□任紫荊
文章以獨舞《那是風(fēng)呀》中的道具臺布為研究對象,以舞蹈中道具的空間運用為主要研究角度,使道具臺布的靈活運用在舞蹈中充分展現(xiàn)。文章主要從道具與身體的空間關(guān)系、道具與三維空間的關(guān)系以及道具在空間內(nèi)的運動路線三個層次深入探究道具臺布在空間中的運用,從而達到強化動作語匯、豐富舞臺空間、創(chuàng)新表達方式的作用。
對于道具舞蹈而言,道具的選擇與運用至關(guān)重要。對于民間舞和古典舞來說,道具已經(jīng)大量運用于眾多作品中。如東北秧歌中的手絹花、彝族的煙盒、云南花燈的扇子和紗等,以及古典舞中常見的袖、劍、扇等。而在現(xiàn)代舞中,以面具、椅子、背包等常出現(xiàn)的生活道具居多。在舞蹈作品的應(yīng)用中,道具被賦予新的含義,有了更形象的人物、復(fù)雜的感情和新穎的理念。那么對于現(xiàn)代舞的編創(chuàng)過程,道具如何選擇,如何合理運用道具表達情感、烘托氣氛就顯得尤為重要。
文章既不單獨研究道具,也不單獨探討空間,而是創(chuàng)造性地將二者結(jié)合,從道具的空間運用這一獨特的角度進行深入探究。
舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作作品時,大多時間都關(guān)注在身體的開發(fā)及技法的運用上,很少在自己編創(chuàng)的作品中運用道具。對于一部舞蹈作品而言,道具在增加舞蹈特色,形成記憶點之余,也為舞蹈的編創(chuàng)及表演增加了難度。筆者在作品《那是風(fēng)呀》創(chuàng)作初期,想展現(xiàn)一個有關(guān)追尋夢想但難以掌控、無法觸摸的獨舞作品。獨舞在舞臺的呈現(xiàn)中相對單薄和限制,運用道具可以輔助進行表達。道具的選擇種類繁多,如輕紗、綢子、羽毛等,但從效果和情感表達來看都不盡如人意。最終選定臺布作為這次舞蹈作品的道具,是因為它具有輕、飄等特點且符合舞蹈的 主題。
作品《那是風(fēng)呀》作為現(xiàn)代舞獨舞,以寫意的表現(xiàn)手法為主,表現(xiàn)出表演者追求自己心中目標(biāo)時,不同的心理及狀態(tài)。作品分為引子—A—B 三段,每段之間為遞進的關(guān)系。而道具“臺布”以不同的形態(tài)在每段中作為目標(biāo)或夢想的意象表達,貫穿于整個作品。A 段時,道具臺布呈片狀展開,以飄在空中、演員配合、追趕為主,展現(xiàn)追求夢想時迷茫的狀態(tài);B 段時,道具臺布呈條狀收攏,多與身體接觸,并加入大量的運動線路,展現(xiàn)在實現(xiàn)目標(biāo)時變被動為主動、更有自信、積極向上的狀態(tài)。編導(dǎo)通過作品傳達出在追夢路上,雖有坎坷,但要明確心中目標(biāo),一步一步腳踏實地,奮力追趕,最終將走向成功的主題思想。
舞蹈道具按照表達內(nèi)容可以分成兩類。第一類是具象道具,通常與舞蹈作品的表現(xiàn)內(nèi)容有緊密聯(lián)系。此類道具能夠使觀眾明確作品中的人物形象與舞蹈背景,多具寫實性、標(biāo)志性。如群舞《再上黃沙洼》中右玉人民為抵抗風(fēng)沙種樹時用的鐵鍬;群舞《耕耘天地間》中演員手捧的麥穗等。第二類是抽象道具,通常在舞蹈作品的表達中沒有具體的含義。道具與演員相輔相成,并在作品中呈現(xiàn)出更多的情感屬性,多具寫意性。如古曲舞獨舞《扇舞丹青》中的扇子、現(xiàn)代舞獨舞《風(fēng)》中的長輕紗。
獨舞作品《那是風(fēng)呀》中使用臺布作為抽象道具,它不在作品中表達具體的含義,而是通過舞蹈演員對它或拋、或捧、或追逐、或揮舞的表演,表現(xiàn)出在追逐夢想時不同的狀態(tài)。雖然沒有具體的含義,但在情感的表達和氣氛的烘托上有著不可或缺的作用。
1.接觸
道具臺布在作品《那是風(fēng)呀》中與不同的身體部位接觸,形成不同的舞蹈畫面。與手接觸時,以手持臺布為主要方式完成舞蹈動作,如雙手執(zhí)臺布兩角,將臺布展開在空中由前向后揮舞,或手抓臺布中央,臺布呈條狀向上穿出,如同水袖做拋袖、揚袖等動作;與肩膀接觸時,舞蹈演員可將臺布掛在肩上完成舞蹈動作,如在作品中,用動作將臺布像圍巾一樣掛在肩膀上,此時道具臺布會根據(jù)動作不同,呈現(xiàn)出不同的形態(tài),一手在上一手在下時,道具臺布會隨著身體的角度向下滑落,銜接射燕跳的動作,臺布隨手臂動作上下飛舞;與腰接觸時,舞蹈演員可借助動作及行動路線將臺布裹在腰間,如在臺布呈片狀展開縱向飄于空間的同時,以腰接觸臺布大面積并快速借助臺步由左向右移動,停下時旋轉(zhuǎn)一周,臺布跟隨轉(zhuǎn)動,在腰間慢慢滑落;與腳接觸時,舞蹈演員可借助腳的力量及速度,使臺布形成不同的舞臺畫面,如躺在地上時用腳尖勾住臺布做舞龍絞柱或腳踩臺布向前劃動等。
2.分離
舞蹈中出現(xiàn)道具一般以手持為主,作品《那是風(fēng)呀》中道具臺布輕而飄,因此可以在空中保持一段時間,也就會出現(xiàn)道具與演員身體分離的情況。例如,當(dāng)?shù)谰咛幱谌瓤臻g脫離身體時,演員處于二度空間內(nèi),形成與道具類似主副空間的關(guān)系,如在作品中雙手向上拋出臺布,臺布在空中飄浮的同時演員在臺布下方做不需要運用道具、徒手的動作;當(dāng)?shù)谰呔従徛湎聲r,用背部接住道具銜接相應(yīng)的動作;當(dāng)?shù)谰呖v向處于二度空間時,演員同樣在二度空間中與道具平行,如作品中雙手拎臺布兩角豎直向上后,離開臺布在道具旁做與之呼應(yīng)的動作,此時道具與人的身體呈縱向平行的關(guān)系;當(dāng)?shù)谰咛幱谝欢瓤臻g時,演員在二度或三度空間內(nèi)完成舞蹈動作,與道具形成縱向關(guān)系。當(dāng)?shù)谰吲c身體分離時,脫離道具的舞蹈動作在一定程度上使作品的意象空間更突出,舞臺空間更豐富飽滿。
王廷璋在《四維空間的舞蹈身體言說》中提出,第一維空間指左右橫向的寬度空間,第二維空間指前后縱向的深度空間,第三維空間是一個立體空間,被橫切成三塊,就是我們常說的三度空間,即貼近臺面的低空間、站立人體高度的中空間,和躍向或托舉到空中的高空間。文章的研究以道具臺布在三維空間中的運用為主,三維空間將舞臺的上下立體空間分為三個層次,從而使道具臺布在作品中與三維空間形成平行與相交兩種關(guān)系。其中,平行指道具臺布橫向放置或漂浮于某單一維度內(nèi),相交則指道具臺布在舞動或拋起、飄落時穿過不同的空間。
1.平行
當(dāng)?shù)谰吲_布呈片狀展開平放在地面上,或是利用它輕而飄的特點橫向漂浮在二度或三度空間時,道具與三維空間呈現(xiàn)出平行的狀態(tài),這是大部分道具不能做到的。如在作品《那是風(fēng)呀》開始時,道具臺布平置在地面,道具平行于一度空間;雙手持臺布兩角,橫向勻力拉動時,道具平行于二度空間;或是兩手同時用力向上拋,臺布飄浮在空中時,道具平行于三度空間。當(dāng)?shù)谰吲_布呈條狀收攏時,也有與三維空間平行的狀態(tài)。如手持道具在同一維度空間內(nèi)運動時,在作品中右手拿臺布并將它掛于左臂上側(cè)向后移動,或是手持道具位置不變,做橫向或旋轉(zhuǎn)的動作時,與二度空間平行;當(dāng)腳踩道具在地面向前劃動時是與一度空間平行。當(dāng)?shù)谰吲c不同空間平行時會形成別具一格的舞臺畫面,使作品的記憶點鮮明且更具層次感,視覺效果多變。
2.相交
在不同的空間內(nèi)運動就是于各個空間相交,道具與三維空間這樣的關(guān)系比較常見。當(dāng)?shù)谰吲_布呈片狀展開縱向向上拋出時,道具就垂直穿過一度、二度、三度空間。而道具由空中緩緩落向地面時,依次與各個空間相交。與手接觸做拋、甩、揚、劃動等動作,與腳接觸做撩腿的動作帶動臺布在空中劃動,與肩接觸緩緩下落接到手中等動作都是與三維空間相交的情況。道具與空間相交使作品《那是風(fēng)呀》不同的空間有更緊密的聯(lián)系,動作語匯更流暢。
1.直線
道具在空間中做直線運動比較常見,直線的運動路線一般代表直接、強烈、力量等含義。直線的運動路線包括橫、豎、斜或連續(xù)的斜線形成的“之”字線等。直線的運動路線在作品《那是風(fēng)呀》中較常出現(xiàn)在B 段,因為B 段呈現(xiàn)出抓住希望、奮力向前、積極向上的狀態(tài)。常見的動作有將道具臺布向上揚出后向下直拉,向斜前方出“之”字向后移動,或橫向拉動等。作品中反復(fù)出現(xiàn)手持道具,經(jīng)過肩膀斜向下甩的動作,表達出想要努力掙脫束縛,向希望邁進的心態(tài)。
2.曲線
曲線有半圓弧和整圓弧,整圓弧中最常見的是平圓和立圓,還有連續(xù)曲線組成的八字圓。手持道具時,做轉(zhuǎn)、點翻、手臂畫弧等動作時都會使道具形成曲線的運動路線,如作品《那是風(fēng)呀》中手持道具中心做平轉(zhuǎn),或是做點翻接鹿跳等動作。此外,當(dāng)?shù)谰哒归_,由前向后拋或由左向右拋時,道具也可以在空間中形成弧線。曲線的運動路線除了可以在作品中形成不同的視覺效果,還可以表達出柔軟、悠長等與直線運動路線截然不同的含義。曲線的運動路線在作品中主要出現(xiàn)在A 段,表現(xiàn)出對心中的目標(biāo)沒有方向,捉摸不定的狀態(tài)。
在舞蹈編排與表演的過程中,道具臺布成為身體延伸的一部分,道具的使用讓舞蹈動作更具特點,舞蹈風(fēng)格更鮮明。以往的作品設(shè)計與編排以身體語言的開發(fā)為主,要求舞蹈演員在保持舞蹈動作與作品風(fēng)格一致的同時,充分運用節(jié)奏、情緒、技巧,使舞蹈動作更具典型性、記憶性。而在作品中使用道具臺布,可以豐富動作語匯。道具在與手、肩、腰、腳等不同的身體部位進行接觸時,道具作為身體的延伸,也能為舞蹈動作的編創(chuàng)提供不同思路。而道具不與身體接觸時,編創(chuàng)的思路以身體與道具和諧統(tǒng)一、相輔相成為主,使舞蹈語匯更具特點。
舞臺作為一個立體空間,獨舞在其中的呈現(xiàn)相對有一些限制,它優(yōu)于表現(xiàn)人物的內(nèi)心情感,橫向和縱向的空間可以通過演員的舞臺調(diào)度完成,相對跨度較大的三度空間,大多只能通過技術(shù)技巧來達到。在舞蹈作品《那是風(fēng)呀》中,演員可根據(jù)輕而飄的特點使用道具臺布,使道具脫離身體,漂浮在空間內(nèi),達到身體無法企及的高度。演員手持道具時,既可以呈現(xiàn)身體在一度空間,道具在二度空間,也可以身體在前,道具在后等不同的形式,使舞臺空間更豐富,視覺效果更立體。
道具可以在舞蹈作品中輔助塑造生動立體的人物形象,如《耕耘天地間》中的麥穗、《羅敷行》中的竹籃等。作品《那是風(fēng)呀》中的道具臺布,既不表達具體的物品,也不塑造某一種人物形象,而是以一種抽象的、寫意的方式,來表達人們追求心中的夢想時,積極向上的心態(tài)。道具臺布呈片狀展開時,飄在空中,表達目標(biāo)難以觸摸、無法控制的狀態(tài)。而道具臺布呈條狀收攏時,以手持為主,表達在追求目標(biāo)的過程中,變被動為主動,掌握了方法的狀態(tài)。道具“臺布”以不同形狀展現(xiàn)出演員的不同狀態(tài),突破了傳統(tǒng)的表達方式。
在舞蹈的編創(chuàng)過程中,道具已經(jīng)越來越廣泛地運用于各個作品中,以達到寄情于物、以物達情的目的。而道具的空間運用,使作品的情感表達與舞臺空間的呈現(xiàn)都更進一步,得到更合理、更充分的展現(xiàn)。如何合理地選擇道具并借助道具表達情感,如何巧妙運用道具烘托舞蹈的氣氛,從而使道具在舞蹈作品中發(fā)揮最大作用,是我們今后在舞蹈作品的設(shè)計、構(gòu)思、編排中要繼續(xù)深入研究和探討的問題。