曹 柳
(三峽大學(xué),湖北 宜昌 443000)
語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,備受社會各界關(guān)注和重視,但受老舊教育觀念的影響和應(yīng)試教育的荼毒,在中小學(xué)的語文課堂中廣泛存在內(nèi)容枯燥無味、教學(xué)目標(biāo)功利化、教學(xué)形式單一等現(xiàn)象,這就要求廣大教師在語文課堂中用生活化教學(xué)的形式激活學(xué)習(xí)的興趣、改變古板的教學(xué)模式、提高教育教學(xué)實效。本文通過語文課堂中生活化教學(xué)的含義、生活化教學(xué)的迫切需要以及生活化教學(xué)的實施方略三個部分,淺談?wù)Z文課堂的生活化教學(xué)。
一般來講,教學(xué)是教師通過課堂向?qū)W生傳授知識的過程,教師有目的性、有計劃性地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識、形成技能、培養(yǎng)態(tài)度和能力,通過教育使學(xué)生身心得到發(fā)展、整體素質(zhì)得到提高,幫助他們成人成才。
生活化教學(xué)就是指在生活的背景之中進行教學(xué)活動,幫助學(xué)生結(jié)合實際產(chǎn)生興趣,以此提高學(xué)習(xí)效果,讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)的過程中感悟生活。正如陶行知先生所提出“生活即教育”的教育理念,教師要尊重學(xué)生自然的求知欲,從現(xiàn)實生活出發(fā)教導(dǎo)學(xué)生。因此,語文課堂的生活化教學(xué)應(yīng)有幾個明顯特點:
第一,貼近學(xué)生的實際生活?,F(xiàn)代教育講求以生為本促進學(xué)生的全面發(fā)展,這就要求生活化教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的角度出發(fā)考慮教學(xué)內(nèi)容,因為教師與學(xué)生的閱歷不同,面對生活的視角不同,看待社會實際問題的廣度和深度自然也不同。所以要想達到更好的教學(xué)效果,就要選擇貼近學(xué)生實際生活、符合學(xué)生實際需要的方面來與教學(xué)結(jié)合,以此讓學(xué)生更好地理解和接受教學(xué)內(nèi)容。
第二,結(jié)合社會生活。社會生活是課程知識的源頭活水,語文課的教學(xué)離不開社會生活的基礎(chǔ),只有在生活中有體會才能真正徹底理解學(xué)到的知識。語文課生活化教學(xué)要求教師將語文課程內(nèi)容與社會生活結(jié)合起來。這樣不但可以讓語文課程變活,還能夠,引導(dǎo)學(xué)生將書本與實際結(jié)合,拓寬視野、關(guān)注社會、熱愛生活,增強語文課教學(xué)的實效。
第三,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。學(xué)生不應(yīng)該只是一味地接受,還應(yīng)該在自主地在生活中去發(fā)現(xiàn)問題、思考課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容。老師應(yīng)該鼓勵學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,激發(fā)學(xué)生的求知欲,這樣與教師單方向的教學(xué)比往往會事半功倍。讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的意義不是為了考試,而是自己各方面的提升。動機是推動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的原動力,是學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的前提。教學(xué)中要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,培養(yǎng)其求知興趣,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”[1]。
另外不可忽視的一點是,教學(xué)生活化不是簡單地把教學(xué)與生活相連,而是對日常生活進行提煉,立足于生活又高于生活。生活化教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計不能為了讓學(xué)生接受而一味地迎合學(xué)生,教師應(yīng)該作為主導(dǎo)者去把控教學(xué)的內(nèi)容和方向。語文教學(xué)的生活化必須以科學(xué)化為基礎(chǔ),決不能為了追求生活化而犧牲科學(xué)化,二者對于教育教學(xué)來說是同樣重要的。所謂生活化教學(xué),就是要運用學(xué)生們喜聞樂見的形式、關(guān)聯(lián)學(xué)生們感興趣的內(nèi)容,讓學(xué)生更好地接受和掌握知識,并形成良好的情感態(tài)度和正確的價值觀。教學(xué)的根本旨向是以知識為中介促進學(xué)生綜合素質(zhì)的養(yǎng)成[2]。
傳統(tǒng)的教育思維往往只注重學(xué)生的考試成績,不可否認,這的確能體現(xiàn)學(xué)生對教材上知識的掌握程度。但是教育教學(xué)的目標(biāo)遠不止讓學(xué)生掌握書本上的知識,衡量教學(xué)成果的標(biāo)準也遠不止考試成績。為了提高成績,很多教師在課堂上完全主導(dǎo),填鴨式地向?qū)W生灌輸知識,這樣的教育可能確實在表面上能教出高分成績。然而,硬性教學(xué)的課堂卻忽視了教育真正的意義,教育成果并不僅僅是用成績來體現(xiàn)的,而是要通過教育讓學(xué)生明白作為一個人對社會對國家的責(zé)任和意義,這就要求學(xué)生能夠真的理解課文,認可并接受通過課本傳達的思想。教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中形成正確的情感態(tài)度和價值觀,這將會深刻地影響學(xué)生思想道德的形成,影響他們的人生選擇。[3]如果依照舊式消極的教育方式,很難讓學(xué)生感同身受地體會文中的內(nèi)容,自然更無法領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,更無法期望教師能夠通過教材來對學(xué)生進行更深層次思考的引導(dǎo)。不僅如此,死板的課堂會讓學(xué)生對學(xué)習(xí)感到壓抑和抗拒,嚴重的甚至還會導(dǎo)致學(xué)生失去語文學(xué)習(xí)的興趣??偨Y(jié)起來,舊式課堂的問題就出在生活化教學(xué)的缺失,主要體現(xiàn)在:
第一,教學(xué)內(nèi)容空洞枯燥。很多老師按照一成不變的教學(xué)套路去授課,沒有考慮到學(xué)生對教學(xué)方式的接受程度,也沒有考慮到學(xué)生的實際需求。教學(xué)內(nèi)容如果拘泥于課本,脫離了生活的土壤,那么發(fā)展創(chuàng)新就寸步難行,難以讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。為知識而知識的教育沒有從根本上關(guān)照人所謂的人文關(guān)懷也會淪為空洞的口號,因此,人的教育需要回到人的生活世界之中才有意義。[4]語文課原本應(yīng)該是社會精神的載體、是知識傳承的橋梁,學(xué)生學(xué)習(xí)語文應(yīng)該是快樂的,然而枯燥的教學(xué)形式則會讓語文學(xué)習(xí)在學(xué)生心中成為一種負擔(dān)。
第二,教學(xué)目標(biāo)功利化。衡量教學(xué)成果的標(biāo)準應(yīng)該多元化,一些學(xué)校強調(diào)將班級成績與老師的評優(yōu)和獎金掛鉤,導(dǎo)致許多老師只關(guān)心考試分數(shù),把教學(xué)重心都放在“考試重點”上,以至于學(xué)生整天陷在題海之中,費時費力效果也不好,教師不愿花費時間精力去引導(dǎo)學(xué)生觀察社會,思考生活的過程中學(xué)習(xí)語文,如此一來,學(xué)生很容易慢慢失去學(xué)習(xí)語文的興趣,如果社會風(fēng)氣總是只在乎學(xué)生的考試成績,那就等于鼓勵教師和學(xué)生專注于課本。這對于學(xué)生的消極影響很可能會蔓延至其他學(xué)科。
第三,教學(xué)形式單一。語文課的教學(xué)活動總是教師通過教材單方向地對學(xué)生灌輸,掩蓋了學(xué)生的自主求知欲,也消磨了學(xué)生探索知識的積極性。背誦整篇課文而不懂內(nèi)涵、用公式化的套路答題、用華麗而虛偽的好詞好句寫作,這些應(yīng)試教育的遺癥仍大量存在于中小學(xué)課堂中。不僅嚴重危害學(xué)生的成長,而且非常阻礙教育教學(xué)的進步。
為了避免應(yīng)試教育帶來的弊端,讓學(xué)生接受正確、科學(xué)的教育,廣大中小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)明白生活化教學(xué)觀念的樹立是目前教育教學(xué)的迫切需要,在教學(xué)過程中通過將書本知識與實際生活相連,能夠使課堂變得輕松而又生動,老師與學(xué)生的關(guān)系也不再是古板機械的傳授者與消極被動的接受者,而是亦師亦友、教學(xué)相長的關(guān)系。這樣一來,老師教得輕松學(xué)生學(xué)得愉快,形成良性循環(huán),學(xué)生將知識內(nèi)容真正吸收了、養(yǎng)成了學(xué)習(xí)的主動性、培養(yǎng)了端正的態(tài)度和高尚的情操,教育的目的會自然達到、教育的效果也會自然提高。
實施生活化教學(xué)的前提條件是,教師對生活化教學(xué)的理念能夠充分理解和認同,有能力實施且愿意實施。在這方面學(xué)校應(yīng)該做到:要求教師提高對生活化課堂意義的認識、鼓勵教師提高實施生活化課堂的能力。同時要求教與學(xué)的主體即教師與學(xué)生對生活化的教學(xué)有順暢的溝通,確保生活化教學(xué)行之有效。語文課堂的生活化教學(xué)可以通過確立目標(biāo)、形成氛圍和開展實踐活動三方面來實施。
3.1.1 生活化教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計應(yīng)符合學(xué)生的發(fā)展特點
設(shè)計教學(xué)目標(biāo)要考慮是否符合學(xué)生的身心發(fā)展特點,要以中小學(xué)生的需求和社會的需求為依據(jù)。但是同時也要注意二者必須兼顧,如果過分注社會需要,只看重有益于社會發(fā)展的功能,而忽略了學(xué)生自身發(fā)展的需要。就會導(dǎo)致語文課本身所具有的完善人、發(fā)展人的人文價值在一定程度上的損失,這樣的話生活化教學(xué)就失去了實施的意義。
教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計要避免過于理想化,不能僅憑教師自己的“一廂情愿”就確立,如果教學(xué)目標(biāo)對于學(xué)生的現(xiàn)有水平來說定得太高或者太遠,不僅無法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且會適得其反,打擊學(xué)生的自信心,使他們面對難以達到的目標(biāo)而選擇放棄;反之,如果目標(biāo)定的太低難以激發(fā)學(xué)生的求知欲,也同樣會阻礙其學(xué)習(xí)進步。這就要求教師充分考慮學(xué)生的時間情況,多與學(xué)生溝通來設(shè)計。同時考慮到不同學(xué)生處于不同認知水平、對知識的接受能力存在差異,可以加入個性化教學(xué)和差異化教學(xué)的思維,“尊重個人、尊重個性這一思想的關(guān)鍵是在時間、空間這一縱橫廣闊的環(huán)境里,每個人都是以自己獨特的個性存在著[5]?!睂Σ煌降膶W(xué)生設(shè)立不同的目標(biāo),以此盡可能讓每一個學(xué)生都能融入生活化教學(xué)之中,都能得到最大限度地提升。
3.1.2 生活化教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計應(yīng)符合新課標(biāo)的要求
生活化教學(xué)不是為了“生活化”而生硬地、教條地實施,而是在符合新課標(biāo)要求的前提下進行的,是基于為了給學(xué)生提供更科學(xué)、更高效的教育而進行的。教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)基于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會主義先進文化,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀。
3.1.3 生活化教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計契合學(xué)生的生活
語文課堂的生活化教學(xué)目標(biāo)設(shè)計要從學(xué)生的實際生活出發(fā),因為年齡和閱歷的差異,教師視角下的生活與學(xué)生視角下的生活大不相同,甚至不同學(xué)生視角下的生活也遠遠不同,因此遠離學(xué)生實際生活的生活化目標(biāo)是不科學(xué)的、不真實的。要設(shè)計更適合學(xué)生、更能提高教學(xué)效果的教學(xué)目標(biāo)就需要教師付出心思去站在不同學(xué)生的角度思考,選擇學(xué)生更容易接受、更能產(chǎn)生共鳴的社會生活實際來與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合,并據(jù)此設(shè)計教學(xué)目標(biāo)。
在語文課堂中,如果有學(xué)生遇到難以理解的問題時,教師可以從生活入手,形成生活化教學(xué)氛圍,讓學(xué)生從現(xiàn)實生活中的事物和案例來理解課堂中的語文知識,因為語文課程的內(nèi)容本就來源于生活,解決問題最好的方法就是回到生活。這樣一來,不但可以讓學(xué)生通過生活實際與課堂的聯(lián)系體會學(xué)習(xí)語文的樂趣,還能讓學(xué)生在生活經(jīng)驗的幫助下,理解語文課的重點、難點,以此實現(xiàn)語文教學(xué)實效的提高。教學(xué)生活化應(yīng)該營造以學(xué)生為主的教學(xué)氣氛,要讓學(xué)生清楚自己是課堂學(xué)習(xí)的主角,教師要充分尊重學(xué)生,鼓勵學(xué)生大膽表達自己的想法,發(fā)掘?qū)W生的潛能,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自主能動性,使課堂氛圍輕松愉快,師生關(guān)系朋友化,更好地完成教學(xué)內(nèi)容。
保證和諧、民主的師生關(guān)系是營造生活化教學(xué)課堂氛圍的前提。首先應(yīng)該明確的是,老師應(yīng)該作為引導(dǎo)者、組織者指引學(xué)生,而不是權(quán)威者、傳授者。學(xué)生應(yīng)該敢于主動探索,思考課程內(nèi)容與實際生活的聯(lián)系。其次,教師應(yīng)該給學(xué)生充分的發(fā)展空間,讓他們發(fā)揮聯(lián)想,大膽地將課程內(nèi)容于生活相聯(lián)系,教師則要以學(xué)生主動地學(xué)為核心加以循循善誘、因勢利導(dǎo)。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。語文課的生活化教學(xué)如果局限于課堂便始終無法達到最好的教學(xué)效果。中小學(xué)生正是活潑好動的階段,對戶外活動充滿好奇心,而傳統(tǒng)的語文教學(xué)往往固步于教室,課堂氛圍很容易變得死氣沉沉,這樣的氛圍下學(xué)生也很難保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)興趣,這對于學(xué)生的身心成長和教育教學(xué)的進行都存在很大程度的消極影響。開展生活化實踐活動是幫助學(xué)生運用所學(xué)的語文知識和技能進行實踐探究,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時,綜合提高學(xué)生的語言能力、交往能力和心理素質(zhì)等方面,這是學(xué)生對語文知識內(nèi)化于心、外化于行、鞏固發(fā)展的過程。例如,在講解《春》這篇課文時,為了讓學(xué)生可以真切體會文章內(nèi)容,可以組織學(xué)生在校園或附近的公園進行觀賞,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)文中作者所描寫的春天,讓學(xué)生親身接近自然,然后讓學(xué)生把自己聽到的、看到的、聞到的、感受到的都說出來。通過這樣的方式不但深化了學(xué)生對課文的理解,還切身感受到了春天的美好,培養(yǎng)了學(xué)生善于觀察生活的好習(xí)慣。在此之后,給學(xué)生介紹作者朱自清在當(dāng)時的思想情緒以及人生追求,引導(dǎo)學(xué)生感悟這篇文章表達的深層內(nèi)涵。
教師通過開展生活化實踐,能夠引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自覺開展語文生活化實踐的意識,培養(yǎng)學(xué)生將課程知識與生活實踐相結(jié)合的能力。在生活化實踐的過程中,一方面,教師要充分利用語文課本中提供的素材來開展實踐活動。例如,在學(xué)習(xí)了《看云識天氣》這篇文章后,教師可以布置任務(wù)讓學(xué)生在周末的時候去觀察云、在網(wǎng)絡(luò)上查閱云的不同形態(tài),對照課文學(xué)到的內(nèi)容,分辨不同的云與什么樣的天氣有關(guān)系,還可以搜集古文和諺語中所提到的云與天氣的關(guān)聯(lián),看看是否與我們學(xué)到的內(nèi)容相符合。另一方面,要脫離書本、走向生活,在豐富的現(xiàn)實生活中發(fā)掘?qū)嵺`活動素材。學(xué)生通過實踐活動,可以充分感受到語文知識與生活的密切聯(lián)系。如此一來,不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,改變以往的學(xué)習(xí)模式,由被動接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹骄恐R,還能在實踐中鞏固和發(fā)展在課堂學(xué)習(xí)到的語文知識,感悟生活,熱愛生活,實現(xiàn)語文課堂生活化教學(xué)的目的。
總之,語文是一門基礎(chǔ)而不簡單的學(xué)科,語文課的教學(xué)也是一門深奧的、需要不斷探索革新的學(xué)問。這就要求廣大語文教師把生活化教學(xué)合理地融入課堂,并且在教學(xué)的過程中重視學(xué)生的學(xué)習(xí)體會,不斷追求更高效、更科學(xué)的教學(xué)形式。