鄒 瑩 劉小紅 王 越
(江西應(yīng)用技術(shù)職業(yè)學(xué)院 江西·贛州 341000)
習(xí)近平總書記在中央全面深化改革委員會第十次會議上,首次提出“讓人民群眾有更多獲得感”,用“獲得感”明確了改革成敗的衡量標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)中的“獲得感”指人民群眾在共享更多改革成果后而產(chǎn)生的滿足,體現(xiàn)了“以人民為中心”的執(zhí)政理念。隨后,“獲得感”一詞在全國廣泛傳播,并應(yīng)用于多個領(lǐng)域。為實(shí)現(xiàn)“辦好人民滿意的教育”這一目標(biāo),貫徹“立德樹人”教育理念,將“獲得感”融入教育領(lǐng)域的研究也是十分必要的。新時代的大學(xué)生是民族復(fù)興偉大進(jìn)程的見證者和參與者,是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的生力軍,他們不僅需要淵博的知識,扎實(shí)的技能,更需要正確的思想認(rèn)識和良好的道德修養(yǎng)。因此,開展新時代大學(xué)生思想政治教育獲得感研究,既是順應(yīng)時代變遷,關(guān)注新時代大學(xué)生的群體特征,又為新時代思想政治教育所面臨的難題提供解決思路。
“獲得感”是一個組合詞,由“獲得”和“感”兩個層面組成?!矮@得”和“感”為因果遞進(jìn)關(guān)系,“獲得”是“感”生成的前提條件,只有實(shí)實(shí)在在的“獲得”,才能形成主觀層面的感受和體驗(yàn)。由于前提是“得”而非“失”,故這種感受和體驗(yàn)是積極的、正向的。由此,大學(xué)生思想政治教育獲得感是大學(xué)生在參與思想政治教育活動的實(shí)際收獲以及由此產(chǎn)生的接受、認(rèn)可、滿足等積極的、正向的主觀感受和體驗(yàn)。
思想政治教育的目的是提高人們的共產(chǎn)主義覺悟,提高人們在政治思想、道德觀念等方面認(rèn)識世界和改造世界的能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展。[1]換言之,就是大學(xué)生在教師的引導(dǎo)下在思想觀念方面進(jìn)行的教育和改造,實(shí)現(xiàn)思想品德內(nèi)化于心外化于行的過程。思想品德一般由道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為四個要素組成[2],基于此,本文將大學(xué)生思想政治教育獲得感分為知識獲得感、情感獲得感、意志獲得感和行為獲得感四個方面。
知識獲得感是大學(xué)生參加思想政治教育活動在理論知識方面所產(chǎn)生的獲得和滿足。
情感獲得感是大學(xué)生在參與思想政治教育過程中情感方面所產(chǎn)生的獲得和滿足。
意志獲得感是指學(xué)生在思想政治教育活動中獲得了一定的理論知識,產(chǎn)生了認(rèn)同的情感體驗(yàn)之后,在意志和信念方面的獲得和滿足。主要表現(xiàn)為通過參與思想政治教育,在生活中具有不怕困難、迎難而上、堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志和成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人的堅(jiān)定信念。
行為獲得感是指學(xué)生通過參加思想政治教育活動,行為方式發(fā)生改變而產(chǎn)生的獲得和滿足。
思想政治教育合理性認(rèn)同是教育對象認(rèn)為思想政治教育的存在是合理且有價值的。一直以來,思想政治教育相對于專業(yè)學(xué)科,面臨著實(shí)效性不高、話語權(quán)不足的困境,學(xué)生也對思想政治教育的合理性產(chǎn)生了質(zhì)疑。正是這一消極態(tài)度,導(dǎo)致日常的思想政治教育活動難以有效進(jìn)行,獲得感難以提升和發(fā)展。
日常的思想政治教育活動往往忽視學(xué)生的主體性,教育內(nèi)容無法準(zhǔn)確把握學(xué)生真正“想要什么”,單向的、強(qiáng)制的“被教育”使得學(xué)生產(chǎn)生抵觸和厭惡情緒。同時,在思想政治教育活動中,注重理論知識的傳授,對學(xué)生正確價值觀和科學(xué)思維方式的形成關(guān)注較少。
在當(dāng)前的思想政治教育活動中,部分教育者傾向于“你聽我講”的教育方法,忽視新時代大學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際,照本宣科,強(qiáng)輸硬灌,即使講授的內(nèi)容十分優(yōu)質(zhì),也難逃被學(xué)生抵觸的命運(yùn)。同時,思想政治教育活動的實(shí)際所得轉(zhuǎn)化為獲得感離不開實(shí)踐,而當(dāng)前思想政治教育多集中于思想政治理論課、講座、主題班會等,缺乏深入實(shí)際的實(shí)踐活動,也就阻礙了獲得感的提升和發(fā)展。
新時代大學(xué)生群體有著非常鮮明的特點(diǎn),他們注重當(dāng)下,務(wù)實(shí)性較強(qiáng),對自我利益關(guān)注度較高,其中一部分存在功利主義傾向。思想政治教育所給予的精神利益,不像物質(zhì)利益一樣,能夠在短時間內(nèi)讓人收獲喜悅和滿足,導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生了思想政治教育“無用”的認(rèn)知。因此,大學(xué)生在思想政治教育活動中,要克服功利化色彩,認(rèn)識并重視思想政治教育所帶來的精神利益。同時,對思想政治教育的影響作用要學(xué)會等待。思想政治教育的效果具有潛藏性,它所給予的精神利益往往需要通過實(shí)踐,經(jīng)過較長的時間才能夠感知和體悟,這就需要大學(xué)生學(xué)會等待,以積極的情緒去看待和參與思想政治教育活動,提升思想政治教育的所獲所感。
新時代的大學(xué)生具有鮮明的個性和強(qiáng)烈的自我思維,他們的需求也更加多元和豐富,對于單向的、強(qiáng)制性的“被教育”具有明顯的抵觸和厭惡情緒,因此,教育者需要準(zhǔn)確把握學(xué)生真正“想要什么”,掌握學(xué)生的實(shí)際需求。根據(jù)大學(xué)生關(guān)注什么,找準(zhǔn)切入點(diǎn),用他們感興趣的內(nèi)容作為教育素材進(jìn)行剖析和升華。以落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)為教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),善于捕捉學(xué)生的需求變化,設(shè)置符合實(shí)際的科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)。這既能幫助教育者很好地完成本職工作,同時又貼合學(xué)生實(shí)際需求,提升獲得感。
習(xí)近平總書記指出:做好高校思想政治教育工作,要因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新。[3]為高校思想政治教育工作破解難題開出了良方。教育內(nèi)容作為思想政治教育活動的重要組成部分,是思政政治教育獲得感提升的根本性要素,也因隨著教育對象和教育環(huán)境的變化而調(diào)整變化。首先,教育內(nèi)容要因事而化,即要把握學(xué)生的需求點(diǎn)、興奮點(diǎn),教學(xué)內(nèi)容要摒棄“放之四海而皆準(zhǔn)”的抽象空洞的套話、空話,要與社會大事要事、具體真實(shí)的事、具有代表性的典型的事結(jié)合起來,積極回應(yīng)學(xué)生在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上、心理上的需求,不僅化解學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作、生活中遇到的實(shí)際困難,更重要的是化解思想上的困惑。其次,教育內(nèi)容要因時而進(jìn),教育內(nèi)容要符合大學(xué)生內(nèi)心實(shí)際需求,同時思想政治教育要把握時間節(jié)點(diǎn),在學(xué)生遇到困難,出現(xiàn)迷茫和困惑時,教育者要及時回應(yīng),才能使思想政治教育具有及時性和針對性,提升學(xué)生的獲得感;最后,教育內(nèi)容要因勢而新,即把握大勢、與時俱進(jìn),教育內(nèi)容要把準(zhǔn)時代脈搏,既要抓住大學(xué)生的時代特征,又要貼合時代背景,及時更新教育素材,增強(qiáng)教育內(nèi)容的時代感和吸引力,提升大學(xué)生的獲得感。
習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上提出:好的思想政治工作應(yīng)該像鹽,但不能光吃鹽,最好的方式就是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收。[4]因此,要完成思想政治教育任務(wù),提升思想政治教育獲得感需要創(chuàng)新工作方法,增強(qiáng)學(xué)生對思想政治教育的感知。其一,充分利用新媒體技術(shù),使教育內(nèi)容更加生動、具體和形象,使思想政治教育活動真正活起來;同時借助新媒體,及時掌握學(xué)生的思想動態(tài)和需求變化,根據(jù)新時代大學(xué)生求新求變的心理特征,結(jié)合最新的熱點(diǎn)事件作為教育素材,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生一起探討分析,從事件分析到思想升華,提高學(xué)生參與度,提升思想政治教育獲得感。其二,構(gòu)建和豐富第二課堂,第二課堂是相對于課堂教學(xué)而言的,是在課堂教學(xué)時間之外進(jìn)行的與課堂教學(xué)相關(guān)的活動,它的教學(xué)內(nèi)容源于教材又不局限于教材,形式生動活潑,豐富多彩,學(xué)習(xí)場所可在教室,也可以在操場;可以在學(xué)校,也可以在社會;思想政治教育不只是理論知識的傳播,更是要與實(shí)踐結(jié)合起來,學(xué)生在課堂中所學(xué)到的知識,所收獲的價值理念需要借助實(shí)踐去檢驗(yàn)和應(yīng)用,因此,要不斷豐富第二課堂,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,增強(qiáng)思想政治教育地吸引力,提升大學(xué)生的獲得感。