徐鵬遠(yuǎn)
四年前因?yàn)楣ぷ髟?,我和海峽兩岸的約30位大學(xué)生共度了幾天時光。我們從臺北出發(fā),沿新竹、苗栗、彰化、南投、高雄的路線,游歷和體察了寶島的風(fēng)光、人文與民情。旅程結(jié)束時,學(xué)生們要分組作總結(jié)展示,在他們的ppt或視頻中,吳青峰、五月天、SHE的歌紛紛被用作了背景音。當(dāng)時我說,聽到這些歌,不知是說明我還沒老,還是華語流行音樂這些年沒有更新。
這當(dāng)然是一句玩笑,但多少表達(dá)著一絲真實(shí)的竊喜。流行文化總是年輕的,對它的遲鈍或者不解往往無可奈何地意味著年歲漸長與趣味固化,而我確實(shí)很久沒有對一個新歌手產(chǎn)生迷戀,也沒有被一首新歌深深打動過了。因此,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己青春里的旋律依然在這些比我年輕十歲的大學(xué)生耳中環(huán)繞時,寧愿相信是華語音樂出了問題。這有點(diǎn)自欺欺人,由此可見,那些更大范圍里對老牌歌手和金曲的懷舊與“華語音樂完了”的傷悼,實(shí)際上更多地代表了什么。
可是另一方面,華語流行音樂正在呈現(xiàn)的一種顯性現(xiàn)狀,的確給了我們這樣一種體會:沒有誰會把鋪天蓋地又千篇一律的短視頻神曲視為優(yōu)質(zhì)的進(jìn)步,但又看不到一種音樂力量可堪匹敵。神曲如此神奇,它們未曾躲過世間的嘲諷和嫌惡,也從不缺少流量的擁抱和助推,頗有些四面楚歌卻無往不勝的味道。
隨著采訪的展開我才逐漸發(fā)現(xiàn),這種神奇只是“蒙昧的驚嘆”,就像從前的人以神話去想象天地日月一樣。事實(shí)上,所謂神曲不過是一種精巧的計算,這沒什么新鮮的,鮑德里亞早就宣告過,消費(fèi)社會的來臨,日常生活的一切都是商品化的。
然而資本游戲永遠(yuǎn)不會一成不變地玩下去,市場終究會促使每一條流水線、每一件商品升級換代、改弦更張,對神曲的批判也許大可不必猶如禮壞樂崩一般痛心疾首。真正值得警惕的是如樂評人李皖的憂慮,這個時代的藝術(shù)家正在變得瑣碎,我們越來越缺少具有對人性的寬廣覆蓋和對人類的深刻關(guān)懷的音樂,流行音樂中再沒有邁克爾·杰克遜,再沒有鮑勃·迪倫和披頭士。
去年我讀過的一本書,講述披頭士、鮑勃·迪倫等嬰兒潮一代青年如何在60年前,用飽含自由意志和反叛情懷的吉他、相機(jī)、鋼筆、畫刷,挑戰(zhàn)、蔑視和超越著階級、政治和宗教,沖破成熟資本主義庸俗沉悶的常規(guī),創(chuàng)造了一個第一次由年輕人主導(dǎo)設(shè)計的新世界。我無法忘記當(dāng)初閱讀時的那種激情涌動和心之向往,如今想來,這應(yīng)該就是藝術(shù)該有的模樣,文明該有的力量。
5/2022 總第1031期
壟斷、流量、算法,歌曲本身已經(jīng)不重要了,因?yàn)橐呀?jīng)變成可以量化的指標(biāo)。當(dāng)流量見頂,資本自然會去選擇一個可控的標(biāo)準(zhǔn)化,來維持自己的利益最大化。
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儲量與資源的關(guān)系,需要客觀看待。(@秦蒙)