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    城市元宇宙數(shù)字化轉(zhuǎn)型前景

    2022-03-11 21:17:43肖超偉
    經(jīng)濟(jì) 2022年3期
    關(guān)鍵詞:宇宙數(shù)字社區(qū)

    肖超偉

    隨著人工智能、無(wú)人駕駛、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、5G通信、神經(jīng)技術(shù)與腦機(jī)接口等領(lǐng)域的高科技飛躍,加之在全球新冠肺炎疫情暴發(fā)的背景下,大量線(xiàn)下經(jīng)營(yíng)行業(yè)都陷入衰退或增長(zhǎng)乏力,而數(shù)字經(jīng)濟(jì)卻獲得逆勢(shì)大幅增長(zhǎng),可見(jiàn),數(shù)字經(jīng)濟(jì)已成為未來(lái)國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎。2022年第2期《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書(shū)記在十九屆中央政治局第三十四次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(huà),強(qiáng)調(diào):“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)意義重大,是把握新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革新機(jī)遇的戰(zhàn)略選擇”。

    2022年1月,國(guó)務(wù)院印發(fā)《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃》,明確了“十四五”時(shí)期推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的指導(dǎo)思想、基本原則、發(fā)展目標(biāo)、重點(diǎn)任務(wù)和保障措施。該文件提出,到2025年,數(shù)字經(jīng)濟(jì)邁向全面擴(kuò)展期,數(shù)字經(jīng)濟(jì)核心產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重達(dá)到10%,數(shù)字化創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展能力大幅提升,數(shù)字技術(shù)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合取得顯著成效。雖然該規(guī)劃未直接提及元宇宙,但其中提到強(qiáng)化高質(zhì)量數(shù)據(jù)要素供給,大力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型,數(shù)字城鄉(xiāng)融合發(fā)展,健全完善數(shù)字經(jīng)濟(jì)治理體系等領(lǐng)域,都與元宇宙息息相關(guān)。在此背景下,有必要探討在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景下,元宇宙對(duì)于城市發(fā)展的影響。

    元宇宙概念最早在科幻小說(shuō)《Snow?Crash》中提出,相關(guān)中文翻譯還包括“超元域”“虛擬實(shí)境”“靈境”等。在小說(shuō)中,元宇宙是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界平行的虛擬世界,現(xiàn)實(shí)生活中的人可以在元宇宙中擁有虛擬身份,并通過(guò)VR設(shè)備共享該虛擬世界。在后續(xù)的藝術(shù)作品和游戲創(chuàng)作中,類(lèi)似的虛擬平行世界不斷出現(xiàn),如《黑客帝國(guó)》中的“矩陣”、《頭號(hào)玩家》中的“綠洲”,以及能滿(mǎn)足大型多人在線(xiàn)角色扮演類(lèi)游戲,如《第二人生(Second?Life)》《我的世界(Minecraft)》《羅布樂(lè)思(Roblox)》等“沙盒游戲”。隨著Roblox在美股成功上市,元宇宙概念在投資市場(chǎng)開(kāi)始火熱。Facebook、騰訊、字節(jié)跳動(dòng)等公司也紛紛響應(yīng)這一概念,2021年因此也被行業(yè)稱(chēng)為“元宇宙元年”。

    元宇宙型虛擬空間不僅會(huì)延續(xù)互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的影響,高沉浸式的特點(diǎn)使其對(duì)“面對(duì)面”活動(dòng)需求的替代程度會(huì)更高,進(jìn)而重塑現(xiàn)實(shí)的城市空間。元宇宙對(duì)現(xiàn)實(shí)城市空間的影響是一個(gè)多層次、多階段的復(fù)雜動(dòng)態(tài)過(guò)程,根據(jù)尺度和發(fā)展階段的不同,其對(duì)現(xiàn)實(shí)城市空間的影響將有所不同。

    微觀尺度:舊社區(qū)瓦解,新“社區(qū)”重組。元宇宙的產(chǎn)生使得個(gè)人得以打破原有生活的時(shí)空限制,更加自由地獲取外界的信息。在傳統(tǒng)社區(qū)中,“當(dāng)?shù)匦浴迸c“地域性”是形成社區(qū)的基本特性,因?yàn)楣餐畹牡貐^(qū)正是人們建立相互關(guān)系、實(shí)現(xiàn)信息共享的必要條件。如果說(shuō)過(guò)去幾十年廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳播技術(shù)已經(jīng)使得信息傳播的媒介空間與實(shí)體空間逐漸分離,那么元宇宙型互聯(lián)網(wǎng)空間必然會(huì)加速個(gè)人與本地社區(qū)瓦解,人與人相互關(guān)系的建立、信息共享更有可能發(fā)生在虛擬空間,從而使社區(qū)可能與共同的地域空間脫鉤,轉(zhuǎn)向共同的志趣愛(ài)好、利益關(guān)系等。因此,在元宇宙階段,由于虛擬空間對(duì)現(xiàn)實(shí)空間替代能力的增強(qiáng),線(xiàn)上+線(xiàn)下結(jié)合社區(qū)的重要性在一定程度上會(huì)不斷提升。人們可能會(huì)選擇與元宇宙“興趣社區(qū)”的朋友每天展開(kāi)社交、參加社區(qū)活動(dòng),而與現(xiàn)實(shí)中所處社區(qū)關(guān)系變得更加淡薄,進(jìn)而形成人際隔閡以及與之對(duì)應(yīng)的社會(huì)隔離、空間分異與極化問(wèn)題。

    中觀尺度:空間距離弱化,“鴻溝”隔閡強(qiáng)化。近年來(lái),互聯(lián)網(wǎng)促使信息更加平等、快速的流通。元宇宙的誕生加速了跨地區(qū)信息、文化的傳播,人們可以參與各種類(lèi)型的元宇宙活動(dòng),如通過(guò)元宇宙舉辦、觀看大型演出,替代當(dāng)下原本去其他地區(qū)旅行的需求,通過(guò)元宇宙進(jìn)行文化歷史體驗(yàn)等。另一方面,雖然元宇宙可以加強(qiáng)不同地區(qū)之間的聯(lián)系,但由于信息通信技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)設(shè)施不可能在空間上絕對(duì)均勻分配,不同地區(qū)會(huì)存在數(shù)字可達(dá)性的差異,從而對(duì)不同地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平差異產(chǎn)生影響。由于元宇宙需要的網(wǎng)絡(luò)傳輸速度和設(shè)備要求都更高,因此產(chǎn)生設(shè)備、數(shù)據(jù)傳輸能力壁壘的可能性更高。未來(lái)地區(qū)間在信息服務(wù)水平上的差異可能比現(xiàn)有的區(qū)位更重要,如缺少高速網(wǎng)絡(luò)服務(wù)、無(wú)法支持虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備的地區(qū),會(huì)在元宇宙階段成為優(yōu)質(zhì)的線(xiàn)上教育、醫(yī)療等公共服務(wù)難以普及到的“偏遠(yuǎn)地區(qū)”“落后地區(qū)”,無(wú)法獲取公平的發(fā)展機(jī)會(huì)。因此,元宇宙階段需要格外警惕信息服務(wù)資源的地區(qū)性壟斷可能造成的空間不正義,減少“鴻溝”影響。

    宏觀尺度:中小型城鎮(zhèn)聯(lián)系減弱,全球城市的中心性增強(qiáng)。在全球化、信息化不斷發(fā)展的時(shí)代,城市在互聯(lián)網(wǎng)空間中的關(guān)注度已成為衡量城市中心性的一個(gè)重要維度,是城市經(jīng)濟(jì)實(shí)力、城市形象、開(kāi)放程度、文化底蘊(yùn)和發(fā)展能力等各種因素的綜合反映。利用社交媒體打造“網(wǎng)紅城市”“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”,提升城市的互聯(lián)網(wǎng)形象,已成為部分城市繁榮旅游業(yè),甚至爭(zhēng)取人口長(zhǎng)期流入的策略之一??茽柲幔↘earney)咨詢(xún)公司的《2021全球城市報(bào)告》指出,在COVID-19大流行促進(jìn)全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)繁榮的背景下,城市的互聯(lián)網(wǎng)實(shí)力與地位變得更為重要。提供獨(dú)特本地化的互聯(lián)網(wǎng)資源,并將虛擬“流量”轉(zhuǎn)化為可持續(xù)的生產(chǎn)、生活的能力,成為城市在數(shù)字經(jīng)濟(jì)體系中保持吸引力與競(jìng)爭(zhēng)力的重要保障?!叭虺鞘校ㄊ澜缫痪€(xiàn)城市)”因?yàn)橥瑫r(shí)擁有更豐富的文化活動(dòng)、更多樣的城市空間、更完善的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施和相關(guān)配套產(chǎn)業(yè),極有潛力成為各種信息流的集聚中心,并提供互聯(lián)網(wǎng)文化再生產(chǎn)的土壤。全球城市的核心街區(qū)、大型的商業(yè)綜合體也最有可能最早接入元宇宙,實(shí)現(xiàn)城市街區(qū)、商業(yè)設(shè)施的AR化,通過(guò)元宇宙實(shí)現(xiàn)虛擬和現(xiàn)實(shí)聯(lián)動(dòng)。在這種背景下,“流量”會(huì)向中心城市涌入,導(dǎo)致中小型城市、相鄰城市間的聯(lián)系減弱,而全球城市的影響力則會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大,吸引虛擬的信息流以及人流、資金流的“極化”能力進(jìn)一步增強(qiáng)。以數(shù)個(gè)新型的超大流量的數(shù)字全球城市為核心節(jié)點(diǎn)的全球城鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)的形成變得可能,它們構(gòu)成了元宇宙的“總服務(wù)器”,其他城鎮(zhèn)則成為從屬被支配地位。

    在分析元宇宙對(duì)城市發(fā)展影響后,筆者認(rèn)為在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景下,元宇宙所包含的虛擬興趣社區(qū),城市產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型,數(shù)字城鄉(xiāng)融合發(fā)展,城市街區(qū)、大型商業(yè)綜合體的元宇宙虛擬現(xiàn)實(shí)化或?qū)⒊蔀閿?shù)字經(jīng)濟(jì)下一個(gè)新增長(zhǎng)點(diǎn),元宇宙應(yīng)用場(chǎng)景的搭建,也將帶動(dòng)VR、AR、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能以及區(qū)塊鏈等相關(guān)數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

    在元宇宙帶來(lái)新的一輪數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮中,基于元宇宙的空間構(gòu)建、時(shí)空感知和社會(huì)應(yīng)用,必然催生新的空間認(rèn)知模式、產(chǎn)生新的社會(huì)交往方式、形成新的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形式,進(jìn)而給生產(chǎn)生活、文化教育、社會(huì)管理乃至人類(lèi)未來(lái)的發(fā)展帶來(lái)新的發(fā)展與挑戰(zhàn)。因此,需要探索和研究與之適應(yīng)的空間感知、認(rèn)知、表達(dá)、分析及預(yù)測(cè)新理論、新方法,既豐富數(shù)字經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵、延伸其應(yīng)用,也引導(dǎo)元宇宙的健康發(fā)展及應(yīng)用擴(kuò)展。

    與此同時(shí),元宇宙相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范與監(jiān)管體系目前還是一片空白,因此,在元宇宙發(fā)展的背景下,城市治理可能亟需注意以下原則,一是保障信息的空間公平。由于“數(shù)字鴻溝”可能擴(kuò)大,需要格外警惕信息服務(wù)資源的地區(qū)性壟斷、配給,甚至是地區(qū)之間信息教育與工作機(jī)會(huì)的不均,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)公平性帶來(lái)的負(fù)面影響,產(chǎn)生空間不正義。二是保護(hù)信息公共安全。相關(guān)公共服務(wù)機(jī)構(gòu)需要保護(hù)好城市的重要信息數(shù)據(jù)、城市管理系統(tǒng)的安全,謹(jǐn)防來(lái)自線(xiàn)上的“恐怖襲擊”等;將重要信息基礎(chǔ)設(shè)施納入城市生命線(xiàn)工程,謹(jǐn)防災(zāi)害在線(xiàn)上、線(xiàn)下空間產(chǎn)生不良的連鎖反應(yīng)。三是鼓勵(lì)本地化的數(shù)字資源、產(chǎn)品創(chuàng)作。如本地文化資源的數(shù)字化、專(zhuān)利化,鼓勵(lì)基于本地資源的再創(chuàng)作、傳播,提升本地區(qū)在虛擬空間的影響力等。

    拋開(kāi)元宇宙這個(gè)看似宏偉的名詞,元宇宙的本質(zhì)就是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。隨著計(jì)算、通信、顯示能力快速提升,未來(lái)的虛擬載體必然能承載更多的用戶(hù)與行為,提供更為豐富、仿真的體驗(yàn)效果,并建立更完善的技術(shù)系統(tǒng)來(lái)記錄、管理用戶(hù)之間的創(chuàng)作、交易等行為,也必然使得人們與數(shù)字經(jīng)濟(jì)的關(guān)系變得更緊密,產(chǎn)生新的平臺(tái)、產(chǎn)品,從而改變?nèi)祟?lèi)的生產(chǎn)、生活方式。新型事物的產(chǎn)生總是同時(shí)伴隨著夸大、風(fēng)險(xiǎn)與誤解,對(duì)于元宇宙一味地追捧、絕對(duì)的批判都不是正確的態(tài)度,應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到其作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向,在一定程度上有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是否能達(dá)到某些暢想中替代現(xiàn)實(shí)世界的作用尚不可知,元宇宙平臺(tái)部分高昂的“虛擬產(chǎn)品”是否具有稀缺性的價(jià)值,還應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎對(duì)待。

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