成語學(xué)習(xí)好辦法

我們在成語學(xué)習(xí)的過程中要追求對好辦法的掌握，但又不能拘泥于辦法本身。只有在成語學(xué)習(xí)的時(shí)候建立起好辦法的意識，然后在具體的成語學(xué)習(xí)與運(yùn)用中用好這些辦法，才能在成語的學(xué)習(xí)中收獲事半功倍的效果。

一、成語學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)有法可循

任何語文內(nèi)容的學(xué)習(xí)都是有法可循的，成語的學(xué)習(xí)也不例外。之所以要對成語學(xué)習(xí)的辦法進(jìn)行探究，很大程度上是因?yàn)槌烧Z本身具有顯著的特點(diǎn)。相對于其他的語言組織單位而言，成語的學(xué)習(xí)有著獨(dú)特的挑戰(zhàn)性，與其他的語言單位不同的是，成語是人們在生活當(dāng)中，在具體的語境當(dāng)中經(jīng)過長期實(shí)踐，然后錘煉濃縮形成的具有固定形式且表達(dá)起來簡單的短語。通俗地講，成語之所以被稱之為成語，就是因?yàn)槠湔f出來的時(shí)候就已經(jīng)能夠表達(dá)出一個(gè)相對完整的意思，說“成”即“語”。在掌握了成語之后，一旦到了具體的語境當(dāng)中，相關(guān)的成語就能夠脫口而出，這代表著對漢語語言運(yùn)用的較高水平。我們學(xué)習(xí)成語所要追求的也正是達(dá)到這種水平。那么如何讓學(xué)生在成語學(xué)習(xí)的過程中有所提高呢？這當(dāng)然就涉及到對成語學(xué)習(xí)方法的掌握。

大量的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)表明，成語學(xué)習(xí)是有法可依的。無論是從成語的字面上，還是從成語的含義上都可以讓學(xué)生在研究成語組成以及運(yùn)用語境的過程中掌握并運(yùn)用成語。因此，成語學(xué)習(xí)的好辦法就在于對成語組成用字的探究以及對成語運(yùn)用語境的把握。

比如說，“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”就可以借助于字面含義比較的方法來進(jìn)行理解，可以比較的對象分別是：“一夫”和“萬夫”，“當(dāng)關(guān)”和“莫開”。學(xué)生通過比較可以知道“一夫”和“萬夫”主要是數(shù)量的區(qū)別，學(xué)生就能夠建立起對“一夫”和“萬夫”分別是“一個(gè)人”和“一萬個(gè)人”的理解;那么什么是“當(dāng)關(guān)”和“莫開”呢？這里不妨讓同學(xué)們在比較的基礎(chǔ)上先去猜想，于是有同學(xué)認(rèn)為“關(guān)”和“開”是相反的含義，那么也就初步建立起了“如果一個(gè)人把著關(guān)口，那么一萬個(gè)人也開不了”這樣的認(rèn)識。當(dāng)學(xué)生有了這樣的認(rèn)識后，教師再結(jié)合具體的背景去介紹，那么學(xué)生對這一成語就能夠形成更加清晰的印象，在生活中的某些場景中，也就能夠直接運(yùn)用了。

二、成語學(xué)習(xí)沒有定法

應(yīng)當(dāng)說在比較的基礎(chǔ)上加上自己的想象與推理，進(jìn)而形成對成語的理解是非常好的一個(gè)學(xué)習(xí)辦法。小學(xué)生的想象力比較豐富，通常能夠在一定邏輯的基礎(chǔ)上進(jìn)行推理。另外，情境教學(xué)法也是一種有效的教學(xué)方法。具體的做法就是給同學(xué)們創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，讓他們在這一情境中去理解成語。通常情況下，學(xué)生在情境當(dāng)中建立起來的理解都能夠遷移到新的情境中去，因此，成語的理解與運(yùn)用也就達(dá)到了預(yù)期的學(xué)習(xí)目的。

比如說，在教學(xué)中可以結(jié)合“學(xué)習(xí)”這一主題讓學(xué)生去學(xué)習(xí)成語。那么如何讓自己的學(xué)習(xí)成績變得更好呢？如何從古人積累的成語當(dāng)中去尋找智慧呢？在成語學(xué)習(xí)的過程中，可以讓學(xué)生帶著這些問題去查閱相關(guān)的資料。于是，學(xué)生能夠?qū)ふ业竭@樣一些成語：春誦夏弦、懸梁刺股、廢寢忘食、鑿壁偷光、焚膏繼晷……這些成語有好多都是學(xué)生原本并不熟悉的，但是由于有了情境的創(chuàng)設(shè)與問題的驅(qū)動，學(xué)生會對這些成語進(jìn)行探究，這樣就理解了這些成語的含義。

學(xué)習(xí)成語的好辦法還遠(yuǎn)不止這些，筆者在這里強(qiáng)調(diào)成語學(xué)習(xí)的辦法沒有固定的模式，一個(gè)重要的原因就是不想讓學(xué)生的成語學(xué)習(xí)陷入到某一個(gè)具體的框框中。成語學(xué)習(xí)與運(yùn)用一定要靈活，懂得成語的含義，能夠在多個(gè)場合中進(jìn)行運(yùn)用，這才是成語學(xué)習(xí)的真諦。

三、成語學(xué)習(xí)貴在得法

從上述分析來看，在小學(xué)語文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行成語學(xué)習(xí)既需要追求好辦法，更需要讓學(xué)生理解好辦法。那么什么是好辦法？一言以蔽之，能夠讓自己迅速理解并運(yùn)用成語的辦法就是好辦法。而站在老師的角度來看，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行成語學(xué)習(xí)貴在得法。

小學(xué)生在語言學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的認(rèn)知特點(diǎn)，往往是形象思維作為基礎(chǔ)、抽象思維迅速發(fā)展。成語本身是抽象的，成語的內(nèi)涵又是高度濃縮的，因此要讓學(xué)生理解成語的內(nèi)涵并不容易。那么在引導(dǎo)學(xué)生掌握成語學(xué)習(xí)辦法的時(shí)候，就需要用形象的解釋去引導(dǎo)學(xué)生深層的形象思維，用抽象的概括去發(fā)散學(xué)生的思維。

比如說，“先講故事，再學(xué)成語”這一方法。在具體實(shí)踐中，這個(gè)故事可以由老師來講，也可以讓學(xué)生自己去讀（這個(gè)時(shí)候可以先隱藏具體的成語），其目的是一致的，那就是讓學(xué)生知道故事的梗概，讓學(xué)生用自己的語言去復(fù)述這些故事。當(dāng)學(xué)生用比較繁瑣的語言去描述故事后，老師再把相應(yīng)的成語呈現(xiàn)出來，學(xué)生就會驚嘆成語的高度概括性。這種驚嘆是一種情感表達(dá)，意味著學(xué)生有了比較強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)。因此，這個(gè)時(shí)候?qū)W生無論是記憶成語還是理解成語，都會達(dá)到一個(gè)很好的狀態(tài)，同時(shí)也能保證較高的學(xué)習(xí)水平。

總而言之，成語學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，學(xué)習(xí)的方法有很多，但是我們要讓學(xué)生找到適合自己的方法才是最好的辦法。

（靳尚虎 張掖市高臺縣巷道鎮(zhèn)正遠(yuǎn)小學(xué)）

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