自然、呼吸、參與：創(chuàng)設(shè)幼兒學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)鍵遵循
——基于“兒童優(yōu)先”理念

李 輝，孫延永，何 婧

盧梭在《愛彌兒》開篇即道：“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了?！盵1]顯然，盧梭認(rèn)為兒童是天真的、純潔的，兒童就是自然人，要防止人、社會、文化對他污染。盧梭實(shí)現(xiàn)了“對兒童的發(fā)現(xiàn)”這一偉大壯舉是世界公認(rèn)的。當(dāng)然，他是在對人自身的自然性(即天性)的發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了對兒童的發(fā)現(xiàn)。[2]20-34這說明，對兒童自然性的倡導(dǎo)與保護(hù)是維護(hù)整個(gè)人原有天性發(fā)展的自然本意，而這里的天性自古至今主張最多的也是人的善性。換言之，在人一生完整發(fā)展中，要想保持人的善良天性而友好生活與發(fā)展，就要全力保障兒童自然天性的自由發(fā)展。其中，兒童發(fā)展所處的環(huán)境極為關(guān)鍵。在新時(shí)代快速發(fā)展的同時(shí)，兒童生長發(fā)展也正在面臨疫情等突發(fā)、易變且復(fù)雜的環(huán)境影響。作為受環(huán)境影響極為密切的幼兒，成人在為其創(chuàng)設(shè)有質(zhì)量的生長環(huán)境時(shí)應(yīng)注意哪些關(guān)鍵遵循，以形成“兒童優(yōu)先”的發(fā)展環(huán)境，而非完全成人意志與結(jié)構(gòu)化的環(huán)境，是新時(shí)代下推動幼兒更加安全、健康、幸福生長的題中之意。

一、兒童優(yōu)先：新時(shí)代下幼兒生長環(huán)境創(chuàng)設(shè)的核心指向

兒童優(yōu)先是一個(gè)現(xiàn)代理念，是聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》所規(guī)定的尊重兒童權(quán)利四大原則之一，即兒童最大利益優(yōu)先原則。[3]2021年9月，國務(wù)院印發(fā)第三期《中國兒童發(fā)展綱要(2021—2030年)》(以下簡稱《發(fā)展綱要》)，明確指出黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把培養(yǎng)好少年兒童作為一項(xiàng)戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性工作，堅(jiān)持兒童優(yōu)先原則，大力發(fā)展兒童事業(yè)?！栋l(fā)展綱要》指明，在出臺法律、制定政策、編制規(guī)劃、部署工作時(shí)優(yōu)先考慮兒童的利益和發(fā)展需求。[4]毫無疑問，兒童優(yōu)先是黨和政府發(fā)展我國兒童事業(yè)的重要原則理念，集中于為黨育人、為國育才的育人觀下經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明五位一體所包含的兒童關(guān)照。從《發(fā)展綱要》“兒童與環(huán)境”領(lǐng)域的主要目標(biāo)和策略措施中，清晰可見兒童環(huán)境創(chuàng)設(shè)中要堅(jiān)持兒童優(yōu)先的思路和原則，集中體現(xiàn)為全社會強(qiáng)化優(yōu)先尊重并關(guān)心愛護(hù)兒童的環(huán)境風(fēng)氣、營造風(fēng)清氣正有利于兒童發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、創(chuàng)設(shè)便于兒童參與和學(xué)習(xí)的優(yōu)良的家庭學(xué)校與社會公共環(huán)境、增進(jìn)兒童生態(tài)環(huán)保意識、突發(fā)事件處理應(yīng)對中需優(yōu)先充分考慮兒童的特殊需要等主要方面。概言之，即為創(chuàng)設(shè)兒童優(yōu)先的生長環(huán)境。幼兒期是兒童生長的關(guān)鍵起始階段，其所處環(huán)境更是至關(guān)重要。

以幼兒園為例，王海英指出，在幼兒園班級環(huán)創(chuàng)中常見的問題：規(guī)訓(xùn)取向的班級規(guī)劃、成人立場的主題空間、展示為先的環(huán)境布置、封閉邏輯的區(qū)域布局、過程缺失的價(jià)值導(dǎo)向等。[5]故有學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)前幼兒園的學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)更多是成人導(dǎo)向的結(jié)果，而非幼兒導(dǎo)向的導(dǎo)向。[6]虞永平指出，在當(dāng)前學(xué)前教育快速發(fā)展背景下，要堅(jiān)持以兒童為本、兒童優(yōu)先，踐行“兒童萬歲”的精神，為兒童成長提供多方面的保障，真正促進(jìn)兒童的全面、健康發(fā)展。[7]無可厚非，兒童優(yōu)先是新時(shí)代下幼兒生長環(huán)境創(chuàng)設(shè)的核心指向，具體包含幼兒的生活、學(xué)習(xí)與游戲。這是基于幼兒固有的生長規(guī)律及其特有的心理發(fā)展特點(diǎn)而言的。成人在為幼兒創(chuàng)設(shè)生長環(huán)境中，在關(guān)注社會“效益”時(shí)必須最大化考慮幼兒利益，真正做到基于幼兒、了解幼兒且為了幼兒，是從幼兒實(shí)際出發(fā)創(chuàng)設(shè)他們最自然、最需要、最喜愛的生長環(huán)境。基于新時(shí)代發(fā)展及未來教育方向，幼兒的學(xué)習(xí)環(huán)境始終都是黨和政府及家園雙方等普遍關(guān)切的。新冠肺炎疫情以來表現(xiàn)出的生命至上、生態(tài)環(huán)保等教育關(guān)切與園所實(shí)踐，以及當(dāng)前幼小銜接與“雙減”政策等積極落實(shí)，都是黨和政府高度重視并科學(xué)服務(wù)于兒童學(xué)習(xí)發(fā)展的優(yōu)先舉措。因而，基于自然、生活及幼兒所處生態(tài)系統(tǒng)，當(dāng)前及未來教育中自應(yīng)更加注意創(chuàng)設(shè)自然的、呼吸的、參與的幼兒學(xué)習(xí)環(huán)境，即符合幼兒生命的自然成長規(guī)律與內(nèi)心學(xué)習(xí)需要的環(huán)境。

二、關(guān)鍵遵循：創(chuàng)設(shè)自然、呼吸、參與的幼兒學(xué)習(xí)環(huán)境

幼兒學(xué)習(xí)環(huán)境是指促進(jìn)幼兒自主學(xué)習(xí)與主動發(fā)展的環(huán)境總和，從生態(tài)系統(tǒng)理論來看是家庭、幼兒園、社區(qū)、區(qū)域等多維交織的環(huán)境系統(tǒng)，是促進(jìn)幼兒生長發(fā)展的重要環(huán)境。本文集中探討幼兒在園學(xué)習(xí)環(huán)境，它是指幼兒園通過物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)與利用、心理氛圍營造來滿足幼兒身心發(fā)展需求，進(jìn)而支持幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的過程。其包含了園舍建筑、戶外空間與設(shè)施、班級空間與設(shè)施、區(qū)域規(guī)劃與材料及心理氛圍5方面內(nèi)容。[8]幼兒學(xué)習(xí)環(huán)境的有質(zhì)量創(chuàng)設(shè)，必然要建立在準(zhǔn)確把握并切實(shí)尊重幼兒學(xué)習(xí)特點(diǎn)與方式的基礎(chǔ)上，結(jié)合教育發(fā)展主題與內(nèi)容，同時(shí)還應(yīng)關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵導(dǎo)向。即幼兒在學(xué)習(xí)中是好奇好動且易以興趣和情緒為主導(dǎo)的，并樂于以親近自然、直接感知、實(shí)際操作、親身體驗(yàn)等方式在生活和游戲中開展學(xué)習(xí)。由此，基于自然教育、生活教育、社會生態(tài)系統(tǒng)等理論基礎(chǔ)，在兒童優(yōu)先理念指引下，筆者認(rèn)為在創(chuàng)設(shè)幼兒學(xué)習(xí)環(huán)境時(shí)應(yīng)注意自然、呼吸、參與等關(guān)鍵遵循。

(一)從幼兒自然天性生成學(xué)習(xí)環(huán)境的自然屬性

在《愛彌兒》中，盧梭將自然人與社會之間存在的斗爭關(guān)系揭示出來，即社會總想改造自然人，從而破壞自然人豐富的內(nèi)在意蘊(yùn)，結(jié)果會導(dǎo)致自然人的敗壞。[2]20-34因此，在幼兒的學(xué)習(xí)引導(dǎo)中必然是要優(yōu)先關(guān)注其自然人的天性規(guī)律。毫無疑問，幼兒天性好動自由，個(gè)體生命力旺盛且新陳代謝速度快，對自身與自然事物的生長變化充滿好奇與共情。盧梭教育思想的基本內(nèi)容是高度尊重兒童的善良天性，倡導(dǎo)自然教育和兒童本位的教育觀。[9]191就如黑柳徹子在《窗邊的小豆豆》后記中提到，小林先生熱愛大自然，他希望孩子們盡可能地保持自然的性格。[10]對此，可從自然四季的典型變化中細(xì)察幼兒的自然天性與學(xué)習(xí)行為。

春季隨著溫度升高與衣物減少，幼兒對室外自然環(huán)境中的觀察學(xué)習(xí)與活動需求會相應(yīng)增強(qiáng)。在“尋找芽苞包”、種植勞動、“春游”等主題活動中，幼兒對花草蟲鳥等自然動植物的生長變化充滿新奇、專注與期待。夏季天氣炎熱且雨水增多，加之自然物生長變化加快及其對水的特殊需求，幼兒對水的關(guān)注與接觸也隨之強(qiáng)烈。秋冬溫度逐漸降低，自然植物逐漸成熟或甚至凋敝，幼兒在收獲秋的果實(shí)之余也開始意識到自身與動植物因天氣變冷而發(fā)生的變化。秋冬兩個(gè)最顯著的自然變化——秋天的落葉與冬天的雪最易引起幼兒的強(qiáng)烈關(guān)注與玩探興趣。以自然為特色的合肥市S園為例，該園充分利用園內(nèi)種類多、外形大的樹木，以及園外附近公園的樹木，組織幼兒開展“尋找秋天的落葉”主題活動。整個(gè)過程中，幼兒在與同伴積極搜尋落葉的同時(shí)，會與家長、教師、同伴互動討論：“秋天樹葉為什么有的變黃，有的沒有變黃？落葉為什么自己掉下來？……”眾所周知，幼兒對冬天最期待的便是下雪、打雪仗、堆雪人。在筆者長期以來的入園觀察中發(fā)現(xiàn)，幼兒在內(nèi)心深處對冬雪存有非常強(qiáng)烈的期待。

顯而易見，自然中的事物存在多種變化性且富有探索性，極易吸引幼兒觀察學(xué)習(xí)的興趣與關(guān)注，這為幼兒園自然性的學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)提供必要的理論與現(xiàn)實(shí)依據(jù)?；谧匀唤逃碚摚變涸趫@學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)首先應(yīng)注意從幼兒的自然天性與生長規(guī)律出發(fā)，有機(jī)生成學(xué)習(xí)環(huán)境的自然屬性。即環(huán)境與方式的自然，如蟲魚草木等自然環(huán)境、有層次地投放材料、符合幼兒“高度”等都屬自然屬性范疇內(nèi)。正如華德福幼兒園環(huán)境的自然性，以及眾多園所中創(chuàng)設(shè)的戶內(nèi)外種植區(qū)角等，是益于幼兒積極主動開展學(xué)習(xí)的重要環(huán)境。

(二)從幼兒生命節(jié)律生發(fā)學(xué)習(xí)環(huán)境的呼吸屬性

蒙臺梭利認(rèn)為，兒童不僅是有肌體，還具有一種內(nèi)在的生命力，并強(qiáng)調(diào)生命力的沖動是兒童心理發(fā)展的原動力。[9]191她認(rèn)為，兒童心理發(fā)展具有節(jié)律性特點(diǎn)。節(jié)律即節(jié)奏與規(guī)律，幼兒生命體運(yùn)動即有其生命節(jié)律。生命節(jié)律是人體生命活動的重要體征，這是在于體生命功能系統(tǒng)中有諸多具有周期節(jié)律的現(xiàn)象。[11]作為生命體的幼兒生長于具體的生活環(huán)境中，并且是要有節(jié)律的呼吸。因此，幼兒在園學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，要注意從幼兒生命節(jié)律生發(fā)學(xué)習(xí)環(huán)境的呼吸屬性。這也正如陶行知生活教育理論所強(qiáng)調(diào)的，教育是基于個(gè)體生活實(shí)際并作用于生活。疫情居家隔離時(shí)的線上游戲指導(dǎo)，雙向幼小銜接與“雙減”政策實(shí)施，某種程度上反映了幼兒生命運(yùn)動與學(xué)習(xí)環(huán)境所面臨的一種的“窒息”感。為此，2020年上半年幼兒居家期間，中國學(xué)前教育研究會發(fā)起并組織幼兒園開展線上家庭游戲與學(xué)習(xí)指導(dǎo)，目的就在于順應(yīng)幼兒的生命呼吸。故而，從幼兒健康幸福成長的角度，必須要注意創(chuàng)設(shè)幼兒可以自由呼吸的環(huán)境。何謂自由呼吸？集中體現(xiàn)為時(shí)空與心理環(huán)境的積極保障，并注意整體環(huán)境的衛(wèi)生安全與生態(tài)和諧。如此，將有利于幼兒真正敢于探究和嘗試，并在自由的環(huán)境中樂于想象和創(chuàng)造。

一是幼兒在園一日生活、學(xué)習(xí)與游戲時(shí)間的合理安排與有機(jī)彈性保障，因?yàn)檫@三者共同構(gòu)成幼兒的學(xué)習(xí)。如現(xiàn)實(shí)中已有部分園所將幼兒午餐與游戲有機(jī)結(jié)合，只要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成進(jìn)餐，就餐與游戲可自由地先后進(jìn)行，如此可無形中提升幼兒進(jìn)餐效率與實(shí)際游戲時(shí)間，以此增加幼兒的深度學(xué)習(xí)機(jī)會。

二是保障幼兒足夠?qū)拸V的學(xué)習(xí)活動空間，實(shí)現(xiàn)幼兒的順暢呼吸。這一點(diǎn)雖然黨和政府在全力擴(kuò)空間，但諸如一些早已定型的民辦小園還存在整體空間不足甚至狹小的情況，對此還須善思善做并善成。

三是整個(gè)學(xué)習(xí)空間注意給幼兒留白，而非“琳瑯滿目”讓人壓抑，這自然不符合幼兒的生命節(jié)律。如益智區(qū)與建構(gòu)區(qū)，并非材料多多就是益善，因?yàn)椴牧线^多往往可能影響幼兒的有效選擇與深度探究，并且現(xiàn)實(shí)中很多相似性材料的實(shí)際利用率很低。這是在與一線教師的實(shí)踐交流中得出的環(huán)創(chuàng)問題，同時(shí)筆者在長期的入園觀察中也有發(fā)現(xiàn)。大道至簡，幼兒需要的是有效的、有想象與創(chuàng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境。因此，通過區(qū)角與主題墻等留白性的創(chuàng)設(shè)，形成幼兒從中有收獲并能產(chǎn)出的呼吸式環(huán)境。

四是室內(nèi)外學(xué)習(xí)空間中注意自然種養(yǎng)環(huán)境，及整體空間的生態(tài)環(huán)保式創(chuàng)設(shè)。緣于兒童的自然天真需要在自然純潔的環(huán)境中得到可持續(xù)性的強(qiáng)化。這一點(diǎn)若園內(nèi)條件有限，可以與戶外生態(tài)主題公園、農(nóng)田種植區(qū)、動物園等有機(jī)聯(lián)合。它可以讓幼兒自由呼吸清新的自然之氣，同時(shí)在觀察與維護(hù)中收獲自然科學(xué)知識、環(huán)保意識與逐步參與自然種養(yǎng)的行動力。

五是保教人員與幼兒間形成溫暖信任、真誠合作、友好互動的心理氛圍，并形成十分明確地允許幼兒犯錯(cuò)的心理安全空間，讓幼兒在輕松愉悅的心理環(huán)境中真正自由呼吸。在很大程度上，這一點(diǎn)是幼兒極其需要的，也對保教人員職業(yè)幸福感的持續(xù)獲得至關(guān)重要。

(三)從幼兒社會生態(tài)引發(fā)學(xué)習(xí)環(huán)境的參與屬性

正如馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中寫道：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，他是一切社會關(guān)系的總和?！盵12]幼兒的學(xué)習(xí)發(fā)展自然且必然地需要關(guān)注其社會屬性。社會生態(tài)系統(tǒng)理論認(rèn)為，社會影響可以歸納為以個(gè)體為圓心擴(kuò)展開來的嵌套式系統(tǒng)，這一系統(tǒng)的核心是個(gè)體。[13]對個(gè)體影響的環(huán)境系統(tǒng)主要包含：微觀系統(tǒng)、中觀系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)。據(jù)此，幼兒的學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)要在以幼兒為核心的基礎(chǔ)上，充分關(guān)聯(lián)其所處的嵌套式環(huán)境系統(tǒng)。家園、社區(qū)及特定文化中的價(jià)值觀、態(tài)度、習(xí)俗等，都是與幼兒發(fā)生緊密互動的環(huán)境因素，幼兒與之有效關(guān)聯(lián)的關(guān)鍵就在于能夠積極主動參與到環(huán)境系統(tǒng)中。如此強(qiáng)調(diào)幼兒參與環(huán)境的創(chuàng)設(shè)是在于其不是環(huán)境與教育的消極產(chǎn)物，而是對整個(gè)社會生態(tài)環(huán)境能動適應(yīng)與主動改變。幼兒真實(shí)參與在園學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與互動，可促使其獲得對環(huán)境的存在感與掌控感，并從中獲得學(xué)習(xí)收獲感。正是在實(shí)際參與中，幼兒才會更多機(jī)會體驗(yàn)失敗，并在教師引導(dǎo)下不斷克服失敗而不怕困難。

關(guān)鍵在于，幼兒對學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的有效參與，有助于其在操作中更好表達(dá)自身學(xué)習(xí)想法、痕跡與需求，教師再基于此不斷有質(zhì)量地生成新的學(xué)習(xí)生長點(diǎn)。誠如安吉游戲中的幼兒正是幼兒園學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的最大參與者，教師在綜合幼兒的游戲表現(xiàn)與表達(dá)后不斷以生成新的游戲?qū)W習(xí)活動。一方面，保教人員要正確理解環(huán)創(chuàng)中幼兒的參與方式，即現(xiàn)實(shí)中幼兒因其認(rèn)知水平與操作能力有限而存在間接和直接參與，甚至無法參與。例如，當(dāng)前眾多幼兒園正在如火如荼開展的室內(nèi)外種植活動，就需要重點(diǎn)思考不同年齡班幼兒參與的重要性與必要性、時(shí)機(jī)與方式等，否則較難保障幼兒在種植區(qū)中的參與興趣、觀察效度、勞動體驗(yàn)與收獲。另一方面，保教人員要創(chuàng)設(shè)可以充分保障幼兒能夠參與的學(xué)習(xí)環(huán)境。如主題墻與活動區(qū)域的創(chuàng)設(shè)高度及適當(dāng)留白，種植區(qū)勞動操作工具的投放與觀察記錄本的合理設(shè)置等，都是保障幼兒有效參與所需考慮的關(guān)鍵因素。

三、走向幸福：家園協(xié)同創(chuàng)設(shè)幼兒學(xué)習(xí)環(huán)境的實(shí)踐策略

創(chuàng)設(shè)自然、呼吸、參與的幼兒在園學(xué)習(xí)環(huán)境，是兒童優(yōu)先理念下環(huán)創(chuàng)實(shí)踐的關(guān)鍵遵循，最終目的是創(chuàng)設(shè)適宜于幼兒自己的環(huán)境，能夠讓幼兒走向喜歡的、每天充滿期待的幸福環(huán)境。當(dāng)然，這也是同屬于保教人員生活工作的環(huán)境，是要有益于師幼和諧共生的學(xué)習(xí)成長環(huán)境。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境是幼兒家長普遍關(guān)心、期待的，但必須又是要家庭發(fā)自內(nèi)心認(rèn)同、支持并參與才能順利實(shí)現(xiàn)的。在現(xiàn)實(shí)中，通過家園協(xié)同創(chuàng)設(shè)已經(jīng)擁有如此這般的環(huán)創(chuàng)實(shí)踐。他們也很好地呼應(yīng)了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中的要求：充分尊重和保護(hù)幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，幫助幼兒逐步養(yǎng)成積極主動、認(rèn)真專注、不怕困難、敢于探究與嘗試、樂于想象和創(chuàng)造等良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。[14]當(dāng)然，新時(shí)代下創(chuàng)設(shè)幼兒走向幸福的園所環(huán)境案例還有很多，本文集中結(jié)合花草園、安吉游戲、種植園等具體實(shí)踐案例，從園舍建筑、戶外空間與設(shè)施、班級空間與設(shè)施、區(qū)域規(guī)劃與材料及心理氛圍5方面，綜合闡釋幼兒園學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)建議。

(一)多維豐富學(xué)習(xí)環(huán)境的自然要素，讓幼兒活在自然里

花草園，因其外在環(huán)境的回歸自然及其追求幼兒自在呼吸的內(nèi)在本真，是充滿花花草草的且注意留白的生活學(xué)習(xí)環(huán)境而成名。它的戶外環(huán)境突顯對自然的回歸：葡萄架、小池塘、大樹屋、石磨景觀，青磚地、泡桐樹、翠竹、鳥巢，挖土池、沙坑、樹耳，戶外盥洗池、游戲臺，屋頂?shù)拇蠡▓@與綠植墻。因?yàn)閷τ趦和瘉碚f，自然不僅是構(gòu)成教育的元素，更是他們未來獲得幸福感的源泉。對于室內(nèi)，則是創(chuàng)設(shè)有呼吸感的環(huán)境：水杯架、藤椅、花籃、果實(shí)、花草，學(xué)習(xí)墻、百寶盒、圖書館、天然植物標(biāo)本。由此構(gòu)成一種幼兒可以心靈去體驗(yàn)的學(xué)習(xí)環(huán)境。[15]而這樣的幼兒在園生活學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，是建立在尊重兒童、員工、家長以及彼此間真誠互助的基礎(chǔ)上才得以生成的，是貼近自然、生活、幼兒內(nèi)心的生長環(huán)境。

基于此，幼兒園的學(xué)習(xí)環(huán)境需要多維豐富其自然要素，包含室內(nèi)與戶外、橫向與縱向、平面與立體、園內(nèi)園外、物質(zhì)與精神等多向交織。室內(nèi)與戶外需要強(qiáng)化自然要素的聯(lián)系性，減少室內(nèi)自然角的機(jī)械創(chuàng)設(shè)。橫向與縱向即為在園所已有空間較小時(shí)，嘗試縱向開辟樓頂、墻面等園所可利用空間。平面與立體是指在學(xué)習(xí)中引導(dǎo)幼兒了解自然環(huán)境內(nèi)容時(shí)，輔之以真實(shí)觀察與互動，將平面化的知識內(nèi)容在可能的情況下加以立體直觀化，即杜威的教材直接經(jīng)驗(yàn)化。這也自然涉及園內(nèi)與園外的自然聯(lián)合，如家庭、社區(qū)及自然界中存在的動植物與天然環(huán)境等，可以在家園聯(lián)合下有機(jī)呈現(xiàn)給幼兒。物質(zhì)與精神強(qiáng)調(diào)外在物化環(huán)境創(chuàng)設(shè)的同時(shí)，要關(guān)注家園關(guān)鍵主體的心靈自然，即家長自然用心陪伴，教師自然開展教育。由此，綜合構(gòu)建一個(gè)可讓幼兒活在自然里的學(xué)習(xí)環(huán)境，在日益城鎮(zhèn)化的未來對此尤為迫切。

(二)立體整合戶外空間的游戲資源，讓幼兒玩探自由時(shí)空

安吉游戲，旨在給孩子們鍛煉體能的機(jī)會和無限的游戲想象。[16]可見，安吉游戲是回歸幼兒自然特征且促進(jìn)幼兒自主學(xué)習(xí)的游戲模式。對于游戲的充分關(guān)注是對幼兒學(xué)習(xí)特點(diǎn)與方式的的鮮明關(guān)照，顯現(xiàn)了幼兒學(xué)習(xí)活動中的“玩”性思維與心理需要，也進(jìn)一步驗(yàn)證了幼兒在游戲中學(xué)習(xí)的可行進(jìn)路。安吉游戲中幼兒無疑是快樂的，它來自教師退出主宰游戲的角色，兒童為游戲生態(tài)的主體，構(gòu)建自然狀態(tài)下自主游戲內(nèi)在探索行為生成學(xué)習(xí)。安吉游戲中的兒童敢于挑戰(zhàn)并承擔(dān)責(zé)任，通過積極參與力所能及的游戲活動獲得開心快樂的游戲體驗(yàn)。[17]浙江安吉幼兒園因其獨(dú)特的自然環(huán)境而給孩子呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)自由大膽活動的戶外空間，并輔以多種低結(jié)構(gòu)游戲區(qū)域與材料，如寬廣的沙水池與建構(gòu)區(qū)、自然土質(zhì)的觀察區(qū)、自由泥塑區(qū)與繪畫區(qū)、攀爬區(qū)等，并投放大量滾筒、木板、梯子、輪胎、地墊等游戲材料。

顯而易見，幼兒園在對安吉游戲借鑒時(shí)需要立體整合戶外空間的游戲資源，包括游戲時(shí)空、教育設(shè)計(jì)、區(qū)域規(guī)劃、材料投放、教師角色、家長態(tài)度等。游戲時(shí)空是幼兒游戲?qū)W習(xí)的實(shí)施基礎(chǔ)，在盡可能立體開辟園內(nèi)外活動空間的基礎(chǔ)上，靈活保障幼兒真正且相對完整的游戲時(shí)間，這是幼兒進(jìn)行有效游戲?qū)W習(xí)的先決條件?；谟變荷L與社會發(fā)展的系統(tǒng)性與生成性教育設(shè)計(jì)，是幼兒游戲資源整體開發(fā)的關(guān)鍵基礎(chǔ)。教師應(yīng)強(qiáng)化系統(tǒng)思考與設(shè)計(jì)在前的資源開發(fā)思維，減少師幼輕規(guī)劃易混亂的游戲?qū)W習(xí)的現(xiàn)象發(fā)生。再綜合幼兒興趣與游戲需要、教育設(shè)計(jì)等內(nèi)容，提升戶外(包含室內(nèi))學(xué)習(xí)活動區(qū)域的整體規(guī)劃與動態(tài)調(diào)整。在已有常規(guī)區(qū)域的基礎(chǔ)上，注意立體規(guī)劃幼兒有效玩沙、繪畫、攀爬、種植觀察等活動區(qū)域，以及高低結(jié)構(gòu)等游戲活動材料的有機(jī)投放，便于幼兒擴(kuò)大玩探自由度。此外，幼兒游戲?qū)W習(xí)中教師的角色與家長態(tài)度，是影響幼兒學(xué)習(xí)最為隱秘但又直接的游戲資源。教師與家長應(yīng)建立對幼兒游戲的真誠信任與系統(tǒng)支持，教師可以定期邀請家長入園與幼兒共同體驗(yàn)相應(yīng)游戲，以實(shí)現(xiàn)家園真正聯(lián)動的友好育兒氛圍。正如步社民所言，只有在真正支持自由和自我表達(dá)的環(huán)境中，幼兒才能放心地在身體、情感和智力上冒險(xiǎn)，保持好奇，不斷發(fā)現(xiàn)，提出問題。

(三)有機(jī)調(diào)適室內(nèi)空間的環(huán)創(chuàng)高度，讓幼兒動在參與中

幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)一直都是環(huán)創(chuàng)實(shí)踐與理論研究的關(guān)注焦點(diǎn)，是要求學(xué)前職前師范生與幼兒園教師始終遵循的重點(diǎn)。然而諸多因素導(dǎo)致幼兒的實(shí)際參與不容樂觀，影響了幼兒與環(huán)境的互動效果，甚至在某種意義上造成了環(huán)境的浪費(fèi)。以室內(nèi)環(huán)創(chuàng)為例，因未能清晰把握幼兒的認(rèn)知水平、興趣需要，而導(dǎo)致實(shí)際操作中容易出現(xiàn)控制不好室內(nèi)空間的環(huán)創(chuàng)“高度”。具體而言，一是知識技能層面上的高度，即未能準(zhǔn)確把握環(huán)創(chuàng)操作難度與幼兒的可接受度之間的關(guān)系問題，導(dǎo)致幼兒較難參與且容易不愿主動參與；二是物理空間上的高度，即諸如吊飾及墻面環(huán)創(chuàng)設(shè)置的高度要遠(yuǎn)在幼兒可及范圍內(nèi)，導(dǎo)致幼兒無法與之互動并參與。因此，家園雙方應(yīng)在兼顧幼兒興趣需要的同時(shí)，有機(jī)調(diào)適室內(nèi)空間的環(huán)創(chuàng)高度。

一方面，家園雙方要合作了解幼兒在具體環(huán)創(chuàng)中的認(rèn)知水平與操作能力，教師據(jù)此適度調(diào)整環(huán)創(chuàng)難度以利于幼兒有效參與和產(chǎn)出，再通過線上引導(dǎo)家長輔助幼兒提升環(huán)創(chuàng)能力，幫助幼兒為班級環(huán)創(chuàng)作出更多貢獻(xiàn)。另一方面，在保障室內(nèi)環(huán)境教育性功能的基礎(chǔ)上，嘗試降低主題墻等環(huán)創(chuàng)高度，讓幼兒能夠在觸手可及的地方增加對主題墻等學(xué)習(xí)內(nèi)容的主動建構(gòu)。對此，已有園所將班級活動室中午睡床原先所處位置前移，使得原先占用的墻面能夠騰出，以便于將主題墻等環(huán)境高度下移利于幼兒互動參與。

(四)系統(tǒng)優(yōu)化區(qū)域環(huán)境實(shí)用性設(shè)計(jì)，讓幼兒做在變化中

室內(nèi)區(qū)域活動環(huán)境是基于幼兒五大領(lǐng)域?qū)W習(xí)與發(fā)展而創(chuàng)設(shè)的，且有很高的實(shí)際空間占有率，是幼兒學(xué)習(xí)環(huán)境的重要內(nèi)容之一。在幼兒園的教育實(shí)踐中易存區(qū)域環(huán)創(chuàng)與課程聯(lián)系不夠緊密、內(nèi)容更新乏力、部分區(qū)域環(huán)境實(shí)用性不強(qiáng)等問題，在某種程度上集中表現(xiàn)為美工、益智等區(qū)域環(huán)境材料多為參觀性投放，綜合來看幼兒的使用率較低，這往往是一種空間浪費(fèi)性占有。據(jù)此，要系統(tǒng)優(yōu)化室內(nèi)(尤其是班級)區(qū)域環(huán)境的實(shí)用性設(shè)計(jì)，讓幼兒能夠在不斷變化的環(huán)境材料中提升學(xué)習(xí)操作的主動性與有效性。具體而言，首先幼兒園應(yīng)通過持續(xù)化的課程與環(huán)創(chuàng)的深度教研，幫助和引導(dǎo)教師提升主題課程、游戲活動、區(qū)域環(huán)創(chuàng)間的關(guān)聯(lián)度與連貫度，形成與課程和游戲等緊密相關(guān)的動態(tài)區(qū)域環(huán)創(chuàng)機(jī)制。其次，教師應(yīng)注意適當(dāng)情境下的區(qū)域留白，為幼兒在相對簡約質(zhì)樸的環(huán)境中，更加自然想象、順暢呼吸、主動參與“填空”等提供可能與空間。最后，教師與家長應(yīng)注意基于幼兒視角，傾聽、觀察、追問幼兒在區(qū)域活動中的感受與體驗(yàn)、狀態(tài)與表現(xiàn)、需要與想法，為動態(tài)調(diào)整區(qū)域環(huán)境提供可靠依據(jù)，真正形成為了幼兒且幼兒喜歡的區(qū)域環(huán)境。

(五)交互提升家園內(nèi)外的人際交往，讓幼兒浸在溫情中

人際關(guān)系及其交往所形成的心理氛圍是幼兒學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)鍵組成之一，深入而又全面的影響幼兒的生長發(fā)展，也是需要家園雙方高度重視且用心構(gòu)建的環(huán)境?；谏鐣鷳B(tài)系統(tǒng)理論，幼兒期的兒童是在以家園為中心的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中生長學(xué)習(xí)的，作為主動反應(yīng)環(huán)境的主體，親子、師幼、同伴、社區(qū)人文等人際關(guān)系都對幼兒產(chǎn)生多樣態(tài)的心理體驗(yàn)。馬克思強(qiáng)調(diào)人是在社會實(shí)踐中不斷發(fā)展的，同樣幼兒也需要在人際交往中推動社會性發(fā)展。對此，家園雙方應(yīng)在充分信任合作的基礎(chǔ)上，交互提升家園內(nèi)外的人際交往，即不同主體雙方“你來我往”式的交往。其中，家園互通下的親子、師幼、親師間一體交互式交往是關(guān)鍵基礎(chǔ)，家園與社區(qū)間的交往是重要補(bǔ)充，有助于幼兒獲得廣闊多變的心理體驗(yàn)。教師應(yīng)以主題教育為線索，引導(dǎo)家園雙方創(chuàng)設(shè)條件在具體情境下共同融入幼兒的人際交往。以合肥市T幼兒園種植勞動教育為例，在種植園環(huán)境形成與活動開展的前中后，注意幼兒、教師、家長的信息互通和合作交流，進(jìn)而有效激發(fā)了幼兒參與種植勞動的熱情。此外，幼兒園于重陽組織幼兒走進(jìn)社區(qū)，攜種植園地的新鮮蔬菜看望孤寡老人。[18]幼兒園還組織幼兒開展社區(qū)蔬菜義賣活動，并積極引導(dǎo)家庭與社區(qū)人員走近參與，以此推動幼兒更為真實(shí)的社會生活交往，體驗(yàn)勞動的辛苦與收獲及奉獻(xiàn)的快樂。