“文章四友”邊塞詩淺析

⊙胡文?。垭S州職業(yè)技術(shù)學院，湖北 隨州 441300］

“文章四友”是初唐時期重要的文學群體，包括崔融、李嶠、蘇味道和杜審言四人。他們具有出色的藝術(shù)才華，創(chuàng)作了不少內(nèi)容和形式極具特色的詩篇，在唐詩發(fā)展的進程中做出了貢獻。

崔融（653—706），字安成，齊州全節(jié)（今山東省濟南市）人。唐高宗上元三年（676）參加制舉考試，應(yīng)詞殫文律科而登科。但他長期沉于下僚，壯志難酬，一直擔任魏州司功參軍等下層官職。武則天稱帝后到嵩山封禪，見到崔融撰寫的啟母廟碑銘，對其文筆頗為贊賞，于是將其提拔為著作佐郎，后升任鳳閣舍人。神龍元年（705），被貶為袁州刺史。不久被召回，任國子司業(yè)。唐中宗神龍二年（706），撰寫《則天大圣皇后哀冊文》時，因思勞過度而病死，終年54歲。

李嶠（644—713），字巨山，趙州贊皇（今河北省贊皇縣）人。唐高宗麟德元年（664），以弱冠之齡登進士第，任涇州安定尉。后又舉制策甲科，遷長安，官至監(jiān)察御史。天授三年（692），因替狄仁杰辯誣，被貶潤州司馬。萬歲元年（695）返朝，任鳳閣舍人。唐睿宗即位后，外放為懷州刺史，后貶滁州別駕，又改廬州別駕后郁郁而卒，終年70歲。

蘇味道（648—705），趙州欒城（今河北石家莊市欒城縣）人。高宗乾封二年（667），蘇味道中進士，曾擔任咸陽尉。武則天時期深受器重，曾任鳳閣舍人，三度為相，居位累計七年左右。延圣元年（695）因受李昭德牽連，以委曲從之，“不能執(zhí)正”的罪名，貶為集州刺史。神功元年（697）任天官侍郎，圣歷初（698）復為鳳閣侍郎同鳳閣鸞臺。長安四年（704）貶為坊州刺史，不久遷益州大都督府長史。神龍元年（705），貶授眉州長史，復改任益州長史，但未及上任就卒于道中，終年58歲。

杜審言（約646—708），字必簡，湖北襄陽人。唐高宗咸亨元年（670），杜審言進士及第，歷任隰城尉、洛陽丞等職。武則天圣歷元年（698），因故被貶吉州司戶參軍，并在此期間得罪同僚，險被誣陷致死。幸得其子杜并舍身相救，震驚朝野。武則天聽說此事后，親自召見，欣賞其才華，授官著作郎，又遷膳部員外郎。后于神龍元年（705），因依附張易之兄弟的罪名，被流放峰州。第二年春，召回任國子監(jiān)主簿、修文館直學士。中宗景龍二年（708）卒，終年60余歲。

由于他們主要活躍在武則天時期，詩歌中有較多奉和、應(yīng)制之作，歌功頌德，點綴升平，常被視為宮廷文人的代表。其實，他們的詩歌內(nèi)容較為豐富，既有較多的應(yīng)制詩，也有不少詠物詩、送別詩和貶謫詩，還不乏一些成就較高的邊塞詩。

邊塞詩是詩歌的重要題材之一，在中國詩歌史上可以說是源遠流長，現(xiàn)存最早的邊塞詩可以追溯到《詩經(jīng)》，如《出車》《采薇》《六月》，其中既有對戰(zhàn)爭場景的生動描寫，也有展現(xiàn)雄心壯志和豪邁氣魄的佳句，奠定了邊塞詩的堅實基礎(chǔ)。據(jù)任文京《中國古代邊塞詩史》統(tǒng)計，從先秦到唐代，邊塞詩的數(shù)量大約是2300余首。而唐朝應(yīng)是邊塞詩的大繁榮、大發(fā)展時期，其邊塞詩有兩千余首。

總體上看，唐朝建立以后，國力強盛，經(jīng)濟、文化空前繁榮，疆域也極為遼闊，超過了以往的朝代，因此被譽為中國封建社會的鼎盛時代。但唐朝建立之初，還面臨著巨大的外在威脅，主要就是北方邊境的突厥和西南邊境的吐蕃。在這種相當嚴峻的邊塞形勢下，唐朝有著大量的軍隊鎮(zhèn)守在邊疆，鎮(zhèn)邊將帥的幕府當時就招募了大批文人，李嶠的“羽書資銳筆，戎幕引英賓”（《送駱奉禮從軍》）反映的就是這一史實。正是這些文人有機會能夠來到邊關(guān)，看到了與中原地區(qū)迥乎不同的邊塞風光，親身體驗到真實的邊塞生活，在心靈上產(chǎn)生了強烈的震撼，從而為邊塞詩歌的興盛提供了必要的前提條件。

由于邊塞詩題材比較寬泛，如何界定，尚沒有權(quán)威而又明確的劃分標準。一般認為，邊塞詩的界定不能拘泥于單純地描寫邊塞戰(zhàn)爭，詩歌中但凡是有描寫和反映邊塞景象、邊塞風情、送友出塞以及與邊塞相關(guān)的內(nèi)容，均可將其視作邊塞詩。當然，這里常說的邊塞是指邊地要塞，邊塞詩也就不能等同于軍旅詩，不能簡單地理解為描寫戰(zhàn)爭的詩歌。因為有些戰(zhàn)爭是一個王朝內(nèi)部的戰(zhàn)爭，發(fā)生在內(nèi)地，這些反映內(nèi)地軍旅生活的詩歌均不列入邊塞詩。

“文章四友”的詩作中，屬于邊塞詩題材的，數(shù)量上并不算多，而有一些詩作是否屬于邊塞詩尚有爭議，但一般都認為，崔融有6首，即《塞垣行》《從軍行》《西征軍行遇風》《關(guān)山月》《擬古》和《塞上寄內(nèi)》；蘇味道有2首，即《單于川對雨》二首。而其他二人，分歧較大。從廣義來看，其實可以認為李嶠有8首，即《奉使筑朔方六州城率爾而作》《安輯嶺表事平罷歸》《送駱奉禮從軍》《奉和幸望春宮送朔方總管張仁亶》《倡婦行》《餞薛大夫護邊》《軍師凱旋自邕州順流舟中》和《早發(fā)苦竹館》；杜審言有6首，即《送和西蕃使》《贈蘇味道》《送高郎中北使》《送崔融》《贈蘇綰書記》和《經(jīng)行嵐州》。

聞一多先生曾說“初唐四杰”對于詩歌題材的拓展功不可沒，貢獻之一就是“從臺閣移至江山與塞漠”。就邊塞詩而言，駱賓王在“四杰”中成就應(yīng)為最高，但崔融與之相比也應(yīng)毫不遜色。總體上看，“四友”的詩作中既有“四杰”邊塞詩中強烈的功名意識，還有反映和親題材的社會意識；既有反映邊塞生活的艱辛，也有盛唐邊塞詩中常見的樂觀主義精神。而且不同于“四杰”中王勃和楊炯沒有出塞的經(jīng)歷，“文章四友”都有邊塞的親身體驗，不論是場景的描繪，還是意境的深遠，都快接近盛唐邊塞詩了。因此，可以說“文章四友”應(yīng)是“初唐四杰”到盛唐邊塞詩之間必不可少的過渡。

僅從數(shù)量上看，《全唐詩》中崔融存詩18首，而邊塞詩占了三分之一，可見崔融在“文章四友”中算是寫邊塞詩最突出的一位。當然，我們再比較閱讀一下“四友”的邊塞詩，還會發(fā)現(xiàn)崔融也是最有特色的一位。

依據(jù)現(xiàn)有史料，崔融至少有兩次從軍經(jīng)歷，一次是唐武后垂拱四年（688）春，崔融曾經(jīng)在安息道行軍大總管韋待價幕中任掌書記，征討吐蕃；另一次是萬歲通天元年（696）七月，追隨武三思東征契丹。正是因為有著深刻的邊塞生活體驗，崔融這些以邊塞軍旅生活為題材的詩歌，風格往往悲壯蒼勁，氣勢激昂而富于變化，從文人的角度出發(fā)，來描寫“萬里赴戎機”的詩人所見到的邊塞風光和切身感受，特色鮮明，沒有齊梁浮靡詩風的余韻，反倒流露出幾縷漢魏風骨，給讀者的震撼相當強烈，從中很難找出傳統(tǒng)意義上的宮廷詩人應(yīng)有的氣息特征。

崔融的邊塞詩在寫景時描摹準確生動，對邊塞的景物刻畫得入木三分。如《塞垣行》：

疾風卷溟海，萬里揚沙礫。仰望不見天，昏昏竟朝夕。是時軍兩進，東拒復西敵。蔽山張旗鼓，間道潛鋒鏑。精騎突曉圍，奇兵襲暗壁。十月邊塞寒，四山?jīng)Z陰積。雨雪雁南飛，風塵景西迫。昔我事討論，未嘗怠經(jīng)籍。一朝棄筆硯，十年操矛戟。豈要黃河誓，須勒燕山石。可嗟牧羊臣，海外久為客。

全詩首起四句，就先描繪出西北邊境一種風沙彌漫、揚塵走礫的惡劣環(huán)境，高度概括了邊塞的特有景象，顯得悲壯蒼涼，從而為展開描寫殘酷的大規(guī)模戰(zhàn)爭做了氛圍上的鋪墊。下面六句則著重渲染了戰(zhàn)爭的壯觀場面和敵我雙方的戰(zhàn)斗動態(tài)，凝練而又全面，反映出作者駕馭嫻熟、剪裁精當，具有高度概括的藝術(shù)表現(xiàn)力。緊接著四句是寫經(jīng)過這場鏖戰(zhàn)，天色開始逐漸黑暗，戰(zhàn)場上的喧囂漸漸遠去，四周又慢慢沉寂下來。與此時氛圍相照應(yīng)的是雨雪紛紛，從天而降，一群群大雁由北向南飛去，現(xiàn)在的靜謐同先前的動蕩形成鮮明對比，余韻繚繞。最后，作者抒寫了投筆從戎后，渴望建功立業(yè)的豪情壯志，顯得慷慨激昂，使全詩在嚴酷的邊塞景象描寫中顯露樂觀向上的精神風貌，體現(xiàn)了初唐詩人因國力日趨強盛，而氣概多奮發(fā)昂揚的情狀。

除直接描寫邊塞戰(zhàn)爭和邊塞風光的詩作外，崔融還借描寫戰(zhàn)爭帶給人們的分離之苦來反映戰(zhàn)爭的殘酷。諸如《塞上寄內(nèi)》《關(guān)山月》《擬古》這些詩就是借抒寫征人和思婦因兩相分離、天各一方而產(chǎn)生的愁思，進而展現(xiàn)其意圖的。當然與李嶠《倡婦行》借閨怨寫邊塞不同的是，崔融主要是從征人的角度來寫。有的是對邊塞景物的描摹依舊傳神，營造并突出一種雄渾悲涼的氛圍，如《關(guān)山月》：“月生西海上，氣逐邊風壯。萬里度關(guān)山，蒼茫非一狀?！庇械氖切睦砜坍嫾毮亜尤?，如《塞上寄內(nèi)》：“旅魂驚塞北，歸望斷河西。春風若可寄，暫為繞蘭閨?！奔扔絮r明的邊塞景物描寫，也有征人牽掛思婦的真摯動人的感情穿插其間，能給人們帶來心靈上的強烈共鳴。當然就心理描寫而言，更加出色的應(yīng)是其《擬古》：

飲馬臨濁河，濁河深不測。河水日東注，河源乃西極。思君正如此，誰為生羽翼。日夕大川陰，云霞千里色。所思在何處，宛在機中織。離夢當有魂，愁容定無力。夙齡負奇志，中夜三嘆息。拔劍斬長榆，彎弓射小棘。班張固非擬，衛(wèi)霍行可即。寄謝閨中人，努力加飧食。

全詩主旨積極向上，寫出了真實的征人心理：自己長年征戰(zhàn)在外，免不了對家中閨婦百般思念，想到她可能邊織布邊因思念自己而發(fā)出陣陣嘆息，恨不得馬上插上羽翼飛回家中，以慰相思之苦；然而再聯(lián)想到此時邊塞的戰(zhàn)事，自己作為一名征戍邊關(guān)的軍人，肩負著保家衛(wèi)國的重任，怎可一味沉溺于兒女私情，只有振奮精神，像班超、張騫、衛(wèi)青、霍去病等歷史上的英雄人物一樣建功立業(yè)，才是大丈夫所為。這首詩中的心理描寫可謂一波三折，生動而又真實，想來沒有征戍邊塞經(jīng)歷的人是寫不出這種細膩傳神的韻味來的。

崔融赴邊，是作為幕僚，所以詩作多是第三人稱，其筆觸總寫全局。而李嶠則曾奉旨遠赴朔方，修筑六州城以安置歸順的突厥人，也曾以監(jiān)軍的身份到嶺南平叛，負有一定的領(lǐng)導職責，所以常以第一人稱抒發(fā)感慨。如《奉使筑朔方六州城率爾而作》一詩，抒寫的是對朔方六城聳立沙漠，拱衛(wèi)唐朝疆域的作用巨大的感慨。詩人在城上登高遠眺，古往今來之事盡入胸懷，千古興亡之感油然而生。篇末雖有歌功頌德之嫌，但全詩依舊顯得雄偉蒼勁，氣魄恢宏。李嶠的《送駱奉禮從軍》同《餞薛大夫護邊》一樣，屬于送友人從軍，詩中既有描繪“笛梅含晚吹，營柳帶余春”的良辰美景，也有再現(xiàn)“劍動三軍氣，衣飄萬里塵”的軍旅特色，篇末“希君勒石返，歌舞入城闉”則貼合主旨，使得全詩結(jié)構(gòu)嚴謹，寄托了對駱賓王建功立業(yè)后凱旋的良好祝愿和期待?！冻珛D行》是其邊塞詩中視角不同的一首，通過為倡婦代言，語言凝練，對仗工整，描述了丈夫被征戍邊后，妻子不幸淪落為倡婦的遭遇，是借閨怨來寫邊塞戰(zhàn)爭，客觀上揭露和批判了給人民帶來不幸的戰(zhàn)爭。

從內(nèi)容和形式上看，崔融的邊塞詩多是古體，主要是寫自己作為幕僚從軍的所見所聞及所感，常用第三人稱總攬全局，展現(xiàn)整個戰(zhàn)爭場景；李嶠的邊塞詩長于五言，多是抒寫自己奉詔遠使、受命邊關(guān)的壯志豪情，常常是以第一人稱的角度來抒情；杜審言的邊塞詩諸體兼?zhèn)?，常借助贈別的形式，勉勵對方不辱使命，成就一番功業(yè)；蘇味道的邊塞詩則屬五律，偏重景物的描寫，用輕松明快的筆觸寫出邊塞風光的明艷秀麗，淡化了戰(zhàn)爭色彩，展現(xiàn)出一種積極向上的樂觀主義精神。

在“文章四友”中，杜審言的邊塞詩基本都是贈別之作，雖然明人周珽《唐詩選脈會通評林》評點《贈蘇味道》一詩“意調(diào)雄渾，為國家邊士生色”，但同蘇味道的《單于川對雨》二首一樣，與崔融、李嶠二人相比，并不突出。

因此，就邊塞詩上的成就而言，崔融是“文章四友”乃至初唐詩人中杰出的代表，這點應(yīng)該是毋庸置疑的。

①③④ 任文京：《中國古代邊塞詩史》（先秦—唐），人民出版社2010年版，第1—4頁，第160頁，第142頁。

② 聞一多：《唐詩雜論》，上海古籍出版社2006 年版，第23 頁。