王紅波
(南昌工學(xué)院馬克思主義學(xué)院,江西 南昌)
2019年3月18日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強調(diào),“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性”,“要用好課堂教學(xué)這個主渠道,思想政治理論課要在堅持改進中加強。”思政課教師處在教學(xué)第一線,對思想政治教育的問題最有發(fā)言權(quán),而且最有可能解決教學(xué)中的困難。在筆者來看,有效解決應(yīng)用型高校思政課教學(xué)的難題,要從教學(xué)話語方面尋求解決辦法,探索適合教學(xué)對象的教學(xué)話語模式。
一種現(xiàn)象是針對生手、新手的教師,把教材話語直接傳遞給學(xué)生。學(xué)生無法企及教材作者的高度,最終導(dǎo)致思政課遠離學(xué)生的生活實際,課堂參與度低;另一種現(xiàn)象是針對熟手教師,出現(xiàn)泛娛樂化現(xiàn)象。教師在課堂上一味迎合學(xué)生口味,過分追求“熱鬧”的課堂氛圍。當學(xué)生出現(xiàn)審美疲勞時,回顧思政課竟沒有沉淀下任何理論,忽略了思政課的政治性和理論性。
思政課教師單向度將書本知識通過課堂傳遞給學(xué)生,將中央文件、政策面向?qū)W生宣讀,課堂教學(xué)安排緊湊,擴展和討論思考的空間不足。對于知識的盲區(qū)、誤區(qū)以及學(xué)習(xí)、生活中遇到的與此相關(guān)的困惑,未設(shè)計到課堂教學(xué)中。因此,教師講授內(nèi)容無法上升到一定高度,缺乏理論知識的內(nèi)化,無法將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實踐,更無法實現(xiàn)對人生觀世界觀價值觀的塑造以及家國情懷的培植。
教師的互動大多停留在書本知識本身,學(xué)生內(nèi)心的茫然、疑惑,教師并不知曉,也無法融入教學(xué)中,沒有充分實現(xiàn)與學(xué)生共情。與此同時,課堂教學(xué)中教師是把無聲的教材換了一種表達,變成了有聲教材,教材話語被直接被搬到課堂中。面對如此嚴謹又不夠生活化的教材話語,教師沒有加工轉(zhuǎn)化就直接拋給學(xué)生消化,學(xué)生內(nèi)心世界沒有被關(guān)注,有血有肉的思政課就這樣停留在理論層面了。
現(xiàn)階段思政課的教學(xué)中,教材話語占據(jù)課堂,學(xué)生有理論冷淡的思維傾向,思政課教師在教學(xué)話語運用、轉(zhuǎn)譯方面又缺乏有效指導(dǎo),對思政課教師提出了很大挑戰(zhàn)。
具體的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置中,更多是在圍繞教材話語進行轉(zhuǎn)述,而教材話語的特點是高度概括濃縮,邏輯嚴謹,理論性強,換句話說比較枯燥。再加上應(yīng)用型高校的學(xué)生學(xué)習(xí)自主性較差,對社會缺少了解,對自己前途與國家的命運聯(lián)系不強,還生活在小社會意識中。因此,目前思政課教學(xué)話語面臨的困境之一就是大部分教師在教學(xué)設(shè)計方面,仍然沒有結(jié)合生活實際、國家發(fā)展以及個人生活閱歷、感悟等背景,將教材話語轉(zhuǎn)化為教學(xué)話語。
新時代的大學(xué)生是伴隨著手機、電腦的更新?lián)Q代長大的,機不離手,手不離機是常態(tài),獲取信息和資訊不是去圖書館查閱紙質(zhì)書籍,而是選擇通過手機搜索,導(dǎo)致學(xué)生普遍熱衷于感性形象特別是虛擬化影像的感官刺激,不愿深挖理論和思考現(xiàn)象背后的本質(zhì)。在課堂中的討論淺嘗輒止,憑借自身有限的生活閱歷和經(jīng)驗思考問題,偏感性,無法運用深層次的理論知識思考并解決實際問題。最終導(dǎo)致在思政課教學(xué)中,理解問題片面化,無法全面理解國家的大政方針、各項理論、政策。
在這種情況下,教師在課堂教學(xué)中難以組織有效的課堂討論。教學(xué)話語的運用不僅僅是教師單方面努力就可以實現(xiàn)有效功能的,而是需要學(xué)生全力配合,不然,即便拋給了學(xué)生有吸引力的案例,設(shè)計了科學(xué)的教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生的“理論冷淡”也會降低課堂的教學(xué)效果,使得教學(xué)話語難以發(fā)揮其應(yīng)用的功效。經(jīng)過教師的努力和創(chuàng)新,教學(xué)話語能夠吸引學(xué)生來參與思考和討論,但學(xué)生對理論問題的“不感冒”,不愿深入研究和探討,最后消解了教學(xué)話語本應(yīng)具備的魅力和功效。
對于把控課堂、講透知識點,甚至是參加各級教學(xué)比賽等相關(guān)技能,在思政課教師崗前培訓(xùn)和“傳幫帶”導(dǎo)師指導(dǎo)制度中都會涉及,唯獨沒有關(guān)于思政課教學(xué)話語使用的指導(dǎo)。這就導(dǎo)致思政課教師沒有形成一套符合思政課特點的教學(xué)話語。即便部分教師上課受歡迎或者參加比賽獲獎,仍沒有注重教學(xué)話語的提煉,幾乎都是知識點的設(shè)計和案例的引用較為成功。應(yīng)用型高校思政課教師面對的是畢業(yè)后普遍選擇走上基層工作崗位的學(xué)生,對于課程的期待大多是為了就業(yè),少部分是為了考研,缺乏教學(xué)話語的有效指導(dǎo),思政課就缺少了靈魂,學(xué)生無法真正領(lǐng)會思政課帶給他們成長成才的關(guān)鍵作用。
教師從宏觀理論話題轉(zhuǎn)化為通俗易懂的“交流”,前提是不淡化思政課的政治性、理論性,這一點給思政課教師帶來很大的挑戰(zhàn)。
教學(xué)話語的運用會因人因事而異,但教學(xué)話語的構(gòu)建總有規(guī)律可循,基于目前應(yīng)用型高校學(xué)生特質(zhì)以及思政課教師的課堂教學(xué)情況,可以從以下幾方面探索完善應(yīng)用型高校思政課教學(xué)話語模式的對策。
“作為高校思想政治理論課建設(shè)的重要組成部分,教學(xué)話語建設(shè)的目的在于在教材話語與學(xué)生話語之間搭建橋梁,將具有理論性、嚴肅性和政治性的教材話語轉(zhuǎn)化為學(xué)生易于和樂于接受的教學(xué)話語,以順利實現(xiàn)教材內(nèi)容‘進課堂’和‘進學(xué)生頭腦’?!币簿褪钦f,教學(xué)話語的建設(shè)需要教師搭建橋梁,讓理論化的教學(xué)話語轉(zhuǎn)譯,融入學(xué)生話語中,并影響著學(xué)生話語,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟理論真諦,提升政治素養(yǎng)?!安煌诮滩脑捳Z的固態(tài)性,教學(xué)話語則靈活多變,屬于動態(tài)話語。它以教材話語為依據(jù),同時應(yīng)具有針對性、時代性和靈活性?!笨梢?,教學(xué)話語的轉(zhuǎn)譯是目前提高授課質(zhì)量,實現(xiàn)思政課育人功能的關(guān)鍵,也是廣大思政課教師站穩(wěn)講臺的核心技能。
筆者認為可以從以下幾方面著手:一是吃透教材,讀懂教材背后的深意。這就需要思政課教師勤勉,對教學(xué)內(nèi)容嫻熟,并領(lǐng)會教材話語字里行間的深意。結(jié)合生活實際,善于思考,收集現(xiàn)實素材,尋找切入點,恰到好處地深挖理論。二是讀懂學(xué)生。思政課教師需要用心去了解學(xué)生,區(qū)分異質(zhì)學(xué)生類型,有針對性地與其開展對話。也就是說上課不能一刀切,根據(jù)不同學(xué)生特點,采用個性化的小組教學(xué)方式。針對不同的學(xué)生群體,教學(xué)話語可以采用不同的方式,生活化和學(xué)術(shù)化的用語表達可以根據(jù)學(xué)生具體情形來互為切換。三是收集成功互動案例,總結(jié)話語特點。在教學(xué)實踐中逐步總結(jié),將互動效果較好的案例收集起來,研究總體特點,總結(jié)使用教學(xué)華語的規(guī)律。
19世紀德育教育家第斯多惠說:“好的教師不是奉送真理,而是教學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理”。思政課教師承擔著學(xué)生引路人的職責,課堂教學(xué)又是思想政治教育的主陣地,因此,課堂教學(xué)要能夠引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理,單憑理論講授是遠遠不夠的?!皩υ捠浇虒W(xué)就是在對話中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、展示和把握真理。”從學(xué)生角度出發(fā),貼近實際生活,每個宏觀話題設(shè)計若干生活實例,供學(xué)生選擇。學(xué)生根據(jù)關(guān)注點、成長經(jīng)歷、生活經(jīng)驗、性格特點、就業(yè)方向等進行選擇,為之后教師由淺入深的引導(dǎo)尋找突破口。在內(nèi)容的整合、拆分時,可結(jié)合中國國情引入對話的線索。例如《思想道德與法治》課程,學(xué)生首先對中國現(xiàn)代發(fā)展過程中出現(xiàn)的腐敗、司法不公等現(xiàn)象感興趣,可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注黨的十八屆四中全會全面建設(shè)法治中國的設(shè)計。通過政府的一系列制度建設(shè),根除了不少腐敗,取得了司法體制的進步。而這促使社會主義核心價值觀從理念變成制度,進而成為現(xiàn)實。順著這個線索,還可引導(dǎo)學(xué)生討論,比如如何預(yù)防腐敗、如何鞏固防腐成效等。通過對話,最終使學(xué)生明白只有完善的法律制度才能真正治理腐敗。
具體來說,學(xué)生選擇感興趣的話題后,首先與文本對話。教師并不直接傳授理論知識,而是先安排學(xué)生與文本進行對話,學(xué)生根據(jù)現(xiàn)有知識和經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)疑問。然后,教師組織學(xué)習(xí)小組間對話。利用網(wǎng)絡(luò)空間,實現(xiàn)小組間的充分對話,求同存異,過濾低層次的疑問,同時教師要及時監(jiān)督和引導(dǎo)。接下來,開展師生對話。學(xué)生把前兩次對話仍沒有定論的問題,向老師發(fā)問,此時教師要注意,不能直接給出權(quán)威答案,應(yīng)反問學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的回復(fù),尋找線索,引導(dǎo)其自己發(fā)現(xiàn)答案。最后,學(xué)生與客觀世界的對話。激發(fā)學(xué)生深挖理論知識,探索未知。
從情感角度,人們更愿意接受自己熟悉的事務(wù)?!霸诰W(wǎng)絡(luò)語言浸染下的大學(xué)生更加鐘愛網(wǎng)絡(luò)語言的簡明詼諧,因此,教師要走進大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)話語空間,實現(xiàn)‘馬言馬語’與‘網(wǎng)言網(wǎng)語’的有效融合,教師要善于用網(wǎng)言網(wǎng)語拉近與學(xué)生的距離,建立融洽的師生關(guān)系,從而實現(xiàn)對話融合,使大學(xué)生樂于接受思想政治教育,從而增強獲得感?!币簿褪钦f,教學(xué)話語使用的效果,與教師的個人魅力息息相關(guān),而教師的個人魅力與師生關(guān)系是掛鉤的。若要建立良好的師生關(guān)系,就要走近學(xué)生的生活中。學(xué)生更喜歡用網(wǎng)言網(wǎng)語,教師如果不去了解網(wǎng)絡(luò)世界,就沒有辦法讓學(xué)生接收自己的教學(xué)話語,學(xué)生也無法掌握馬言馬語的真諦。因此促進“馬言馬語”與“網(wǎng)言網(wǎng)語”的有效融合是當務(wù)之急。一般說來,可以從以下角度促進二者融合:一是教師利用網(wǎng)絡(luò)平臺延伸對話空間,促使教學(xué)話語接地氣。在超星等網(wǎng)絡(luò)平臺,結(jié)合課堂教學(xué),定期發(fā)布任務(wù)點,邀請學(xué)生對時事進行點評,教師和學(xué)生隨時發(fā)表對身邊事件的觀點,從中篩選出共性話題和能夠深挖理論的個性話題。二是教師需要及時充電,善用喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)術(shù)語,引導(dǎo)學(xué)生深挖理論。也就是說,從“網(wǎng)言網(wǎng)語”著手,抓到學(xué)生的關(guān)注點后,捕捉學(xué)生的理論盲點和誤區(qū),進而融入“馬言馬語”,將二者有機結(jié)合,做到我中有你,你中有我,互為轉(zhuǎn)化,互相依存。
總而言之,完善思政教師教學(xué)話語模式就是要圍繞教學(xué)目標,對學(xué)生自然生成的話語施加影響。借鑒對話式教學(xué)的多層次、全方位對話優(yōu)勢,根據(jù)感性經(jīng)驗整合理性認知,引導(dǎo)學(xué)生找到答案。學(xué)生在發(fā)現(xiàn)答案的過程中,學(xué)習(xí)、思考、深挖相關(guān)理論知識。這很好地解決了思政課宏觀話題與學(xué)生關(guān)注微觀話題的矛盾,也能夠應(yīng)對學(xué)生偏向于感官刺激“冷淡”理性思考的問題,從而實現(xiàn)思政課的育人功能。然而,本文仍有不足之處,有待于進一步論證和研究。