淺議美育背景下的鋼琴教育

文/星海音樂(lè)學(xué)院 陳志帥

美育是什么？教育界、學(xué)術(shù)界、藝術(shù)界對(duì)此存在不同認(rèn)知，本文理解的鋼琴教育包括鋼琴演奏和鋼琴作品賞析教育。我國(guó)政府在相關(guān)文件中指出：美是純潔道德、豐富精神世界的重要源泉。美育既是審美教育、情操教育、心靈教育，也是豐富想象力和訓(xùn)練創(chuàng)新意識(shí)的教育，能提高審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈、淬煉健康人格。①隨著國(guó)家對(duì)藝術(shù)教育的重視，教育體系中美育的比重將持續(xù)增長(zhǎng)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀的熏陶和鑄造，對(duì)藝術(shù)的學(xué)習(xí)和修煉是人才培養(yǎng)體系中不可或缺的環(huán)節(jié)，藝術(shù)可以塑造學(xué)生對(duì)美的價(jià)值判讀，形成學(xué)生未來(lái)更高的生命境界。

作為樂(lè)器演奏之王的鋼琴，有豐富的音樂(lè)表達(dá)能力，既能表現(xiàn)溫柔細(xì)膩的情感，又能進(jìn)行磅礴的敘事，因而深得普羅大眾的喜愛(ài)。在我國(guó)，學(xué)習(xí)鋼琴演奏的人群很廣泛，這些從娃娃時(shí)學(xué)習(xí)鋼琴演奏的群體，為我國(guó)鋼琴演奏的精英教育奠定了扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)。但是，在新時(shí)代美育背景下，怎樣將政府關(guān)于美育的指示貫徹到音樂(lè)教育中，值得研究，本文僅從通識(shí)課中鋼琴教育的角度探討將美育融入鋼琴教育的路徑。

一、我國(guó)鋼琴教育現(xiàn)狀及典型問(wèn)題

(一)學(xué)生素養(yǎng)參差不齊，功利性較強(qiáng)

我國(guó)音樂(lè)教育處在不斷升級(jí)的狀態(tài)，高校鋼琴教學(xué)模式有了較大改變，從傳統(tǒng)的師生一對(duì)一或者一對(duì)二的教學(xué)模式轉(zhuǎn)化為一個(gè)班級(jí)十幾個(gè)學(xué)生的教學(xué)模式，學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)參差不齊，大學(xué)期間更多的時(shí)間疲于應(yīng)付各種考研、就業(yè)的證書(shū)考試，音樂(lè)美學(xué)教育本應(yīng)以滴水穿石的方式植入學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程，現(xiàn)在卻成為遙不可及的教學(xué)目標(biāo)。作為基礎(chǔ)教育的鋼琴美育，在中小學(xué)階段是可以通過(guò)教師的帶領(lǐng)完成鋼琴作品賞析課程的，但是高考指揮棒導(dǎo)致除要參加藝考的學(xué)生之外，其他的學(xué)生對(duì)與高考科目無(wú)關(guān)的課程都不重視。

(二)教學(xué)模式單一，人才培養(yǎng)方案不完善

現(xiàn)在我國(guó)高校的鋼琴專(zhuān)業(yè)教學(xué)，教師依然沿襲傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)模式，只注重技能的教學(xué)，手段單一，缺少教學(xué)創(chuàng)新，未對(duì)學(xué)生興趣進(jìn)行引導(dǎo)，興趣盎然始于學(xué)習(xí)之初，黯然應(yīng)付考試終于期末，甚至有個(gè)別學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。此外，高校人才培養(yǎng)體系對(duì)鋼琴演奏專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)重視鋼琴演奏技能的訓(xùn)練，可以用精益求精來(lái)形容，卻忽視鋼琴音樂(lè)作品賞析的綜合能力訓(xùn)練。鋼琴演奏是舶來(lái)品，但是我們不能忘記文化自信和講好中國(guó)故事的課程思政目標(biāo)，只有民族的才是世界的，我們都敬仰冼星海，星海這樣的大師正是將中國(guó)文化融入音樂(lè)作品，才使其作品成為經(jīng)典。但目前的高校音樂(lè)人才培養(yǎng)方案對(duì)于中國(guó)文化元素在鋼琴演奏教學(xué)和鋼琴音樂(lè)作品賞析課中的運(yùn)用是不夠的。

在中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段，雖然不能全面開(kāi)展鋼琴演奏教學(xué)，但是開(kāi)設(shè)音樂(lè)作品賞析課，包括鋼琴作品的賞析，對(duì)于幫助學(xué)生緩解學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)壓力，拓展學(xué)生的發(fā)散思維，強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新積極性大有裨益。

(三)優(yōu)質(zhì)的鋼琴教師匱乏

無(wú)論是鋼琴演奏教學(xué)還是音樂(lè)作品賞析，都需要有優(yōu)質(zhì)的教師引領(lǐng)。在高校鋼琴教學(xué)中，既有高水平的鋼琴演奏技能，又有音樂(lè)作品的綜合鑒賞能力，還具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這樣的教師非常欠缺。中小學(xué)基礎(chǔ)教育的優(yōu)質(zhì)音樂(lè)教師稀少，優(yōu)質(zhì)的鋼琴教師更是稀缺，教師能夠順利完成教學(xué)任務(wù)已經(jīng)合格，對(duì)學(xué)生進(jìn)行深層次的美育培養(yǎng)心有余而力不足。

(四)單一的教學(xué)內(nèi)容限制了學(xué)生的美育思維

我國(guó)鋼琴演奏教育習(xí)慣于把鋼琴和其他樂(lè)器的演奏進(jìn)行分隔，忽略了樂(lè)器與樂(lè)器之間具有的與生俱來(lái)的配合、聯(lián)系，長(zhǎng)期教學(xué)的結(jié)果就是學(xué)生對(duì)很多應(yīng)熟知的曲目卻出現(xiàn)生疏。如：穿插鼓、大提琴、小號(hào)、小提琴等許多樂(lè)器聲線(xiàn)的貝多芬鋼琴奏鳴曲，若學(xué)生對(duì)這些樂(lè)器不甚了解，只懂得鋼琴演奏，就不能準(zhǔn)確地演奏音樂(lè)作品。

二、問(wèn)題形成的原因梳理

(一)美育意識(shí)在人才培養(yǎng)體系中缺失

從家長(zhǎng)方面來(lái)說(shuō)，由于歷史原因和教育理念，我國(guó)的大多數(shù)學(xué)校和家庭對(duì)藝術(shù)教育并不太重視，相當(dāng)多的家長(zhǎng)自身對(duì)鋼琴藝術(shù)并不清楚和了解，也沒(méi)有學(xué)習(xí)鋼琴的經(jīng)歷，為孩子選擇學(xué)習(xí)鋼琴更多也是從應(yīng)試的角度考慮，忽略孩子的興趣所在。家長(zhǎng)對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)的判斷還反映在對(duì)老師的選擇上，根據(jù)自己文化課的經(jīng)歷單一選擇要求嚴(yán)格、認(rèn)真教學(xué)的鋼琴老師，滿(mǎn)足這個(gè)單一的標(biāo)準(zhǔn)，家長(zhǎng)就認(rèn)為足夠了。在這種模式下選擇鋼琴學(xué)習(xí)的學(xué)生自然也是懵懵懂懂，稍遇困難就會(huì)知難而退，很難堅(jiān)持。

(二)學(xué)生存在急功近利思想

從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，在校學(xué)生以升學(xué)、就業(yè)為目的參加各種培訓(xùn)班，希望學(xué)習(xí)后通過(guò)考試以獲取各種資格證書(shū)。如此急功近利的原因主要有：第一，學(xué)生在相互攀比的心態(tài)下選擇學(xué)習(xí)彈奏鋼琴，將前途競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)延伸至鋼琴演奏能力，在這種功利性的誘使下學(xué)習(xí)鋼琴，容易忽略鋼琴基本功的練習(xí)，直接沖著鋼琴考級(jí)目標(biāo)，于是盡量縮小學(xué)習(xí)的曲目，縮短學(xué)習(xí)的時(shí)間；第二，學(xué)生為通過(guò)鋼琴專(zhuān)業(yè)大學(xué)藝術(shù)考試，學(xué)習(xí)內(nèi)容局限于考試制定曲目，造成學(xué)生即興演奏能力差，缺失伴奏能力，不接觸各種音樂(lè)類(lèi)型、音樂(lè)風(fēng)格和音樂(lè)作品，弱化了對(duì)音樂(lè)作品的創(chuàng)造能力，損害了美育的認(rèn)知和發(fā)現(xiàn)，更不能創(chuàng)造具有獨(dú)特性的原創(chuàng)音樂(lè)作品。

(三)音樂(lè)教師的綜合素養(yǎng)不足

雖然我國(guó)高校依托專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校和綜合性大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的培養(yǎng)，已經(jīng)有一大批具有專(zhuān)業(yè)水平的音樂(lè)教師，但是能夠勝任美育的音樂(lè)教師仍屬鳳毛麟角。學(xué)生從教師那里學(xué)到的僅限于音樂(lè)技能，于鋼琴演奏而言，學(xué)習(xí)的幾乎都是演奏技術(shù)，對(duì)于鋼琴作品的賞析少之又少，這與音樂(lè)教師本身的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)綜合素養(yǎng)有著密切關(guān)系。一個(gè)音樂(lè)綜合素養(yǎng)高的教師，在其教學(xué)的過(guò)程中是可以將音樂(lè)作品的賞析在鋼琴演奏或其他音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中潛移默化地傳遞給學(xué)生的，然而，現(xiàn)狀是很難做到。

(四)教學(xué)設(shè)施陳舊

從鋼琴教學(xué)設(shè)備的投入和更新來(lái)看，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，家庭對(duì)子女藝術(shù)修養(yǎng)的重視程度越來(lái)越高，鋼琴也“飛入尋常百姓家”。但縱觀大中小學(xué)的鋼琴教學(xué)狀況，與考試關(guān)聯(lián)不大的藝體教育設(shè)施及設(shè)備因經(jīng)費(fèi)等問(wèn)題幾乎處于空白狀態(tài)，留下很多歷史陳賬需要消化解決，即使是專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校的教學(xué)設(shè)備也僅僅是維持一般教學(xué)所需，更新設(shè)施跟不上教學(xué)發(fā)展的要求。在邊遠(yuǎn)地區(qū)的中小學(xué)，多數(shù)學(xué)生不知鋼琴是何物，鋼琴教育呈現(xiàn)出不均衡的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

三、新時(shí)代美育背景下完善鋼琴教育的進(jìn)路

(一)充分利用現(xiàn)有資源讓學(xué)生享受音樂(lè)美

音樂(lè)是最能使人產(chǎn)生聯(lián)想和想象的藝術(shù)，作為無(wú)形的藝術(shù)，它彌漫在生活的空間，能夠調(diào)節(jié)人的情緒，激發(fā)人類(lèi)積極向上的精神，淬煉高尚的人格，因此，鋼琴教師不僅只是傳授鋼琴演奏技術(shù)和技巧，也應(yīng)當(dāng)著力提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞力、音樂(lè)理解力。無(wú)論什么樣的作品，教師應(yīng)當(dāng)首先自己對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行深入研讀，體會(huì)作品的內(nèi)涵，對(duì)音樂(lè)作品展示的美心領(lǐng)神會(huì)，充分利用多媒體向?qū)W生講解音樂(lè)段落的含義，還可以帶學(xué)生到校園各處感受音樂(lè)在不同場(chǎng)景的意境，把這些感受帶入鋼琴演奏中，必然能夠?qū)σ魳?lè)作品進(jìn)行完美的詮釋。

(二)運(yùn)用音樂(lè)賞析把美滲透在鋼琴教學(xué)中

每一部音樂(lè)作品都有作者在該作品中意欲表達(dá)的思想、故事、情緒，鋼琴作品也不例外，教師和學(xué)生只有了解作品創(chuàng)作的背景，包括時(shí)代背景和人物背景等，才能準(zhǔn)確詮釋作品，這就必須對(duì)作品進(jìn)行分析繼而欣賞，再帶入鋼琴演奏者自己對(duì)作品的理解，完成對(duì)作品的二次創(chuàng)作。如鋼琴曲《梅花三弄》改編自中國(guó)的古典音樂(lè)，作品中的“氣”“韻”“意”“留白”是典型的中國(guó)古典音樂(lè)表現(xiàn)手法，把這些手法轉(zhuǎn)換到鋼琴演奏中，通過(guò)鋼琴動(dòng)與靜交替演奏再做變奏，表現(xiàn)梅花不畏艱苦、不爭(zhēng)芳華，在陽(yáng)光下、在暴雪中錚錚綻放的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)，這是梅花獨(dú)特的美，鋼琴演奏和中國(guó)的樂(lè)器演奏有異曲同工之處，這就要求教師在鋼琴演奏的教學(xué)中做到將樂(lè)譜里的思想內(nèi)容通過(guò)聲音的方式傳達(dá)給學(xué)生，學(xué)生再通過(guò)聽(tīng)到的聲音來(lái)想象畫(huà)面，轉(zhuǎn)化情感和進(jìn)行內(nèi)心的活動(dòng)，在鋼琴演奏中傳遞作品的美。

(三)科學(xué)化改進(jìn)教學(xué)模式

構(gòu)建系統(tǒng)的鋼琴教學(xué)體系，將鋼琴演奏技術(shù)與音樂(lè)理論、作品背景、人物思想、人文文化結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的豐富性和完整性，防止教學(xué)內(nèi)容的隨意性。對(duì)于鋼琴學(xué)習(xí)的內(nèi)容適時(shí)調(diào)整，提高教學(xué)效率，準(zhǔn)確、全面地對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行二次創(chuàng)作。對(duì)不同特點(diǎn)的學(xué)生，采用因材施教的方法，訓(xùn)練學(xué)生規(guī)范、正確的學(xué)習(xí)能力，打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然，鋼琴師資隊(duì)伍的建設(shè)也是重中之重，只有加大引進(jìn)人才和培養(yǎng)鋼琴教育人才的力度，才能滿(mǎn)足飛速發(fā)展的鋼琴教育的需求。

結(jié)語(yǔ)

鋼琴教育在新時(shí)代美育的大背景下迎來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，建立面向人人的美育機(jī)制和常態(tài)化的藝術(shù)展演機(jī)制，或許是未來(lái)的發(fā)展方向。雖然美育背景下的鋼琴教育才起步，尚需各方面的構(gòu)建與完善，但應(yīng)該看到，無(wú)論是國(guó)家層面，還是社會(huì)、學(xué)校、家庭、學(xué)生層面，對(duì)美育包括鋼琴教育的重視和投入都是美育發(fā)展的最大動(dòng)力，培養(yǎng)具有健康人格的學(xué)生，這是美育背景下的鋼琴教育之幸。

注釋?zhuān)?/p>

①2020年10月15日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》。