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    天津市文博資源開(kāi)發(fā)回溯、解析與設(shè)計(jì)路徑研究*

    2022-03-08 02:10:48劉宇周雅琴
    藝術(shù)百家 2022年6期
    關(guān)鍵詞:博物館資源文化

    劉宇,周雅琴

    (天津理工大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院,天津 300384)

    隨著文博資源開(kāi)發(fā)的外延與內(nèi)涵不斷擴(kuò)展和深化,它在塑造新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化大都市風(fēng)貌中發(fā)揮了重要作用。2022年8月,天津市文化和旅游局(市文物局)、市發(fā)展改革委、市教委、市科技局、市規(guī)劃和自然資源局、市住房城鄉(xiāng)建設(shè)委聯(lián)合編制印發(fā)了《天津市落實(shí)“十四五”文物保護(hù)和科技創(chuàng)新規(guī)劃實(shí)施方案》,明確提出“近代百年看天津”的文化目標(biāo),旨在展示“古今交融、中西合璧”的城市名片。天津市擁有底蘊(yùn)豐厚的文博資源,資源開(kāi)發(fā)優(yōu)勢(shì)顯著,文博館點(diǎn)的密度建設(shè)與活動(dòng)頻繁,見(jiàn)證著津沽大地的百年巨變。為詳細(xì)分析天津市文博資源開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀,本文研究天津市已注冊(cè)的文博單位以及相關(guān)文化場(chǎng)所的文博資源開(kāi)發(fā)成效,進(jìn)行客觀回溯與數(shù)據(jù)解析,以期在新時(shí)代的機(jī)遇與責(zé)任里,切實(shí)找到提升天津市文博資源開(kāi)發(fā)的有效路徑。

    一、時(shí)代背景與發(fā)展機(jī)遇

    (一)政策支持

    在宏觀的國(guó)家層面,“十四五”規(guī)劃從數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)、4 群7 帶、鄉(xiāng)村振興、文旅融合五個(gè)方面全面指引2022年文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向。2021年11月,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《“十四五”文物保護(hù)和科技創(chuàng)新規(guī)劃》(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)劃》),是文物領(lǐng)域首個(gè)國(guó)家級(jí)專項(xiàng)規(guī)劃,體現(xiàn)出黨和國(guó)家對(duì)文物事業(yè)發(fā)展的高度重視與支持?!兑?guī)劃》明確提出“激發(fā)博物館創(chuàng)新活力”與“大力推進(jìn)讓文物活起來(lái)”兩項(xiàng)規(guī)劃總體要求?!兑?guī)劃》強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持公益屬性,突出社會(huì)效益”,在文博資源開(kāi)發(fā)上,首先建議“推動(dòng)博物館發(fā)展線上數(shù)字化體驗(yàn)產(chǎn)品,提供沉浸式體驗(yàn)、虛擬展廳、高清直播等新型文旅服務(wù)”;其次,《規(guī)劃》鼓勵(lì)“完善文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)機(jī)制,推廣文物資源相關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和品牌授權(quán)操作指引,支持形成一批具有影響力的文化創(chuàng)意品牌”。特別指出的是,《規(guī)劃》提出要“加強(qiáng)革命文物保護(hù)管理運(yùn)用”,包括“提升革命文物展示水平”和“拓展革命文物運(yùn)用方式”。[1]國(guó)家對(duì)文博資源的開(kāi)發(fā)從宏觀規(guī)劃上看,將“公益屬性”與“社會(huì)效益”并列首位,中觀調(diào)控層面突出科技創(chuàng)新的“數(shù)字化”新型轉(zhuǎn)化與利用,微觀執(zhí)行具體到文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)機(jī)制與品牌強(qiáng)化建設(shè)上,重點(diǎn)還需關(guān)注“革命文物”的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用。

    在各省(自治區(qū)、直轄市)落實(shí)與推進(jìn)上,基于《規(guī)劃》專項(xiàng)要求,2022年8月,經(jīng)天津市政府批準(zhǔn),市級(jí)相關(guān)部門聯(lián)合編制印發(fā)了《天津市落實(shí)“十四五”文物保護(hù)和科技創(chuàng)新規(guī)劃實(shí)施方案》(以下簡(jiǎn)稱《方案》)[2],《方案》提出2025年的主要發(fā)展目標(biāo)具體包括,推進(jìn)大運(yùn)河國(guó)家文化公園(天津段)建設(shè),推出文化博覽游、名人故居游、紅色記憶游、津城工業(yè)游等52 條精品文化線路,將知名景區(qū)、文博院館、人氣夜市與時(shí)尚打卡地有機(jī)串聯(lián),并持續(xù)以“天津禮物”為統(tǒng)一標(biāo)志設(shè)計(jì)特色文創(chuàng)和非遺產(chǎn)品[2],著重打造紅色旅游經(jīng)典景區(qū)與紅色主題精品線路,培育天津紅色文化品牌,完成紅色旅游文創(chuàng)作品入選全國(guó)優(yōu)秀紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品名錄的各項(xiàng)工作,同時(shí)啟動(dòng)文物數(shù)字化保護(hù)項(xiàng)目工作,加快博物館“智慧型服務(wù)”和資源“數(shù)字化開(kāi)發(fā)”的進(jìn)程,促進(jìn)科技與文化融合發(fā)展。

    (二)技術(shù)加持

    在數(shù)字技術(shù)層面,《規(guī)劃》首次將文物科技創(chuàng)新置于首位,明確數(shù)字技術(shù)的加持融合?;赝覈?guó)文博數(shù)字化歷史進(jìn)程,早期信息化介入文博保護(hù)與文博管理建設(shè)是從20世紀(jì)80年代開(kāi)始的,到中期2012年數(shù)字管理與智慧初級(jí)應(yīng)用,再到第三階段,當(dāng)下數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)成為信息技術(shù)與文化創(chuàng)意高度融合的新興產(chǎn)業(yè)形式。數(shù)字技術(shù)是文博物質(zhì)與文化精神演進(jìn)的重要驅(qū)動(dòng)力,在疫情期間,文博資源開(kāi)發(fā)在數(shù)字技術(shù)加持融合中,賦能文博資源、文化創(chuàng)意、受眾體驗(yàn)、社交行為、文化傳播,改變了文博文化生產(chǎn)與消費(fèi)模式,數(shù)字技術(shù)成為文博產(chǎn)業(yè)中滲透廣泛、迭代創(chuàng)新、效益顯著的重要應(yīng)用領(lǐng)域。2021年,全國(guó)博物館線上展覽3000 余個(gè),社交活動(dòng)1 萬(wàn)余場(chǎng),全國(guó)博物館網(wǎng)絡(luò)總瀏覽量超41 億人次,截至2022年7月,全國(guó)已有30座城市著手建設(shè)“博物館之城”,其中以“云”為主的展覽、直播、論壇、講座等數(shù)字化開(kāi)發(fā)形式,成為多數(shù)城市文博資源開(kāi)發(fā)的重要手段。

    天津博物館的信息化建設(shè)起步很早,2019年啟動(dòng)建設(shè)智慧博物館一期工作,至2020年天津市整體博物館業(yè)已實(shí)現(xiàn)5G 信號(hào)全覆蓋,用數(shù)字技術(shù)對(duì)天津多元而包容的文博資源進(jìn)行了跟進(jìn)開(kāi)發(fā)。2022年10月1日,天津博物館重磅推出“VR 天博”,讓“第二個(gè)天津博物館”閃耀云端,包括5 個(gè)主題場(chǎng)館、468 個(gè)VR 場(chǎng)景,其中2 個(gè)基礎(chǔ)場(chǎng)館中的2342 個(gè)展圖及1123 件文物均可超大圖瀏覽。由此可見(jiàn),天津市有條件在文博資源數(shù)字化技術(shù)拓展的新領(lǐng)域持續(xù)深化。

    (三)地方扶持

    天津市于2002年成立了天津文化遺產(chǎn)保護(hù)中心,2006年成立了天津文博研究院等。相關(guān)研究機(jī)構(gòu)的建立體現(xiàn)出天津市委宣傳部、市文化局(文物局)對(duì)文博事業(yè)和人才隊(duì)伍建設(shè)的高度重視,也為早期文博資源的保護(hù)與研究打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在新時(shí)代背景與新發(fā)展機(jī)遇的當(dāng)前,2022年2月,天津市在全國(guó)率先開(kāi)展了全市博物館相關(guān)管理引導(dǎo)任務(wù),全面貫徹落實(shí)“文物活起來(lái)”“重視教育功能”,針對(duì)疫情防控常態(tài)化的新情況增加全市文博館點(diǎn),并“積極開(kāi)展線上展覽展示”的推進(jìn)工作。在建設(shè)扶持方面,天津市的地理優(yōu)勢(shì)和城市風(fēng)貌,使其成為北方富有獨(dú)特文化韻味的城市。早在1986年天津就被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第二批國(guó)家級(jí)歷史文化名城。近年來(lái),天津市濱海新區(qū)興建了空港文化中心、濱海文化中心、國(guó)家海洋博物館、中新友好圖書館、天津茱莉亞學(xué)院等一批重點(diǎn)文化設(shè)施,提升改造了濱海新區(qū)文化館、濱海新區(qū)博物館和古林古海岸遺跡博物館等一批設(shè)施,于2021年被命名為國(guó)家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)。2022年3月,天津市人大常委會(huì)決定落實(shí)構(gòu)建“津城”“濱城”雙城發(fā)展格局重大決策,突出城市特色和文化底蘊(yùn),深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源和現(xiàn)代文化特質(zhì),建設(shè)特色文化生態(tài),注重對(duì)文博資源保護(hù)和活化利用。

    從國(guó)家層面到省市級(jí)層面,各級(jí)政府對(duì)文博資源開(kāi)發(fā)均持肯定、客觀、正向的積極態(tài)度。鼓勵(lì)文博單位結(jié)合自身情況,創(chuàng)新開(kāi)發(fā)方式,吸引社會(huì)力量參與文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā),同時(shí)建立成效評(píng)估機(jī)制,對(duì)試點(diǎn)單位實(shí)行“有進(jìn)有出”的動(dòng)態(tài)管理。對(duì)天津文博資源開(kāi)發(fā)而言,要盡可能與具有社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)意能力的科研團(tuán)隊(duì)進(jìn)行深度對(duì)接;在技術(shù)方面,由于天津較早啟動(dòng)數(shù)字化的基建工作,目前文博館點(diǎn)已百分百覆蓋,從目前天津市文博資源開(kāi)發(fā)愿景來(lái)看,“智慧”和“數(shù)字”成為技術(shù)支持的主題方向;天津市各區(qū)域扶持力度大,從文化發(fā)展格局上不斷擴(kuò)充本市的文博體量與分布。如此,就更有必要凸顯出文博資源開(kāi)發(fā)的特色并對(duì)其進(jìn)行充分的解析。

    二、開(kāi)發(fā)特色與必要性解讀

    (一)構(gòu)建文化認(rèn)同,樹(shù)立時(shí)代創(chuàng)新支點(diǎn)

    “現(xiàn)代博物館不僅貫連古今,亦可折射時(shí)下社會(huì)面貌,甚至為未來(lái)提供思考與探索的空間。故社會(huì)的脈動(dòng)及民眾所關(guān)心的議題,常是博物館展覽故事敘述和教育輸出的主題方向,以反映社會(huì)需求,促使社會(huì)發(fā)展?!盵3]116-121對(duì)文博資源開(kāi)發(fā)的認(rèn)知,首先不僅限于藏品的可視表征與物質(zhì)本體,更是展現(xiàn)歷史節(jié)點(diǎn)、精神風(fēng)貌、場(chǎng)域空間、制作技藝的文化意蘊(yùn)。通過(guò)主題展覽、沉浸式體驗(yàn)、文化衍生設(shè)計(jì)等多元的跨界結(jié)合,生產(chǎn)出符合時(shí)代敘事語(yǔ)境與場(chǎng)景內(nèi)容的文化內(nèi)容,以激活認(rèn)知主體的內(nèi)驅(qū)力為核心任務(wù),觸發(fā)民眾對(duì)文博文化的認(rèn)同感。其次,明確文博場(chǎng)所兼具社會(huì)教育的功能與責(zé)任,將文博資源轉(zhuǎn)化成有廣度、有深度的社教職責(zé)體系與內(nèi)容框架,牢固文博與社會(huì)的教育聯(lián)動(dòng),實(shí)施“用好文博資源、共育時(shí)代新人”的社會(huì)教育目的。再次,依托文博資源數(shù)字化技術(shù)和數(shù)字文博文化供給,設(shè)定技術(shù)與供給的高點(diǎn),以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的“雙創(chuàng)”既定方向,建立“以文化滋養(yǎng)科技,以科技助推文化”的雙支點(diǎn)。文博資源開(kāi)發(fā)要宏觀構(gòu)建文化目標(biāo),以文博館點(diǎn)為核心主體,資源開(kāi)發(fā)為實(shí)施路徑,堅(jiān)定完成文化自信自強(qiáng)的新時(shí)代任務(wù)。

    (二)突顯地方文化,建設(shè)區(qū)域典型風(fēng)貌

    地方文博館點(diǎn)的設(shè)立、建設(shè)和運(yùn)營(yíng),與城市的整體發(fā)展融于一體,靜默或常態(tài)化轉(zhuǎn)化的文博文化難以滿足民眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要,“有多么普通就有多么珍貴,有多么日常就有多么瀕危,有多么平凡就有多么壯麗”[4]。隨著近年來(lái)文博改革持續(xù)推進(jìn),強(qiáng)調(diào)類型豐富、主體多元、普惠均等為現(xiàn)代博物館基本體系,在“奮進(jìn)新時(shí)代”主題發(fā)展中,對(duì)文博資源開(kāi)發(fā)的認(rèn)知應(yīng)立足地域文化的營(yíng)造,建設(shè)文化特點(diǎn),挖掘文化熱點(diǎn),塑造文化亮點(diǎn)。在地方文博資源開(kāi)發(fā)上,需避免對(duì)熱門博物館的單方面模仿,確保文博資源開(kāi)發(fā)的異質(zhì)化,凸顯地方文化的辨識(shí)度。同時(shí),地方文博資源充分利用習(xí)俗文化、在地美學(xué)、民間技藝開(kāi)發(fā)出有高度、有溫度、有亮度的文化產(chǎn)品,引發(fā)民眾多維度的共鳴與共情,重點(diǎn)要強(qiáng)化地域特色、提煉民族藝術(shù)、講述天津故事[5]101-104。不僅如此,地方文博資源的開(kāi)發(fā)還要以建設(shè)特色風(fēng)貌為己任,激活開(kāi)發(fā)的創(chuàng)新意識(shí),能帶動(dòng)不斷入圈的新文博資源與傳統(tǒng)文博資源共建共享融合,使整體文博資源開(kāi)發(fā)具有可持續(xù)性。在不同地區(qū)或區(qū)域文化之間的對(duì)話與交流里,凸顯文博資源亮點(diǎn),展現(xiàn)典型性風(fēng)貌。

    天津是我國(guó)最早出現(xiàn)博物館的城市之一,也擁有全國(guó)保護(hù)最為完善的 “萬(wàn)國(guó)建筑博覽群”的歷史風(fēng)貌,曾引領(lǐng)中國(guó)融入世界潮流。近年來(lái),該市文博館點(diǎn)事業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展,涉及歷史、民俗、軍事、自然等諸多領(lǐng)域,有全國(guó)聞名的天津國(guó)家海洋博物館、天津瓷房子博物館等,有驗(yàn)證“近代中國(guó)看天津”的天津近代歷史文化博物館,有體現(xiàn)行業(yè)特色的天津紡織博物館、天津收音機(jī)博物館等。近80 家文博館點(diǎn)已成為天津市傳承文明、俯瞰歷史、縱觀文化的重要載體。

    (三)打造文化名片,升級(jí)體驗(yàn)消費(fèi)場(chǎng)景

    文博館點(diǎn)作為重要的城市公共文化機(jī)構(gòu),是民眾文化體驗(yàn)與文化消費(fèi)的重要空間,在此重溫歷史活動(dòng)或自然變遷,獲取文化共鳴,觸發(fā)文化思考。文博資源創(chuàng)意開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)是有效打造城市的文化名片,“過(guò)程是將典型的文化符號(hào)擴(kuò)展到產(chǎn)業(yè)的過(guò)程,著眼于博物館館藏資源中典型的文化元素,提取其中最符合時(shí)代生活、文化共識(shí)的活躍要素,通過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì)以有形或無(wú)形的方式生產(chǎn)創(chuàng)造一系列文化產(chǎn)品或文化服務(wù)”[6]30-33。文博資源的創(chuàng)意衍生賦予了“物”的時(shí)代意義。文博資源的開(kāi)發(fā)也要充分借助文物、文化、文創(chuàng)與產(chǎn)業(yè)之間的融合與聯(lián)通,有意識(shí)運(yùn)用資源、資本、資產(chǎn)來(lái)升級(jí)文博魅力,從而提升城市的文化競(jìng)爭(zhēng)力,“并由此激活文化消費(fèi)市場(chǎng),營(yíng)造城市文化氛圍”[7]37-39。通過(guò)文博產(chǎn)品形成的文化名片更具認(rèn)同感,更容易跨越時(shí)代邊界、文化壁壘,超越認(rèn)知界限,文化名片就是一個(gè)城市的大IP,大 IP 已然成為文化行業(yè)的寵兒。[8]89-90“以標(biāo)志性文化資源及文化價(jià)值認(rèn)同,推動(dòng)城市文化創(chuàng)新、強(qiáng)化城市文化形象,是培育消費(fèi)場(chǎng)景的重要方式?!盵9]123-137在當(dāng)前疫情常態(tài)化的大環(huán)境下,升級(jí)文博文化的體驗(yàn)與消費(fèi)場(chǎng)景尤為重要。

    目前,天津市文博系統(tǒng)已實(shí)現(xiàn)5G 技術(shù)全覆蓋,初步完成線上體驗(yàn)與消費(fèi)的技術(shù)基建工作,努力建設(shè)“沒(méi)有圍墻的博物館”數(shù)字化、智慧化文博時(shí)代,創(chuàng)新線下多維度的展示空間,包括啟動(dòng)運(yùn)營(yíng)“行走的博物館”主題公交車,為民眾提供多元的文博信息的體驗(yàn)場(chǎng)景。

    三、成效回溯與“三個(gè)不足”

    (一)總量有優(yōu)勢(shì),但均衡發(fā)展不足

    2022年5月,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的《2020 中國(guó)人口普查分縣資料》數(shù)據(jù)顯示,以城市規(guī)模、等級(jí)進(jìn)行分類,位列榜首的7 個(gè)超大城市中,4 個(gè)直轄市均在其列。依托《中國(guó)博物館區(qū)域發(fā)展指數(shù)報(bào)告(2022)》(以下簡(jiǎn)稱《指數(shù)報(bào)告》),以數(shù)據(jù)“鳥(niǎo)瞰”中國(guó)博物館事業(yè)的最新現(xiàn)狀,從規(guī)模、質(zhì)量、公益3 個(gè)維度對(duì)全國(guó)31 個(gè)省份、自治區(qū)、直轄市(不含港澳臺(tái)地區(qū))博物館發(fā)展情況進(jìn)行評(píng)估[10],從《指數(shù)報(bào)告》分項(xiàng)比較天津與其他3 個(gè)直轄市現(xiàn)狀。從博物館人均占有量來(lái)看,北京、天津、上海實(shí)現(xiàn)10 ~25 萬(wàn)人擁有一座博物館,重慶為25~35 萬(wàn)人擁有一座博物館(見(jiàn)表1)。天津平均每18.7 萬(wàn)人擁有1 家博物館(截止時(shí)間為2022年5月),總量?jī)?yōu)勢(shì)得益于近年來(lái)天津市委、市政府對(duì)文博事業(yè)的規(guī)劃與建設(shè),尤其發(fā)揮了大型文博單位的領(lǐng)航作用。截至2022年5月,全市已備案博物館數(shù)量達(dá)75 家,其中文物系統(tǒng)國(guó)有博物館26 家,其他行業(yè)國(guó)有博物館21 家,非國(guó)有博物館28 家(見(jiàn)表2)。

    表1 博物館人均占有量排名及統(tǒng)計(jì)

    表2 天津市文博備案信息

    在2022年博物館區(qū)域發(fā)展對(duì)比表里,除人均占有量外,天津市與其他直轄市的排名差異較大。差異較大的原因,具體從指數(shù)可見(jiàn)。區(qū)域發(fā)展指數(shù)來(lái)自規(guī)模指數(shù)、質(zhì)量指數(shù)和公益指數(shù),規(guī)模指數(shù)觀測(cè)數(shù)量規(guī)模、接待能力、場(chǎng)地設(shè)施等指標(biāo),質(zhì)量指數(shù)觀測(cè)定級(jí)數(shù)量、藏品數(shù)量、珍貴文物數(shù)量等指標(biāo),公益指數(shù)觀測(cè)開(kāi)放天數(shù)、免費(fèi)占比、社教場(chǎng)次等指標(biāo)(見(jiàn)表3)。除自身客觀硬件條件所限,根據(jù)指數(shù)參照,中小型文博資源開(kāi)發(fā)缺少軟實(shí)力支撐。因此,與相同等級(jí)的省市比較,天津各個(gè)文博館點(diǎn)在資源開(kāi)發(fā)的均衡發(fā)展上還有不小差距。

    表3 2022年博物館區(qū)域發(fā)展對(duì)比

    (二)資源較豐富,但持續(xù)開(kāi)發(fā)不足

    天津的文博資源在總量上有一定優(yōu)勢(shì),文博資源的種類多樣。目前登記在冊(cè)的文博館點(diǎn),除75 家博物館以外,還有16 個(gè)紀(jì)念館、20 個(gè)公共圖書館、5 個(gè)美術(shù)館、17 個(gè)文化館,244 個(gè)文化站以及 220 個(gè)文物保護(hù)單位。例如,年觀眾量排名前五的天津自然博物館、天津國(guó)家海洋博物館、天津博物館、平津戰(zhàn)役紀(jì)念館、天津美術(shù)館;入選《全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄》6 個(gè),入選《天津市革命文物名錄(第一批)不可移動(dòng)革命文物名錄》56 處,薊州區(qū)還是國(guó)家級(jí)一類革命老區(qū);天津擁有華北地區(qū)的最大水系、中國(guó)七大河流之一、京杭大運(yùn)河重要節(jié)點(diǎn)之一的海河,有全國(guó)保留最為完整的洋樓建筑群,素有“萬(wàn)國(guó)建筑博覽苑”之稱;在天津博物館展出的“紅色記憶——天津革命文物展”入選“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年精品展覽”等。天津的文博文化普惠功能日臻完善,在城市文化發(fā)展中初顯成效。

    通過(guò)查詢?nèi)珖?guó)博物館年度報(bào)告信息系統(tǒng)可知,文博館藏珍貴文物數(shù)量在十萬(wàn)級(jí)以上的上海博物館與天津博物館,在全國(guó)排名上海位列第4 名、天津位列第5 名,全國(guó)博物館人均占有量排名為天津第11 名、上海市第12 名。在客觀指數(shù)同級(jí)的情況下,以此進(jìn)行兩館相關(guān)信息的比較分析(見(jiàn)表4—5)。一是在藏品數(shù)量上,兩館數(shù)量相差不大,但上海館館藏珍貴文物在逐年遞增,而天津館館藏則無(wú)遞增;二是在資源開(kāi)發(fā)上,在參觀流量與社教次數(shù)上,除去疫情等客觀原因,2020年上海館流量為60.41 萬(wàn)人次,舉辦了916 次社教活動(dòng),平均普惠15 萬(wàn)人次,而天津館流量高達(dá)80.05 萬(wàn)人次,開(kāi)展社教活動(dòng)僅108 次,平均普惠僅1.3 萬(wàn)人次,兩館相差很大。通過(guò)數(shù)據(jù)分析,天津文博館藏的持續(xù)性開(kāi)發(fā)還需下大功夫。

    表4 2019—2022年天津博物館備案信息

    表5 2019—2022年上海博物館備案信息

    (三)文創(chuàng)早起步,但后續(xù)供給不足

    文創(chuàng)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的縮寫,這一產(chǎn)業(yè)的造物是文化創(chuàng)意產(chǎn)品[11]。早在2010年故宮已在淘寶開(kāi)店,直至2019年“故宮文具”的建立才真正開(kāi)啟文創(chuàng)之旅,2019年被稱作文創(chuàng)元年,各大博物館文創(chuàng)推陳出新,緊跟故宮博物院步伐。文博文創(chuàng)的發(fā)展從2019年1.0 版到2022年4.0 版的進(jìn)程中,天津市博物館文創(chuàng)早期表現(xiàn)強(qiáng)勁。2019年5月,天貓官方旗艦店上各大博物館的消費(fèi)數(shù)據(jù)顯示,博物館文創(chuàng)地域消費(fèi)指數(shù)全國(guó)前十的排名分別為:北京、上海、廣州、深圳、杭州、成都、南京、天津、武漢、重慶。2019年,天津市首家文博文創(chuàng)快閃店開(kāi)幕,首屆“天津禮物”旅游商品上線,以鎮(zhèn)館之寶《雪景寒林圖》為IP 創(chuàng)作的文創(chuàng)產(chǎn)品等。2020年,天津文博資源的數(shù)字化開(kāi)發(fā)首次推出的文化產(chǎn)品包括:采取CG+全息技術(shù)和激光投射復(fù)原天津老城鳥(niǎo)瞰圖;融合5G+CG+VR 技術(shù)再現(xiàn)清代繪畫《潞河督運(yùn)圖》中熱火朝天的漕運(yùn)盛景,受眾可深度體驗(yàn)跨越時(shí)空的“舟行碧波上,人在畫中游”;借助CG+MR 技術(shù)對(duì)國(guó)寶級(jí)館藏的西周太保鼎、小臣艅犀尊、太保簋、青銅酒禁等再現(xiàn)重聚;疫情期間的“殷契重光——紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)120 周年特展”,將展廳內(nèi)的“甲骨120 字”互動(dòng)游戲移至線上,極大地提升了體驗(yàn)者的參與感與興趣度。在“文創(chuàng)元年”,全國(guó)博物館文創(chuàng)試點(diǎn)單位1 家,市級(jí)文創(chuàng)試點(diǎn)單位4 家,天津文博創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)與落地,都積極表現(xiàn)出緊跟時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)。

    此后,國(guó)內(nèi)其他博物館紛紛入駐線上店鋪,部分國(guó)外著名博物館也強(qiáng)勢(shì)加入,整體上越來(lái)越重視文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的創(chuàng)新和供給,越過(guò)1.0 版的復(fù)印文物形象和簡(jiǎn)單疊加的初級(jí)路徑,文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)供給快速經(jīng)歷了2.0 版的提取文物元素和創(chuàng)意生活、3.0 版的脫離文物本體和挖掘內(nèi)涵,目前的4.0 版已進(jìn)入打破文物局限和拓展外延的階段。4.0 版目前是各大文博文創(chuàng)跨界合作、深化技術(shù)手段的高階段位,文創(chuàng)供給更要深挖文博館點(diǎn)的文化內(nèi)核潛能,開(kāi)展系統(tǒng)、科學(xué)、技術(shù)的跨界合作。天津目前近百家文博單位每年推出不同類型的線上線下文創(chuàng)產(chǎn)品,如天津博物館等大型國(guó)有一級(jí)文博單位已在4.0 版深耕,也有中小型非國(guó)有的博物館仍尚處于1.0 版的“小白”階段,還有同一文博單位重復(fù)開(kāi)發(fā)幾種版本文創(chuàng)產(chǎn)品并存的情況。天津市文博資源開(kāi)發(fā)的發(fā)展程度差異性較大,也影響文創(chuàng)產(chǎn)品在后續(xù)4.0 版的更新與再生,目前普遍體現(xiàn)為后續(xù)供給能力不足。

    鑒于現(xiàn)狀的“三個(gè)不足”,天津亟待采取新路徑為文博資源開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)破圈。

    四、天津市文博資源的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)路徑

    新時(shí)代與新要求:文物“活”起來(lái),博物館“智”起來(lái),軟實(shí)力“硬”起來(lái)。2022年11月1日,工信部網(wǎng)站發(fā)布了由工業(yè)和信息化部、教育部、文化和旅游部、國(guó)家廣播電視總局、國(guó)家體育總局聯(lián)合編制的《虛擬現(xiàn)實(shí)與行業(yè)應(yīng)用融合發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃(2022—2026年)》(以下簡(jiǎn)稱《行動(dòng)計(jì)劃》),《行動(dòng)計(jì)劃》明確提出:推動(dòng)文化展館、旅游場(chǎng)所、特色街區(qū)等文博資源開(kāi)發(fā)虛擬現(xiàn)實(shí)數(shù)字化體驗(yàn)產(chǎn)品,讓優(yōu)秀的文博資源借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)“活起來(lái)”。開(kāi)展展前預(yù)覽、虛實(shí)融合導(dǎo)航、導(dǎo)游導(dǎo)覽、藝術(shù)品展陳、文物古跡復(fù)原等虛擬現(xiàn)實(shí)創(chuàng)新應(yīng)用,鼓勵(lì)一二級(jí)博物館、具有條件的旅游活動(dòng)場(chǎng)所設(shè)置沉浸式體驗(yàn)設(shè)施設(shè)備,讓文博館點(diǎn)的開(kāi)發(fā)“智起來(lái)”。針對(duì)文博資源開(kāi)發(fā)的軟實(shí)力外部“硬殼”已經(jīng)在《行動(dòng)計(jì)劃》之中,而軟實(shí)力內(nèi)部的“硬結(jié)構(gòu)”又怎么締造呢? “三個(gè)不足”的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題又如何解決呢? 面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,本文擬從高校智庫(kù)的公益與效益、內(nèi)容至上的活化與再生、融合數(shù)據(jù)的智慧與普惠這三方面設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)路徑,為天津市在新時(shí)代、新要求的考驗(yàn)中提供參考。

    (一)為文化發(fā)展提供“公益”與“效益”的方法

    應(yīng)對(duì)天津市的新舊問(wèn)題,首先應(yīng)依托高校智庫(kù),堅(jiān)持以文博資源的公益屬性為研究準(zhǔn)則,以文博資源開(kāi)發(fā)的社會(huì)效益為研究導(dǎo)向。高校智庫(kù)在隸屬關(guān)系上比政府的官方智庫(kù)相對(duì)獨(dú)立,其研究結(jié)果更客觀,在研究的穩(wěn)定性上優(yōu)于民間的商業(yè)智庫(kù)。我國(guó)高校的研究人員組成了全國(guó)80%以上的科研力量,上至兩院院士,下至千萬(wàn)級(jí)的研究生、本科生團(tuán)隊(duì)。高校里專業(yè)人才及學(xué)術(shù)層級(jí)的嚴(yán)謹(jǐn)建構(gòu),使其具備生產(chǎn)思想產(chǎn)品、搭建研發(fā)平臺(tái)、培養(yǎng)綜合人才、引導(dǎo)社會(huì)輿論等功能,尤其是高校擁有以文博資源開(kāi)發(fā)、研發(fā)為核心,從事科技、媒體、考古、藝術(shù)、遺產(chǎn)、教育(包括特殊教育)、社會(huì)、傳播等跨學(xué)科、跨平臺(tái)的特色高校智庫(kù)。天津擁有27 所高等院校、近百個(gè)高校智庫(kù)。以海量級(jí)科研人才為基礎(chǔ)的高校智庫(kù)是天津市文博資源開(kāi)發(fā)軟實(shí)力的底氣,是“硬結(jié)構(gòu)”的重要骨架,把握著研究準(zhǔn)則和導(dǎo)向,向上服務(wù)文化機(jī)構(gòu),向下引導(dǎo)社會(huì)民眾,往內(nèi)聚集本土資源,往外傳播中國(guó)聲音。

    依托高校智庫(kù)的產(chǎn)研聯(lián)動(dòng),是解讀《規(guī)劃》、落實(shí)《方案》、執(zhí)行《行動(dòng)計(jì)劃》的永動(dòng)機(jī)。把大型文博單位與中小型文博場(chǎng)所在衍生開(kāi)發(fā)中出現(xiàn)的資源利用不均衡的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,轉(zhuǎn)化成高校智庫(kù)的研究課題是一條可行的路徑??蒲袌F(tuán)隊(duì)具體完成龐雜的設(shè)計(jì)項(xiàng)目,具體包括:以問(wèn)題為導(dǎo)向,以課題為解決方式,化主觀分析為客觀算法,明確問(wèn)題的具體所在,堅(jiān)守文博公益屬性,以難點(diǎn)為小樣本進(jìn)行模型測(cè)試,確??尚行詫?shí)施和預(yù)期的社會(huì)效益。將課題的研究成果切實(shí)轉(zhuǎn)化為開(kāi)發(fā)內(nèi)容,既解決了文博資源利用不均衡、發(fā)展不充分的問(wèn)題,又避免了高校智庫(kù)在研究模型與算法上停留在紙上談兵的現(xiàn)象。高校智庫(kù)介入文博發(fā)展的作用在于減少分力,增大合力,擴(kuò)大服務(wù)邊界。如“證古澤今—甲骨文文化展”是國(guó)家博物館以甲骨文為內(nèi)容的文化展,資源的開(kāi)發(fā)任務(wù)由清華大學(xué)中國(guó)古文字藝術(shù)研究中心陳楠教授團(tuán)隊(duì)承擔(dān)(見(jiàn)圖1)。高校智庫(kù)的產(chǎn)研聯(lián)動(dòng)為文化發(fā)展提供兼顧“公益”與“效益”的切實(shí)方法。

    圖1 清華美院參與國(guó)家博物館“證古澤今—甲骨文文化展”

    (二)為文物開(kāi)發(fā)提供“活化”與“再生”的方向

    在資源開(kāi)發(fā)上,必須把內(nèi)容的質(zhì)量放在首位,即“內(nèi)容為王”。根據(jù)通常用戶認(rèn)知喜好的不同,以及投入閱讀成本的高低,在開(kāi)發(fā)內(nèi)容上會(huì)產(chǎn)生兩種方向:一是低閱讀成本的泛娛樂(lè)化內(nèi)容,二是高閱讀成本的深度原創(chuàng)內(nèi)容。從用戶認(rèn)知的角度上看,泛娛樂(lè)化內(nèi)容,會(huì)輕松地喚醒用戶情緒,使其在共情的狀態(tài)下成為內(nèi)容的傳播者,進(jìn)而成為再生內(nèi)容的創(chuàng)作者。深度原創(chuàng)內(nèi)容會(huì)引發(fā)用戶的深度思考和理性態(tài)度,使其獲取高價(jià)值的認(rèn)知體驗(yàn),加強(qiáng)用戶黏性。從開(kāi)發(fā)者角度講,泛娛樂(lè)化是高效傳播、勇接地氣的內(nèi)容范式,深度原創(chuàng)是長(zhǎng)效傳播、深厚嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)容范式。值得注意的是,泛娛樂(lè)化不是低質(zhì)劣俗,而是在貼近或低于用戶認(rèn)知預(yù)設(shè)的特定內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)主題先行、內(nèi)容鮮活、形式融通。天津文博資源開(kāi)發(fā)需從泛娛樂(lè)化和深度原創(chuàng)的兩個(gè)方向上思考文博文化的活化與再生。

    以館藏文物為原型的文博資源開(kāi)發(fā),輕松地“活化”優(yōu)于艱難地“活著”?!盎罨币苑簥蕵?lè)化內(nèi)容為開(kāi)發(fā)方向,是以當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境、Z 世代用戶目標(biāo)群、事件(熱點(diǎn))為活化先導(dǎo),快速在用戶與用戶之間形成泛娛樂(lè)化現(xiàn)象?,F(xiàn)象產(chǎn)生內(nèi)容迭變?cè)偕?此刻的“再生”非文化再生,而是用戶在傳播中的現(xiàn)象級(jí)。當(dāng)現(xiàn)象級(jí)形成,泛娛樂(lè)化內(nèi)容完成“活化”先導(dǎo)任務(wù),為文化再生培育出粉絲級(jí)的認(rèn)知用戶群、厚實(shí)的根植環(huán)境和深度求知欲。以上述為基礎(chǔ),“再生”以深度原創(chuàng)內(nèi)容為開(kāi)發(fā)方向,完成深度求知欲的對(duì)接。

    泛娛樂(lè)化與深度原創(chuàng)遞進(jìn)的活化、再生開(kāi)發(fā),得到不同的認(rèn)知結(jié)果,從而影響不同的用戶,達(dá)到最大化的傳播。如“活化”,以甘肅省博物館的國(guó)寶級(jí)館藏文物“銅奔馬”(又名“馬踏飛燕”)為原型開(kāi)發(fā)的“綠馬踏飛燕”因象征疫情期間“綠碼踏肺炎”而出圈(見(jiàn)圖2);再如“再生”,采用5G+AR 的技術(shù),將虛擬場(chǎng)景和現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)結(jié)合,把國(guó)寶級(jí)的文物“搬”上了舞臺(tái)的《唐宮夜宴》(見(jiàn)圖3)。娛樂(lè)原創(chuàng)的內(nèi)容建構(gòu)為文物開(kāi)發(fā)提供“活化”與“再生”的根本方向。

    圖2 甘肅省博物館的鎮(zhèn)館之寶“銅奔馬”“馬踏飛燕”文創(chuàng)和再創(chuàng)作

    圖3 河南衛(wèi)視春晚的舞蹈節(jié)目《唐宮夜宴》視頻截圖

    (三)為文博傳播提供“智慧”與“普惠”的方式

    在資源開(kāi)發(fā)的方式上,注重結(jié)果導(dǎo)向。智慧文博發(fā)展的目標(biāo)是普惠全民,去虛務(wù)實(shí)、去偽存真,以滿足民眾真實(shí)切實(shí)的文化需求,驅(qū)使智慧文博應(yīng)用場(chǎng)景和平臺(tái)能力的優(yōu)化。從文博傳播視角,將由文博運(yùn)營(yíng)部門的供給側(cè)主導(dǎo)轉(zhuǎn)向以民眾為中心,從“有什么內(nèi)容就傳播給民眾什么”轉(zhuǎn)向“民眾需要什么,文博就搭建什么系統(tǒng)平臺(tái)”。“智慧”文博在疫情常態(tài)化下,提升文博服務(wù),“云展”“云講壇”“云體驗(yàn)”切實(shí)豐富了民眾的數(shù)字生活。“普惠”民眾是博物館促進(jìn)社會(huì)平等、多元和包容發(fā)展的傳播力量,應(yīng)以民眾切身需求為導(dǎo)向設(shè)計(jì)和建構(gòu)智慧文博的應(yīng)用系統(tǒng),不僅要實(shí)現(xiàn)文博服務(wù)的物理無(wú)障礙,還要實(shí)現(xiàn)信息傳遞的無(wú)障礙。

    雖然文博傳播不斷推陳出新,并增加了多感官體驗(yàn)的創(chuàng)新創(chuàng)意,但是特殊群體難以享受服務(wù)。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),我國(guó)約有2780 多萬(wàn)聽(tīng)障群體,面對(duì)聽(tīng)障群體的文博文化需求,“平等、多元、包容”的文博傳播要展現(xiàn)特色的“智慧”與“普惠”。天津有我國(guó)第一所面向全國(guó)招收聽(tīng)障生的高等工科特殊教育學(xué)院,天津文博在資源開(kāi)發(fā)的傳播方式上,要率先在信息傳遞無(wú)障礙上體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任。天津文博資源開(kāi)發(fā)的“智慧”與“普惠”可借助手語(yǔ)數(shù)據(jù)集成果實(shí)現(xiàn)信息傳遞無(wú)障礙,該校擁有高質(zhì)量大規(guī)模手語(yǔ)數(shù)據(jù)資源訓(xùn)練平臺(tái),數(shù)量已達(dá)百萬(wàn)級(jí),是全球最大的手語(yǔ)數(shù)據(jù)集。該大數(shù)據(jù)平臺(tái)可為手語(yǔ)識(shí)別和翻譯服務(wù)提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù),具體表現(xiàn)為開(kāi)發(fā)的中國(guó)手語(yǔ)實(shí)時(shí)翻譯系統(tǒng),可以實(shí)時(shí)識(shí)別和翻譯聽(tīng)障人群的自然手語(yǔ),將其表達(dá)的信息以文字或語(yǔ)音的形式傳遞給健聽(tīng)人,從而促進(jìn)聾健溝通和融合。如2022 北京冬奧會(huì)上,冬奧會(huì)央視新聞手語(yǔ)數(shù)字人項(xiàng)目讓全國(guó)2780 余萬(wàn)聽(tīng)障人士“聽(tīng)見(jiàn)”了北京冬奧會(huì),這背后的技術(shù)支持者正是天津理工大學(xué)鯨言創(chuàng)益無(wú)障礙智能科技研發(fā)團(tuán)隊(duì)(見(jiàn)圖4)。融合數(shù)據(jù)的信息傳遞無(wú)障礙為天津文博傳播提供“智慧”與“普惠”的特色方式。

    圖4 央視新聞總臺(tái)首個(gè)AI 手語(yǔ)主播與視頻截圖

    在文博資源開(kāi)發(fā)的路徑研究上,依托政策與條件,融合文化與科技,是實(shí)現(xiàn)地方文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展雙贏的有效途徑,是跨界融合思維在文博資源開(kāi)發(fā)領(lǐng)域的具體實(shí)踐。這對(duì)推動(dòng)天津市文博事業(yè)、區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,弘揚(yáng)本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)與文化協(xié)同發(fā)展具有重要的文化價(jià)值和社會(huì)效益。

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