張謇創(chuàng)廠精神及其時代價值

馬 斌

（張謇研究中心，南通 226001）

20多年前，章開沅在《張謇傳》中感嘆道：“歷史現(xiàn)象總是充滿了偶然性，充滿著稍縱即逝的種種機緣?！盵1]54張謇1894年高中狀元后被授翰林院修撰，本來，在清廷謀職高就并一步步攀爬的階梯已經(jīng)鋪就，按常理常規(guī)只要忠于職守、有所作為，未免不能進入清廷權(quán)力中樞。但歷史的機緣往往波譎云詭，正當張謇對清廷意興闌珊之時，其父張彭年駕鶴西去，按舊制張謇必須回鄉(xiāng)丁憂。正是在這服喪守孝的3年里，張謇接受了張之洞的委派，在家鄉(xiāng)通海地區(qū)創(chuàng)辦紗廠。張謇雖為狀元，卻身無長物，更要緊的是，沒有經(jīng)驗，沒有歷練，也沒有什么團隊，創(chuàng)辦紗廠何從下手？而今，當我們探究張謇創(chuàng)廠的艱難過程時，可以發(fā)現(xiàn)他在其中的遭遇令人感慨，精神令人感佩。

1 張謇創(chuàng)廠的艱難歷程

大生紗廠是張謇創(chuàng)廠的開端，是張謇全部事業(yè)的起點、基礎和重要支撐，也是他下半生傾注心血最多、耗費精力最多的“核心企業(yè)”和“事業(yè)核心”。

1895年（清光緒二十一年），張謇奉旨總理通海一帶商務，開始籌辦工廠。辦廠需先集股，為了籌集款項，張謇奔波于南京、湖北、上海和通海各地，與洋行買辦、紳商和布商（有潘華茂、郭勛、樊棻、劉桂馨、陳維鏞、沈敬夫等人）集議集股，商定規(guī)銀60萬兩后，張謇咨呈兩江總督轉(zhuǎn)奏立案。由于通滬兩地集股不順，1896年秋樊棻、陳維鏞退出，通海木商高清、典商蔣錫坤加入，11月，通過劉坤一，張謇獲得湖北織布局擱置在上海灘的一批銹蝕紡織機器，作價50萬兩的官股，另外計劃招50萬兩商股，進行官商合辦。然而，50萬兩商股難以籌集，只好將銹蝕紡織機器的一半賣給盛宣懷，以25萬兩官股加上25萬兩商股合資經(jīng)營，官股不問盈虧皆按年取利，從而形成工廠“紳領商辦”的性質(zhì)。經(jīng)過2年多的東奔西走，興工建廠的資金終于初備。1898年（清光緒二十四年），在通州唐家閘通揚運河畔的陶朱壩，通海人所不曾看到過的新式廠房矗立在曾經(jīng)雜草叢生的蕩地墳場上。機器被陸續(xù)運到廠區(qū)，進行除銹整理安裝。1899年（清光緒二十五年）3月11日試爐，3月25日試引擎，3月29日試車，到1899年5月23日，正式開車紡紗。張謇親自取廠名為“大生”。從此，張謇邁開了馬不停蹄的創(chuàng)廠腳步。

1907年，大生分廠在崇明建成，資本80多萬兩，紗錠26 000枚。1919年海門大生三廠動工興建，股本120萬兩，紗錠40 000枚，布機400臺。南通紡織?？茖W校畢業(yè)生馬季模等6名骨干及資生鐵廠技工，配合一、二廠的老師傅設計排車，安裝機器設備，1921年10月10日，大生三廠正式開車紡紗。此外，張謇還規(guī)劃在四揚壩建四廠、天生港建五廠、東臺建六廠、如皋建七廠、南通城南江家橋建八廠、吳淞建大生淞廠等，多因資金等原因未能實現(xiàn)，唯有大生八廠于1921年奠基，1924年10月15日建成開車，后改名為大生副廠。大生廠有效益以后，又陸續(xù)辦了油廠、面廠、鐵廠、絲廠、輪船公司。凡適合于通州農(nóng)產(chǎn)工業(yè)的制造和利用，及增加人民地方的便利和幸福，無不一一依次著手，這都算是大生紗廠的兒孫了。[2]77這的確算是兒孫滿堂了，大興（復興）機器磨面廠、大隆皂廠、廣生油廠、頤生酒廠、資生冶廠、資生鐵廠、大昌紙廠、皋明電廠、通燧火柴廠、大生蘇工染廠、宿遷耀徐玻璃廠、鎮(zhèn)江開成鉛筆廠等以及多個實業(yè)公司，可謂星羅棋布。張謇創(chuàng)廠過程中每一個環(huán)節(jié)都充滿艱難、一波三折?！皬堝老竦教幓壍暮蜕兴频?，求劉坤一，求張之洞，求盛宣懷，求江蘇、安徽、江西各地的官員，但應者寥寥，到手的錢還不夠幾天收購棉花的價款。張謇走投無路，一度曾想求助于外國資本，甚至多次以辭職向劉坤一表示抗議……張謇已成困獸猶斗之勢”[1]83，耗費數(shù)年才終獲成功。張謇為了解決原料供給、交通運輸、機械維修、電力動能、循環(huán)利用以及生活資料等問題，又陸續(xù)創(chuàng)辦了數(shù)十家工廠。張謇創(chuàng)廠激情之高漲，視野之開闊，行動之果敢，成效之顯著，影響之深遠，都是前所未有、令人震撼的。表面上看，張謇創(chuàng)廠既激情澎湃，又風光無限，看似信手拈來，其實個中酸楚、委屈、挫折和打擊是數(shù)不勝數(shù)，甚至令人崩潰的。張謇之子張孝若說道：“從光緒二十二年三月到二十五年，這四年間，我父奔走南京、湖北、通、滬各處，白天談論、寫信、籌劃得手口不停，夜間又苦心焦思，翻來覆去，寢不安枕。官紳的接洽說話，一天幾變，捉摸不定。有錢人的面孔，更是難看，推三阻四。上面的總督雖然贊助，而底下的官員沒有一個不拆臺，旁人也沒有一個不是看好看。所謂人情冷暖，世態(tài)變幻，我父是親嘗而身受了，又是氣憤，又怕辦不成功。在集股籌款的時候，以一個窮讀書人，雖然有了名，但是名不能當錢用，試問從哪里能夠叫人家相信呢？而且這邊籌到款用，那邊又不夠了；今天籌到款用，明天又不夠了。天天過年三十夜！弄到萬無法想的時候，常常跑到黃浦灘對天長嘆，看江也是長嘆，眼睛里的淚同潮水一樣涌出來。有時候旅費不夠，也賣過好幾回的字，廠款分文不去動用。所以我父最初最大的成功，是完全建筑在堅忍的勤儉的毅力上邊?！盵2]74-75正是創(chuàng)廠的艱辛艱難，才磨礪出張謇的創(chuàng)廠精神。

2 張謇的創(chuàng)廠精神及其內(nèi)涵

所謂張謇創(chuàng)廠精神，指的是張謇在興業(yè)辦廠的過程中所表現(xiàn)出來的崇高的理想和情懷、堅定的意志和毅力、高尚的品格和風骨等。它是張謇企業(yè)家精神的源頭、張謇精神的根脈，是張謇一生事業(yè)發(fā)展的動力源泉。張謇創(chuàng)廠精神主要有以下幾個方面：

1)為國圖強、為民增益。不少人發(fā)問，張謇為什么要去創(chuàng)辦大生紗廠？一介書生為什么要去自討苦吃？張謇對此說得非常明白：“通州之設紗廠，為通州民生計，亦即為中國利源計。通產(chǎn)之棉，力韌絲長，冠絕亞洲，為日廠之所必需，花往紗來，日盛一日。捐我之產(chǎn)以資人，人即用資于我之貨以售我，無異瀝血肥虎，而袒肉以繼之。利之不保，我民日貧，國于何賴？下走寸心不死，稍有知覺，不忍并蹈于淪胥。是以二十一年冬，南皮督部既奏以下走經(jīng)理其事，不自量度，冒昧肩承，中更人情久乖，益以商市之變，千磨百折，忍侮蒙譏，首尾五載，幸未終潰。是以下走才力智計之所能，蓋大府矜諒于上，有司玉成于下，而二三同志君子賢人劻勷而提挈之力多也?！盵3]6張謇是在審視世界市場及其利源的格局下辦廠的，正如章開沅所說，“大生紗廠的創(chuàng)辦，正是向壟斷中國棉紡織品市場的主動反擊。張謇不同于追逐蠅頭小利的市儈商人，他從籌建紗廠之始就是從爭奪國內(nèi)市場以至世界市場的全局來權(quán)衡民族工業(yè)的進退利弊，規(guī)劃積極進取的發(fā)展方略?！盵4]251-252與外國人爭利源，為工廠謀富強，其實就是為了給中國的老百姓爭口飯吃，張謇認定這是天地間最大的恩德和儒者的本分，因此他給所創(chuàng)第一個紗廠取名為“大生”。張謇說過，儒家有一句扼要而不可動搖的名言：天地之大德曰生。就是說一切政治及學問，最低的期望要使大多數(shù)的老百姓，都能得到最低水平線上的生活。張謇建造大生紗廠的同時，“還造了房，工人可以??；學校，工人和子弟可以求學；醫(yī)院，工人可以享受；儲蓄處，工人可以儲工資生利息?！盵2]77此外，張謇還專門建造了工人們下班后可以休閑游覽的唐閘公園。只要是能為工人生活提供便利的，他就想法子創(chuàng)辦。

2)敢為人先、向潮而立。南通其時還是長江北岸一隅的小城，風氣未開，張謇在南通辟地開廠，以機器大生產(chǎn)替代手工紡紗，無疑是破舊立新、移風易俗之舉，起初并沒有多少人理解、支持，冷嘲熱諷的人很多。工廠剛開建之時，“廠終不成之謠”即起，及至廠房矗立、機器安裝就位，仍有人大吹冷風，說：“廠囪雖高，何時出煙？”試機運轉(zhuǎn)一切正常后，還有人潑冷水，嘲笑道：“引擎雖動，何時出紗？”張謇以“舍身喂虎”的勇氣，沖破一切世俗偏見，在懷疑與毀譽中篤實前行，容不得半點躊躇。股份制辦廠也好，制度化管理也罷，都是新潮的事情、開風氣之先的舉動。章開沅對此感嘆道：“狀元辦廠（或下海）乃是中國歷史上前所未有的創(chuàng)舉，張謇堪稱一千多年以來科舉史上的第一人……對于一個年逾不惑的科舉文士來說，這需要多大的勇氣！”[4]98

3)務實求適、因地制宜。“凡事必求其適，譬如常人置一冠，購一履，尚唯適之是求?！盵5]求實求適一直是張謇辦事做人的原則和理念，張謇曾說過，在南通辦教育，先要想什么是南通需要的，什么是適合南通的。[3]577其實，張謇創(chuàng)廠又何嘗不是如此？選擇在南通唐家閘建廠，正是他務實的考量。大生紗廠之所以能在激烈競爭中幸存，原因之一就是它的地理位置。廠址設于不在上海而靠近上海的南通，由于不在上海，可以暫時避開外國紗廠的直接競爭與排擠；又由于靠近上海，大生在滬設有辦事處，進貨出貨與獲取經(jīng)濟信息都有莫大的方便。同時，南通本身在市場方面為大生紗廠提供了比較優(yōu)越的環(huán)境。[4]253之所以選擇唐家閘陶朱壩為廠址，即是務實、求適的考量：陶朱壩位于通州城北15里、通揚運河與長江之間、環(huán)境良好、水陸近便之處，有不與主城爭空間的用地之利，還有人員物資的交通運輸之便，更有城市建設布局與治理之宜。之所以選擇創(chuàng)辦紗廠，就是因為通海地區(qū)的江海平原盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)棉花，可以就地取材、靠船下篙，而且“通海一帶農(nóng)家素習手工紡織，大生紗廠就地招收工匠，不僅可以壓低工價，而且其中許多人還有一定技術(shù)水平。”[4]253

4)堅忍不拔、勤苦勇毅。張謇創(chuàng)廠過程中，從集資籌款到購置用地，從建造廠房、機器安裝調(diào)試到原料采購、開車出紗，每一步都異常艱難，可謂步步為營，又步步驚心。張謇與兩江總督劉坤一曾有過一段對話，道出了其中酸楚，耐人尋味。劉坤一對紗廠初獲成功表示道賀，張謇回復道：“棉好，地也；轉(zhuǎn)機，天也；人無與焉?！眲⒗ひ徽f：“是皆君之功！”張謇說：“事賴眾舉，一人何功？”劉坤一又說：“苦則君所受?！睆堝阑鼐创鸬溃骸翱嗄俗匀?，孰怨？”劉坤一再次言語：“愿聞所持之主意?！睆堝阑卮鸬溃骸盁o他，時時存必成之心，時時作可敗之計。”劉坤一再次發(fā)問：“可敗，何計？”張謇再次回答：“先后五年，生計賴書院月俸百金，未支廠一錢，全廠上下內(nèi)外數(shù)十人，除洋工師外，一切俸給食用開支，未滿萬金耳。”[2]75張孝若深有感悟地說道：“只要抱定這種精神去干事，哪里有辦不成、辦不好的道理？……所謂‘必成’，就是用盡心、費盡力，拿心和力來和困難危疑相爭搏。所謂‘可敗’，就是絲毫不存私心，倘若辦不成，人家可以原諒的?！盵2]76章開沅贊嘆道：“張謇是精神上的強者，他以勇敢的態(tài)度迎接各種挑戰(zhàn)?！盵4]251

5)追求卓越、忠實不欺。張謇性情中的止于至善、追求完美的個性特質(zhì)自然也表現(xiàn)在紗廠的創(chuàng)辦和經(jīng)營管理的諸多環(huán)節(jié)和細節(jié)中。在工廠建筑選址選材、設備安裝調(diào)試、產(chǎn)品商標設計、工房規(guī)劃建造以及生產(chǎn)管理的各道工序等方面，張謇都講究精益求精、工堅料實、勤實不茍。人們不僅可從紅藍兩色“魁星”商標的精美設計上窺見端倪，更可從《廠約》《大生紗廠章程》等規(guī)約章程中領略張謇的嚴謹、考究與精致。張謇既講究做事的實在與優(yōu)質(zhì)，更講究做人的誠信與篤行，不事欺詐，合作共贏?；I款創(chuàng)廠之初的艱困時刻，因為潘華茂（字鶴琴）、郭勛（字茂芝）的退股作難，桂嵩慶、盛宣懷（字杏蓀）的見死不救，汪樹堂、黃階平的聚眾滋事，朱幼鴻、嚴小舫的乘人之危，所以才有后來張謇特地邀請江寧畫師單寧作《廠儆圖》4幅，即“鶴芝變相”“桂杏空心”“水草藏毒”“幼小垂涎”，并將畫懸掛于大生紗廠公事廳內(nèi)，以示永志不忘，可見張謇當時是如何被逼至絕境而瀕臨絕望。與之相反，張謇對沈敬夫（花布商）、高清（木材商）、蔣成箴（典當商）、林蘭蓀（上海賬房）等人在創(chuàng)廠之初及之后的運營中的精誠合作則十分欣賞，他們不僅具有豐富的管理經(jīng)驗，而且以個人銀錢入股，“以企業(yè)共同利益為出發(fā)點，形成責權(quán)利結(jié)合，講求效益，共同承擔風險的管理群體，從而使企業(yè)的成功有了重要的保證。”[6]

6)規(guī)約分明、嚴格管理。張謇幾乎在創(chuàng)廠立業(yè)的同時，就開始醞釀和著手制定相關(guān)規(guī)約與章程?！按笊啅S從生產(chǎn)、銷售到后勤，從企業(yè)總理、執(zhí)事到員工，每個環(huán)節(jié)、每個人員、每個細節(jié)都受到觀照與關(guān)照，均有詳盡的質(zhì)量標準與嚴格的工作規(guī)范……張謇制訂章程（規(guī)約）的目的和宗旨在于，通過明確各自的責任、各自的職守和各自的擔當，推進事有人做、責有人擔、權(quán)有所屬、利有所配、罰有所符。權(quán)限、利益和責任一經(jīng)確定，就是每個人自己的站位所屬，既不能缺位，也不能越位，只有這樣，才能把事情做精做優(yōu)、做大做強?！盵7]正如張謇所說：“凡我共事之人，既各任一事以專責成，事有權(quán)限，無溢于權(quán)限之外，無歉于權(quán)限之內(nèi)，事庶舉乎。”[3]6張謇作為大生紗廠總理，自然也不在廠規(guī)廠約之外，同樣有履行專屬職責的嚴格規(guī)定，即“通官商之情，規(guī)便益之利，去妨礙之弊，酌定章程，舉措董事，稽察進退，考核功過，等差賞罰，下走之事也?！盵3]6管理有方有序，責任邊界清晰，賞罰清楚分明，這為辦廠成功奠定了牢固基礎，難怪張謇嫡孫張緒武也為之感嘆：“大生紗廠創(chuàng)辦成功，關(guān)鍵還在于祖父開始就確立以西方先進企業(yè)制度——股份制來辦廠。祖父吸取洋務派辦企業(yè)的教訓，既重視資金募集，又強化經(jīng)營管理?！盵8]

3 張謇創(chuàng)廠精神的歷史定位

1)張謇創(chuàng)廠精神推動了南通早期現(xiàn)代化。張謇創(chuàng)辦大生紗廠，揭開了南通早期現(xiàn)代化的序幕。大生紗廠是江海大地上生長出來的全國第一家民營股份制企業(yè)，“是為南通興辦新事業(yè)之母，亦即中國第一次自辦紗廠也。當時雖得強吏如劉坤一、張之洞之扶助，然其困難亦大也，后數(shù)年始有成績，乃以其余利創(chuàng)辦各項事業(yè)?！笊啅S為工業(yè)之母，通海墾牧公司為農(nóng)墾之母，代師為教育之母，因此三項事業(yè)，人才有，經(jīng)濟有，所以生出其他各項事業(yè)也。總而言之，大生紗廠又為各項事業(yè)之母，而為之撫育者，則張季直先生也?！盵9]張謇的創(chuàng)廠精神使封閉落后的城鎮(zhèn)村落由此革故鼎新，由創(chuàng)建紗廠而興建學校、博物苑、圖書館、娛樂場，創(chuàng)建公園、劇場，發(fā)行報紙，建造客棧、銀行、醫(yī)院，舉辦運動會、科學大會等，文明之風可謂風起云涌，新事物新時尚堪稱云蒸霞蔚。“在中國走向現(xiàn)代化的歷史進程中……由紡織業(yè)的發(fā)展而推進整個地區(qū)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、教育、文化、慈善事業(yè)全面發(fā)展，產(chǎn)生社會系統(tǒng)效應……憑借企業(yè)集團化、規(guī)?；卣?，在短短30年間，將僻處江海一隅的州縣小城，開辟發(fā)展成為近代著名的新興紡織工業(yè)重鎮(zhèn)和享譽中外的全國模范縣，并具有城市發(fā)展和治理的典范意義，在中國歷史上也唯有張謇及其旗下的大生資本集團?！盵10]大生紗廠及系列工廠的創(chuàng)辦，客觀上還使一大批臉朝黃土背朝天的農(nóng)民轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)工人，在大生紗廠的這群產(chǎn)業(yè)工人中又產(chǎn)生了南通地區(qū)的第一個中國共產(chǎn)黨的支部——“南通獨立支部”。

2)張謇創(chuàng)廠精神是近代以來企業(yè)家精神的源頭。張謇是我國近代民營企業(yè)家的先賢和楷模，作為一介書生的張謇，在沒有買辦辦廠的經(jīng)驗、缺乏資本和“資信”度不高的情況下，憑借為民謀生、為書生爭氣的堅定信念和百折不撓的堅強意志、不達目的決不罷休的堅實決心辦成了大生紗廠，用他的創(chuàng)廠精神為其同行者、后來者樹立了榜樣，打上了創(chuàng)業(yè)者白手起家、頑強打拼的奮斗底色。薪火相傳，一代又一代企業(yè)家奮斗不息，鑄就了企業(yè)家獨特的品質(zhì)和風骨，形成了縱橫商場、搏擊市場的恢宏氣度及其精神標識，那就是愛國、創(chuàng)新、誠信、開放、擔當。企業(yè)家精神與張謇的創(chuàng)廠精神既是一脈相承的，又是接續(xù)發(fā)展的。

3)張謇創(chuàng)廠精神是通商精神的根脈。在跌宕起伏的事業(yè)發(fā)展歷程中，通商逐漸形成了自身獨特的商業(yè)文化、價值取向、行為模式和風采氣度，這就是“強毅力行，通達天下”的通商精神。張謇是通商的杰出代表，張謇創(chuàng)廠精神不僅是通商精神的重要組成部分，而且是通商精神的根系所在?！皬娨懔π小奔仁菑堝莱Ｓ玫娜松裱裕彩撬麆?chuàng)廠的精神、態(tài)度和意志的生動寫照，“通達天下”既是張謇立下的奮斗目標，也是他創(chuàng)廠的胸懷、視野、境界與格局的具體表現(xiàn)?！皬娨懔π校ㄟ_天下”的通商精神，是張謇創(chuàng)廠精神的基因承繼、底蘊積淀、品質(zhì)接續(xù)和要素傳遞，是張謇創(chuàng)廠精神的發(fā)揚光大，而張謇創(chuàng)廠精神則是新時代通商精神的根脈。

4)張謇創(chuàng)廠精神是江海文化的支點和亮點。洋溢江風海韻的江海文化源遠流長，張謇的創(chuàng)廠精神正是這片土地及其民眾所創(chuàng)造的厚重文化孕育、滋養(yǎng)的產(chǎn)物，它又豐富和發(fā)展了江海文化，成為江海文化的重要構(gòu)成部分，是江海文化的支點和亮點。正因為張謇的創(chuàng)廠實踐及其精神輝映，近現(xiàn)代江海文化才風生水起，“敢為人先、包容會通”的南通精神才成為南通人勇于和善于弘揚踐行的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

4 張謇創(chuàng)廠精神的時代價值

1)為新時代創(chuàng)新創(chuàng)造者提供寶貴的精神力量。無論是江海先民還是新時代的南通市民，為美好生活而創(chuàng)新創(chuàng)造的腳步從未停歇。當下正處于創(chuàng)新創(chuàng)造的新時代，大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新已經(jīng)掀起創(chuàng)新創(chuàng)造的滾滾洪流，創(chuàng)新創(chuàng)造成為這個時代的最強動力和最鮮明的標識。張謇創(chuàng)廠精神中的愛國愛鄉(xiāng)情懷、敢為“世之牛馬”的責任擔當以及不畏艱難險阻和世俗偏見的開拓勇氣，正是創(chuàng)新創(chuàng)造者的“生活必需品”，他們可以從張謇創(chuàng)廠精神中汲取強大的力量。當年，張謇創(chuàng)新創(chuàng)造的社會條件、營商環(huán)境惡劣，他是以非凡的勇氣和毅力去抗爭的，雖然今天與張謇時代有云泥之別，但創(chuàng)新創(chuàng)造的難度依然不減，競爭或許更加激烈，這就需要從先賢那里接過敢闖敢創(chuàng)的旗幟，承繼敢闖敢創(chuàng)的傳統(tǒng)，使張謇創(chuàng)廠精神成為新時代的創(chuàng)新創(chuàng)造酵母，以釀造更為濃烈的創(chuàng)新創(chuàng)造瓊漿。

2)為新時代企業(yè)家固本強基、鑄魂補鈣。張謇在一無所有的情況下以頑強不屈的創(chuàng)廠精神創(chuàng)造了“無中生有”的傳奇，書寫了一代儒商雄渾壯闊的篇章，成為既可歌可泣、可愛可敬又可感可學的先賢和楷模，其創(chuàng)廠精神既偉大又樸實，既崇高又接地氣，是新時代企業(yè)家可學習、可踐履和可豐富發(fā)展的寶貴財富。新時代呼喚張謇式企業(yè)家，科技創(chuàng)新、要素集聚、產(chǎn)業(yè)競爭、綠色發(fā)展等要求新時代企業(yè)家匯入二次創(chuàng)業(yè)、做精做強洪流，在創(chuàng)建創(chuàng)新型企業(yè)中篤實前行，做到出類拔萃，敢于奮勇爭先，再現(xiàn)張謇創(chuàng)廠風采。新時代通商群體可以用張謇的創(chuàng)廠精神固本強基、鑄魂補鈣，張謇企業(yè)家精神是全體企業(yè)家的共同財富，更是通商群體的至寶，“近水樓臺先得月”，通商群體可以而且應該學得更深、悟得更透、做得更好。

3)為新時代奮斗者樹立篤實的示范樣板。在實現(xiàn)人生價值和事業(yè)理想的道路上，張謇雖為狀元，卻是一介清貧書生，但他的確是以一個充滿激情的昂揚奮斗者、矢志實業(yè)教育救國的創(chuàng)造者和醉心于建功立業(yè)的爭氣者姿態(tài)隆重登場的?！皬堝雷分鸬牟皇菚一ㄒ滑F(xiàn)的新潮時尚，更不是浮而不實的嘩眾取寵。他的每一步前進都是腳踏實地的，而且又是懷有遠大目標的。歸根結(jié)底，他著重考慮的并非個人名利而是社會福祉，也就是鄉(xiāng)土與國家的根本利益?！盵4]98這就為身處新時代的每一個奮斗者、求索者指明了方向與路徑。張謇創(chuàng)廠經(jīng)歷及創(chuàng)廠精神告訴人們，世上從來就沒有隨隨便便的成功，創(chuàng)造，失敗，再創(chuàng)造，再失敗，屢戰(zhàn)屢敗，這是篤定要經(jīng)歷的；而失敗，創(chuàng)造，再失敗，再創(chuàng)造，屢敗屢戰(zhàn)，直至成功，這是強者所擁有的精神狀態(tài)。張謇沒有把掙錢賺錢、為自己花錢作為第一追求或唯一訴求，所以他的奮斗堅韌而執(zhí)著、心胸敞亮而博大，令人蕩氣回腸。新時代的奮斗者可從這樣一個篤實的榜樣身上懂得奮斗是艱辛的、曲折的、長期的。習近平指出，幸福是靠奮斗換來的，奮斗的人生才是幸福的人生，新時代是奮斗者的時代。[11]張謇的奮斗之路不是從創(chuàng)廠之時才開始，也沒有止步于創(chuàng)廠、創(chuàng)業(yè)成功之日，而是終身奮斗、鞠躬盡瘁、死而后已。因此，張謇創(chuàng)廠精神是新時代奮斗者的集結(jié)號，是投入新時代偉大斗爭、偉大創(chuàng)造的沖鋒號。

5 余論

章開沅曾說過：“歷史的某些現(xiàn)象仿佛是偶然發(fā)生，但那里面往往包含著社會發(fā)展的必然趨勢?！盵4]41讀書人張謇沒有一味沉浸書齋，而是躋身商海，看似偶然實則必然，既然擁有憂國憂民的愁腸柔骨、開闊的世界眼光、勤苦堅韌的毅力、拓荒奠基的創(chuàng)新本領和一往無前的奮斗勇氣，那么他就不可能一直待在書屋。張謇天然是屬于商海的，雖“言商仍向儒”，但儒商畢竟還是商。

一個國家、一個民族、一座城市、一個人總是要有一點精神的。習近平指出：“我們的國家，我們的民族，從積貧積弱一步步走到今天的發(fā)展繁榮，靠的就是一代又一代人的頑強拼搏，靠的就是中華民族自強不息的奮斗精神?！盵12]在今天新的偉大斗爭中的艱難險阻，雖然與張謇時代不同，但斗爭的強度、烈度、險度絲毫沒有減弱，我們必須發(fā)揚包括張謇創(chuàng)廠精神在內(nèi)的偉大民族精神和斗爭精神，并在新的斗爭中樹立新的偉大精神，豐富中華民族的精神譜系。正如習近平所強調(diào)指出的那樣：“一個民族的復興需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量?！瓫]有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強，一個國家、一個民族不可能立于世界民族之林?！敻邩谴髲B在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立?！盵13]

“紡織廠為張先生首創(chuàng)事業(yè)，盡以蘇北產(chǎn)棉，因地之利，事半功倍，當藉紡織為推進凡百事業(yè)之基礎，造成蘇北全面之繁榮?！雹儋Y料來自南通市檔案館藏大生紡織公司檔案《大生紡織公司向侵華日軍當局和汪偽政府申請發(fā)還要廠所屬一廠、副廠、電廠、三廠的有關(guān)材料》（檔案號：B403-111-212）。一百多年前，張謇以豪邁的氣概和堅定的信念創(chuàng)辦了大生紗廠，使貧窮、落后和閉塞的江海小城從此打開了開明開放的大門，并修筑起通往富庶富足之橋梁，由此走向外地，走進了大上海，甚至還走出了國門到了紐約第五大道，其關(guān)鍵就在于有一股震天撼地的創(chuàng)廠精神(或曰“大生精神)”。張謇不僅創(chuàng)造了大生紗廠，同時也形成了創(chuàng)廠精神，為中華民族在復興之路上的精神譜系增添了新的內(nèi)涵。有了這樣的精神來武裝，就會具有不怕困難、排除萬難、去爭取勝利的英雄氣概和不屈斗志。今天，南通又處在一個新的歷史交匯點上，正當建設“大門戶”、同奔共富路、奮力譜寫“強富美高”新南通建設現(xiàn)代化篇章的時期，張謇的創(chuàng)廠精神依然具有牽引和推動我們今天和今后接續(xù)前行的巨大力量。