高教校園坐凳設(shè)計方法探討

楊愛民

摘 要 坐凳是高教校園中常見的功能設(shè)施和景觀元素。分析高教校園中坐凳的現(xiàn)狀問題。簡介坐凳的設(shè)計原則：滿足功能需求，提高服務(wù)質(zhì)量;把握細(xì)節(jié)特色，風(fēng)格協(xié)調(diào)一致;汲取傳統(tǒng)文化，提倡創(chuàng)意創(chuàng)新。從“優(yōu)化位置布局，豐富形式樣式，拓展服務(wù)功能，優(yōu)化材料材質(zhì)，賦予文化內(nèi)涵，科技賦能”幾個方面探討了坐凳的設(shè)計方法。

關(guān)鍵詞 校園文化;景觀小品;坐凳;協(xié)調(diào)統(tǒng)一

中圖分類號：TU986.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A DOI：10.19415/j.cnki.1673-890x.2022.03.028

隨著高等教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，高教校園的建設(shè)也邁向了新的臺階。校園環(huán)境的核心功能是教育，優(yōu)秀的校園環(huán)境可以啟迪智慧、激發(fā)靈感，緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，讓學(xué)生在景觀環(huán)境中得到情感熏陶和思想引導(dǎo)，形成正確的人生觀和價值觀[1]。在興建新校區(qū)或改造提升老校區(qū)的建設(shè)進(jìn)程中，為了進(jìn)一步提升優(yōu)化校園育人環(huán)境，校園小品的規(guī)劃設(shè)計逐漸體現(xiàn)其重要性，校園中坐凳的角色也逐漸由單純的功能性轉(zhuǎn)化為綜合性景觀小品。

1? 坐凳的功能

坐凳是日常生活中常見的坐具，在我國有著悠久的歷史。凳子在古代民間稱為杌凳，最初用來踩踏上馬、上轎時使用，隨著時代的發(fā)展逐步演變?yōu)槿藗內(nèi)粘Ｉ钪行菹⒌某Ｓ米?。?jù)相關(guān)研究表明，人在日?；顒又?，一般站立超過2 h就會選擇坐下來休息，所以凳子是人們常用的休息設(shè)備與交流工具。除此之外，凳子也是園林景觀中重要的裝飾小品，尤其是在明清兩代，坐凳兼有花幾的功能，擺放盆花、盆景，起到裝飾點(diǎn)綴環(huán)境的作用。當(dāng)今時代，在不少公共空間里，坐凳也承載了雕塑、繪畫、書法等藝術(shù)，形成獨(dú)特的景觀元素。

2? 高教校園中坐凳現(xiàn)狀問題

2.1? 功能單一，缺乏靈氣

在我國高校建設(shè)發(fā)展的歷程中，有的校園把坐凳單純作為功能性的設(shè)施設(shè)備，僅考慮到提供給師生一個座位，而忽略了其裝飾性、觀賞性等功能，在坐凳的形式樣式、材質(zhì)肌理、藝術(shù)表現(xiàn)等方面沒有進(jìn)一步挖掘，致使坐凳功能單一，缺乏靈氣、生氣，甚至被冷落成為一種單純擺設(shè)。在信息化時代的今天，人們戶外活動的交流逐漸減少，而戶外空間的坐凳也逐漸不被師生們青睞，其功能的欠缺是主要影響因素之一。

2.2? 坐沒有座，座不能坐

高校師生活動范圍廣、頻率高，坐凳的位置非常重要。有的校園坐凳布置不合理，規(guī)劃布局時沒有理清校園師生活動路徑，常常遇到想坐沒有地方坐，而有的地方有座卻不會選擇坐。比如，在校園主干道兩側(cè)、教學(xué)樓周邊布置的坐凳常常無人問津，幽靜的湖邊、花園或樹林下的坐凳卻往往不夠。而由于坐凳的材質(zhì)、構(gòu)造、表面肌理等原因?qū)е赂惺懿皇孢m、表面積污積水等，造成了有座卻無法坐的現(xiàn)象。很多坐凳經(jīng)風(fēng)吹日曬之后變得滿目瘡痍，不僅無法提供休息的場所，反而還存在安全隱患。

3? 高教校園坐凳設(shè)計原則分析

3.1? 滿足功能需求，提高服務(wù)質(zhì)量

校園是師生活動的核心環(huán)境，主要包含學(xué)習(xí)、交流、娛樂、休息等功能。不同的功能場所配置的坐凳功能也需要有所不同：花園小徑旁的坐凳，給師生提供休息、觀賞的平臺;林下空間的坐凳，給師生提供乘涼、遮陰的場所;安靜的環(huán)境中坐凳提供給師生學(xué)習(xí)、思考的空間;運(yùn)動、活動場所周邊的坐凳，給師生提供休息的場所。校園是一個特定的區(qū)域，師生使用坐凳可以是一種經(jīng)常性的、有目的的行為，并有可能因?yàn)橐粋€座椅，一處位置，一處風(fēng)景形成一個固定的思考、學(xué)習(xí)或獨(dú)省習(xí)慣[2]。隨著時代的發(fā)展和師生日常生活的需求，坐凳的功能需要向多樣化、綜合性發(fā)展，以此提高坐凳服務(wù)能力和綜合價值。

3.2? 把握細(xì)節(jié)特色，風(fēng)格協(xié)調(diào)一致

整體景觀是否協(xié)調(diào)，取決于環(huán)境中的每一個因子的協(xié)調(diào)性。坐凳在高教校園可謂隨處可見，分布廣，數(shù)量多，在設(shè)計的過程中，應(yīng)充分考慮到與整個校園景觀保持風(fēng)格一致、統(tǒng)一協(xié)調(diào)。有的高校經(jīng)過多輪建設(shè)才形成規(guī)模，不同建設(shè)期的景觀元素風(fēng)格未能統(tǒng)一，校園景觀整體性較差或原有整體性受到破壞。在校園景觀建設(shè)的過程中，有的高校把坐凳作為軟裝僅僅由后勤或物業(yè)等部門實(shí)施，而相關(guān)部門在實(shí)施時沒有考慮坐凳特色特點(diǎn)要求和校園景觀整體風(fēng)格，盲目采購導(dǎo)致坐凳元素缺乏協(xié)調(diào)性。

3.3? 汲取傳統(tǒng)文化，提倡創(chuàng)意創(chuàng)新

高校擁有培養(yǎng)人才、發(fā)展科技、服務(wù)社會等職能，是文化潮流的引領(lǐng)者。新時代的高校環(huán)境建設(shè)過程中在弘揚(yáng)保護(hù)、汲取運(yùn)用傳統(tǒng)文化的同時，也需要順應(yīng)時代潮流進(jìn)行創(chuàng)意創(chuàng)新，坐凳的設(shè)計也應(yīng)該不拘一格。富有創(chuàng)意的坐凳小品，一方面擁有強(qiáng)烈的視覺感，可以作為景觀元素點(diǎn)綴空間，起到美化環(huán)境的作用;另一方面可以帶給師生更強(qiáng)的體驗(yàn)感，發(fā)揮更多的人與環(huán)境互動作用，甚至引導(dǎo)學(xué)生打開思維格局的大門，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造創(chuàng)作靈感。

4? 高教校園坐凳設(shè)計方法探索

4.1? 優(yōu)化位置布局

坐凳作為高教校園環(huán)境小品，其規(guī)劃布置需要從兩個基本方面出發(fā)。

1）根據(jù)校園當(dāng)?shù)氐臍夂?、地形、地貌等條件，利用自然環(huán)境，結(jié)合整體布局合理、相互協(xié)調(diào)，形成一個相互聯(lián)系、協(xié)調(diào)有序的綜合環(huán)境[3]。以坐凳為點(diǎn)，充分考慮到校園空間點(diǎn)、線、面的協(xié)調(diào)，從功能和美觀等角度納入整個校園環(huán)境進(jìn)行綜合考慮。例如，在車行道兩側(cè)盡量少設(shè)置坐凳，可以緩解交通壓力和減少安全隱患;北方高校氣候寒冷適合在陽光充足的區(qū)域多布置坐凳，南方高校氣溫較高則適合在林蔭下多布置坐凳。

2）在設(shè)計過程中充分考慮到使用者處于景觀中的心理感受及身體需求，完善配套設(shè)施，增加活動交流場地，滿足私密性與安全感，提高空間吸引力，使校園的環(huán)境更加人性化[4]。布局時應(yīng)掌握師生在時間上、空間上、數(shù)量上的頻率，結(jié)合群體活動尺度，確定坐凳布局比例。

4.2? 豐富形式樣式

坐凳作為環(huán)境中的景觀小品，其外觀形式樣式非常重要?，F(xiàn)代社會是一個充滿個性化和多樣化的社會，這也就要求設(shè)計師創(chuàng)新景觀設(shè)施，滿足景觀設(shè)施多樣化、個性化的發(fā)展需求和現(xiàn)代審美的需求[5]。個性化和多樣化也是高教校園景觀的顯著特征，坐凳作為校園里常見的景觀設(shè)施，承載和傳遞了校園文化和校園特色。景觀小品設(shè)計是一門藝術(shù)的設(shè)計，只有把審美設(shè)計語言一直貫穿到整個設(shè)計過程中，方能成為藝術(shù)的設(shè)計和改善環(huán)境空間的設(shè)計[6]。一個坐凳可以理解為一件立體構(gòu)成作品，使之擁有使用功能和新穎的、獨(dú)特的形式樣式，形成一件觀賞性藝術(shù)品。

4.3? 拓展服務(wù)功能

大學(xué)校園是年輕人的天地，他們的學(xué)習(xí)和生活豐富多彩，生活習(xí)慣也隨時代而變化。對坐凳的設(shè)計除了滿足最基本的功能外，更應(yīng)該結(jié)合空間環(huán)境實(shí)際情況拓展使用功能。

1）將坐凳的功能從基本的坐拓展為臥、躺、伏等功能。高教校園的坐凳服務(wù)對象是思想多元化的年輕人，功能的多樣化可以提供多層的休息方式，引起學(xué)生的共鳴。

2）將坐凳的功能與其他景觀小品有機(jī)地結(jié)合，形成多功能、復(fù)合型的景觀小品。例如，將坐凳與花池、廊亭、雕塑等結(jié)合，形成多功能景觀小品。從人與自然和諧角度來講，坐凳應(yīng)該融入到大自然的環(huán)境，成為人與自然交流的紐帶。

4.4? 優(yōu)化材料材質(zhì)

材料是坐凳的物質(zhì)載體，是體現(xiàn)設(shè)計思想的物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著時代的變遷和師生生活學(xué)習(xí)需求、審美觀念的提高，坐凳已經(jīng)不僅僅是生活中的輔助設(shè)備，人們越來越在乎使用的同時生理上和心理上的享受。不同的材料材質(zhì)給人視覺、感覺和心理上很大沖擊力，可以喚起使用者的情感。目前常見的坐凳材料主要有實(shí)木、鋼鐵、塑木、藤條、塑料、竹條和石材等。單一材質(zhì)的坐凳可以憑借材質(zhì)的特色，做到同材質(zhì)異質(zhì)感，盡量豐富;多種材質(zhì)相結(jié)合，可以利用材料之間色彩、質(zhì)感差異形成觀賞性較強(qiáng)的坐凳。材質(zhì)的選擇須考慮自然環(huán)境因素，例如雨水較多地區(qū)的校園坐凳慎用木材，高溫地區(qū)的校園慎用不銹鋼等。此外，生態(tài)環(huán)保材質(zhì)的運(yùn)用也是坐凳設(shè)計的主要趨勢，一方面，材質(zhì)本身無污染無毒害，有益師生身心健康;另一方面，采用生態(tài)綠色材質(zhì)使坐凳與周邊環(huán)境融為一體，形成局部生態(tài)小環(huán)境。

4.5? 賦予文化內(nèi)涵

園林文化在我國有著悠久的歷史和深厚的積淀，同時也影響著人們對景觀事物的認(rèn)知。在各個時期階段，園林的文化內(nèi)涵也有所不同，其主要體現(xiàn)于物態(tài)文化和心態(tài)文化。物態(tài)文化著重在外在形式上的融合，使景觀小品更富有內(nèi)涵意義;心態(tài)文化通過景與人物內(nèi)心世界的互動，從而影響人的心理意識、思維模式、價值取向及審美特征等。高教校園是文化與精神的引領(lǐng)之地，景觀小品賦予文化內(nèi)涵可以體現(xiàn)更高的價值、更深的內(nèi)涵和更大的推動力。坐凳是校園展示文化的一種載體，可以從物態(tài)和心態(tài)方面充分融入傳統(tǒng)文化、地方特色或高校歷史背景、獨(dú)有文化內(nèi)涵等，以此豐富坐凳的內(nèi)涵價值，營造文化氛圍。例如歷史文化名城的高校，在當(dāng)?shù)靥赜械奈幕諊?，融入高校的歷史文脈和獨(dú)有特色，不僅可以反映出高校自己特有的個性，也能達(dá)到傳承和延續(xù)歷史文脈、促進(jìn)師生樹立文化自信。

4.6? 科技賦能

隨著時代的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，也讓我們的日常生活更加完美。高校是科技創(chuàng)新的前沿陣地，也是科技創(chuàng)新體系中重要的力量。把新技術(shù)、新方法、新工藝運(yùn)用到校園坐凳設(shè)計中去，不僅可以使科技更好地服務(wù)師生，還可以激發(fā)學(xué)生樹立積極的創(chuàng)造意識，亦可以作為相關(guān)專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐途徑。例如，上海市蘇州河長寧段沿河步道設(shè)置了許多新型的“智能坐凳”，其表面采用太陽能光伏板吸收能量，具有無線充電、藍(lán)牙模塊等多種便民的智能功能，市民游客在蘇州河邊休閑小憩時，還能享受智能化帶來的便捷;又例如，安徽理工大學(xué)的“智慧座椅”不僅樣式新穎，且具有太陽能發(fā)電、藍(lán)牙音樂播放、USB手機(jī)充電、無線手機(jī)充電、照明等諸多功能。

5? 結(jié)語

在高教校園里，坐凳應(yīng)該讓師生們在學(xué)習(xí)工作之余停留下來，或在陽光之下讀書學(xué)習(xí)，或在忙碌之后放松身心，或感受優(yōu)美的校園環(huán)境，或思考人生未來;坐凳是一件唯美的藝術(shù)品，集功能與美學(xué)于一體;坐凳更是一種符號，傳遞校園文化、記載校園歷史。

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（責(zé)任編輯：丁志祥）

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