探究中國(guó)陶瓷紋飾在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

樂(lè)玉榮 撫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院

陶瓷藝術(shù)在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我國(guó)的陶瓷不僅受到本國(guó)人民的喜愛(ài)，也受到全世界人民的歡迎。中國(guó)陶瓷所取得的成就是歷代中國(guó)人民智慧和汗水的結(jié)晶，它的厚重價(jià)值不僅體現(xiàn)在工藝造型方面，還體現(xiàn)在其蘊(yùn)含的文化精神方面。紋飾作為陶瓷的一種重要裝飾元素，不僅提高了陶瓷的藝術(shù)欣賞價(jià)值，還被賦予了美好的寓意?；谔沾杉y飾具有的文化性和欣賞性，它被現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)師看重并被廣泛應(yīng)用在平面設(shè)計(jì)中。

一、關(guān)于中國(guó)陶瓷紋飾種類的分析

中國(guó)陶瓷的紋飾有很多種，不同的種類在表達(dá)的內(nèi)容上也有所不同。

植物紋飾是陶瓷紋飾的一個(gè)大的組成部分，其最有代表意義的植物就是牡丹。在我國(guó)長(zhǎng)久的歷史文化中，牡丹代表著富貴之意。基于這個(gè)美好的寓意，牡丹紋在陶瓷紋飾中應(yīng)用得較多。把牡丹紋飾廣泛應(yīng)用在瓷器上的是宋代，宋代瓷器比較有名，比如著名的有景德鎮(zhèn)瓷器、定窯瓷器、磁州窯瓷器等。這些瓷器不僅加入了更多的牡丹紋飾，而且對(duì)牡丹紋飾進(jìn)行了多樣化的創(chuàng)新。隨著歷史的演進(jìn)，牡丹紋飾不論是在技術(shù)方面還是在形式方面都有了很大的豐富性，在具體的表現(xiàn)形式方面也更有藝術(shù)欣賞性。這些對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)有很大的啟發(fā)價(jià)值。

蓮花紋飾在陶瓷紋飾中出現(xiàn)的頻率也較高，同時(shí)也被借鑒到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中。蓮花紋飾最早出現(xiàn)在我國(guó)的東漢時(shí)期。在古代，蓮花代表著圣潔，同時(shí)也與佛教有一定的關(guān)聯(lián)。蓮花紋飾應(yīng)用在陶瓷制品中有多種方式，為了凸顯蓮花高潔的形象，通常把紋飾刻在白瓷上。這樣從整體上來(lái)看，瓷器和紋飾會(huì)更具有通透感和質(zhì)感，對(duì)于提升瓷器的品質(zhì)有很大的作用［1］。

編織紋飾在我國(guó)歷史上出現(xiàn)得相對(duì)較早，在新石器時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)。編織紋飾可以應(yīng)用在不同的陶器上，比如青瓷、灰陶器、印紋硬陶等。編織紋飾的圖案也有很多種，不同的圖案帶給人不同的視覺(jué)享受，比如網(wǎng)紋狀紋飾看起來(lái)比較古拙。編織紋飾主要利用不同線條的變化來(lái)表達(dá)某種意蘊(yùn)，比如有斜線、豎線、橫線等。

二、中國(guó)陶瓷紋飾應(yīng)用在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的意義

中國(guó)的陶瓷紋飾不僅是一種裝飾，在如今看來(lái)更是一種文化的折射。其中既有宗教文化，也有民間藝術(shù)文化。紋飾技術(shù)以及利用形式的繁多使紋飾有了更廣闊的利用空間。不同紋飾因?yàn)槭褂貌煌募记桑瑥亩尸F(xiàn)不同的特色。陶瓷紋飾經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，不僅具有外在美，而且兼具內(nèi)在美，是我國(guó)寶貴的歷史文化遺產(chǎn)?；谔沾杉y飾的藝術(shù)性和審美性，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)可以根據(jù)實(shí)際需求恰當(dāng)進(jìn)行應(yīng)用。要想提高現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)應(yīng)用陶瓷紋飾的質(zhì)量，就不能把應(yīng)用停留在表面形式，而是吸取陶瓷紋飾藝術(shù)的精髓，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容和藝術(shù)的統(tǒng)一?，F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)應(yīng)用陶瓷紋飾，不僅能給受眾帶來(lái)一種感官的享受，還能增強(qiáng)受眾對(duì)平面設(shè)計(jì)表達(dá)內(nèi)容的理解，從而更容易在思想上接受這種表達(dá)方式。［2］。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，大眾的物質(zhì)生活逐漸豐富，對(duì)精神文化生活的需求也日益提升。為了滿足大眾逐漸挑剔的文化生活，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)師要開(kāi)闊思維，積極利用一些具有文化韻味的元素，使自己的設(shè)計(jì)作品無(wú)論在形式還是在內(nèi)容方面更具有吸引力，使受眾從中得到更多的審美享受。現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)有很多種元素，其中形式是最具表現(xiàn)力的一種元素，因此設(shè)計(jì)師要想提高作品的表現(xiàn)力，就要在表達(dá)形式方面多下功夫。陶瓷紋飾中也有很多具有表現(xiàn)作用的紋飾，且在歷代工匠的不斷創(chuàng)造下，這些紋飾形式更加豐富，工藝水平也有很大的提高。不僅陶瓷紋飾中吸取了我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)也從中得到啟發(fā)，逐漸把一些傳統(tǒng)元素融合到平面設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合。要想實(shí)現(xiàn)較好的融合效果，需要設(shè)計(jì)師深入分析我國(guó)陶瓷的各種紋飾，根據(jù)平面設(shè)計(jì)作品的表達(dá)選擇一些紋飾元素加入其中。有時(shí)不需要直接利用某些陶瓷紋飾，可以把陶瓷紋飾進(jìn)行抽象化或者是意象化，經(jīng)過(guò)一定的處理后再加以應(yīng)用?，F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用陶瓷紋飾不僅可以使表達(dá)更加厚重和有層次感，而且還能體現(xiàn)出一定的現(xiàn)代感。陶瓷紋飾經(jīng)過(guò)歷代的傳承演變，已經(jīng)具有相對(duì)固定的文化內(nèi)涵，且體現(xiàn)出很強(qiáng)的獨(dú)特性?，F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)應(yīng)用陶瓷紋飾可以提升受眾的審美層次，使作品更加出彩，同時(shí)對(duì)于提升整個(gè)行業(yè)的設(shè)計(jì)水平也有積極意義。

三、中國(guó)陶瓷紋飾在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

很多現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中明顯利用了陶瓷紋飾，現(xiàn)根據(jù)一些具體的形式說(shuō)明陶瓷紋飾的應(yīng)用。

（一）在產(chǎn)品包裝上的應(yīng)用

產(chǎn)品包裝影響消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的直觀感受，進(jìn)而影響產(chǎn)品的營(yíng)銷。因此產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)歷來(lái)為商家所重視。為了提高產(chǎn)品包裝的視覺(jué)效果，加深消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品包裝的第一印象，激發(fā)購(gòu)買的沖動(dòng)，很多包裝設(shè)計(jì)人員會(huì)加入陶瓷紋飾的元素。根據(jù)日常購(gòu)物經(jīng)驗(yàn)，我們經(jīng)常會(huì)在茶葉的包裝上發(fā)現(xiàn)蓮花、祥云的圖案。這些都是陶瓷紋飾在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的體現(xiàn)。茶文化也是我國(guó)的一種傳統(tǒng)文化，在茶葉的包裝上加上與之類似的紋飾會(huì)提升文化感。這樣的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)可以有效提升產(chǎn)品的檔次，增加銷量，為企業(yè)創(chuàng)造更大的價(jià)值［3］。

（二）在標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

現(xiàn)在不論是大企業(yè)還是小企業(yè)都重視公司標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)。這個(gè)標(biāo)識(shí)包含著企業(yè)文化和企業(yè)理念，同時(shí)還起著傳遞企業(yè)文化和理念的作用。這就給設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)工作增加了難度。設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)時(shí)不僅要體現(xiàn)出標(biāo)識(shí)的獨(dú)特性，還要具有一定的文化底蘊(yùn)，較好地表達(dá)公司精神。設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)，一些陶瓷紋飾的文化內(nèi)涵與某些企業(yè)的文化有相通之處，這樣設(shè)計(jì)師就可以從中獲得設(shè)計(jì)靈感，從而利用相應(yīng)的陶瓷紋飾有力地傳達(dá)企業(yè)精神，滿足企業(yè)對(duì)標(biāo)識(shí)的要求。比如在一些企業(yè)標(biāo)識(shí)中會(huì)出現(xiàn)龍鳳的圖案，這不僅可以表現(xiàn)本企業(yè)的厚重歷史感，同時(shí)還向外界傳達(dá)出本企業(yè)具有強(qiáng)烈的民族情結(jié)，有利于企業(yè)提高知名度，促進(jìn)企業(yè)更好地發(fā)展。

（三）在家紡圖案設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

隨著生活水平的提高，人們不僅僅追求家紡的實(shí)用價(jià)值，還要具備一定的審美功能和欣賞功能。因此家紡企業(yè)在保證家紡產(chǎn)品質(zhì)量的同時(shí)，還要重視家紡圖案的設(shè)計(jì)，增強(qiáng)家紡產(chǎn)品的美感，提高消費(fèi)者的滿意度，從而產(chǎn)生購(gòu)買行為。家紡圖案設(shè)計(jì)師可以把陶瓷紋飾應(yīng)用其中。設(shè)計(jì)師在應(yīng)用陶瓷紋飾時(shí)一般有兩種應(yīng)用方式，一種是寫實(shí)，另一種是抽象。無(wú)論哪種應(yīng)用方式其最終的目的就是使家紡更具有精致性、優(yōu)雅性，提高家紡的美感和質(zhì)感。由于陶瓷紋飾具有文化內(nèi)涵，家紡圖案設(shè)計(jì)應(yīng)用這些紋飾可以提高家紡企業(yè)的文化品位，從而進(jìn)一步提升家紡的檔次。圖案設(shè)計(jì)人員要對(duì)陶瓷紋飾進(jìn)行深入研究，充分借助其優(yōu)勢(shì)，提升圖案設(shè)計(jì)的質(zhì)量［4］。

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)要想追隨時(shí)代發(fā)展的腳步，提高大眾的認(rèn)可度，就必須重視設(shè)計(jì)的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)的表達(dá)形式。基于人們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱衷，加之傳統(tǒng)文化本身的魅力，設(shè)計(jì)師要深刻認(rèn)識(shí)到平面設(shè)計(jì)可以從中汲取靈感。陶瓷紋飾作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在平面設(shè)計(jì)中有很大的利用價(jià)值。設(shè)計(jì)師首先要從思想上認(rèn)識(shí)到陶瓷紋飾的價(jià)值，然后在具體作品的設(shè)計(jì)中恰當(dāng)?shù)丶右詰?yīng)用，提高其契合度，從整體上提升設(shè)計(jì)作品的質(zhì)量，從而促進(jìn)平面設(shè)計(jì)更好地發(fā)展。