全國(guó)范圍內(nèi)基本普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字”的目標(biāo)。

推廣普通話的內(nèi)涵外延及其政策表述經(jīng)歷了不斷發(fā)展和創(chuàng)新的歷史過(guò)程。1956年國(guó)務(wù)院《關(guān)于推廣普通話的指示》明確將普通話的推廣范圍限定在漢語(yǔ)方言地區(qū)，1982年《憲法》正式提出要在全國(guó)范圍“推廣全國(guó)通用的普通話”，2001年《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》將普通話從“漢民族共同語(yǔ)”升級(jí)為“國(guó)家通用語(yǔ)言”，2016年《國(guó)家語(yǔ)言文字事業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃》為實(shí)現(xiàn)“基本普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字”的目標(biāo)而提出“大力提升農(nóng)村地區(qū)普通話水平”和“加快民族地區(qū)國(guó)家通用語(yǔ)言文字普及”兩項(xiàng)攻堅(jiān)工程，2021年擬發(fā)布的國(guó)家語(yǔ)文事業(yè)“十四五”發(fā)展規(guī)劃，強(qiáng)調(diào)未來(lái)推普工作的目標(biāo)不僅是掌握普通話人數(shù)上的普及率，更要提高國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣普及的水平與質(zhì)量。

在當(dāng)前新時(shí)代民族地區(qū)語(yǔ)言國(guó)情和國(guó)家語(yǔ)文工作的背景下，國(guó)家通用語(yǔ)言的政策導(dǎo)向更加強(qiáng)調(diào)普通話使用主體或共同體的超民族屬性，應(yīng)當(dāng)在強(qiáng)調(diào)國(guó)家和中華民族整體的語(yǔ)域環(huán)境中使用國(guó)家通用語(yǔ)言的法定名稱(chēng)。(1)王暉.論國(guó)家通用語(yǔ)言及其推廣的“時(shí)度效”[J].語(yǔ)言戰(zhàn)略研究,2016,(4).因此有專(zhuān)家將“國(guó)家通用語(yǔ)言”進(jìn)一步構(gòu)建和解讀為“中華民族共同體通用語(yǔ)言”或“中華民族通用語(yǔ)”。普通話這樣的稱(chēng)謂可以“從語(yǔ)言的工具和文化功能、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值，來(lái)闡釋當(dāng)前在民族地區(qū)推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字的鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重大意義”(2)石琳.民族地區(qū)推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字與鑄牢中華民族共同體意識(shí)的協(xié)同共進(jìn)路徑[J].民族學(xué)刊,2021,(8).；也是“從權(quán)利保護(hù)視角出發(fā)，對(duì)少數(shù)民族公民受教育權(quán)、就業(yè)工作的權(quán)利、文化權(quán)利、經(jīng)濟(jì)社會(huì)權(quán)利等基本權(quán)利的真正保障和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮”(3)常安.論國(guó)家通用語(yǔ)言文字在民族地區(qū)的推廣和普及——從權(quán)利保障到國(guó)家建設(shè)[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2021,(1).。

普通話作為共時(shí)的國(guó)家通用語(yǔ)言，是有著歷史上形成的中華民族族際共同語(yǔ)(簡(jiǎn)稱(chēng)中華民族共同語(yǔ))的基礎(chǔ)的?！秶?guó)家通用語(yǔ)言文字法》的“國(guó)家通用”特指普通話的應(yīng)用范圍為國(guó)家機(jī)關(guān)、學(xué)校、廣播電視，它們應(yīng)該以普通話為基本用語(yǔ)，因此普通話即為國(guó)家行政、立法、教育、宣傳、新聞出版的主要工作語(yǔ)言。(4)蘇金智.新時(shí)期普通話的功能地位及其傳播[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2016,(5).從國(guó)家通用語(yǔ)言文字不同領(lǐng)域使用主體的角度，國(guó)家通用語(yǔ)言共同體是國(guó)家倡導(dǎo)、推行和普及普通話的過(guò)程中形成的，由黨政機(jī)關(guān)共同體、學(xué)校共同體、廣播電視共同體、公共服務(wù)行業(yè)共同體、農(nóng)村和民族地區(qū)共同體構(gòu)成的社會(huì)綜合體。(5)周慶生.論中國(guó)通用語(yǔ)言文字共同體[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2021,(5).

上述將國(guó)家通用語(yǔ)言建構(gòu)與解讀為中華民族通用語(yǔ)，突顯了少數(shù)民族使用的普通話變體作為國(guó)家通用語(yǔ)言或中華民族族際語(yǔ)言組成部分的重要性，是一種政策觀念的突破；同時(shí)也引發(fā)出少數(shù)民族普通話變體在結(jié)構(gòu)、稱(chēng)謂及身份地位等方面的一些理論與實(shí)踐問(wèn)題。本文擬就此問(wèn)題展開(kāi)初步的討論。

二、 中華民族通用語(yǔ)民族變體的不同稱(chēng)謂形式

中國(guó)語(yǔ)言學(xué)傳統(tǒng)上將漢語(yǔ)使用變體定位于各種漢語(yǔ)方言，隨著少數(shù)民族越來(lái)越普遍地兼通或轉(zhuǎn)用漢語(yǔ)，少數(shù)民族使用的漢語(yǔ)變體也開(kāi)始受到關(guān)注。我國(guó)民族地區(qū)少數(shù)民族比較大規(guī)模地兼用甚至轉(zhuǎn)用漢語(yǔ)的情況，主要發(fā)生在改革開(kāi)放以后。據(jù)1980年代后期的一項(xiàng)全國(guó)性調(diào)查數(shù)據(jù)，(6)國(guó)家民委，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所.中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言使用情況調(diào)查[M].北京：中國(guó)藏學(xué)出版社,1994.我國(guó)有些少數(shù)民族已經(jīng)出現(xiàn)從本民族語(yǔ)言的單語(yǔ)制轉(zhuǎn)向民族語(yǔ)言和漢語(yǔ)的雙語(yǔ)制，有些通用雙語(yǔ)的民族從以使用本民族語(yǔ)言為主的雙語(yǔ)制轉(zhuǎn)向以使用漢語(yǔ)為主的雙語(yǔ)制，還有些已經(jīng)全部通用漢語(yǔ)的少數(shù)民族逐漸放棄母語(yǔ)而完全轉(zhuǎn)用漢語(yǔ)。(7)黃行.少數(shù)民族語(yǔ)言文字使用情況調(diào)查述要[J].民族翻譯,2013,(3).針對(duì)民族地區(qū)出現(xiàn)的這種新情況新問(wèn)題，國(guó)務(wù)院1991年發(fā)布的[32]號(hào)文件《國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)國(guó)家民委關(guān)于進(jìn)一步做好少數(shù)民族語(yǔ)言文字工作報(bào)告的通知》明確要求“少數(shù)民族干部在學(xué)習(xí)、使用本民族語(yǔ)言文字的同時(shí)，也要積極學(xué)習(xí)全國(guó)通用的普通話和漢文”，標(biāo)志著政府民族語(yǔ)文工作順應(yīng)時(shí)代變化的政策轉(zhuǎn)向。

少數(shù)民族使用的漢語(yǔ)或國(guó)家通用語(yǔ)言的變體在“中華民族通用語(yǔ)”范疇提出之前，學(xué)界曾以不同的稱(chēng)謂對(duì)這種現(xiàn)象開(kāi)展過(guò)比較廣泛的研究。

(一)漢語(yǔ)的民族變體

較早提出漢語(yǔ)民族變體概念的是新疆大學(xué)的徐思益教授，他的《試論語(yǔ)言的民族變體》(8)徐思益.試論語(yǔ)言的民族變體(上、下)[J].語(yǔ)言與翻譯,2000,(4),2001,(1).提出“新疆維吾爾、哈薩克族人掌握、使用的漢語(yǔ)，從漢語(yǔ)普通話的角度看是漢語(yǔ)普通話的民族變體”，并且比較詳盡地總結(jié)了新疆少數(shù)民族漢語(yǔ)變體在語(yǔ)法、語(yǔ)音、詞匯等本體方面的表現(xiàn)。例如根據(jù)母語(yǔ)和目的語(yǔ)的語(yǔ)音差異，新疆少數(shù)民族漢語(yǔ)變體將漢語(yǔ)特有的t、t?組聲母讀為舌葉的t?組輔音，將軟腭擦音x發(fā)為小舌擦音，將唇齒擦音f發(fā)為塞音p，將舌尖元音、發(fā)為舌面元音i，將復(fù)合元音用脫落、拆分或輔音化發(fā)為單輔音(輔音化如將-i、-u發(fā)為-j、-v)，用重音的音高替代漢語(yǔ)的聲調(diào)等。

云南是我國(guó)南方少數(shù)民族和少數(shù)民族語(yǔ)言構(gòu)成比較復(fù)雜的代表性地區(qū)，當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族也普遍兼用母語(yǔ)和漢語(yǔ)雙語(yǔ)或多語(yǔ)，甚至漢語(yǔ)使用程度已經(jīng)明顯超過(guò)母語(yǔ)。有學(xué)者指出云南少數(shù)民族使用的漢語(yǔ)由于是作為第二語(yǔ)言的目的語(yǔ)，因此實(shí)際上是交際中介語(yǔ)。(9)王渝光，楊瑞鯤.云南少數(shù)民族漢語(yǔ)的地位與類(lèi)型[J].貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2011,(3).云南少數(shù)民族漢語(yǔ)變體的特點(diǎn)主要為受彝語(yǔ)支語(yǔ)言(彝語(yǔ)、白語(yǔ)、傈僳語(yǔ)、納西語(yǔ)等)影響而表現(xiàn)為“韻母系統(tǒng)較為簡(jiǎn)單，大多沒(méi)有復(fù)元音，特別是沒(méi)有任何形式的鼻音韻尾、塞音韻尾。韻母單元音化使得音節(jié)結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)單?！?10)楊瑞鯤,王渝光.云南少數(shù)民族漢語(yǔ)的產(chǎn)生與云南漢語(yǔ)方言的形成[ J ].通化師范學(xué)院學(xué)報(bào),2014,(5).

還有學(xué)者將漢語(yǔ)少數(shù)民族變體稱(chēng)“漢語(yǔ)民族方言”，漢語(yǔ)民族方言通過(guò)母語(yǔ)干擾有規(guī)則有系統(tǒng)地影響漢語(yǔ)，導(dǎo)致這種方言的形成。如云南德宏傣族地區(qū)漢語(yǔ)方言變體的形成主要與傣族和漢族都用漢語(yǔ)進(jìn)行對(duì)話的狀態(tài)有關(guān)系。民族方言形成以后還會(huì)影響漢族的漢語(yǔ)方言，比如漢語(yǔ)傣族方言受傣語(yǔ)干擾聲母不分平舌翹舌，受此影響,當(dāng)?shù)貪h族的方言也出現(xiàn)不分平舌翹舌的情況，而且傣族人口越多，傣族漢語(yǔ)對(duì)漢族漢語(yǔ)的影響越大。(11)陳保亞.語(yǔ)言接觸導(dǎo)致漢語(yǔ)方言分化的兩種模式[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2005,(2).

(二)地方普通話

普通話最早的定性是“漢民族共同語(yǔ)”。(12)國(guó)務(wù)院.關(guān)于推廣普通話的指示[Z].1956.2001年《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》將普通話升級(jí)為“國(guó)家通用語(yǔ)言”后，普通話的區(qū)域變體“地方普通話”也由漢語(yǔ)方言地區(qū)“雙言人”的變體擴(kuò)展至民族地區(qū)“雙語(yǔ)人”的變體。普通話可分標(biāo)準(zhǔn)普通話和非標(biāo)準(zhǔn)普通話，標(biāo)準(zhǔn)普通話主要用作推廣、教學(xué)普通話的標(biāo)準(zhǔn)，非標(biāo)準(zhǔn)普通話即地方普通話，是全國(guó)普遍存在的語(yǔ)言現(xiàn)象，是方言母語(yǔ)或其他語(yǔ)言母語(yǔ)向標(biāo)準(zhǔn)普通話過(guò)渡的中介狀態(tài)。(13)陳章太.對(duì)普通話及其有關(guān)問(wèn)題的再思考[J].語(yǔ)文建設(shè)通訊,2000,(7).

在政府語(yǔ)文工作層面“地方普通話”已被列入國(guó)家語(yǔ)言能力測(cè)試和國(guó)家資源保護(hù)規(guī)劃。1994年開(kāi)始實(shí)行的“普通話水平測(cè)試”，對(duì)普通話水平的測(cè)定分為三級(jí)六等，其中一級(jí)為標(biāo)準(zhǔn)的普通話，二級(jí)可稱(chēng)為比較標(biāo)準(zhǔn)的普通話，三級(jí)可稱(chēng)為一般水平的普通話。實(shí)施這種普通話水平的測(cè)試體系實(shí)際上是肯定了“地方普通話”的存在，從國(guó)家語(yǔ)言生活的現(xiàn)實(shí)出發(fā)制定推廣普通話的政策。(14)楊潔.“地方普通話”初探[J].阜陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2003,(6).2015年起開(kāi)展的“中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程”，將全國(guó)各地1700多個(gè)調(diào)查點(diǎn)漢族和少數(shù)民族使用的地方普通話設(shè)定為正式調(diào)查和保護(hù)項(xiàng)目?！罢Z(yǔ)保工程”也采用“普通話水平測(cè)試”的最低標(biāo)準(zhǔn)界定“地方普通話”等級(jí)，即要求調(diào)查記錄漢語(yǔ)方言或少數(shù)民族語(yǔ)言母言母語(yǔ)人的地方普通話水平等級(jí)分布為：《普通話水平測(cè)試等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的三級(jí)甲等(測(cè)試總失分率在30%以?xún)?nèi))、僅次于三級(jí)乙等(測(cè)試總失分率在40%以?xún)?nèi))和普通話水平最差、接近方言(測(cè)試總失分率可以在40%及以外)水平的人數(shù)各占1/3。(15)中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)中心.中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程調(diào)查手冊(cè)[Z].2015.這種界定大概可以反映全國(guó)范圍內(nèi)我國(guó)漢語(yǔ)方言和少數(shù)民族地區(qū)各類(lèi)人員實(shí)際使用普通話的狀況和水平。

(三)中介語(yǔ)

中介語(yǔ)是第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)使用的介于母語(yǔ)和目的語(yǔ)之間的過(guò)渡性語(yǔ)言，處于不斷發(fā)展變化和向目的語(yǔ)靠近的過(guò)程中。由于母語(yǔ)語(yǔ)音、語(yǔ)法特征的影響，中介語(yǔ)普遍存在不易改變的石化(fossilization，也譯僵化)現(xiàn)象，因此學(xué)習(xí)者不能完全獲得目的語(yǔ)的語(yǔ)言能力。

在少數(shù)民族和漢族雜居的地區(qū)，當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族與漢族或其他民族交際時(shí)常常使用少數(shù)民族學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)過(guò)程中形成的石化的中介語(yǔ)漢語(yǔ)變異形式，如傣族和彝族學(xué)習(xí)漢語(yǔ)西南官話的中介語(yǔ)為傣漢語(yǔ)、彝漢語(yǔ)，維吾爾族學(xué)習(xí)漢語(yǔ)西北官話的中介語(yǔ)為維漢語(yǔ)等。所以少數(shù)民族以當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)為目的語(yǔ)的中介語(yǔ)是漢語(yǔ)民族變體的另一種表述形式，它們共同的特點(diǎn)是在使用的漢語(yǔ)中帶有明顯的母語(yǔ)特征的石化現(xiàn)象。更廣義地說(shuō)，社會(huì)方言、地域方言、混合語(yǔ)等都可以理解為是由語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中中介語(yǔ)的石化所造成的，因此中介語(yǔ)的石化現(xiàn)象具有更加廣泛的語(yǔ)言研究意義。(16)勁松.中介語(yǔ)“僵化”的語(yǔ)言學(xué)意義[J].民族語(yǔ)文,2004,(2).

中介語(yǔ)的目的語(yǔ)是作為漢語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的普通話，因此就存在對(duì)其標(biāo)準(zhǔn)程度進(jìn)行測(cè)試的需求。國(guó)內(nèi)漢語(yǔ)教學(xué)一般是采用“普通話水平測(cè)試”為工具，而對(duì)象為非漢語(yǔ)母語(yǔ)人普通話水平測(cè)試有針對(duì)外國(guó)人漢語(yǔ)教學(xué)的“漢語(yǔ)水平考試”(HSK)和針對(duì)國(guó)內(nèi)少數(shù)民族學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)的“中國(guó)少數(shù)民族漢語(yǔ)水平等級(jí)考試”(簡(jiǎn)稱(chēng)“民族漢考”MHK)。它們?cè)O(shè)定的等級(jí)均可視為不同發(fā)展階段的漢語(yǔ)普通話中介語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)。中介語(yǔ)還分用于社會(huì)實(shí)際交際的交際中介語(yǔ)和用于學(xué)校普通話教學(xué)的教學(xué)中介語(yǔ)。對(duì)二者的把握和評(píng)估也是不一樣的，即交際中介語(yǔ)與目的語(yǔ)的不同稱(chēng)“特色”，而教學(xué)中介語(yǔ)與目的語(yǔ)的不同稱(chēng)“偏誤”，“偏誤”是需要糾正的，“特色”是對(duì)客觀存在語(yǔ)言現(xiàn)象的描寫(xiě)，有其現(xiàn)實(shí)社會(huì)交際需求的合理性。(17)王渝光，楊瑞鯤.云南少數(shù)民族漢語(yǔ)的地位與類(lèi)型[J].貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2011,(3).

(四)通用語(yǔ)

國(guó)家通用語(yǔ)言的英譯是“national common language”，作為中國(guó)各民族之間共用的族際交際語(yǔ)，普通話在一定程度上類(lèi)似國(guó)際表示“通用語(yǔ)言”的詞語(yǔ)“l(fā)ingua franca”的特點(diǎn)。國(guó)家術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)化組織發(fā)布的《語(yǔ)言學(xué)名詞》將該詞語(yǔ)翻譯為“族際通用語(yǔ)”，指“講不同母語(yǔ)的人群之間借以進(jìn)行交談的語(yǔ)言”(18)語(yǔ)言學(xué)名詞審訂委員會(huì).語(yǔ)言學(xué)名詞[Z].北京：商務(wù)印書(shū)館，2011：194.?！白咫H通用語(yǔ)”的主要特點(diǎn)是：(1)操不同語(yǔ)言的人之間進(jìn)行交際的媒介語(yǔ)言；(2)由于是多種語(yǔ)言之間的媒介語(yǔ)，所以一般不作為單語(yǔ)的母語(yǔ)使用，甚至不是一種自然的母語(yǔ)，例如曾經(jīng)作為歐洲lingua franca的古典拉丁文。漢語(yǔ)自古以來(lái)就是中國(guó)境內(nèi)各民族的族際共同語(yǔ)，并且從公元前后直至近代，古代漢語(yǔ)文言文在包括中國(guó)、日本、蒙古、朝鮮半島、越南以及琉球群島等在內(nèi)的東亞“漢字文化圈”地區(qū)，一直發(fā)揮著國(guó)家之間的通用語(yǔ)言和外交語(yǔ)言的作用。

從現(xiàn)代中國(guó)漢語(yǔ)和民族語(yǔ)言，以及不同民族語(yǔ)言、不同漢語(yǔ)方言之間的地位和關(guān)系看，《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》和官方文件稱(chēng)普通話為不同漢語(yǔ)方言之間，以及漢語(yǔ)和各民族語(yǔ)言之間、不同民族語(yǔ)言之間的“國(guó)家通用語(yǔ)言”的表述和定位是準(zhǔn)確的。早期的普通話更多指向各漢語(yǔ)方言上位的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)，隨著社會(huì)的發(fā)展，普通話兼有漢語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)和中國(guó)各民族之間族際通用語(yǔ)的地位。由于“通用語(yǔ)言”強(qiáng)調(diào)多語(yǔ)之間的媒介語(yǔ)作用，而不是強(qiáng)調(diào)用“通用語(yǔ)言”取代多語(yǔ)的地位與功能，因此我國(guó)大力推廣國(guó)家通用語(yǔ)言與科學(xué)保護(hù)各少數(shù)民族語(yǔ)言和漢語(yǔ)方言，在政策層面是沒(méi)有沖突的。(19)黃行.中國(guó)的雙語(yǔ)雙言現(xiàn)象及其相關(guān)術(shù)語(yǔ)的界定[J].南開(kāi)語(yǔ)言學(xué)刊,2020,(1).

三、中華民族通用語(yǔ)的理論和實(shí)踐問(wèn)題探討

綜上所述，漢語(yǔ)民族變體、地方普通話等和中介語(yǔ)具有很高的相似性，但是根據(jù)現(xiàn)實(shí)交際中相對(duì)成熟穩(wěn)定的語(yǔ)言變體必備的一些條件和標(biāo)準(zhǔn)，它們和中介語(yǔ)還有本質(zhì)的區(qū)別。“中華民族通用語(yǔ)”范疇也需要進(jìn)一步在民族地區(qū)推廣普及的實(shí)踐中，不斷加強(qiáng)通用語(yǔ)偏誤的合理性、功能工具性與政策性、本體共性趨同和族際通用語(yǔ)言的層次與認(rèn)同等方面的理論構(gòu)建。

(一)通用語(yǔ)變體的“特色”和“差錯(cuò)”

理論上說(shuō)，“地方普通話”是雖不太標(biāo)準(zhǔn)但確是我國(guó)各地實(shí)際上普遍使用的普通話變體，而“中介語(yǔ)”是第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)使用的介于母語(yǔ)和目的語(yǔ)之間的過(guò)渡性語(yǔ)言，“地方普通話”屬于普通話水平測(cè)試標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)可的普通話區(qū)域變體。而“中介語(yǔ)”由于是非母語(yǔ)人使用的第二語(yǔ)言，并且其不同于標(biāo)準(zhǔn)普通話的特點(diǎn)被視為需要糾正和改進(jìn)的“偏誤”或“差錯(cuò)”。如何在實(shí)證的操作上區(qū)分和確定普通話區(qū)域變體的特點(diǎn)和普通話差錯(cuò)，體系性、穩(wěn)定性和可理解性可以作為基本的判斷標(biāo)準(zhǔn)。(20)董思聰，徐杰.普通話區(qū)域變體的特點(diǎn)與普通話差錯(cuò)的分際[J].語(yǔ)言科學(xué),2015,(6).具體來(lái)說(shuō)，體系性是指普通話區(qū)域變體的特點(diǎn)應(yīng)該自成群體的體系，而普通話差錯(cuò)則可能具有個(gè)體或部分人的隨機(jī)性和偶然性；穩(wěn)定性是指區(qū)域變體特點(diǎn)在一定時(shí)期內(nèi)保持性質(zhì)一致，是同一語(yǔ)言社區(qū)中所有成員或者大多數(shù)人默認(rèn)和共同遵守的語(yǔ)言規(guī)則，而普通話差錯(cuò)可能處于不斷變化之中，而且只是個(gè)別人的語(yǔ)言現(xiàn)象；可理解性是指普通話變體特點(diǎn)不影響跟其他普通話區(qū)域變體的語(yǔ)言溝通，而普通話差錯(cuò)則可能會(huì)影響區(qū)域內(nèi)部或區(qū)域之間的溝通。

(二)通用語(yǔ)的工具性和政策性

作為國(guó)內(nèi)少數(shù)民族漢語(yǔ)水平考試的MHK早期比較側(cè)重漢語(yǔ)工具性能力的培養(yǎng)和測(cè)試，即考查各級(jí)各類(lèi)學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生：(1)運(yùn)用漢語(yǔ)獲得信息和傳遞信息的能力；(2)對(duì)漢語(yǔ)環(huán)境適應(yīng)的能力；(3)在漢語(yǔ)環(huán)境中完成一定工作和學(xué)習(xí)任務(wù)的能力；(4)在一定情景、一定語(yǔ)言背景中運(yùn)用漢語(yǔ)的能力。(21)彭恒利.中國(guó)少數(shù)民族漢語(yǔ)水平等級(jí)考試[J].考試園地,2005,(10).經(jīng)過(guò)20年成熟的試驗(yàn)期和發(fā)展期，MHK為適應(yīng)加強(qiáng)民族地區(qū)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育的有關(guān)要求和少數(shù)民族學(xué)生、群眾學(xué)習(xí)掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字的需要，在測(cè)試內(nèi)容的選擇上提高了政治站位，以全面加強(qiáng)少數(shù)民族和民族地區(qū)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育推廣為使命，發(fā)揮考試評(píng)價(jià)引導(dǎo)少數(shù)民族樹(shù)立正確的祖國(guó)觀、民族觀、歷史觀、文化觀，構(gòu)筑各民族共有的精神家園的作用，增強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)習(xí)、使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的動(dòng)力，提升少數(shù)民族人口的綜合素質(zhì)和走向社會(huì)、參與社會(huì)生活的語(yǔ)言能力。(22)彭恒利.中國(guó)少數(shù)民族漢語(yǔ)水平等級(jí)考試的歷史沿革與使命擔(dān)當(dāng)[J].中國(guó)考試,2021,(7).

(三)通用語(yǔ)的本體共性趨同

普通話從“漢民族共同語(yǔ)”到“國(guó)家通用語(yǔ)言”及“中華民族通用語(yǔ)”不僅是語(yǔ)言稱(chēng)謂的變化，它們還存在是“標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)和變體”還是“母語(yǔ)和目標(biāo)語(yǔ)”身份的重要區(qū)別。因?yàn)閺纳顚哟蝸?lái)說(shuō)，“漢語(yǔ)方言與標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)之間在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)要素上的共性占據(jù)主導(dǎo)作用，而外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程的中介語(yǔ)在學(xué)習(xí)者的個(gè)人母語(yǔ)和目標(biāo)語(yǔ)之間基本不存在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)要素上的任何共性，這是當(dāng)今普通話變體與中介語(yǔ)概念的本質(zhì)不同?！?23)侍建國(guó).論當(dāng)今普通話的民族性及其他[J].語(yǔ)言戰(zhàn)略研究,2017,(2).因此民族變體在逐步融入“中華民族通用語(yǔ)”的過(guò)程中，在本體結(jié)構(gòu)要素上也會(huì)與標(biāo)準(zhǔn)通用語(yǔ)不斷趨同。

漢語(yǔ)民族變體的普遍表現(xiàn)為，由于母語(yǔ)和目標(biāo)語(yǔ)客觀存在本體差異，學(xué)習(xí)者無(wú)法全面把握母語(yǔ)中所沒(méi)有的目標(biāo)語(yǔ)特征而出現(xiàn)不同于通用語(yǔ)的石化性偏誤現(xiàn)象。一項(xiàng)對(duì)我國(guó)主要少數(shù)民族壯族、藏族、維吾爾族、蒙古族教師、學(xué)生和公務(wù)員所說(shuō)普通話的語(yǔ)音調(diào)研顯示，(24)顧倩，冉啟斌.民族地區(qū)地方普通話語(yǔ)音偏誤考察[J].南開(kāi)語(yǔ)言學(xué)刊,2018,(1).不同民族常見(jiàn)的共性語(yǔ)音偏誤表現(xiàn)為：舌尖后zh [t?]組聲母、舌尖元音-i [、]、前后鼻音韻尾n和、第三聲曲折調(diào)、兒化音、輕聲等的變異。另一項(xiàng)更大的包括外國(guó)語(yǔ)言母語(yǔ)人樣本在內(nèi)的普通話學(xué)習(xí)者的偏誤數(shù)據(jù)分析，(25)冉啟斌，于爽.漢語(yǔ)語(yǔ)音偏誤的特點(diǎn)與模式——基于25種母語(yǔ)背景學(xué)習(xí)者的偏誤條目數(shù)據(jù)的分析[J].世界漢語(yǔ)教學(xué),2019,(3).也證實(shí)了非母語(yǔ)普通話學(xué)習(xí)者以上語(yǔ)音偏誤的普遍性。研究還發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)特有的聲調(diào)偏誤比例遠(yuǎn)高于輔音(聲母)和元音(韻母)偏誤。聲調(diào)發(fā)生偏誤的普遍性是單字調(diào)在調(diào)域上趨向于中調(diào)域，在調(diào)型上趨向于曲拱程度降低，調(diào)類(lèi)變異的高低順序?yàn)榈谌?曲折)>第一聲(高平)>第二聲(升)>第四聲(降)，這種“曲、平、升、降”的偏誤高低順序與非聲調(diào)型語(yǔ)言語(yǔ)調(diào)的調(diào)型共性相符。而人類(lèi)語(yǔ)言共有的語(yǔ)音，如輔音m就不發(fā)生變異。上述非母語(yǔ)人普通話變體的偏誤共性現(xiàn)象分析可以說(shuō)明，學(xué)習(xí)者為漢語(yǔ)方言母言、民族語(yǔ)言或外國(guó)語(yǔ)母語(yǔ)人的差異是有普遍性或標(biāo)記性的(即越是有標(biāo)記的項(xiàng)目越容易發(fā)生偏誤)。這類(lèi)研究數(shù)據(jù)和結(jié)論的意義在于可以提供第二語(yǔ)言普通話教學(xué)與測(cè)試的方向和重點(diǎn)，促進(jìn)非母語(yǔ)變體向標(biāo)準(zhǔn)共同語(yǔ)主體的趨同。

(四)通用語(yǔ)的層次及其認(rèn)同

普通話不僅是國(guó)家通用語(yǔ)言，國(guó)際通用程度也越來(lái)越高。有學(xué)者參照英語(yǔ)三圈說(shuō)，認(rèn)為普通話的國(guó)際化歷程也在經(jīng)歷一個(gè)由近及遠(yuǎn)、由內(nèi)而外、逐層擴(kuò)散的同心三環(huán)波浪式傳播路徑。(26)徐杰，劉望冬.三環(huán)同心圓：漢英兩種語(yǔ)言波浪式的傳播模式[J].長(zhǎng)江學(xué)術(shù),2020,(1).其“內(nèi)環(huán)”是國(guó)內(nèi)北方官話區(qū)，“外環(huán)”包括中國(guó)南方方言區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)以及港澳臺(tái)和海外華語(yǔ)社區(qū)，“擴(kuò)展環(huán)”包括所有把漢語(yǔ)當(dāng)作外語(yǔ)學(xué)習(xí)的國(guó)家。從各環(huán)區(qū)域普通話的實(shí)際使用狀況看，內(nèi)環(huán)北方方言區(qū)漢語(yǔ)既是絕大多數(shù)人的母語(yǔ)，也是他們的第一語(yǔ)言，因此認(rèn)同度最高；外環(huán)南方方言和少數(shù)民族地區(qū)的大多數(shù)語(yǔ)言使用人成長(zhǎng)于本地的語(yǔ)言方言環(huán)境，其母語(yǔ)是本地漢語(yǔ)方言和民族語(yǔ)言，地方普通話則是其第二母語(yǔ)。由于不同區(qū)域之間普通話的本體規(guī)范度和母語(yǔ)認(rèn)同度客觀存在差異，因此在傳播策略上，應(yīng)貫徹民族共同語(yǔ)和族際通用語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)適度多元的理念，在全國(guó)乃至全世界范圍內(nèi)一定程度地放寬漢語(yǔ)規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)，給予不同層級(jí)普通話地域變體以充分的地位和尊重，以加強(qiáng)中國(guó)境內(nèi)方言區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)以及海外華人區(qū)對(duì)民族共同語(yǔ)和族際通用語(yǔ)的認(rèn)同感和凝聚力，強(qiáng)化和擴(kuò)展?jié)h語(yǔ)母語(yǔ)的使用群體，引導(dǎo)漢語(yǔ)作為第二母語(yǔ)用戶(hù)和漢語(yǔ)作為外語(yǔ)用戶(hù)向第一母語(yǔ)轉(zhuǎn)化。

四、結(jié) 語(yǔ)

“中華民族通用語(yǔ)”因其具有中國(guó)各民族共享的使用主體或共同體，在語(yǔ)言規(guī)劃意義上會(huì)對(duì)我國(guó)民族地區(qū)的語(yǔ)言生活產(chǎn)生深刻而重要的影響。

在語(yǔ)言地位規(guī)劃方面，早期的普通話更多指向各漢語(yǔ)方言上位的標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)，隨著社會(huì)的發(fā)展，目前我國(guó)現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言生活中少數(shù)民族已經(jīng)大規(guī)模地通用漢語(yǔ)文，普通話的地位規(guī)劃遂從漢語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)向中國(guó)各民族族際通用語(yǔ)的地位擴(kuò)展與提升。2001年《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》正式將普通話命名為“國(guó)家通用語(yǔ)言”，普通話推廣和規(guī)范的對(duì)象也從漢語(yǔ)方言地區(qū)方言人的“地方普通話”擴(kuò)展至民族地區(qū)民族語(yǔ)母語(yǔ)人的“地方普通話”。我國(guó)民族地區(qū)傳統(tǒng)的“國(guó)家通用語(yǔ)言”加“區(qū)域自治民族語(yǔ)言”的雙語(yǔ)制分工格局會(huì)因此發(fā)生根本性的改變，少數(shù)民族公民作為國(guó)家通用語(yǔ)言共同體成員的教育權(quán)利、就業(yè)權(quán)利、文化權(quán)利、經(jīng)濟(jì)權(quán)利等基本社會(huì)權(quán)利，也會(huì)因?yàn)楣蚕碇腥A各民族通用語(yǔ)言的權(quán)利而獲得平等的保障和長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。

在語(yǔ)言本體規(guī)劃方面，國(guó)家通用語(yǔ)言的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)會(huì)從漢語(yǔ)方言的規(guī)范擴(kuò)及漢語(yǔ)民族變體的規(guī)范。少數(shù)民族漢語(yǔ)變體最突出的特點(diǎn)是在使用的漢語(yǔ)中帶有明顯的石化性的母語(yǔ)特征，因此在通用語(yǔ)的規(guī)范策略上，應(yīng)一定程度地放寬通用語(yǔ)規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)，以此來(lái)加強(qiáng)漢語(yǔ)方言區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)以至海外華人區(qū)使用中華民族通用語(yǔ)的活力和凝聚力，引導(dǎo)中華民族通用語(yǔ)從第二母語(yǔ)向第一母語(yǔ)轉(zhuǎn)化。從技術(shù)層面看，已有多項(xiàng)全國(guó)范圍內(nèi)的調(diào)查與測(cè)試數(shù)據(jù)可以證明“少數(shù)民族漢語(yǔ)水平考試”(MHK)是測(cè)試、引導(dǎo)和規(guī)范少數(shù)民族漢語(yǔ)能力的有效工具，(27)姜德梧.從HSK到民族漢考——民族漢考芻議[J].漢語(yǔ)學(xué)習(xí),2002,(3).與針對(duì)漢語(yǔ)母語(yǔ)人的“普通話水平測(cè)試”以及面向外國(guó)學(xué)習(xí)者的“漢語(yǔ)水平考試”(HSK)都具有很高的同質(zhì)性和有效性，(28)李大東，張杰.MHK(三級(jí))效度的調(diào)查研究[J].漢語(yǔ)學(xué)習(xí),2006,(3); 謝小慶.HSK和MHK的等值[J].考試研究,2005,(1).為制訂兼顧方言和民族變體的中華民族通用語(yǔ)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)奠定了可操作的實(shí)證性基礎(chǔ)。