《桃花源記》第二課時教學設計

李加圣

【設計理念】

《桃花源記》的教學設計是建立在學生反復誦讀的基礎上的。通過誦讀，學生品味精美的語言，領會詩文的豐富內涵，進而了解古人的思想、情趣，感受他們的智慧，受到美的熏陶和感染。教師巧妙引導，學生積極思考，最終達成個性化的閱讀體驗。

【課堂實錄】

師：同學們，上一節(jié)課我們學習了《桃花源記》，基本掃除了字詞障礙，疏通了文章大意。今天，我們繼續(xù)學習它，研究作者陶淵明寫作本文的真正意圖，感受其偉大情懷。

師：大家先齊讀課文，并試著用一句話概括文章內容。

（學生齊讀。）

師：希望通過對文章的進一步學習，大家能夠讀出情感和韻味來。下面，哪位同學概括一下文章的主要內容呢？

生：發(fā)現桃花源、進入桃花源、復尋桃花源。

師：你回答得非常有條理。我們學過的《愛蓮說》中提到了陶淵明，同學們還記得是哪句話嗎？

生：晉陶淵明獨愛菊。

師：你的記憶力真好。陶淵明不肯為五斗米而折腰，解綬歸隱后，飲酒賦詩，安享“采菊東籬下，悠然見南山”的田園逸趣，給后人留下了超然物外的印象。然而，陶淵明真的是“獨善其身”，絲毫沒有“兼濟天下”的博大胸襟嗎？我們一起來探究。

（屏顯：繪自然美景，表達美好追求。）

師：東晉太元年間的某一天，武陵郡的一位漁人，劃著小船外出打魚。他沿著每天經過的小溪緩緩前行，不知不覺間劃了很遠。突然，他的眼前展現出一幅綺麗美景。請大家用原文中的句子描述一下這美景。

生：忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

師：你們能分享一下讀了此句后的感受嗎？

生：太美了，真是一個醉人的桃花林??！

生：我真想跟漁人一同劃船，感受這美景。

師：讓我們來看看漁人的反應如何？

生：漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

師：這里的“異”和“窮”字怎么解釋？

生：“異”是感到詫異的意思，形容詞的意動用法;“窮”是窮盡，走到盡頭的意思，形容詞活用為動詞。

師：好的。接下來，我們一起細讀第二節(jié)，看看作者筆下的桃花源又有怎樣的自然風光？

（學生默讀課文。）

師：你們有沒有找到描繪自然風光的句子？

（學生紛紛舉手示意。）

生：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

生：我覺得后兩句不是描寫自然風光的。

生：我認為“阡陌交通，雞犬相聞”這句是描繪自然風光的。小時候我去姥姥家，就會見到這樣的畫面。

……

（教師點評，總結。）

師：我們對比一下桃花林的景色和桃花源中的景象，會發(fā)現二者有所不同，但帶給我們的感受是相同的：平和美好。作者陶淵明借描繪自然美景表達對美好生活的強烈追求。

（屏顯：以民風古俗寄寓思想情懷。）

師：漁人的突然到來，讓桃花源的人十分驚訝。接下來，我們一起研讀第三段，看看漁人在桃花源經歷了什么。

（學生低聲快速朗讀。）

師：請大家圈出描寫村人動作的詞語。同桌可以互相交流討論。

（學生圈出“問”“要”“設”“延”等動詞。）

師：有兩個詞老師稍做提醒，“要”是通假字，和“延”字的意思相同，都解釋為“邀請”。村人在驚喜之余，“便要還家，設酒殺雞作食”“咸來問訊”。他們的熱情好客、古道熱腸之民風盡顯無遺。大家有過被熱情款待的經歷嗎？請用簡潔的語言和大家分享一下吧！

（學生分享，略。）

師：大家的描述都十分溫馨，同學、親戚對你們很友好。那么，村人為什么要對漁人很熱情呢？

生：村人和漁人彼此是不認識的，但村人還對他如此熱情，我認為是因為桃花源歷來的淳樸風氣吧。

生：我認為，作者這樣寫是為了與漁人所處的東晉社會進行對比。之前，我特意百度了“東晉孝武帝”詞條，了解到孝武帝司馬曜貪圖享樂，朝政日益昏暗，加上戰(zhàn)爭不斷，民不聊生。

師：你是一位很有想法的同學，思考問題很深刻。大家也要向他學習，查閱資料是學好語文的重要方法。既然同學們讀得如此細致，我們就再來思考一個小問題——經過一番交談后，桃花源人為什么“皆嘆惋”？

（小組討論。）

生：我們小組認為，村人嘆惋是因為漁人帶來了許多聞所未聞的新鮮事。

生：我們認為村人是為漁人的痛苦經歷而扼腕嘆息，因為村人生活在沒有壓迫，沒有剝削，人人安居樂業(yè)，彼此和睦相處的幸福社會里，從側面反映了漁人的不幸。

師：你從哪里讀出村人過的是沒有壓迫和剝削的生活？

生：文后“積累拓展”里的《桃花源詩》里寫道：“秋熟靡王稅?！?村人不用向官府繳納賦稅，收獲的東西歸自己所有。

師：大家的發(fā)言非常精彩，老師已無須作太多總結了。請大家齊讀“以民風古俗寄寓思想情懷”。

（屏顯：由漁人不守告誡傳遞兼濟理想。）

師：漁人來到桃花源，感受到這里的美好，但他終究是要回家的。臨行前，村人再三叮囑“不足為外人道也”。然而，漁人剛出了桃花源，“及郡下，詣太守，說如此”。這分明是把村人的告誡不當回事。對于漁人這樣的舉動，你們如何看待？

（學生熱烈地討論。）

生：我認為漁人很不誠信。

生：漁人意外發(fā)現了如此美好幸福的世外桃源，沒有獨自享受，而是告訴了別人。我支持漁人的行為。

……

師：同學們，一直以來，后人習慣稱陶淵明為“隱士”，評價他逃避現實。孟子說，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。作者在獨善其身的同時，還懷揣著兼濟天下的愿望。所以，老師認為，漁人的不守告誡正是作者心懷天下蒼生的博大胸襟的體現，曲折地映射了作者的偉大政治理想。所以，老師認為，我們不應該總是說陶淵明是逃避的隱士。

（屏顯：借神秘之境暗示道路坎坷。）

師：我們現在常用“世外桃源”這一成語指代理想中的美好世界。那么漁人是在什么樣的情況下發(fā)現桃花源這一美好世界的呢？請同學們從文中找出關鍵語句。

生：“忽逢桃花林”，先是發(fā)現桃花林?！傲直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入?！泵Ｃ４笊街幸粋€“才通人”的小口，居然被漁人發(fā)現了，確實很神奇。

師：好的，同學們還能找到《桃花源記》中充滿神秘色彩的情節(jié)嗎？

（學生討論。）

生：我們小組在思考，漁人離開桃花源時，村人特意交代“不足為外人道也”似乎是有目的的，但是我們沒有討論出結果來。

師：你真是一位坦誠的好同學。老師告訴大家，這句話確實值得思考。請看書本第56頁的注釋11，“不足”解釋為不值得、不必。意思是說你在這里遇到的情況不可以告訴別人，一旦告訴了就會有意想不到的情況發(fā)生。這個問題的答案還是請同學們共同思考吧。大家繼續(xù)思考討論。

生：我發(fā)現一個細節(jié)，漁人回來時，是沿著來時的路，還特意“處處志之”，等到“太守即遣人隨其往”時，居然“尋向所志，遂迷，不復得路”。

師：為什么會找不到桃花源呢？不是做好記號了嗎？這應該就是桃花源的神秘之處。還有沒有別的發(fā)現了？

生：我認為桃花源的神秘色彩在開頭部分的“忽逢桃花林”處就鋪墊了，在奇幻中出現，也在神秘里消失。

師：同學們分析得非常準確。老師再補充一點，文章最后寫了南陽高士劉子冀的經歷，再次烘托了桃花源的神秘。尋常人找不到尚可說，連超凡脫俗的高士都“未果，尋病終”，足見桃花源的神秘。大家有沒有思考過一個問題——作者陶淵明為什么要加上這些神秘的內容呢？繼續(xù)開動腦筋哦！

（學生思考。）

生：桃花源的幸福生活是陶淵明理想中的大同社會，在東晉的黑暗統治大背景下，實現太平盛世，這條道路有點坎坷??！

生：在當時，陶淵明只是一個處境卑微的凡夫俗子。雖然他個人品格高尚，但是憑著一己之力，要想實現宏大理想，可謂是難于上青天。

師：作者筆下的世外桃源既是自己政治態(tài)度的體現，也是廣大人民美好愿望的體現。雖然理想難以實現，但是如果我們連美好憧憬都沒有的話，哪里還有前進的動力？又怎么能實現自己的夢想呢？真心希望同學們在今后的人生道路上牢記理想，勇敢拼搏！下課之前，再次深情地朗讀一遍全文。

（學生朗誦課文。）

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