項(xiàng)偉
【適用話(huà)題】童心 適度 思與行凡事不宜過(guò)
愛(ài)美食又讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的朋友應(yīng)該不會(huì)忘記這樣一道菜,據(jù)說(shuō)是《紅樓夢(mèng)》里寫(xiě)得最為翔實(shí)的菜肴,名曰“茄鲞”。紅樓里的鳳姐兒是這么介紹“茄鲞”的做法的:“才下來(lái)的茄子把皮簽了,只要凈肉,切成碎丁子,用雞油炸了,再用雞脯子肉并香菌,新筍,蘑菇,五香腐干,各色干果子,俱切成丁子,用雞湯煨干,將香油一收,外加糟油一拌,盛在瓷罐子里封嚴(yán),要吃時(shí)拿出來(lái),用炒的雞瓜一拌就是?!?/p>
據(jù)說(shuō)劉姥姥在賈府第一次吃這“茄鲞”,“細(xì)嚼了半日”,愣是沒(méi)品出來(lái)茄子味,聽(tīng)聞“茄鲞”的做法后,驚得搖頭吐舌:“我的個(gè)天!倒得十來(lái)只雞來(lái)配他!”也是,幾個(gè)茄子竟要用十幾種輔料(包括數(shù)只雞熬的雞油,還有雞湯、雞胸肉)來(lái)搭配,炸了又煨,炒了又拌,拌了又腌,做得全沒(méi)了茄子原有的營(yíng)養(yǎng)和口味,這不是“作”又是什么?除了工序多、用料貴,沒(méi)看出來(lái)它比配粥的咸鴨蛋、咸菜好吃多少,怪不得有人說(shuō)了,這道菜存在的唯一目的,就是震懾劉姥姥!
說(shuō)到做菜、品菜,清代美食家、大“吃貨”袁枚,那是心得滿(mǎn)滿(mǎn)(著有《隨園食單》)。他主張做菜忌“穿鑿”,意思就是不要過(guò)度加工——“燕窩佳矣,何必捶以為團(tuán)?海參可矣,何必熬之為醬”,這些都是“矯揉造作,全失大方”。高端的食材往往只需要最樸素的烹飪方式,譬如食蟹,袁枚也說(shuō)了:“蟹宜獨(dú)食,不宜搭配他物。最好以淡鹽湯煮熟,自剝自食為妙?!背赃^(guò)蟹的人都知道,這是再對(duì)沒(méi)有的了,而有好事者,偏要將生蟹剁碎,用麻油炸熟,又加入配料十幾味,拌勻而食,名曰“洗手蟹”,不知還能否吃出蟹的鮮味來(lái)?
食材固不宜過(guò)度加工,而人之思何嘗非乎?今人多聽(tīng)過(guò)“三思而后行”,很多人誤以為是孔子說(shuō)的,也是他所提倡的,其實(shí)正好相反。這里有個(gè)小故事:春秋時(shí)期魯國(guó)有個(gè)大夫,人稱(chēng)季文子,此人做事極為謹(jǐn)慎,常思慮再三,才做決定,大家都佩服他??鬃勇?tīng)聞后,卻不認(rèn)可,他說(shuō):“考慮個(gè)一兩次,就可以了?!币粋€(gè)人要是禍福利害計(jì)較得太多、太深,便不能見(jiàn)義勇為,便容易退縮。長(zhǎng)此以往,人便猥瑣。人一猥瑣,便顯丑陋。
古代心學(xué)大師曾倡導(dǎo)“童心說(shuō)”,意思是說(shuō),人只有時(shí)刻保持一顆童心,方為真人。何為童心?較貼切的一種說(shuō)法是“最初一念之本心”。為何強(qiáng)調(diào)是“最初一念”?因?yàn)?,最初一念的判斷,往往是基本是非,是善惡美丑判斷。比如,看到有老人在大街上摔倒了,我們的第一反?yīng)(念頭)肯定是:去扶起來(lái)!但是,二思、三思之后呢?畫(huà)風(fēng)估計(jì)就變了:這不會(huì)是“碰瓷”或圈套吧?還是少管閑事吧!
可見(jiàn),食有貴于原味,原味者鮮美;事有貴于剛決,多思者變味。思得多了,正義往往不行;行的,往往是私心。
【素材分析】食有貴于原味,如果過(guò)度加工,則“全失大方”了;人有貴于童心,如果盡思得失,則私心為重了??梢?jiàn),要做一個(gè)“真人”,須有一顆“童心”。童心之可貴,就在于它遠(yuǎn)離了麻木、世故、自私……保持一顆童心去生活,這個(gè)世界會(huì)充滿(mǎn)快樂(lè)與美好。
【速用名言】
1.真正的偉人決不拋棄童真?!K聯(lián)作家 高爾基
2.當(dāng)人不再喜歡自己時(shí),就沒(méi)有天真了?!绹?guó)作家 瓊·狄迪恩
(特約教師 嚴(yán)君)
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