歷史教學(xué)中“史料實(shí)證”核心素養(yǎng)的培養(yǎng)淺談

司　娟

歷史教學(xué)中“史料實(shí)證”核心素養(yǎng)的培養(yǎng)淺談

司娟

（蘭州三十四中,甘肅蘭州730050）

在新時(shí)代核心素養(yǎng)理念引領(lǐng)下，高中歷史史料教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，能幫助學(xué)生更深入地認(rèn)識(shí)歷史的真實(shí)性、實(shí)用性、警示性，可促進(jìn)學(xué)生正確價(jià)值觀的樹(shù)立及優(yōu)良品格的形成。在高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)提出以后，教育者加強(qiáng)了對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的需求。史料實(shí)證是高中歷史核心素養(yǎng)之一，培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)，不僅是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，也能讓學(xué)生在學(xué)完歷史學(xué)科后，在解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)表現(xiàn)出充分的品格得能力。眾所周知，學(xué)生通過(guò)教師的有效引導(dǎo)，感悟課程的核心內(nèi)容，形成自己對(duì)歷史的獨(dú)特理解和思考，是未來(lái)教育的重中之重。有鑒于此，本文以高中歷史教學(xué)為背景，針對(duì)“史料實(shí)證”核心素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行了研究。

歷史教學(xué)；史料實(shí)證；核心素養(yǎng)；培養(yǎng)研究

史料實(shí)證的內(nèi)涵是：歷史過(guò)程是不可逆的，認(rèn)識(shí)歷史只能通過(guò)現(xiàn)存的史料，要形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)。利用史料分析現(xiàn)象、證實(shí)結(jié)論，是歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中一種常見(jiàn)的手段和方法，是學(xué)生能否形成歷史核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。教師應(yīng)該以“適量、適度、適合”為依據(jù)，通過(guò)“鑒別、運(yùn)用、完善”等方法，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)過(guò)程中的問(wèn)題，對(duì)歷史的史料類型具有清晰的認(rèn)知，習(xí)得搜集史料的途徑與方法，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)史料的運(yùn)用能力。值得注意的是，當(dāng)學(xué)生拿到一份史料時(shí)，應(yīng)該做出正確的判斷，判斷史料的真實(shí)性，這樣才能確定它是否有價(jià)值，是否能為己所用，否則，一切后續(xù)皆為空談。

一、創(chuàng)造歷史學(xué)習(xí)情境，增強(qiáng)學(xué)習(xí)氛圍

從表面上看，學(xué)習(xí)情境似乎與學(xué)生的學(xué)習(xí)二者之間并不存在必要的聯(lián)系，因?yàn)閷W(xué)生的主動(dòng)性是占據(jù)第一位的，起著決定性的作用。在這樣的認(rèn)知中，學(xué)習(xí)情境的塑造便很容易被忽視。綜合以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不難發(fā)現(xiàn)，由于高中課程非常緊張，教師很少會(huì)考慮到教學(xué)情境的營(yíng)造，他們往往是直接授課，將知識(shí)一股腦地灌輸給學(xué)生，從表面上看，這似乎是提高了教學(xué)效率，但其實(shí)學(xué)生的思維受到了嚴(yán)重的影響。長(zhǎng)此以往，學(xué)生便不愛(ài)動(dòng)腦思考，只等著教師的傳輸?，F(xiàn)如今，在核心素養(yǎng)理念的要求下，教師應(yīng)該增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。因此，教師可以創(chuàng)造歷史學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生在潛移默化之中提高自身的學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)學(xué)習(xí)氛圍。

例如，在教學(xué)《辛亥革命》這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生觀看影片，讓學(xué)生仿佛置身于“辛亥革命”的年代，探索那個(gè)時(shí)代的人們尊崇的信仰。要想通過(guò)“史料實(shí)證”的方式學(xué)習(xí)歷史，教師首先應(yīng)該讓學(xué)生明確何為“史料”，什么樣的“史料”才能為己所用。只有學(xué)生形成了對(duì)于某個(gè)時(shí)期歷史的正確認(rèn)識(shí)，才能夠搜索“史料”，利用“史料”。在課前，通過(guò)給學(xué)生播放視頻，能夠有效地吸引他們的注意力，讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)接下來(lái)學(xué)習(xí)內(nèi)容的強(qiáng)烈興趣。辛亥革命在近代中國(guó)中歷史意義重大，也是重要的考點(diǎn)，從它的背景、人物、內(nèi)容、意義等等每個(gè)環(huán)節(jié)，都需要學(xué)生一一把握好。這樣一來(lái)，通過(guò)創(chuàng)造歷史學(xué)習(xí)情境，有利于增強(qiáng)學(xué)習(xí)氛圍。

二、了解史料類型，具有清晰的認(rèn)知

要想提高學(xué)生的“史料實(shí)證”素養(yǎng)，教師就需要讓他們了解史料類型，先對(duì)史料做出基本的認(rèn)知，才能對(duì)癥下藥。雖然學(xué)生在高中以前也接觸過(guò)史料，但是畢竟沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生在這方面存在著一些局限性，包括怎樣搜集史料、拿到史料以后應(yīng)該怎么做等問(wèn)題。在歷史學(xué)習(xí)的初期，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方式主要是“背誦”，這樣的方式在對(duì)付知識(shí)不多的情況下，可能會(huì)有一些效果，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)也不算困難。但是一旦知識(shí)的容量多了起來(lái)，這種“死記硬背”的方式可能就不太夠用了。尤其是到了高中時(shí)期，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)，以前用得得心應(yīng)手的“背誦大法”好像失效了，雖然背得足夠熟練，但是卻不會(huì)做題。因此，教師要改變學(xué)生的思路，讓他們從了解史料類型開(kāi)始，具有清晰的歷史學(xué)習(xí)認(rèn)知。

例如，教師有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些史料知識(shí)的傳遞。按照資料的表現(xiàn)形式，歷史史料分為文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料和口述史料；按照資料價(jià)值的不同，分為第一手史料和第二手史料。除此之外，還有有意史料與無(wú)意史料，“正史”與“野史”之分。這些都是關(guān)于史料的基本知識(shí)，學(xué)生一定要搞清楚，才能夠?qū)⑵溥\(yùn)用起來(lái)。值得注意的是，學(xué)生進(jìn)行歷史課程的學(xué)習(xí)，不僅僅要學(xué)習(xí)課本知識(shí)，還應(yīng)該就學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)方法，特別是歷史學(xué)習(xí)的意識(shí)進(jìn)行鉆研。這些基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)生分析能力、解決問(wèn)題能力形成的關(guān)鍵，不容小覷。這樣一來(lái)，通過(guò)了解史料類型，有利于使學(xué)生具有清晰的認(rèn)知，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

三、判斷史料真?zhèn)?，確定史料價(jià)值

史料的來(lái)源復(fù)雜，真?zhèn)坞y辨，只有學(xué)生先正確判斷出其真?zhèn)?，才能夠?qū)⑵溥\(yùn)用起來(lái)。否則，一旦利用了錯(cuò)誤的史料，于學(xué)生而言便是很大的損失，會(huì)導(dǎo)致他們的思緒錯(cuò)亂。對(duì)高中生來(lái)講，他們平日里學(xué)習(xí)到的歷史知識(shí)其實(shí)也可以當(dāng)作他們辨別史料真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)。對(duì)一些歷史事件，學(xué)生要了解其背景，根據(jù)時(shí)間、人物等要素，看看是否和手中的資料能夠“對(duì)號(hào)入座”，這也是學(xué)生將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行運(yùn)用的一個(gè)方面。史料是否存在價(jià)值、是否能夠助力學(xué)生高中階段的歷史學(xué)習(xí)，是教師需要考慮周到的。因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生判斷史料真?zhèn)危l(fā)現(xiàn)史料的用處，確定史料價(jià)值。

例如，在教學(xué)《秦朝中央集權(quán)制度的形成》這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以為學(xué)生提供一些史料，讓學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)的知識(shí)判斷史料的價(jià)值與真?zhèn)巍Ｔ谡n內(nèi)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了與之相關(guān)的一些內(nèi)容，對(duì)中央集權(quán)制度的內(nèi)容、意義都有了初步的了解。史料的存在一方面是擴(kuò)充他們的知識(shí)面，另一方面也是可以為他們提供新的歷史角度。為了鍛煉學(xué)生的能力，教師可以利用多媒體設(shè)備播放一段段的文字史料、實(shí)物史料等等，先讓學(xué)生判斷這是否符合歷史事實(shí)。這樣一來(lái)，通過(guò)判斷史料真?zhèn)危瑢W(xué)生對(duì)待史料能夠本著一個(gè)更加中立的態(tài)度，能夠更多地從客觀的角度確定史料價(jià)值。

四、積極搜集史料，提取有效信息

綜合以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不難發(fā)現(xiàn)，到了高中時(shí)期，學(xué)生在課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的，除了背誦，他們還需要通過(guò)練習(xí)鞏固提高，增強(qiáng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自身的應(yīng)試技巧。在做題中，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的時(shí)候自己甚至連材料都看不懂，做題又該何從下手？稍微好一些的，學(xué)生能夠看懂材料，但是大腦卻一片空白，提取不出關(guān)鍵的信息。這主要是由于學(xué)生的歷史視野受限了，分析問(wèn)題的角度不夠多元化。考慮到這一點(diǎn)，教師就需要引導(dǎo)學(xué)生從史料中積累歷史常識(shí)，學(xué)習(xí)一些表達(dá)的技巧與方法，久而久之，學(xué)生在答題時(shí)便能夠?qū)懗鲎约合雽?xiě)的東西。因此，教師可以倡導(dǎo)學(xué)生積極搜集史料，靈活處理，從中提取有效信息。

例如，在教學(xué)《罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)》這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以讓學(xué)生課下搜集更多的文史資料，了解更多與之相關(guān)的歷史知識(shí)。如在漢武帝時(shí)期，儒家思想占據(jù)著主流地位，是其大一統(tǒng)策略的表現(xiàn)之一。那么漢武帝為什么“獨(dú)尊儒術(shù)”呢？這背后有許許多多原因，僅僅憑借課本中的寥寥數(shù)語(yǔ)是表達(dá)不完整的，這就需要學(xué)生課下繼續(xù)探究。歷史核心素養(yǎng)提倡學(xué)生運(yùn)用歷史辯證法的角度看待問(wèn)題，講話有理有據(jù)。其實(shí)，學(xué)習(xí)歷史其實(shí)就是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，了解文化淵源。當(dāng)教師提倡學(xué)生搜集史料，學(xué)生便會(huì)充滿動(dòng)力，也能夠產(chǎn)生對(duì)于歷史學(xué)習(xí)的更多興趣。這樣一來(lái)，通過(guò)積極搜集史料，從中提取有效信息，學(xué)生的歷史文化底蘊(yùn)便能夠得到有效的提升。

五、樹(shù)立實(shí)證精神，運(yùn)用史料解決問(wèn)題

在歷史教學(xué)中，教師要倡導(dǎo)實(shí)證精神，為學(xué)生營(yíng)造一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛，這樣才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加嚴(yán)謹(jǐn)，督促學(xué)生樹(shù)立對(duì)于歷史學(xué)習(xí)的正確看法。實(shí)證精神是學(xué)生在文科學(xué)習(xí)中的必備素質(zhì)，由于歷史學(xué)科的特質(zhì)并不像物理、化學(xué)等學(xué)科一樣具備明確的答案，一就是一，二就是二，它主要是由一條一條的參考答案組成的，在此基礎(chǔ)上，可以進(jìn)一步發(fā)散思維。運(yùn)用史料進(jìn)行問(wèn)題的解決，本身就是體現(xiàn)了一種實(shí)證精神，教師要鼓勵(lì)學(xué)生將這種精神繼續(xù)保持并且發(fā)揮出去。在樹(shù)立起了實(shí)證精神以后，學(xué)生在分析問(wèn)題的時(shí)候，便能夠更加有理有據(jù)，強(qiáng)化內(nèi)心對(duì)于歷史學(xué)習(xí)的要求。因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立實(shí)證精神，運(yùn)用史料解決問(wèn)題。

教師應(yīng)該以身作則，將實(shí)證精神的運(yùn)用貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用史料解決問(wèn)題。教師的言傳身教對(duì)于學(xué)生來(lái)講具有深遠(yuǎn)的影響，尤其是在高中時(shí)期，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力本就很大，他們的情緒似乎一直處于一種緊繃的狀態(tài)，教師除了為他們進(jìn)行知識(shí)的傳輸，還應(yīng)該為他們舒緩心理，讓學(xué)生以高昂的情緒面對(duì)接下來(lái)的學(xué)習(xí)。實(shí)證精神雖然對(duì)學(xué)生來(lái)講可能比較模糊，是一種抽象的概念，但其實(shí)是體現(xiàn)在學(xué)生的內(nèi)在潛質(zhì)當(dāng)中的?？赡軐W(xué)生自己不易發(fā)現(xiàn)，但是能夠體現(xiàn)在他們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)生活當(dāng)中。這樣一來(lái)，通過(guò)樹(shù)立實(shí)證精神，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用史料解決問(wèn)題，是高中生核心素養(yǎng)發(fā)展的必備途徑。

六、組織實(shí)踐活動(dòng)，深入社會(huì)生活

課外的實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)生在課內(nèi)學(xué)習(xí)的知識(shí)呈現(xiàn)著相輔相成的作用。課內(nèi)的知識(shí)是學(xué)生文化知識(shí)儲(chǔ)備的重要來(lái)源，是發(fā)展歷史核心素養(yǎng)的奠基石，但是僅僅有課內(nèi)知識(shí)作為支持還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師應(yīng)該為學(xué)生提供一些課外實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生走出課堂，走出校園，去看望更高的山峰，擁有更加遼闊的視野。后人學(xué)習(xí)歷史主要是為了吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，得到自己前進(jìn)的策略與方法。教師要為學(xué)生提供提升能力的機(jī)會(huì)，不能讓他們只坐在教室當(dāng)中，等待著知識(shí)的“灌輸”，形成一種“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的懶惰習(xí)慣。因此，教師可以組織實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生深入到社會(huì)，深入到生活，見(jiàn)證歷史的變遷。

例如，在教學(xué)《交通工具和通信工具的進(jìn)步》這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以讓學(xué)生到社會(huì)中進(jìn)行走訪調(diào)查，通過(guò)人民群眾、相關(guān)部門(mén)獲取自己想要的資料，然后將其進(jìn)行整理和匯總，掌握一手資料。只有學(xué)生親身經(jīng)歷了種種，才能夠產(chǎn)生對(duì)于歷史的敬畏之情?！敖煌ā焙汀巴ㄓ崱痹诂F(xiàn)代是兩個(gè)發(fā)展飛速的領(lǐng)域，短短數(shù)十年的時(shí)間，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的變革，對(duì)學(xué)生來(lái)講，他們見(jiàn)證的可能只是其中一個(gè)小小的方面。因此，為了讓學(xué)生能夠更加了解這一部分的歷史，教師就可以組織他們進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。除此之外，要讓學(xué)生將自己收集到的資料進(jìn)行整合，然后在班內(nèi)進(jìn)行匯報(bào)。這樣一來(lái)，通過(guò)組織實(shí)踐活動(dòng)，有利于讓學(xué)生深入社會(huì)生活。

七、倡導(dǎo)課外閱讀，開(kāi)闊學(xué)生視野

課外閱讀是學(xué)生掌握更多更豐富資料的有效途徑，這對(duì)于高中生來(lái)講十分重要。閱讀是讓學(xué)生靜下心來(lái)，安心學(xué)習(xí)和積累的捷徑。如果學(xué)生連坐都坐不住，更不用說(shuō)進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)了。史料的來(lái)源不僅僅是教師提供這么單一，學(xué)生自身還應(yīng)該具備學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自主性，要能夠利用好自己的零散時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)。歷史知識(shí)就像是浩瀚的海洋，無(wú)論學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，都是無(wú)窮盡的，這也正契合了“學(xué)無(wú)止境”的要求。因此，教師可以倡導(dǎo)課外閱讀，讓學(xué)生讀史書(shū)、讀史料，從而開(kāi)拓學(xué)生的歷史文化視野。

例如，在教學(xué)《明清君主專制的加強(qiáng)》這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以讓學(xué)生研讀相關(guān)的史書(shū)，豐富自己當(dāng)前學(xué)的知識(shí)。關(guān)于古代封建社會(huì)，學(xué)生受到電視劇的影響，產(chǎn)生混淆和錯(cuò)誤的印象，為了減少這種現(xiàn)象的發(fā)生，教師就需要鼓勵(lì)學(xué)生閱讀史書(shū)，要學(xué)習(xí)正史。在養(yǎng)成習(xí)慣以后，學(xué)生便會(huì)將閱讀當(dāng)成自己生活中的一部分。這樣一來(lái)，通過(guò)倡導(dǎo)課外閱讀，有利于開(kāi)闊學(xué)生視野，讓學(xué)生提升自身的判別能力。

八、進(jìn)行教學(xué)探究，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

除了對(duì)學(xué)生提出要求，教師自己也應(yīng)該進(jìn)行努力，跟進(jìn)時(shí)代潮流，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。在長(zhǎng)期的教學(xué)生涯中，教師自身也能夠?qū)崿F(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)，朝著最初的教學(xué)信仰邁進(jìn)。要想提高學(xué)生的“史料實(shí)證”核心素養(yǎng)，教師自身也應(yīng)該提高能力，這樣才能鍛煉學(xué)生。除了上課的時(shí)間，教師在課下要努力學(xué)習(xí)，提高自身的教學(xué)技能和素質(zhì)，這樣才能夠讓學(xué)生信服。因此，教師可以進(jìn)行教學(xué)探究，與其他教師一起，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就高中歷史教學(xué)中學(xué)生“史料實(shí)證”核心素養(yǎng)的培育策略進(jìn)行深入探究。

例如，教師可以參與到教學(xué)培訓(xùn)當(dāng)中，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念，始終讓自己保持頭腦清醒，樂(lè)于接受新鮮事物。教學(xué)培訓(xùn)是學(xué)校、政府、教育部門(mén)為教師提供的學(xué)習(xí)途徑，是教師實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)成長(zhǎng)的必備途徑。無(wú)論何時(shí)，教師自身都應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。除此之外，教師還可以參與到教學(xué)研討會(huì)當(dāng)中，與諸位同行一起踴躍交流，找出當(dāng)前教學(xué)中存在的一些問(wèn)題，并且想出方法與對(duì)策。另外，教師也可以從家校合作中打開(kāi)突破口，讓家長(zhǎng)重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。這樣一來(lái)，通過(guò)進(jìn)行教學(xué)探究，有利于教師總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，增強(qiáng)教育機(jī)智，應(yīng)對(duì)教學(xué)難題。

九、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在高中歷史教學(xué)中，“史料實(shí)證”核心素養(yǎng)的培養(yǎng)研究是當(dāng)前的一個(gè)熱點(diǎn)，教師要基于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā)。首先，教師可以創(chuàng)造歷史學(xué)習(xí)情境，通過(guò)新穎的教學(xué)技術(shù)，增強(qiáng)班內(nèi)的學(xué)習(xí)氛圍。其次，教師可以鍛煉學(xué)生了解史料類型的能力，使他們對(duì)于史料分門(mén)別類，具有清晰的認(rèn)知，在此基礎(chǔ)上，判斷史料真?zhèn)?，確定史料價(jià)值。除此之外，教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極搜集史料，提取有效信息，達(dá)到為己所用的效果，增強(qiáng)文化儲(chǔ)備，這有利于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立實(shí)證精神，運(yùn)用史料解決問(wèn)題。再次，教師可以組織實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生深入社會(huì)生活，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的應(yīng)用，與此同時(shí)，倡導(dǎo)課外閱讀，開(kāi)闊學(xué)生視野。最后，教師可以進(jìn)行教學(xué)探究，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找尋高中歷史教學(xué)中，學(xué)生“史料實(shí)證”核心素養(yǎng)的培育策略。

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1002-7661(2022)05-0156-03