德宏各族人民跨越70 年的國家認同

文 / 陳思潔

云南省博物館中存放著兩幅傣族織錦，中間為毛主席像，正上方為3 顆五角星，左右兩邊分別為“中華人民共和國萬歲”“中國共產(chǎn)黨萬歲”的字樣，下面為“毛主席萬歲，保衛(wèi)世界和平，中國邊區(qū)民族”。較舊的一幅制作于1954 年，表達了邊疆傣族人民對黨中央、毛主席，對中國共產(chǎn)黨及中華人民共和國的熱愛感激之情；新的一幅出自芒市芒核村的傣族群眾、傣族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)織錦傳承人帕小罕、孟月相坐母女之手，是傣族人民在中國共產(chǎn)黨成立100 周年之際再次獻禮?？缭?6 年的兩幅傣錦，傳遞了傣族人民永遠跟黨走的決心與真情，見證了德宏民族工作的偉大歷程。

“派下去”：中央民族訪問團到芒市慰問

中華人民共和國成立初期，隨著大部分邊疆民族地區(qū)相繼獲得解放，為了消除歷史上造成的民族隔閡，疏通民族關(guān)系，同時宣傳《共同綱領(lǐng)》的民族政策，密切政府與各民族的聯(lián)系，加強民族團結(jié)，中共中央制定“派下去”和“請上來”的民族工作意見。所謂“派下去”，即派出由黨政干部和專家學者組成的中央民族訪問團到少數(shù)民族地區(qū)訪問；所謂“請上來”，即組織邊疆少數(shù)民族代表到北京及內(nèi)地參觀訪問。

1950 年6 月，中央人民政府政務(wù)院決定派出中央訪問團，代表政府訪問少數(shù)民族地區(qū)。7 月2 日，中央民族訪問團西南訪問團率先出發(fā)，以夏康農(nóng)為團長、王連芳為副團長的第二分團負責訪問云南。

12 月下旬，訪問團到達芒市，帶著毛主席親筆題寫的“中華人民共和國各民族團結(jié)起來”的錦旗，以及大量的禮物，如鹽巴、布匹、針線等少數(shù)民族喜愛卻缺乏的生活必需品，更帶來了黨中央、毛主席對邊疆各族群眾的親切關(guān)懷。訪問團受到芒市各族各界代表、各族群眾的熱烈歡迎，各族群眾穿著節(jié)日盛裝，采來大把的鮮花送給訪問團，將自己珍貴的禮品和錦旗委托訪問團帶回北京，獻給敬愛的領(lǐng)袖毛主席。

訪問團的慰問活動，打破了歷史上由于民族壓迫制度造成的民族隔閡，加強了同少數(shù)民族的聯(lián)系，每到一處先請當?shù)赝窘榻B情況，征求民族干部和民族上層的意見，然后制訂工作計劃，并取得當?shù)仡I(lǐng)導機關(guān)的同意，再開展工作。通過召開座談會、舉辦圖片展覽、舉行各民族聯(lián)歡活動、為群眾放映電影、進行文藝演出等方式，廣泛深入地與芒市各族各界群眾代表、土司、山官、頭人等進行接觸，積極宣傳黨中央和國家的民族政策，消融了冰凍已久的民族隔閡。訪問團還在芒市法帕鄉(xiāng)法帕村開展典型戶調(diào)查、家庭調(diào)查，廣泛聽取群眾的愿望和要求，將調(diào)查的情況整理匯集，為中央進一步制定和完善民族政策提供資料。

芒市的各民族群眾從訪問團的一系列工作中，深切感受到黨的民族政策的溫暖，有效激發(fā)了各族群眾的愛國熱情，極大地增強其凝聚力和向心力，鞏固祖國大家庭的民族團結(jié)。

“請上來”：芒市土司方克光參加少數(shù)民族參觀團到北京觀禮

在派出中央民族訪問團赴云南少數(shù)民族地區(qū)進行慰問的同時，中央人民政府采取“請上來”的方式，組織邊疆少數(shù)民族上層人士到北京參加國慶觀禮，并安排他們到東南沿海發(fā)達省份參觀，促進各民族的團結(jié)和睦與相互了解。

1950 年9 月，云南省組織少數(shù)民族國慶參觀團前往北京觀禮，芒市土司代辦方克光代表芒市各民族參加。

最初，解放軍41 師師長查玉升親自到芒市動員方克光參加參觀團，但他還未決定是否前往北京，幾位傣族老人以早年干崖土司刀安仁去北京，被關(guān)進監(jiān)獄，至死未能返鄉(xiāng)的先例勸告道：“北京是漢人皇帝居住的地方，我們傣族人去不得，要三思而后行?！狈娇斯鉀]有接受親友勸告，向查師長表示感謝中國共產(chǎn)黨中央領(lǐng)導的盛情邀請，表示十分榮幸地接受了邀請，并帶其女方鶴琴、方鶴韻，侄子方伯龍一同前往。

出發(fā)前，他的妻子買來許多彩色毛線和絲線，邀請親友幫忙趕織傣錦和“筒帕”，給方克光帶到北京獻給黨和國家領(lǐng)導人，表達傣族人民的美好祝愿。木織機歡快地響起，從早到晚。

9 月上旬，方克光一行從芒市出發(fā)，在前往保山途中，行至昆畹“七〇七”公里處，被一具橫躺著的尸體擋住去路。原來是國民黨特務(wù)辛朝漢混入施甸郵電系統(tǒng)任查線員，竊聽電話得知查師長陪同方克光到保山的情報，串通“匪頭”楊謙，率眾100 余人設(shè)伏，想謀殺查、方二人，以破壞解放軍聲譽，挑起民族糾紛。在查玉升師長和警衛(wèi)部隊的反擊和護衛(wèi)下，方克光一行人得以安全離開。方克光在和女兒方鶴琴講起“七〇七”戰(zhàn)斗時說：“查師長親自端著機槍，打垮了匪特；查師長身上那種高尚的精神，打垮了我‘腳踏兩只船’的謀略。”所謂“腳踏兩只船的謀略”，就是邊疆歷代土司用以對付皇帝、國民黨政府的一種手段。顯然，此次查師長和警衛(wèi)部隊的拼死保護，已經(jīng)為方克光決心擁護支持中國共產(chǎn)黨的心埋下種子。

他們抵達昆明后，9 月13 日晚，云南省軍政委員會、省人民政府在省府禮堂歡宴赴京參加國慶典禮的第一批少數(shù)民族代表17 人。次日，從昆明乘飛機抵達重慶，中共中央西南局書記鄧小平親自宴請接待他們。之后從重慶乘輪船到武漢，飽覽壯麗的長江景色，從武漢乘火車，于26 日抵達北京。

10 月1 日，方克光身著傣族服裝，胸前佩戴紅綢子條標志，登上天安門東側(cè)觀禮臺，同首都幾十萬群眾共同觀看國慶典禮，觀看工人、學生、軍政機關(guān)干部四五十萬人的游行隊伍，感受日漸發(fā)展壯大的祖國力量。3 日晚，在中南海懷仁堂受到毛澤東、周恩來、朱德等黨和國家領(lǐng)導人的接見，方克光在懷仁堂向黨和國家領(lǐng)導人獻禮、致敬。當晚，在西郊公園的住處，方克光再次和女兒講述中華人民共和國成立前擔任芒市土司代辦時，遇到的“漢官”都是只為私利，欺壓老百姓。對比共產(chǎn)黨的一切禮待、關(guān)切與重視，這是他從“腳踏兩只船”轉(zhuǎn)變成“腳踏一只船”的思想基礎(chǔ)。

在京期間，方克光先后參觀兵器、勞模展覽會，石景山發(fā)電廠、銅鐵廠等工廠，回民學院、蒙藏學校、清華大學及北京大學等學校，并游覽了北京頤和園、故宮博物院、北海公園等名勝古跡。10 月28 日離開北京，先后到天津、南京、上海等城市參觀工廠、學校、名勝古跡，感受內(nèi)地城市全方位的發(fā)展。11 月24 日從重慶乘機返昆，在巫家壩機場受到省委、省人民政府及各機關(guān)團體學校代表的歡迎。

觀禮回來后，方克光大力宣傳新中國的偉大，宣傳黨和國家對少數(shù)民族的關(guān)懷，宣傳中國共產(chǎn)黨的民族政策好。以方克光在當?shù)氐挠绊懥?，從他口中分享此行的見聞和感想，參觀過程中所受到中國共產(chǎn)黨的禮待和關(guān)懷，國家軍事力量和國內(nèi)城市的發(fā)展程度，對于增強邊疆少數(shù)民族對中國共產(chǎn)黨和新中國的認同意義非凡，很大程度上堅定了各民族跟黨走的決心。在生命最后垂危時刻，他仍不忘留下遺囑給子女：“你們要永遠跟共產(chǎn)黨走。”云南省省長郭影秋送挽聯(lián)：“恰值祖國解放歸來，君具卓識；正當邊疆需人孔急，我有余哀”。

此后，每年國慶日均有各民族代表赴京參觀，規(guī)模逐步擴大，參訪次數(shù)、人數(shù)不斷增多。從1950 年至1954 年，云南省人民政府先后組織了45 次包括各民族各階層代表4170 人的代表團、參觀團到北京觀禮和到省外各大城市參觀學習，各地（州）、縣也分別組織參觀團到內(nèi)地參觀。

少數(shù)民族代表通過參觀學習，親眼看到祖國遼闊的疆土，壯麗的山河，欣欣向榮的城市發(fā)展，無不感受到祖國的強大。特別是第一次看到現(xiàn)代化工廠和交通運輸?shù)仍O(shè)施，看到中國人民解放軍的強大陣容，更感到祖國的強大和前途的光明。代表們每一次回來的分享與宣傳，都有效地激發(fā)了各族群眾熱愛祖國、熱愛共產(chǎn)黨、熱愛社會主義的激情，提高了維護邊疆穩(wěn)定，加強民族團結(jié)的自覺性，也增強了保衛(wèi)和建設(shè)祖國邊疆的決心和信心。

跨越70年的“新”傣錦：民族團結(jié)的不斷延續(xù)

2020 年3 月，通過昆明理工大學尹睿婷老師的介紹聯(lián)系，芒市芒核村傣族群眾、傣族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)織錦傳承人帕小罕、孟月相坐母女，了解到1954 年芒市傣族人民織傣錦贈送給毛主席的消息，心情十分激動高興，主動要求說：“2021 年就是中國共產(chǎn)黨成立100周年，我們?nèi)?、我們?nèi)w傣族人民、我們芒市邊疆各族人民永遠感激中國共產(chǎn)黨的好，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導就沒有我們今天的美好幸福生活。我們傣族等各族人民要永遠緊跟中國共產(chǎn)黨走，永遠感恩中國共產(chǎn)黨的恩情，永遠在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，永遠以是中國56 個民族大家庭當中的一員而感到驕傲，所以我們要代表傣族人民再織一塊一模一樣的傣錦，獻給我們親愛的黨，我們永遠要做邊疆民族地區(qū)民族團結(jié)進步示范區(qū)的典范。”（“微美芒市”微信公眾號，2020 年12 月4 日）時隔66 年，不同的時間、不同的情景，一模一樣內(nèi)容的兩塊傣族織錦，表現(xiàn)了傣族人民同樣真摯熱烈、發(fā)自內(nèi)心的情感。

中國共產(chǎn)黨20 世紀50 年代開創(chuàng)性的“上來下去”的互動訪問形式，有力推動了邊疆各族群眾對中國共產(chǎn)黨從心存疑慮到了解信任再到強烈熱愛和衷心擁戴的歷史性轉(zhuǎn)變，為構(gòu)建新型民族關(guān)系創(chuàng)造了條件，是中國民族關(guān)系史上的創(chuàng)舉。