專訪美國“知華派”專家李成：美國的對華政策疏遠(yuǎn)了中國青年

陳雪蓮

李成。圖/受訪者提供

從美國作家何偉（Peter Hessler）的《江城》，到90后美國人戴三才（Zak Dychtwald）的《中國后浪》，近年來這些書的問世，反映了美國社會(huì)對中國青年一代的特別關(guān)注。

在新冠病毒肆虐全球和中美關(guān)系降到低點(diǎn)的背景下，美國學(xué)者李成進(jìn)行了關(guān)于中國青年的調(diào)查研究?！皩?shí)際上，我和戴三才的觀察有相似的地方，他觀察的是‘千禧一代’，也就是1980年到1995年出生的人，而我更多的是研究更年輕的00后們。但無論怎么劃分，現(xiàn)在的青年一代，都是中國歷史上前所未有的、獨(dú)一無二的。”

李成是美國布魯金斯學(xué)會(huì)約翰·桑頓中國中心主任，布魯金斯學(xué)會(huì)是全球綜合排名第一的智庫，其對美國政界、企業(yè)界的對華態(tài)度與策略都有重要影響。作為約翰·桑頓中國中心百年來首位華裔主任，李成對中美兩國都有著深刻的理解。他曾在外交學(xué)院的“美國知華派學(xué)者”名單中位列前10名。在接受《中國新聞周刊》專訪時(shí)，他提到了自己最近發(fā)表的一篇文章——《美國鷹派的對華政策如何疏遠(yuǎn)了中國青年》。

我的研究動(dòng)機(jī)之一，是挑戰(zhàn)那些認(rèn)為中國青年沒有創(chuàng)新能力、缺乏獨(dú)立思考能力和想象力的刻板印象。中國青年，特別是生長在數(shù)字時(shí)代的第一代人，我們把他們稱作“數(shù)字原住民”，他們中的很多人對信息敏感，在西方學(xué)習(xí)過，對西方文化的了解程度之深，在中國歷史上是前所未有的，他們對西方文化有自己的判斷。西方在教育、電影、體育等很多方面對他們影響非常大。然而，在美國話語體系中，一說到中國青年，就被描述為“被洗腦的民族主義者”，這種偏見與現(xiàn)實(shí)相差十萬八千里。

我從事中國青年研究的第二個(gè)原因，的確與我自己留學(xué)美國的經(jīng)歷有關(guān)。那時(shí)候世界還處于冷戰(zhàn)時(shí)期，中國的改革開放也才剛剛開始。1984年，里根總統(tǒng)在復(fù)旦大學(xué)發(fā)表演講，我1985年就自費(fèi)來美國留學(xué)，當(dāng)時(shí)中國赴美的留學(xué)生還是非常少的。初到美國，我就感受到巨大的反差。記得當(dāng)時(shí)我從舊金山機(jī)場一出來，就看傻眼了，美國的高速公路四通八達(dá)，而上世紀(jì)80年代中葉中國還沒有一條高速公路呢！我當(dāng)時(shí)隨身只帶了三十多美元，作為改革開放后的第一代留學(xué)生，大多數(shù)人也就只有這么點(diǎn)兒錢。

到了1990年代至2000年，第二代留學(xué)生紛紛出國深造，那已經(jīng)是中國改革開放和全球化迅速發(fā)展的時(shí)期。在奧巴馬執(zhí)政時(shí)期，中美教育交流達(dá)到了頂峰。那時(shí)候赴美學(xué)習(xí)的第三代中國留學(xué)生是平視西方的，由于中國的經(jīng)濟(jì)變得強(qiáng)大和中產(chǎn)階層的崛起，他們對自己和國家充滿信心和希望，但也難免出現(xiàn)了一些傲慢與偏見，我對此也曾有過擔(dān)心。但我的研究表明，在海外的中國留學(xué)生非常多元，他們就讀不同的專業(yè)，有不同的家庭背景，有各種理念和價(jià)值觀。因而，對他們作簡單化的評論是不公平的。我當(dāng)年留學(xué)的經(jīng)歷和他們對比所形成的反差，讓我更想去了解這一代中國青年。

促使我研究中國青年的第三個(gè)原因是，過去十幾年我一直在編一套英文版的由布魯金斯學(xué)會(huì)出版的“中國學(xué)人叢書”，向美國人介紹中國的政治、法律、社會(huì)、人口和經(jīng)濟(jì)等。其中2021年剛出版了中國社科院社會(huì)學(xué)學(xué)者李春玲所著的《中國青年：多元與分化》，最近圍繞著此書的面世，我也寫了一些關(guān)于中國青年的文章。

2019年7月25日，來自中、美分賽區(qū)選拔賽晉級決賽的中美75支團(tuán)隊(duì)、300余名中美青年創(chuàng)客，在北京參加“第六屆中美青年創(chuàng)客大賽總決賽”。圖/中新

“好感度高出20%～30%”這個(gè)數(shù)據(jù)，由一些美國民調(diào)機(jī)構(gòu)和我本人15年來分別做的幾次調(diào)查問卷得出，而最近的數(shù)據(jù)也是“高出15%”，這個(gè)結(jié)果無疑是正確的。原因有這樣幾點(diǎn)：

第一，美國青年的冷戰(zhàn)思維不像前幾代人那么強(qiáng)，前幾代美國人是在冷戰(zhàn)時(shí)期的1980年代中葉長大，他們中有些人經(jīng)歷過古巴導(dǎo)彈危機(jī)等。第二，現(xiàn)在的美國青年比較自由開放。例如，參加2016年和2020年美國總統(tǒng)競選的民主黨參議院伯尼·桑德斯最多的支持者就是青年人。從這個(gè)意義上來講，美國青年受保守的極端宗教的影響比較小。第三，美國大學(xué)里中國留學(xué)生的比例很高，這個(gè)比例在有些美國大學(xué)占到外國學(xué)生總數(shù)的百分之三四十。美國學(xué)生與中國學(xué)生接觸久了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們跟自己有很多共同之處，美國青年通過對他們的中國同學(xué)的了解，加上接觸到中國的功夫電影等文化、Tiktok等科技產(chǎn)品，對中國的陌生感消失了，而且并沒有感覺到所謂來自中國的威脅。

但我還想補(bǔ)充的是，和一般美國民眾不同，美國國會(huì)和行政部門的年輕議員或?qū)θA事務(wù)的年輕官員，主要是80后，他們中很多人屬于反華的鷹派。這是由于他們受兩方面的影響，一是目前美國的戰(zhàn)略定位把當(dāng)中國作為對手甚至敵人;二是研究中國的美國人，在讀大學(xué)時(shí)，是在美國學(xué)界主導(dǎo)的定量研究中成長的，這就造成了很大的誤區(qū)。你要研究一個(gè)國家，首先要深刻了解它的人文地理、歷史，你要居住那里、跟那里的人有交往，而不能僅僅靠數(shù)字和統(tǒng)計(jì)學(xué)來研究一個(gè)國家。

我給哈佛大學(xué)的90后學(xué)生講課的時(shí)候說，“你們在北京、上海、深圳、廣州、蘇州的同齡人，可能和你們很像?！敝袊那嗄耆嗽谖镔|(zhì)消費(fèi)觀念和價(jià)值理念上，跟他們的父輩非常不同，這也是歷史上前所未有的。它體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第一，當(dāng)代中國青年是在富裕社會(huì)中長大的。從1978年到2017年，中國改革開放40年來，人均可支配收入提高了22.8倍，GDP增長了33.5倍。中國從一個(gè)貧窮的國家，發(fā)展成一個(gè)世界上中產(chǎn)階層人數(shù)最多的國家。第二，90后和00后是在中國高校擴(kuò)招背景下接受教育的一代。1998年，中國高等教育的毛入學(xué)率是9.76%，而到了2018年，高等教育的毛入學(xué)率達(dá)到48%，全國近一半的年輕人可以讀大學(xué)。第三，改革開放40年來，中國經(jīng)歷了歷史上罕見的從農(nóng)村到城市的移民潮，1978年中國的城鎮(zhèn)化率是17%，2020年是62% 左右。青年人成為城市化的生力軍。第四，這一代青年是中國乃至世界歷史上罕見的獨(dú)生子女一代，2010年，中國獨(dú)生子女總數(shù)已達(dá)到1.5億人。第五，數(shù)字原住民的崛起，從根本上改變了中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)空間和社會(huì)關(guān)系?；谘壓偷赜虻膫鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)代的社會(huì)關(guān)系被改變，青年一代帶領(lǐng)他們的父輩進(jìn)入數(shù)字時(shí)代。青年的公共社會(huì)交往中心從過去的大型公共空間，轉(zhuǎn)移到某個(gè)主體為中心的小型私人空間、虛擬空間。

以上這些因素都決定了，中國當(dāng)代青年的物質(zhì)消費(fèi)觀念和價(jià)值觀必然發(fā)生革命性的根本變化。

中美青年一代都更加關(guān)注社會(huì)公平與權(quán)利，這與中美兩國的人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征有關(guān)。在美國，年齡大的白人往往很保守，有種族歧視傾向。美國的黑人、亞裔等少數(shù)族裔對社會(huì)公平正義更加敏感，這跟他們在美國社會(huì)的邊緣地位密切相關(guān)，他們非常強(qiáng)調(diào)投票權(quán)，不得不發(fā)聲，抗議針對他們的種族歧視甚至言行暴力。

中國正在經(jīng)歷著歷史上前所未有的從農(nóng)村到城市的移民潮，隨著城市化的發(fā)展，越來越多的農(nóng)村人進(jìn)入城市。如果你是來自于農(nóng)村，你一定會(huì)對城里人的各種歧視特別敏感。我們在講青年人的需求發(fā)生了變化，在理論上是講得通的，但在現(xiàn)實(shí)之中，特別是全球新冠疫情的沖擊之下，我們不要忘了，中國青年群體是很多元的。有些人完成了物質(zhì)上的需求，但有一些人還沒有實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，特別是一些邊緣化的青年人群。中美這兩個(gè)世界上最大經(jīng)濟(jì)體的青年，都面臨這樣的問題。

另一方面，一些受過良好教育的青年人，對氣候變化等問題更加敏感。同時(shí)，在男女平等、同性戀、弱勢群體權(quán)利、社會(huì)公正等議題上，青年一代與他們的上一代人相比，也要關(guān)心得多，更加勇于表達(dá)自我。

無論在中國還是美國，青年人關(guān)注社會(huì)進(jìn)步議題、思想多元化，對未來世界格局來說都是好事。例如，現(xiàn)在全球抗擊新冠疫情遇阻的一個(gè)很大的原因，就是人類在面對一個(gè)共同的敵人時(shí)，沒有更多地積極參與，無法實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)合作。

在新冠疫情全球大流行之前，各國內(nèi)部及國家之間的經(jīng)濟(jì)差異，已經(jīng)在世界范圍內(nèi)引發(fā)了全球化“脫鉤”現(xiàn)象，并導(dǎo)致激進(jìn)的民粹主義、種族歧視、極端民族主義等情緒，這些情緒如今還在繼續(xù)上升。而新冠疫情的持續(xù)加重，也進(jìn)一步造成不同國家在數(shù)字經(jīng)濟(jì)、公共衛(wèi)生包括疫苗的分發(fā)和網(wǎng)絡(luò)教育等方面的差距，更大程度地加劇了不平等和分化。

在這種情況下，中美兩國更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)人心相通的地方，而不是夸大差異，需要更有同情心、同理心、更多換位思考，要相互尊重對方，而不是彼此妖魔化。

為此，中美首先要強(qiáng)調(diào)交流。教育交流和民間交往是中美關(guān)系重要的推動(dòng)力。通過教育交流和民間交往，中美兩國能夠加強(qiáng)彼此了解，避免誤解、誤判，找到更多共同點(diǎn)。對于代表著未來的兩國青年而言，能夠在這些交流和交往中做得更多。

從歷史上看，中美體育交流對促進(jìn)兩國友好關(guān)系的作用不容小覷。早在50年前，中美兩國的“乒乓外交”已經(jīng)為我們開創(chuàng)了先例。近的來說，2020年1月26日，美國職業(yè)籃球明星科比在飛機(jī)失事中去世。數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)時(shí)中國搜索引擎百度上對科比的搜索量有700萬次，是處于疫情之初的“新冠肺炎”搜索總和的6倍多。新浪微博上關(guān)于科比去世的搜索量高達(dá)10億次，比當(dāng)時(shí)處于第二位的“新冠病毒”的搜索量多了兩倍多。由此可見，中國民眾尤其是青年人對這位美國籃球明星的尊重和喜愛，遠(yuǎn)超想象。

這當(dāng)然不僅僅是因?yàn)榭票鹊捏w育天賦，更因?yàn)榭票仍谥袊挠绊懥??？票群退螒c齡基金會(huì)合作，在中國設(shè)立了科比中國基金會(huì)，他向2008年汶川地震捐了很多錢。科比的小女兒會(huì)講一口流利的漢語，令中國人感動(dòng)。與此對應(yīng)的是，美國民眾也非常熱愛中國籃球明星姚明。

中美青年的文化交流也能促進(jìn)兩國友好關(guān)系的發(fā)展。上世紀(jì)70年代，打開中國對西方音樂之門的，是美國費(fèi)城交響樂隊(duì)的首次來華訪問，促使中國一代青年人開始學(xué)習(xí)西方音樂——彈鋼琴、拉小提琴。而現(xiàn)在很多世界著名的華人音樂家，包括鋼琴家郎朗、大提琴家馬友友等等，也是中美文化交流的橋梁。

這些現(xiàn)象給我們的啟迪是，民間交往、教育交流、文化交流、旅行業(yè)的促進(jìn)，都能增進(jìn)世界不同文化之間的相互理解和友誼。在以上這些領(lǐng)域，青年能夠成為中美交流主要的推動(dòng)力。

美國政策制定者脫離了中國青年人，或者將中國青年一代中的很多人推向反美的一方，這樣的情況到底符不符合美國的利益？是不是有利于中美兩國的發(fā)展？這種政策的確值得反思。對此，我有一些建議。

首先，要先把美國自己的事情做好，如果美國真正要影響中國的話，就不要用雙重標(biāo)準(zhǔn)，把自己的事做好，比什么都重要。其次，美國政府要譴責(zé)任何形式的種族主義，包括仇恨亞裔的言行和暴力。同時(shí)，F(xiàn)BI不能把“中國項(xiàng)目”用于種族定性，要取消阻礙和為難華人、華裔學(xué)者的政策。

此外，要加強(qiáng)和中國的民間交流，繼續(xù)打開大門，歡迎中國留學(xué)生和學(xué)者來美國大學(xué)學(xué)習(xí)交流，不要有各種限制，因?yàn)榇髮W(xué)本身就是開放的。同時(shí)可以派更多的美國學(xué)生到中國去進(jìn)行長期學(xué)習(xí)和交流。也要建立兩國青年之間的各種對話機(jī)制，尤其是促進(jìn)中美兩國青年討論氣候變化、流行病或瘟疫、核武器控制、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的鴻溝等國際議題。