路文彬
《儒林外史》可以說是一部男人的小說,貫穿始終的主角都是形形色色的男性,讓人津津樂道的也都是他們彼此之間的交往。這也難怪,它所呈現(xiàn)的舞臺(tái)本就不是獨(dú)有,而是屬于歷史,但凡歷史上的舞臺(tái),斷是不許女人拋頭露面的,她們永遠(yuǎn)生活在社交之外。不過,小說進(jìn)展到第四十回,吳敬梓卻讓我們意外地看到了一個(gè)正面女性形象,并且是一個(gè)極其特殊的正面女性形象,她就是沈瓊枝。
在很大程度上,僅憑沈瓊枝這個(gè)形象,就可保證吳敬梓在中國文學(xué)史上的重要貢獻(xiàn)。不過,這并不是說此前無人在小說里塑造過成功的女性文學(xué)形象,但能夠?qū)⒁暯怯^照到一個(gè)女子孤身在民間現(xiàn)實(shí)生活里的從容自如,再現(xiàn)她自食其力,同男子平起平坐的智慧和勇氣,這樣的寫法確是絕無僅有。
《紅樓夢(mèng)》倒是破天荒地將眾多女性作為主要人物來書寫,同時(shí)也明確表達(dá)了對(duì)于女性的欣賞和認(rèn)同。然而,大觀園里的她們畢竟還是遠(yuǎn)離人間煙火的;在她們身上,我們根本就目睹不到個(gè)體生存的自由意志,也看不出她們獨(dú)立于男性的自我人生訴求。種種情感的繾綣糾葛,說到底仍是之于男性的取悅和依賴。
就這一層面來說,《紅樓夢(mèng)》中的女性沒有一個(gè)可和沈瓊枝相提并論,她們都不是女性解放意義上的形象,無法如沈瓊枝那樣,有親身嘗試女性獨(dú)立生活的實(shí)踐。另外一點(diǎn)也不容忽視,那就是《儒林外史》創(chuàng)作和完成的時(shí)間要早于《紅樓夢(mèng)》至少數(shù)十年。故此,《儒林外史》的歷史開拓性地位更能烘托出沈瓊枝空前非凡的存在價(jià)值。
書中沒有交代沈瓊枝的成長經(jīng)歷,一上來就已到了她婚嫁的日子。父親將她許配給揚(yáng)州鹽商宋為富,并且親自將她送上了門。然而一看男方的怠慢反應(yīng),父親馬上意識(shí)到事情不妙,對(duì)沈瓊枝說:“我們只說到了這里,權(quán)且住下,等他擇吉過門,怎么這等大模大樣?看來這等光景竟不是把你當(dāng)作正室了。這頭親事,還是就得就不得?女兒,你也須自己主張?!?/p>
把女兒嫁人,竟然連對(duì)方的底細(xì)都沒有摸清,可見這位父親該有多么的大意。而遇到問題要女兒“自己主張”,又說明了他自己沒有主張,或是他本來就一直習(xí)慣于尊重女兒的意愿。沈瓊枝隨即表現(xiàn)出來的主見,顯然亦是跟她在家庭里的這種寬松成長環(huán)境息息相關(guān)。可能正是由于父親一向缺少主見,反倒鍛煉出了沈瓊枝更多的主見。
碰見這樣的大事,沈瓊枝仍然不慌不忙,先是安慰父親,替他著想:“爹爹,你請(qǐng)放心。我家又不曾寫立文書,得他身價(jià),為甚么肯去伏低做小!他既如此排場,爹爹若是和他吵鬧起來,倒反被外人議論。我而今一乘轎子,抬到他家里去,看他怎模樣看待我?!?/p>
說罷,沈瓊枝自己穿扮妥當(dāng),坐進(jìn)轎子,只身一人來到宋府。陌生的環(huán)境,陌生的面孔,沈瓊枝卻一點(diǎn)不見膽怯或緊張,說起話來理直氣壯:“請(qǐng)你家老爺出來!我常州姓沈的,不是甚么低三下四的人家!他既要娶我,怎的不張燈結(jié)彩,擇吉過門?把我悄悄的抬了來,當(dāng)做娶妾的一般光景;我且不問他要?jiǎng)e的,只叫他把我父親親筆寫的婚書拿出來與我看,我就沒的說了!”
這非同尋常的氣勢(shì)想必是宋府的人從未見過的,都不知拿她如何是好,就連宋為富也不敢輕舉妄動(dòng),只是吩咐管家去兌出五百兩銀子打發(fā)掉沈瓊枝的父親。
見到這五百兩銀子,沈瓊枝的父親才真的明白:“不好了!他分明拿我女兒做妾,這還了得!”于是,他“一徑走到江都縣喊了一狀”。怎奈,宋為富財(cái)力通天,官司終以“他是個(gè)刁健訟棍”定案,進(jìn)而將其押解回鄉(xiāng),草草收?qǐng)觥?/p>
可是,這時(shí)置身在宋府內(nèi)的沈瓊枝卻抱著既來之則安之的心態(tài),儼然以女主人的身份欣賞起了那氣派的院落和講究的房屋:“這樣極幽的所在,料想彼人也不會(huì)賞鑒,且讓我在此消遣幾天?!碧庴@不亂,臨危不懼,這便是沈瓊枝給我們留下的第一印象。
在宋家住過幾天,還是遲遲不見宋為富有何動(dòng)靜,沈瓊枝估計(jì)到“彼人一定是安排了我父親,再來和我歪纏”,所以果斷決定“不如走離了他家,再作道理”。臨走前,沈瓊枝“將他那房里所有動(dòng)用的金銀器皿、真珠首飾,打了一個(gè)包袱,穿了七條裙子,扮做小老媽的模樣,買通了那丫鬟,五更時(shí)分,從后門走了,清晨出了鈔關(guān)門上船”。這一系列的做法似乎算不得偷,亦算不得騙,只能說沈瓊枝是個(gè)有謀略、不吃虧的主。當(dāng)然,這也是她獨(dú)立生存所需的一種能力。
上了船的沈瓊枝究竟該何去何從?這很容易讓我們想到魯迅《娜拉走后怎樣》這篇演講給出的結(jié)局:不是墮落,就是回來。然而,沈瓊枝其實(shí)早在近兩百年前就用行動(dòng)拒絕了魯迅認(rèn)定的此種出路。她沒有回來:既不回宋為富的家,也不回父母的家。不回宋為富的家,是因?yàn)樗幌胍惠呑幼鲆粋€(gè)附屬性地位的婢妾;不回父母的家,則是因?yàn)樯颦傊χ溃骸拔胰艋爻V莞改讣胰?,恐惹故鄉(xiāng)人家恥笑?!?/p>
那么,沈瓊枝該往何處去呢?她又是否會(huì)墮落呢?沈瓊枝想到了南京:“南京是個(gè)好地方,有多少名人在那里。我又會(huì)做兩句詩,何不到南京去賣詩過日子?或者遇著些緣法出來也不可知?!鼻俺涛床返年P(guān)鍵時(shí)刻,沈瓊枝沒想到依賴父母,也不打算依賴男人,她唯有自己可以相信和依賴。
來到南京,沈瓊枝亮出了謀生的廣告:“毗陵女士沈瓊枝,精工顧繡,寫扇作詩。寓王府塘手帕巷內(nèi)。賜顧者幸認(rèn)‘毗陵沈招牌便是?!边@樣的廣告無疑是個(gè)令人驚詫的新鮮事,以至武書見了,認(rèn)定沈瓊枝就是個(gè)“開私門”的女人。在一般人的眼里,好像除了娼妓,女人就不可能有別的社會(huì)謀生之道。
但是,沈瓊枝實(shí)實(shí)在在地回?fù)袅怂麄兊钠?,她就是憑著自己的才能吃飯。自從掛了招牌之后,“也有來求詩的,也有來買斗方的,也有來托刺繡的”,沈瓊枝借此完全可以解決生存問題。而經(jīng)由姚奶奶的那一番稱道,我們也可以知曉沈瓊枝的刺繡技藝有多么高超。她的生意和自信豈不就是來自于自身的這種出眾才華?
少不了也常有好事的惡少聞風(fēng)而來,只為“物色”,可一旦對(duì)其騷擾,沈瓊枝便即刻惡言相向,絕不退讓。很快,就有了關(guān)于沈瓊枝的個(gè)性傳言。曾經(jīng)對(duì)她不屑一顧的武書也頓時(shí)萌生了興趣:“這個(gè)卻奇。一個(gè)少年婦女,獨(dú)自在外,又無同伴,靠賣詩文過日子,恐怕世上斷無此理。只恐其中有甚么情由。他既然會(huì)做詩,我們便邀了他來做做看?!钡拇_,沈瓊枝的存在就是一個(gè)奇跡。
而武書和杜少卿登門拜訪初見的沈瓊枝,又一次讓我們領(lǐng)教了她的潑辣厲害,此刻的她正在大罵那幾個(gè)想來敲詐她的流氓無賴。對(duì)于一切惡勢(shì)力,沈瓊枝敢于痛恨,更敢于反抗。不得不承認(rèn),一個(gè)單身女子要想在這樣的世道里有條活路,光有才華是不夠的,還得有沈瓊枝這種天不怕地不怕的膽量。需要說明的是,她的這種膽量可不是虛張聲勢(shì),而確系由自己一身過硬的武功來做支撐的。
見過沈瓊枝,武書做出了這樣的評(píng)價(jià):“我看這個(gè)女人實(shí)有些奇。若說他是個(gè)邪貨,他卻不帶淫氣;若是說他是人家遣出來的婢妾,他卻又不帶賤氣。看他雖是個(gè)女流,倒有許多豪俠的光景;他那般輕倩的裝飾,雖則覺得柔媚,只一雙手指卻像講究勾、搬、沖的?!边@所謂的“勾、搬、沖”,即是在聯(lián)想沈瓊枝有練過武功的跡象。
即便武書用的是有色眼鏡,他也看出了沈瓊枝不卑不亢、剛?cè)嵯酀?jì)的本色。只是,沈瓊枝倒不介意自己在男人眼里是怎樣的形象,她只介意男人是怎樣看待她的。她所以能對(duì)武書和杜少卿以禮相待,正是因?yàn)樗麄儾幌癯H四菢?,把她視為“倚門之娼”或“江湖之盜”,對(duì)她既無“狎玩”的意思,又無“疑猜”的心腸。
盡管這兩個(gè)少見的男人對(duì)自己表示了一定程度的禮貌和尊重,沈瓊枝也依然不指望他們的同情和救助,而是到了杜少卿妻子的面前,她才肯坦露自己的心跡,將苦處和盤托出,切問:“夫人可能救我?”得知沈瓊枝的處境,杜慎卿也不得不贊嘆:“鹽商富貴奢華,多少士大夫見了就銷魂奪魄;你一個(gè)弱女子,視如土芥,這就可敬的極了!”
對(duì)于自己身上的麻煩,沈瓊枝一直是有擔(dān)心。可真等官差找到了她,她卻又表現(xiàn)得鎮(zhèn)定異常。官差想直接將她押走,不許她再進(jìn)家門,結(jié)果立即遭到她的厲聲呵斥:“你們是都堂衙門的?是巡按衙門的?我又不犯法,又不打欽案的官司,那里有個(gè)攔門不許進(jìn)去的理!你們這般大驚小怪,只好嚇那鄉(xiāng)里人!”不難看到,“兩個(gè)差人倒有些讓她”,恰是懾于沈瓊枝如此充足的底氣。這是正義的底氣。
到了知縣那里,沈瓊枝照舊毫不畏縮,據(jù)理力爭。知縣為了驗(yàn)證她的“頗知文墨”一說,當(dāng)即要她以槐樹為題,即興作詩一首。于是,“沈瓊枝不慌不忙,吟出一首七言八句來,又快又好”。最后,沈瓊枝用自己的才華征服了知縣,知縣暗自決定委托友人“開釋此女,斷還伊父,另行擇婿”。
在由兩個(gè)差人陪同返鄉(xiāng)的船上,沈瓊枝和兩個(gè)婦人坐到了一起,而那兩個(gè)婦人都是娼妓。這樣的巧遇仿佛出自作者的精心安排,意在暗示女性對(duì)于不同命運(yùn)的抉擇,以由此顯襯沈瓊枝獨(dú)立不羈的人生姿態(tài)的崇高性。
要下船時(shí),差人照例問沈瓊枝要錢,沈瓊枝仍是拒絕服從:“我昨日聽得明白,你們辦公事不用船錢的?!辈钊瞬豢狭T休,沈瓊枝索性說道:“我便不給你錢,你敢怎么樣!”堅(jiān)決不買剝削壓迫的賬,這就是沈瓊枝一貫不變的性格。
跳上岸后的沈瓊枝“兩只小腳就是飛的一般,竟要自己走了去”,兩個(gè)差人慌忙追趕著撕扯她,卻被她“一個(gè)四門斗里打了一個(gè)仰八叉”?!八拈T斗里”是拳術(shù)中的一種招式,至此,我們總算見識(shí)了一回沈瓊枝的真功夫。
此時(shí)此刻,沈瓊枝在向自己的家走去,向父母走去,她雖沒有墮落,最終卻也還是回來了。不,不,這不是回來,應(yīng)該看到,她這是在走向起點(diǎn),為了完成重新的出發(fā)。重新出發(fā)的沈瓊枝必將是一個(gè)嶄新的女性,她理應(yīng)得到我們衷心的祝福,因?yàn)樗褍A力為我們最大限度地創(chuàng)造了女性的可能。