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      該不該對(duì)兒童拐賣(mài)案中的“養(yǎng)父母”講人倫?

      2022-03-10 09:33:43伍里川
      戀愛(ài)婚姻家庭 2022年2期
      關(guān)鍵詞:人倫人販子養(yǎng)父母

      伍里川

      近日,電影《親愛(ài)的》原型孫海洋找到兒子孫卓,并在深圳相認(rèn)。而警方之所以能成功找到孫卓,是因?yàn)榕c孫卓被同一個(gè)人販子拐賣(mài)的符建濤提供了重要線(xiàn)索。這個(gè)歷時(shí)14年才完成的大結(jié)局,真是催淚。

      原生家庭和“養(yǎng)父母”、被拐兒童和“養(yǎng)父母”的感情糾葛或言“人倫困境”也迅速成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。是回親生父母那邊還是繼續(xù)和養(yǎng)父母過(guò),要不要原諒“養(yǎng)父母”,這是橫在孫卓事件、符建濤事件幾方當(dāng)事人面前的拷問(wèn)。

      2021年12月9日上午,符建濤生母彭冬英通過(guò)記者再次發(fā)聲,現(xiàn)在和兒子已經(jīng)統(tǒng)一意見(jiàn),不會(huì)出具諒解書(shū)。法律規(guī)定“養(yǎng)父母應(yīng)當(dāng)接受何種處罰,就接受何種處罰?!?/p>

      作為背景,2015年8月29 日,十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十六次會(huì)議表決通過(guò)了刑法修正案( 九)。新修訂的刑法中,收買(mǎi)被拐賣(mài)婦女、兒童的行為將一律追究刑責(zé)成為一大亮點(diǎn)?!百I(mǎi)賣(mài)同罪”得以明確。這是以法治之名,對(duì)“買(mǎi)家”予以必要的懲罰和矯正。

      不出具諒解書(shū),意味著“養(yǎng)父母”的結(jié)局不妙。這符合法律和民意。

      與此同時(shí),不少網(wǎng)友以符建濤為例,對(duì)孫卓不希望“養(yǎng)父母”受到懲罰頗有微詞。其實(shí),在被拐兒童缺乏對(duì)原生家庭記憶、被“養(yǎng)父母”拉扯大的情況下,懷有感情并不奇怪。社會(huì)應(yīng)該有耐心、有胸襟面對(duì)一個(gè)少年的情感掙扎。

      但若是就此認(rèn)為,社會(huì)應(yīng)該對(duì)“養(yǎng)父母”給予溫情待遇,甚至為其“本質(zhì)不壞”加以“辯護(hù)”,那就此言大謬,邏輯顛倒了。

      無(wú)論如何,被拐兒童的“養(yǎng)父母”是拐賣(mài)犯罪的“終端”,有犯罪之嫌,這是無(wú)法改變的事實(shí)。拐賣(mài)人口犯罪的受害人,首先是被拐兒童和家人。原諒“養(yǎng)父母”,先得問(wèn)問(wèn)經(jīng)歷非人折磨、九死一生的他們答應(yīng)不答應(yīng)。

      一位網(wǎng)友的一段話(huà),引起我強(qiáng)烈的共鳴。他說(shuō),拐賣(mài)兒童的路上,從來(lái)不存在什么溫情,而是與之相反,鋪滿(mǎn)了被害人的尸骸。因?yàn)橐呀?jīng)有記憶的、不乖巧、不配合、不聽(tīng)話(huà)的孩子,往往都被人販子們害死了。

      也許有人會(huì)說(shuō),這話(huà)夸張了,有的人販子就沒(méi)殺人。陷入這種低端的“討論”無(wú)疑是令人憤懣而無(wú)奈的。大量的帶血案例值得一看。

      2013年6月17日,《今日說(shuō)法》節(jié)目播出《黑暗中的尖叫》,兩個(gè)人販子拐了4歲的孩子高健到福建賣(mài)。孩子已經(jīng)懂事,能清晰地記得父母的名字和家庭住址,找了十幾個(gè)買(mǎi)家都沒(méi)人買(mǎi)。人販子花光了錢(qián),夜里就把孩子殺了。

      兩年拐賣(mài)46名兒童的人販子陳蓮香團(tuán)伙,在審訊中交代,有兩名孩子已經(jīng)認(rèn)得人,哭鬧著要自己的家人,人販子怕引人注意,把孩子裝進(jìn)麻袋扔進(jìn)了河里。

      發(fā)生于1994年的四川殺母賣(mài)子案,是一個(gè)讓人悲憤難抑的故事。兩個(gè)被賣(mài)孩子中的哥哥趙永勇親眼看見(jiàn)母親慘死他人手中,自己和弟弟被兇手販賣(mài)。19年后,人販子終被執(zhí)行死刑,少年實(shí)現(xiàn)了復(fù)仇。當(dāng)年在被販賣(mài)到福建的火車(chē)上,4個(gè)人販子一共帶了4個(gè)被拐小孩坐車(chē),中途有一個(gè)小孩一直哭鬧,被人販子夾進(jìn)廁所扔下火車(chē)。7歲的趙永勇和弟弟為了活下去,選擇了“聽(tīng)話(huà)”。

      破案后,警方在人販子蒲際建的院子里起獲了大量的骨殖。有牛羊骨,也有人骨。

      有人說(shuō),是人販子罪惡滔天,買(mǎi)家就不這樣。但說(shuō)這話(huà)的時(shí)候需要看看這個(gè)細(xì)節(jié):趙永勇的弟弟趙永寬被拐賣(mài)后,經(jīng)常被“養(yǎng)母”虐待。后來(lái)他被轉(zhuǎn)賣(mài),賣(mài)價(jià)7800元,在當(dāng)年,這是一筆巨款。

      至少,一個(gè)令人窒息的事實(shí)是:無(wú)數(shù)起拐賣(mài)兒童事件,鮮聞?dòng)匈I(mǎi)家起了憐憫之心向警方報(bào)案的。高健被人販子多方兜售的過(guò)程中,但凡有一個(gè)買(mǎi)家人性尚存,予以施救,高健的結(jié)局就很可能不是那樣凄慘。

      在對(duì)此類(lèi)黑色材料普遍缺乏掌握的情況下,要是站在“良知”的角度去揣測(cè)人販子的心腸,去發(fā)現(xiàn)“養(yǎng)父母”們的善意,本身就是對(duì)良知的羞辱。

      在人販子和買(mǎi)家眼中,被拐兒童不過(guò)是商品。有些買(mǎi)家對(duì)“商品”予以疼惜,不是天良被喚醒,而是他們自身通過(guò)這種“善待”得享掌控之樂(lè)、“天倫之樂(lè)”。他們無(wú)視罪惡的河流,無(wú)視他人家庭被摧毀,無(wú)視他人生命被剝奪,只管眼前的孩子是不是忘記了前塵往事,是不是能夠?yàn)樽约吼B(yǎng)老送終。

      拐賣(mài)人口,是一條充滿(mǎn)血腥和罪惡的利益鏈條,買(mǎi)賣(mài)者、掮客是這條鏈條的中心人物。對(duì)每一筆以讓無(wú)辜家庭妻離子散、家破人亡為代價(jià)的“生意”來(lái)說(shuō),人販子和買(mǎi)家缺一不可。

      人間重人倫,這是好事。但應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是,人倫針對(duì)孩子和親生父母或合法收養(yǎng)的養(yǎng)父母等真正的父母。對(duì)于人口買(mǎi)賣(mài),唯有拿出法律制裁,追究買(mǎi)賣(mài)人口犯罪中每一筆欠賬,除惡務(wù)盡,以捍衛(wèi)最基本的公平正義,震懾那些蠢蠢欲動(dòng)的人,才是題中應(yīng)有之義。

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