中國生態(tài)紀(jì)錄片的發(fā)展階段、意義和未來展望

徐思銘

（中國傳媒大學(xué) 北京 100020）

生態(tài)紀(jì)錄片是指運用記錄的拍攝手法，將生態(tài)作為主要的拍攝題材和表現(xiàn)對象的紀(jì)錄片類型。其濫觴可以追溯到二十世紀(jì)五十年代的英國，1955年英國廣播公司（BBC）開始播出關(guān)于昆蟲的電視系列紀(jì)錄片《視野》，每集大約有30分鐘，連續(xù)播放了12年。這部紀(jì)錄片既可以被看作是最早的生態(tài)紀(jì)錄片，更可以說是讓生態(tài)紀(jì)錄片受到電視觀眾廣泛關(guān)注的紀(jì)錄片。

中國的生態(tài)紀(jì)錄片是在新中國成立后開始創(chuàng)作的，由北京科教電影制片廠和中國農(nóng)業(yè)電影制片廠開展拍攝。在發(fā)展之初，和西方歐美的注重紀(jì)實和傳遞人文內(nèi)涵不大相同的是，我國的生態(tài)紀(jì)錄片主要是履行著科普教育和意識形態(tài)宣傳的義務(wù)?！秳游锸澜纭肥俏覈鷳B(tài)紀(jì)錄片發(fā)展史上產(chǎn)生社會影響最廣泛的，并且也是最為大眾所熟知、接受和喜愛的生態(tài)紀(jì)錄片，是中央電視臺在1981年制作和播出的，經(jīng)歷了四十年依舊長盛不衰。在二十世紀(jì)的八十年代，趙忠祥老師充滿磁性的聲音也深深的烙印在了中國廣大電視觀眾的心中。

1 中國生態(tài)紀(jì)錄片發(fā)展不同階段及各自特征

若將我國的生態(tài)紀(jì)錄片的發(fā)展歷程縱向展開，可以將其劃分為三個階段，且每個階段都展示著新中國成立以來生態(tài)方面采取的相應(yīng)舉措和影響。每一部生態(tài)紀(jì)錄片都是一面鏡子，反射著過去，也映射著現(xiàn)在。透過這面鏡子，可以了解到最真實的“中國生態(tài)”。

在新中國成立后一直到二十世紀(jì)八十年代初，全社會剛剛擺脫了戰(zhàn)爭的消耗正向發(fā)展，我國的工業(yè)化和現(xiàn)代化進(jìn)程也剛剛起步，需要大量的自然資源來支持發(fā)展的需要。不論是剛剛建國的中國還是比中國提前發(fā)展一百年的西方國家，在人與自然的處理方面呈一種“俯視”態(tài)度，即“人俯視自然”。我國在建設(shè)社會主義的過程中，人們大量的開采石油、煤礦、鐵礦等新型自然資源的同時沒有照顧到生態(tài)的平衡，大大打破了農(nóng)耕社會延續(xù)已久的生態(tài)循環(huán)。過度索取而保護(hù)的意識嚴(yán)重不足。在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，“征服自然”的理念呈主導(dǎo)趨勢，創(chuàng)作出這一階段的代表性作品《一定要把淮河治理好》《英雄戰(zhàn)勝北大荒》《大慶在闊步前進(jìn)》等。

二十世紀(jì)八十年代之后，即自改革開放到2000年，中國的對外開放程度明顯擴大，通過與外界進(jìn)行接觸，中國的影視產(chǎn)業(yè)也受到了一些來自歐美國家的影響。中國的紀(jì)錄片創(chuàng)作迎來了一次變革，也在社會上受到了廣泛重視。中央電視臺在1981年播出的《動物世界》和在1983年播出的《話說長江》打開了國產(chǎn)紀(jì)錄片新的創(chuàng)作大門，這兩部片子產(chǎn)生的廣泛影響延傳至今。當(dāng)時的人們處在剛剛改革開放，且對社會經(jīng)濟和生態(tài)有著最新認(rèn)識的階段。國家制定的一系列政策，“三北防護(hù)林”建設(shè)、退田還湖、退耕還林等都是在挽救之前為了發(fā)展經(jīng)濟而被破壞的生態(tài)。從國家戰(zhàn)略的角度來看，這是一個很好的價值導(dǎo)向，不僅使廣大的人民群眾對于生態(tài)和自然有了最新的認(rèn)識，也為生態(tài)紀(jì)錄片的拍攝理念指明了方向。

回看前兩個發(fā)展階段，不難發(fā)現(xiàn)生態(tài)和人之間的關(guān)系像蹺蹺板一樣此高彼低一直處于不平衡的狀態(tài)。而在進(jìn)入21世紀(jì)之后，“綠水青山就是金山銀山”的理念被提出，人和生態(tài)的關(guān)系逐漸走向平衡。經(jīng)過反思之后，人們在創(chuàng)作之中將人和自然放置在同一高度，即人和自然平等，人平視自然，陸川導(dǎo)演在2000年拍攝的《平衡》就是這一觀點的代表作之一。我國的戰(zhàn)略的推進(jìn)和生態(tài)紀(jì)錄片的進(jìn)步在這幾十年間改變了社會的大環(huán)境，大家對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的問題日益重視，我國的生態(tài)紀(jì)錄片也得到了前所未有的發(fā)展機遇和環(huán)境，涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的生態(tài)紀(jì)錄片作品，《森林之歌》《三江源》《長白山》等。

2 中國生態(tài)紀(jì)錄片對社會的主要意義

2.1 引導(dǎo)價值觀，呼吁大家做出改變

生態(tài)紀(jì)錄片作為將生態(tài)當(dāng)作主要拍攝題材和表現(xiàn)對象的紀(jì)錄片類型，所起的作用不僅是展示自然的真實樣貌，更多是對當(dāng)前的生態(tài)狀態(tài)做出一些反思和價值觀上的引導(dǎo)，呼吁大家做出改變。

生態(tài)問題是一個長久的、全球性的問題，我們對生態(tài)問題的關(guān)心以及在這方面做出的努力也應(yīng)是長久性的。在這樣的大環(huán)境之下，國外首先涌現(xiàn)出一批涉及生態(tài)問題的電影，如《2012》《后天》《阿凡達(dá)》等，以及生態(tài)紀(jì)錄片《難以忽視的真相》《海豚灣》《帝企鵝日記》等。中國紀(jì)錄片在此方面同樣做出了努力，也涌現(xiàn)出一批作品，如《森林之歌》《水問》《柴靜調(diào)查：穹頂之下》等。

2.2 向大眾傳遞環(huán)保理念

生態(tài)紀(jì)錄片指出問題的同時也會傳遞環(huán)保理念，擴大對于生態(tài)文明的宣傳，用直觀的影像來推動全社會建立生態(tài)價值觀。以《水問》為例，這部紀(jì)錄片將“水”作為中心話題，將看似宏大的話題化為一個個具體的故事，來講述人與水之間的交互共生。如今，在文明不斷進(jìn)步的同時，水資源的短缺時刻警醒著我們。這每一集中都是關(guān)于水的一問，來探尋任何水的和諧發(fā)展之道。這部紀(jì)錄片極為直觀的用影像告訴我們，水在自然界中的地位，不愛惜水無異于自斷文明之源。同樣還有《森林之歌》，在片中傳遞出人與森林和諧共生的平等視角，對待森林中的其他生物要像對待人類自己一樣?！霸谘胍暰W(wǎng)站的調(diào)查中，占參與調(diào)查人數(shù)的34.57%的人認(rèn)為，《森林之歌》最大的價值是‘用親切動人的方式增強了人們的環(huán)保意識’?！盵1]

3 中國生態(tài)紀(jì)錄片發(fā)展的未來展望

3.1 拓寬拍攝題材

我國的生態(tài)紀(jì)錄片將題材和內(nèi)容的定位過多選置在說教上，從一個生態(tài)區(qū)域或是出現(xiàn)的生態(tài)問題上要告訴人們某些道理，有時會讓觀眾的觀感十分疲憊。在這個“內(nèi)容為王”的時代，尤其是在中國這個擁有可以主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的龐大觀眾群體的國家，生態(tài)紀(jì)錄片的拍攝內(nèi)容和題材“是否接地氣”就顯得尤為重要。所以，我國的生態(tài)紀(jì)錄片發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急便是將“說教型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺?wù)型”，這也更有利于得到觀眾認(rèn)可。同時，我國歷史悠久、地大物博，能為文藝作品的創(chuàng)作提供豐富資源，故“接地氣”還應(yīng)體現(xiàn)在拍攝內(nèi)容能否同我國的本土文化和自然資源相結(jié)合上。例如2019年在央視紀(jì)錄頻道（CCTV-9）播出的《影響世界的中國植物》，雖然嚴(yán)格意義上并不能將這部紀(jì)錄片的題材歸結(jié)為“生態(tài)紀(jì)錄片”，但是這部作品就是卻為我國的紀(jì)錄片發(fā)展起到了表率作用，滿足了大眾的好奇、也展示了中國植物對世界的影響，成為我國第一部“植物類型紀(jì)錄片”。尋找好的切入角度和拍攝題材，我國的生態(tài)紀(jì)錄片還需要進(jìn)一步探索。

3.2 提高原創(chuàng)能力

從歷史角度來看，我國的生態(tài)紀(jì)錄片是基于西方國家的生態(tài)紀(jì)錄片的探索上發(fā)展的，承襲了很多紀(jì)錄片的拍攝手法和模式，但是風(fēng)格化模式化的創(chuàng)新較少，對于生態(tài)紀(jì)錄片的理論性研究也明顯不足。套用西方已經(jīng)發(fā)展得較為成熟的紀(jì)錄片模式，對我國生態(tài)紀(jì)錄片的創(chuàng)作和發(fā)展是十分不利的。再舉《柴靜調(diào)查：穹頂之下》為例，它在內(nèi)容上雖然做到了展示環(huán)境惡化的事實以及呼吁人們對于環(huán)境做出關(guān)心和保護(hù)，但它最大的問題就在于和《難以忽視的真相》太過于相似，難免缺少了新意。要想我國的生態(tài)紀(jì)錄片能得到自我發(fā)展，最關(guān)鍵的是要有自我創(chuàng)新的能力。想要從根源上提高我國影視行業(yè)的創(chuàng)新能力，首先是要建立相對完善的產(chǎn)業(yè)體系，給予影視行業(yè)充足的創(chuàng)作和拍攝資金?；貧w到紀(jì)錄片方面，要想在這一點上實現(xiàn)，紀(jì)錄片需要受到足夠的重視。

3.3 擴大與新媒體的結(jié)合范圍

當(dāng)前在我國，新媒體的迅速發(fā)展勢不可擋。微博、抖音這一類的新媒體短視頻平臺代替了傳統(tǒng)的媒體，成為了當(dāng)代年輕人熱衷的生活方式。所以利用新媒體平臺傳播速度快、范圍廣、更精煉的特點，紀(jì)錄片能夠創(chuàng)新內(nèi)容刪繁就簡，從而得到一番嶄新的天地。

3.4 擴大國際影響力

我國的生態(tài)紀(jì)錄片目前在國際市場上所占的份額小，導(dǎo)致我國生態(tài)紀(jì)錄片在國際上的話語權(quán)和影響力都較為微弱。對于當(dāng)前的情況，西方國家在紀(jì)錄片領(lǐng)域占有絕對優(yōu)勢，我國的生態(tài)紀(jì)錄片要想依靠投資資金量和產(chǎn)片量來獲得一席之地難免太過武斷。近些年來，中外合作拍攝的紀(jì)錄片越來越多，技術(shù)資金均可共享，也能獲得國外觀眾的更多關(guān)注。不僅能擴大作品影響力，也有利于中國文化走向世界。

生態(tài)紀(jì)錄片雖然近年來在我國取得了較好的發(fā)展，但是放眼全球，不可否認(rèn)它和西方的同類型紀(jì)錄片存在一定差距。通過分析我國生態(tài)紀(jì)錄片的發(fā)展歷史和階段，我們了解到這是一個探索的過程。生態(tài)紀(jì)錄片還在持續(xù)發(fā)展，在得到了正確的創(chuàng)作理念之后，就要更多地投入到對于社會意義的探索和實質(zhì)性的提高上。相信我國生態(tài)紀(jì)錄片的發(fā)展不僅可以推動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步，更可以在全社會起到良好的社會和經(jīng)濟效益，更有利于我國建設(shè)“生態(tài)中國”目標(biāo)的實現(xiàn)。