“三化”教學(xué)在思想政治理論課中的實(shí)現(xiàn)路徑

葉 琳

（蘭州理工大學(xué)，甘肅 蘭州 730050）

習(xí)近平總書記在2019年3月18日召開的學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出，“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”[1]。2021年兩會(huì)期間，習(xí)近平總書記又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來講”[2]。因此，明確生活化、人文化和信息化（以下簡(jiǎn)稱“三化”）在思想政治理論課中的內(nèi)涵、分析其價(jià)值、探究其實(shí)現(xiàn)路徑，不僅有助于促進(jìn)思想政治理論課不斷創(chuàng)新發(fā)展，而且有助于落實(shí)思想政治理論課立德樹人的根本任務(wù)、提升大學(xué)生思想政治理論素養(yǎng)，從而推動(dòng)高校思想政治教育工作全方位發(fā)展。

一、“三化”教學(xué)的內(nèi)涵

“三化”教學(xué)是指將生活化、人文化和信息化融入到教學(xué)中去，從而豐富教學(xué)方法、提升教學(xué)效果的教學(xué)理念。“三化”教學(xué)主要包括生活化、人文化、信息化三個(gè)部分，彼此既相互區(qū)別又相互關(guān)聯(lián)。

生活化教學(xué)是“三化”教學(xué)的理念基礎(chǔ)。與“概念化”相比，生活化強(qiáng)調(diào)必須要從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)來反映其真實(shí)面貌。生活化教學(xué)是指在教學(xué)過程中以現(xiàn)實(shí)生活為載體，將學(xué)生作為課堂學(xué)習(xí)的主體，開展豐富且“接地氣”的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在生活和感悟中掌握知識(shí)和技能。思想政治理論課來源于生活，在思想政治理論課中應(yīng)用生活化教學(xué)，以呈現(xiàn)或分享學(xué)生熟知的生活情境的方式來引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)感知教材內(nèi)容，可以更好地將思想政治理論課課程要求內(nèi)化為品質(zhì)，外化為指導(dǎo)生活實(shí)際，從而促進(jìn)學(xué)生自由、全面發(fā)展。

人文化教學(xué)是“三化”教學(xué)的目標(biāo)導(dǎo)向。人文化強(qiáng)調(diào)關(guān)注和重視人自身，人文化教學(xué)是一種比較新的教學(xué)模式。隨著我國(guó)教育目標(biāo)由“重知識(shí)”向“重技能”“重需要”的轉(zhuǎn)變，人文化教學(xué)逐漸被教育界所青睞，其原理基礎(chǔ)就是心理學(xué)家馬斯洛提出的人本主義理論。人本主義落實(shí)到教學(xué)上不僅是為了促進(jìn)人自身的發(fā)展，尊重人的個(gè)性，而且是為了以學(xué)生為中心，促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高。在思政課改革創(chuàng)新的背景下，將人文化教學(xué)落實(shí)到思想政治理論課中，能夠推動(dòng)教學(xué)模式的創(chuàng)新和發(fā)展，同時(shí)提高學(xué)生的主體地位、自我認(rèn)同感和思想道德素質(zhì)，增強(qiáng)其參與社會(huì)生活的能力。

信息化教學(xué)是“三化”教學(xué)的新型平臺(tái)，其特征在于：第一，信息化教學(xué)主要基于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)展開。第二，信息化教學(xué)是一種對(duì)于學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)新構(gòu)建?！霸谛畔⒒瘯r(shí)代，社會(huì)對(duì)高校思政教育提出了新任務(wù)、新要求和新方位?！盵3]信息化教學(xué)便于思想政治理論課教師利用新型信息技術(shù)拓寬思想政治理論課傳播媒介、創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐，為學(xué)習(xí)者提供更加廣闊且全面的學(xué)習(xí)平臺(tái)。

二、“三化”教學(xué)在思想政治理論課中的價(jià)值

在“大思政”格局和背景下，“三化”教學(xué)在思想政治理論課的應(yīng)用過程中，呈現(xiàn)出其獨(dú)特的理論優(yōu)勢(shì)。

（一）思想政治理論課生活化，增強(qiáng)課堂感召力與向心力

生活化教學(xué)的本質(zhì)就是把思想政治理論潛移默化地滲透到人類日常生活中。簡(jiǎn)而言之就是指課程內(nèi)容需要從實(shí)際生活中提煉。通過對(duì)“生活化教學(xué)”的本質(zhì)進(jìn)行剖析，可以將其在思想政治理論課中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)歸納為兩個(gè)方面。一方面，生活化教學(xué)把學(xué)生日常感知的生活實(shí)際作為思想政治理論課最鮮活的素材，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)者的自覺性和能動(dòng)性。另一方面，生活化教學(xué)采用關(guān)注度較高的社會(huì)熱點(diǎn)引出教學(xué)內(nèi)容，可以引起學(xué)生的好奇心、凝聚學(xué)生的注意力，讓他們從真實(shí)的生活中領(lǐng)悟課堂上抽象的理論，增強(qiáng)思想政治理論課的感染力和教學(xué)效果。

（二）思想政治理論課人文化，實(shí)現(xiàn)以文化人、以德育人

相較于以往側(cè)重“灌輸”的教育模式，人文化教學(xué)更加側(cè)重學(xué)生本身，其在思想政治理論課中的價(jià)值體現(xiàn)在：教學(xué)目標(biāo)上，人文化教學(xué)更加注重大學(xué)生的自我發(fā)展和個(gè)性化需求，同時(shí)側(cè)重于多維教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立；教學(xué)方法上，人文化教學(xué)采取互動(dòng)的、雙向的情感教學(xué)方式，既有利于縮小師生之間的距離感，又能夠在一定程度上提高思想政治理論課的教學(xué)效果；教學(xué)內(nèi)容上，人文化教學(xué)緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展的節(jié)奏，并挖掘其他課程中的思政元素，使得思想政治理論課具有豐富而鮮活的理論素材。概言之，正是人文化在思想政治理論課中的靈活應(yīng)用，讓新時(shí)代思想政治理論課教學(xué)更具“人情味”。

（三）思想政治理論課信息化，能與時(shí)俱進(jìn)、把握時(shí)代脈搏

20世紀(jì)90年代中期以來，我國(guó)開始重視教育信息化資源的建設(shè)投資。習(xí)近平總書記指出，“推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合”[4]。因此，思想政治理論課信息化應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、把握時(shí)代脈搏，將思想政治理論知識(shí)同信息技術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)新思想政治理論課課程內(nèi)容，增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)效果。

三、“三化”教學(xué)在思想政治理論課中的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）明確思想政治理論課教育目標(biāo)

建黨百年來，隨著思想政治教育的不斷創(chuàng)新發(fā)展，其教育目標(biāo)也在不斷與時(shí)俱進(jìn)。從最初的注重社會(huì)本位，到后來的以社會(huì)本位和個(gè)人發(fā)展本位并重，強(qiáng)調(diào)社會(huì)協(xié)作關(guān)系和個(gè)體認(rèn)知結(jié)構(gòu)共同發(fā)展。習(xí)近平總書記指出，“堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù)”[5]。可見思想政治理論課的教育目標(biāo)應(yīng)是使人獲得更好的提升與發(fā)展，因此思想政治理論課教師應(yīng)將立德樹人作為課程的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，拉近思想政治理論知識(shí)與受教育者之間的距離，鼓勵(lì)受教育者自覺將知識(shí)內(nèi)化于心、外化理論于行，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的和諧統(tǒng)一開好局、鋪好路。

（二）豐富思想政治理論課教育內(nèi)容

教育內(nèi)容是一個(gè)學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科最核心的部分。思想政治理論課教育內(nèi)容具有引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值觀的重要作用。思想政治理論課教育內(nèi)容蘊(yùn)藏在各種人文環(huán)境之中，因此應(yīng)創(chuàng)建人文化的教育環(huán)境，從改變外部環(huán)境出發(fā)來充實(shí)思想政治理論課的內(nèi)容，增強(qiáng)思想政治理論的“厚度”。杜威指出，“教育是生活之必需”[6]。這不僅明確表達(dá)了教育是生活中的必需品，而且也指出了教育具有生活的意義。在選擇思想政治理論課的教育內(nèi)容時(shí)，應(yīng)從大學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際情況出發(fā)，通過富有生活氣息的教育素材來充實(shí)教育內(nèi)容，把教育與生活有效地結(jié)合起來，從而增強(qiáng)課堂感染力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣?！敖Y(jié)合時(shí)代發(fā)展特征等相關(guān)要素，進(jìn)一步調(diào)整思政教學(xué)內(nèi)容。”[7]教師應(yīng)充分利用科技發(fā)展所提供的全面、先進(jìn)的教學(xué)信息，有效補(bǔ)充思想政治理論課的教育內(nèi)容，為其創(chuàng)新發(fā)展奠定一定的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。

豐富思想政治理論課教育內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)緊密與“三化”教學(xué)相結(jié)合、與校園文化和各種課外實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。校園文化作為學(xué)校思想政治教育工作的一個(gè)重要方面，是不可或缺的重要隱性資源?！敖ㄔO(shè)高校校園文化要善于把根本目標(biāo)分解為環(huán)環(huán)相扣的層次性目標(biāo)來漸次推進(jìn)?！盵8]要達(dá)到立德樹人這一根本教育目標(biāo)，要將其分解為不同層面的階段目標(biāo)，使思想政治教育工作借助文化這一載體潤(rùn)物無聲地走進(jìn)師生的心靈。課外活動(dòng)是有效聯(lián)系教育與生活、補(bǔ)充課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，在思想政治理論課中起著獨(dú)特的作用。利用課內(nèi)課外“兩個(gè)課堂”開展思想政治理論課，為學(xué)生創(chuàng)造更多課外實(shí)踐的機(jī)會(huì)，是新時(shí)代背景下思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐所面臨的難題。教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持課內(nèi)外活動(dòng)相結(jié)合的原則，利用“兩個(gè)課堂”有效連接教育與生活，善于從生活中發(fā)現(xiàn)教育內(nèi)容，在不同人文環(huán)境中尋找思想政治理論課中最打動(dòng)人心的部分，不斷創(chuàng)新升華教育內(nèi)容，提升思想政治理論知識(shí)的“親和力”。

（三）創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)方法

傳統(tǒng)的思想政治理論課往往采用“灌輸式”教學(xué)方法，這在一定程度上忽視了學(xué)生的主體地位?！叭苯虒W(xué)對(duì)于創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)方法具有借鑒意義，可以從生活化、人文化、信息化三個(gè)方面來創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)方法。

1.教學(xué)方法生活化

陶行知提出，“教育生活是給生活以教育，用生活來教育”[9]。思想政治理論課與生活同樣密不可分。雖然思想政治理論課知識(shí)大多以理論形式出現(xiàn)，但它們從生活中產(chǎn)生，最終也用來指導(dǎo)生活。因此，在思想政治理論課中運(yùn)用生活化教學(xué)方法，要將知識(shí)與日常生活實(shí)踐相結(jié)合，靈活運(yùn)用課內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)，重點(diǎn)培養(yǎng)大學(xué)生在實(shí)際生活中解決問題的能力，幫助學(xué)生在熟悉的學(xué)習(xí)情境中“自然”“愉悅”地吸收思想政治理論課知識(shí)。

2.教學(xué)方法人文化

大學(xué)生在豐富的人文環(huán)境下開展學(xué)習(xí)和課外實(shí)踐活動(dòng)，能夠最大程度實(shí)現(xiàn)以文化人、以德育人的教學(xué)目的。因此，教師要樹立“大思政課”理念，采用人文化教學(xué)方法，利用課內(nèi)課外“兩個(gè)課堂”，為學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的人文環(huán)境，堅(jiān)持以滿足個(gè)體健康發(fā)展、提升學(xué)生德性修養(yǎng)為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)而增強(qiáng)思想政治理論課的教學(xué)效果。

3.教學(xué)方法信息化

相較于傳統(tǒng)教學(xué)方法，集視聽、講授、多媒體于一體的信息化教學(xué)方法不僅提高了教學(xué)資源的利用率和多樣性，也為思想政治理論課提供了更為高效便捷的教學(xué)方式。值得注意的是，“在網(wǎng)絡(luò)碎片化的背景下，思想政治教育內(nèi)容極易被破壞、被破碎成諸多零塊”[10]。教師在思想政治理論課中要扮演好“聯(lián)通者”這個(gè)角色，在運(yùn)用信息化教學(xué)方法時(shí)，需要在海量信息里優(yōu)先篩選出適于大學(xué)生身心發(fā)展的內(nèi)容，使網(wǎng)絡(luò)資源與教育內(nèi)容之間實(shí)現(xiàn)有效融合。

（四）建設(shè)高素質(zhì)思想政治理論課工作隊(duì)伍

習(xí)近平總書記指出，“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”[11]。加強(qiáng)思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)，有利于提高思想政治理論課工作隊(duì)伍的整體素養(yǎng)，充分發(fā)揮“三化”教學(xué)在思想政治理論課中的價(jià)值優(yōu)勢(shì)。

1.培養(yǎng)高素質(zhì)的思想政治理論課教師隊(duì)伍

一是要加強(qiáng)其頂層設(shè)計(jì)，圍繞思想政治理論課教學(xué)，建立促進(jìn)思政課教師團(tuán)隊(duì)、日常工作團(tuán)隊(duì)、黨政工作團(tuán)隊(duì)之間交流合作、高度配合的工作機(jī)制。二是要按照“六要”標(biāo)準(zhǔn)來選拔和培養(yǎng)思政課教師，建設(shè)明德信道的思政課教師隊(duì)伍。三是要加強(qiáng)對(duì)高校思政課教學(xué)的監(jiān)督，將“三化”教學(xué)融入教學(xué)質(zhì)量測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，提升思政課的時(shí)效性和針對(duì)性。

2.培養(yǎng)高素質(zhì)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師隊(duì)伍

一方面，從課程體系上講，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課同思想政治理論課是同根同源的課程。因此，在重點(diǎn)發(fā)揮思想政治理論課作為主渠道作用的同時(shí)，教師還應(yīng)利用哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課的深厚理論優(yōu)勢(shì)，形成政治與哲學(xué)之間的良性互動(dòng)。另一方面，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師是大學(xué)生健康發(fā)展的促進(jìn)者和教師隊(duì)伍為人師表的示范者，應(yīng)從大學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決他們學(xué)習(xí)和人際交往等方面的問題，促進(jìn)大學(xué)生身心的健康發(fā)展，并且在教師隊(duì)伍中起到良好師德的示范作用，以高尚的人格感染人、以科學(xué)的理論引領(lǐng)人。

3.培養(yǎng)高素質(zhì)的信息化工作隊(duì)伍

一是要強(qiáng)化對(duì)思政課教師的信息化教學(xué)培訓(xùn)，培養(yǎng)思政課教師隊(duì)伍運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)新思政課堂的能力。要組織開展形式多樣的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，如現(xiàn)代教學(xué)技能比賽、老中青教師“傳幫帶”等來提升思政課教師應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力，從而進(jìn)一步發(fā)揮思想政治理論課把握“時(shí)代脈搏”、發(fā)出“時(shí)代聲音”的學(xué)科功能。二是要促進(jìn)思想政治理論課專業(yè)化信息平臺(tái)的建設(shè)，以大數(shù)據(jù)等信息資源平臺(tái)為基礎(chǔ)，配齊信息化教學(xué)硬件設(shè)施，為思政課教師利用現(xiàn)代化教育媒介創(chuàng)建生活化、人文化的教學(xué)情境來開展教學(xué)工作提供專業(yè)技術(shù)支撐。