○ 劉宗勁
習(xí)近平總書(shū)記在二十屆中共中央政治局就學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神進(jìn)行第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全黨全國(guó)的首要政治任務(wù)。宣講是推進(jìn)黨的二十大精神深入人心的重要方式?!吨泄仓醒腙P(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神的決定》指出:要著力增強(qiáng)宣講的說(shuō)服力、親和力和針對(duì)性、有效性,緊密聯(lián)系廣大黨員干部群眾思想和工作實(shí)際,把黨的二十大精神講清楚、講明白,讓老百姓聽(tīng)得懂、能領(lǐng)會(huì)、可落實(shí)。
黨的二十大精神宣講必須立足中國(guó)國(guó)情、立足真實(shí)的中國(guó)。中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,在推進(jìn)中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍中,既有成功和輝煌,也有挫折和障礙。真實(shí)的中國(guó)是立體的。黨的十八大以來(lái),中國(guó)經(jīng)歷了具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義的三件大事,取得了十六個(gè)方面的重大成就,黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革,但習(xí)近平總書(shū)記在二十大報(bào)告中也明確指出:“必須清醒看到,我們的工作還存在一些不足,面臨不少困難和問(wèn)題?!币虼耍v黨的二十大精神既要突出宣講偉大成就,也不能回避問(wèn)題和矛盾,除了講光明前景,也要講復(fù)雜現(xiàn)實(shí)。在講我們國(guó)家當(dāng)前發(fā)展中出現(xiàn)和面臨的問(wèn)題時(shí)有分析有批判,會(huì)使聽(tīng)眾更加信服。
黨的二十大精神宣講可以借助新聞故事,要善于利用新聞的力量。比如,在新時(shí)代十年的偉大變革歷程中,中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的新聞每天都在祖國(guó)大地上發(fā)生,鮮活真實(shí)、刻骨銘心、激蕩人心。那些用堅(jiān)忍不拔和眾志成城書(shū)寫(xiě)的中國(guó)故事、中國(guó)瞬間、中國(guó)聲音匯聚起了中國(guó)共產(chǎn)黨埋頭苦干、勇毅前行的磅礴力量,是中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝、篤行不怠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷為美好生活而努力奮斗的生動(dòng)寫(xiě)照。從決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)到?jīng)Q勝全面小康,從打好新冠疫情阻擊戰(zhàn)到實(shí)施新冠動(dòng)態(tài)清零,從作出八項(xiàng)規(guī)定到推進(jìn)偉大自我革命……每一條新聞都是這個(gè)偉大時(shí)代的記憶。在黨的二十大精神宣講過(guò)程中講好這些光榮與夢(mèng)想、責(zé)任與情懷、執(zhí)著與擔(dān)當(dāng),是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人民立場(chǎng)的生動(dòng)詮釋?zhuān)兄谠鰪?qiáng)黨的二十大精神宣講的說(shuō)服力。
黨的二十精神宣講是理論宣講,但理論與現(xiàn)實(shí)生活有一定的距離,不少聽(tīng)眾對(duì)相對(duì)乏味的理論宣講缺少興趣。如果宣講黨的二十大精神時(shí)離開(kāi)對(duì)聽(tīng)眾有切身體驗(yàn)的“身邊事”“鮮活事”的關(guān)注,只宣講宏大理論,那么,這種宣講肯定是沒(méi)有效果的。毛澤東曾說(shuō):“共產(chǎn)黨員如果真要做宣傳,就要看對(duì)象,就要想一想自己的文章、演說(shuō)、談話(huà)、寫(xiě)字是給什么人看、給什么人聽(tīng)的,否則就等于下決心不要人看,不要人聽(tīng)?!睂?duì)于理論宣講,列寧說(shuō):“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化?!币獙W(xué)會(huì)大道至簡(jiǎn)。比如,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家習(xí)仲勛提出的“把屁股端端地坐在老百姓的這一面”的工作原則,就是用通俗的語(yǔ)言對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民立場(chǎng)的生動(dòng)闡釋。習(xí)近平總書(shū)記在二十屆中共中央政治局研究部署學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神時(shí)明確指出,“新時(shí)代以來(lái),黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新是十分生動(dòng)的,我們的學(xué)習(xí)也應(yīng)該是生動(dòng)的,不能僅停留在記住一些概念和提法”,要“緊密聯(lián)系廣大干部群眾思想實(shí)際和工作實(shí)際開(kāi)展宣講,讓人民群眾聽(tīng)得懂、能領(lǐng)會(huì)、可落實(shí)”。因此,在黨的二十大精神宣講中,要善于用通俗易懂的生活化語(yǔ)言解讀抽象的理論。
宣講者的親歷故事是最容易引起聽(tīng)者共鳴的。講故事能夠加深我們對(duì)理論的認(rèn)識(shí),因?yàn)樾」适峦N(yùn)含大道理。事實(shí)上,每個(gè)人都喜歡聽(tīng)故事,故事一般可分為兩類(lèi):一類(lèi)是他人的故事,另一類(lèi)是自己的故事。無(wú)論是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事、中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事,還是中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事,我們都是其中的親歷者和見(jiàn)證者。宣講者結(jié)合黨的二十大精神講自身經(jīng)歷的故事是很容易打動(dòng)人心的,因?yàn)樽陨淼慕?jīng)歷是真實(shí)的、質(zhì)樸的、個(gè)性化的,很容易讓聽(tīng)眾產(chǎn)生代入感,很容易讓聽(tīng)眾理解和感悟,很容易產(chǎn)生情感認(rèn)同。宣講者自身經(jīng)歷的動(dòng)人之事不僅在于故事文本本身,更在于它浸潤(rùn)了宣講者自身的真誠(chéng)和對(duì)黨的情感,有助于增強(qiáng)黨的二十大精神宣講的親和力。
理論雖然抽象,但都源于實(shí)踐。中國(guó)式現(xiàn)代化、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等概念和理論本身不是簡(jiǎn)單抽象的,而是源于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民艱苦奮斗的偉大實(shí)踐,是黨和人民智慧的結(jié)晶,有著豐富的實(shí)踐基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)新理論的根本任務(wù)是回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題。在宣講中我們要用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。馬克思說(shuō):“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說(shuō)服人?!币虼耍邳h的二十大精神宣講中,要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信,“引導(dǎo)廣大干部群眾原原本本學(xué)習(xí)研讀黨的二十大報(bào)告和黨章,認(rèn)真領(lǐng)悟黨的二十大提出的新思想新論斷、作出的新部署新要求”。要用理論的本真邏輯聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾的急難愁盼問(wèn)題、國(guó)際變局中的重大問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題,使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。
宣講時(shí)設(shè)計(jì)互動(dòng)環(huán)節(jié)有利于深化聽(tīng)眾對(duì)理論的理解。學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神要求黨員干部群眾學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。因此,在黨的二十大精神宣講中,應(yīng)該有意識(shí)地就一些理論問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)話(huà)題設(shè)計(jì)一些互動(dòng)環(huán)節(jié),這不但有利于聽(tīng)眾“反思性咀嚼”,而且能夠強(qiáng)化他們對(duì)重大理論的政治認(rèn)同。比如,可以設(shè)計(jì)話(huà)題“您認(rèn)為黨的二十大精神與您的個(gè)人生活有什么關(guān)聯(lián)”“您如何理解黨的二十大報(bào)告把高質(zhì)量發(fā)展明確作為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)”“黨的二十大報(bào)告為什么要強(qiáng)調(diào)敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”,等等。在黨的二十大精神宣講中增加互動(dòng)環(huán)節(jié),可以喚起聽(tīng)眾的認(rèn)知需求,激發(fā)聽(tīng)眾的探究熱情,增添聽(tīng)眾的思考樂(lè)趣,有助于增強(qiáng)黨的二十大精神宣講的針對(duì)性。
“黨的歷史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書(shū)。”一百多年來(lái),黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),解放思想、銳意進(jìn)取,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,產(chǎn)生了很多思想深刻、感人至深的黨史故事;同時(shí),也實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的三次飛躍。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出,要“堅(jiān)持理論武裝同常態(tài)化長(zhǎng)效化開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育相結(jié)合”。在黨的二十大精神宣講中,充分運(yùn)用百年黨史故事,有助于幫助聽(tīng)眾從理論和實(shí)踐的結(jié)合上明白中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)特的價(jià)值追求,深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義為什么行。
厚重的黨史給人以啟迪,風(fēng)趣幽默的表達(dá)則讓人印象深刻。沒(méi)有人能夠抗拒幽默的力量,幽默是智慧的流淌,能夠帶給聽(tīng)眾愉悅的體驗(yàn),從而加深對(duì)理論的理解。宣講黨的二十大精神也可以運(yùn)用幽默的藝術(shù)。毛澤東早在1929年為紅四軍干部制定《教授法》時(shí)就規(guī)定:“說(shuō)話(huà)要有趣味。”這里的趣味即指幽默。習(xí)近平總書(shū)記在與人交流時(shí)就特別生動(dòng)幽默。比如,阿根廷國(guó)會(huì)向習(xí)近平贈(zèng)送阿根廷國(guó)家隊(duì)10號(hào)隊(duì)服時(shí),他就幽默地問(wèn)道:“轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)多少?”在宣講黨的二十大精神時(shí),積極與黨員干部群眾就“開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界”等問(wèn)題進(jìn)行嚴(yán)肅而不失幽默的問(wèn)答,以幽默的講解及時(shí)回答聽(tīng)眾關(guān)心的中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn),有助于增強(qiáng)黨的二十大精神宣講的有效性。