北宋時期蘇軾《赤壁賦》經(jīng)典化試論

孔秋萍

北宋時期，蘇軾《赤壁賦》經(jīng)典化試論的出現(xiàn)是中國古典文論中的一個重要事件。它不僅標(biāo)志著古代文人對詩歌本質(zhì)認(rèn)識的深化，還標(biāo)志著古代散文文體觀念和創(chuàng)作風(fēng)格發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，從而為宋代文學(xué)走向成熟奠定了基礎(chǔ)，成為中國古典文學(xué)史上一次具有劃時代意義的偉大轉(zhuǎn)折，從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式都實(shí)現(xiàn)了前所未有的突破與升華，給后人提供了一種新的審美范式。這一歷史現(xiàn)象的產(chǎn)生，有著深刻的社會背景和政治原因，在此過程中，蘇軾發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。他以“文以載道”“文無定法”等理論觀點(diǎn)為指導(dǎo)，提出并論證了一系列富有創(chuàng)新精神的主張。這些觀點(diǎn)雖然沒有形成系統(tǒng)而完整的理論體系，卻為后世留下了寶貴的精神財富。

一、《赤壁賦》的生平

（一）《赤壁賦》創(chuàng)作的地理位置

蘇軾的《赤壁賦》是一篇膾炙人口的名作，歷來受到人們的廣泛關(guān)注。它不僅被歷代文人墨客吟誦傳頌，還成為我國古代文學(xué)史上不可多得的佳作。它之所以能獲得如此高的評價，不但與它本身所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容有著密切的聯(lián)系，而且也與作者創(chuàng)作時運(yùn)用的藝術(shù)手法有關(guān)。然而，長期以來學(xué)界對此問題的研究卻相對薄弱。究其原因，除了研究者缺乏應(yīng)有的重視外，還在于我們對這一作品的解讀存在著較大偏差，其中最主要的原因就是蘇軾對其文本進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

北宋末年，社會動亂不堪，政治黑暗腐敗，百姓流離失所，民不聊生。面對這一現(xiàn)實(shí)，蘇軾為了挽救危局，力主恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)行休養(yǎng)生息政策。因此，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的士大夫們紛紛加入這場運(yùn)動之中。蘇軾則是其中較為突出的一個代表人物。在這場運(yùn)動中，他不但以自己獨(dú)特的見解提出了一系列改革措施，而且在詩文上取得了一定成就，這些都與《赤壁賦》創(chuàng)作有密切關(guān)系。蘇軾作為當(dāng)時杰出的政治家、文學(xué)家和思想家，自然受到很大影響，但他在這一時期的文學(xué)創(chuàng)作活動又體現(xiàn)出明顯不同的傾向。從總體來看，他一方面繼承和發(fā)揚(yáng)了儒家傳統(tǒng)文化，另一方面又積極投身于變革社會生活的實(shí)踐之中，從而使他的文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)鮮明的時代特征。

（二）《赤壁賦》創(chuàng)作中的自然地貌

宋代詩人大都喜愛山水風(fēng)光，尤其喜歡描寫大自然之美，蘇軾也不例外。他在詩歌中大量引用自然界的各種景物來表達(dá)自己對大自然的熱愛之情。蘇軾善于用簡潔凝練的語言描繪景物，并把景物與他本人的思想感情緊密相連，讓讀者感受到一種獨(dú)特的美。他筆下所塑造的自然景象有很強(qiáng)的真實(shí)性、典型性、生動性、豐富性及形象化特點(diǎn)，這些都使得他的作品具有很強(qiáng)的生命力。他善于運(yùn)用色彩渲染出特定的意境，給人強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。他常常借助景物來表達(dá)自己的思想感情，這正是他的自然觀和人生觀的體現(xiàn)。他在寫作《赤壁賦》時，主要是以景物為載體來抒發(fā)自己的感情。在這種情況下，他往往采用“借景抒情”的手法，通過描寫景物，表達(dá)自己的情感。在此過程中，他不僅利用一些植物材料來表現(xiàn)人與自然之間的關(guān)系，同時還巧妙地將動物、建筑等素材融入其中。

（三）《赤壁賦》的主要性質(zhì)

《赤壁賦》作為一篇抒情散文作品，其內(nèi)容既包括寫景狀物，也涉及抒懷言志；既有對自然環(huán)境的描寫，又有對人及其行為方式的描述。因此，《赤壁賦》所反映出來的正是當(dāng)時社會生活的方方面面，而這些方面都與當(dāng)時的政治制度、經(jīng)濟(jì)狀況，以及文化風(fēng)尚有著密切的聯(lián)系，這一點(diǎn)可以從蘇軾的其他詩詞中得到印證。在具體的描寫中，蘇軾往往會選擇那些富有典型性和代表性的事物，如樹木、山川、河流等。同時，他還注意選取恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，如借古喻今、托物言志、情景交融、寓情于景等。在此過程中，他通過對自然景物的描繪來抒發(fā)自己的思想感情，從而達(dá)到“緣事而發(fā)”的目的，使文章充滿了詩情意趣。這種表現(xiàn)手法也為后世許多詩人借鑒利用。另外，《赤壁賦》還具有很高的藝術(shù)價值，它不僅能給人們提供欣賞美的機(jī)會，還能起到陶冶性情的作用。

二、《赤壁賦》對宋代的經(jīng)典化影響

蘇軾的身上寄托著無數(shù)文人騷客的美好理想，其中最突出的是他對自然山水的熱愛。他對大自然的觀察與描寫，不但反映出當(dāng)時社會生活的方方面面，而且表達(dá)出了他對祖國大好河山的摯愛之情，這些都成為我們今天學(xué)習(xí)古代文化藝術(shù)的寶貴資源?！冻啾谫x》對宋初乃至整個宋朝都產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。

蘇軾詩歌和詩詞理論之間存在一種緊密的聯(lián)系。從某種意義上來說，蘇軾是中國古典詩文發(fā)展歷史上一位承前啟后的重要人物。蘇軾在繼承前人成果的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步拓展了詩歌創(chuàng)作的范圍，尤其是他把繪畫藝術(shù)引入文學(xué)領(lǐng)域，并取得了很大成就，極大地豐富了文學(xué)創(chuàng)作，《赤壁賦》就是這一時期的優(yōu)秀作品。作為一篇具有高度思想性和藝術(shù)性的杰作，它不但具有極高的藝術(shù)欣賞價值，而且也有著很高的美學(xué)研究價值?！冻啾谫x》內(nèi)容博大精深，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方方面面。從寫作背景來看，主要集中于北宋神宗元豐年間。蘇軾生活在北宋中后期，他的人生經(jīng)歷與當(dāng)時社會有很多相似之處，因此他的作品自然會受到人們的喜愛。其題材廣泛，手法多樣，構(gòu)思精巧，意境深遠(yuǎn)，無論是寫景狀物還是抒情詠懷，都能給人一種美的享受?！冻啾谫x》以獨(dú)特的語言風(fēng)格成為蘇軾文學(xué)創(chuàng)作中的華美篇章。它以簡潔凝練的語言表達(dá)出深刻雋永的思想內(nèi)涵，將詩歌之美推向一個新境界。

《赤壁賦》對宋代的經(jīng)典化影響表現(xiàn)在兩點(diǎn)。

第一，促進(jìn)了宋人的審美意識發(fā)生改變，同時也促使他們更加重視作品內(nèi)容與形式的結(jié)合。在注重“言志”的同時，還要求作品必須做到情景交融、虛實(shí)相生，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)詩歌與畫面的和諧統(tǒng)一。這不但提高了詩歌的感染力和表現(xiàn)力，還使其達(dá)到了一種完美統(tǒng)一的高度，并且在一定程度上打破了以往詩歌語言過于單調(diào)的局面，讓人們領(lǐng)略到詩歌的詩情畫意。同時，《赤壁賦》中所蘊(yùn)含的意境美，也大大提升了作品本身的美學(xué)品位，極大地豐富了中國古代詩歌的表現(xiàn)形式，并推動了古典詩詞藝術(shù)向更高層次發(fā)展。因此，《赤壁賦》被稱為“千古絕唱”，使得《赤壁賦》成為后世詩歌的典范之作。它既反映了當(dāng)時文人士大夫?qū)γ赖淖非蠛拖蛲?，又體現(xiàn)了他們的價值取向與精神風(fēng)貌，具有重要意義。

第二，增強(qiáng)了詩歌的抒情性，擴(kuò)大了讀者的知識面。由于《赤壁賦》是在特定的歷史背景下產(chǎn)生的，因此不可避免地會受到時代環(huán)境及社會思潮等因素的制約，而這些因素都對詩歌的藝術(shù)性提出了較高的要求。詩人除了要有高超的技巧之外，還要有良好的藝術(shù)修養(yǎng)，這樣才能更好地表達(dá)自己的思想感情，使詩人在創(chuàng)作過程中更加注重語言的錘煉。例如，“賦體”這一文體，雖然不像小說那樣具有很強(qiáng)的故事性，但它是一種富于抒情意味的文學(xué)體裁。其語言特點(diǎn)就是簡潔明快、含蓄蘊(yùn)藉、言簡意賅；同時，它以豐富的想象力和高度的概括性著稱于世，為后世留下了大量膾炙人口的名篇佳作。此外，《赤壁賦》也充分體現(xiàn)出了作者獨(dú)特的審美情趣和藝術(shù)構(gòu)思。在《赤壁賦》中，作者不但用精練的語言文字來敘述故事情節(jié)的進(jìn)展，而且通過生動形象的描寫來刻畫人物形象。例如，在《赤壁賦》中有許多優(yōu)美動人的詞句，而且作者善于運(yùn)用多種表現(xiàn)手法，如引用典故、比喻、排比等等。這些寫作手法能夠幫助我們加深印象，激發(fā)想象，起到畫龍點(diǎn)睛之效。另外，在情感抒發(fā)上，作者更是大膽使用夸張的筆法，以渲染氣氛，烘托主題，增加意境。

三、《赤壁賦》的經(jīng)典化審美

（一）《赤壁賦》的詩意語言

蘇軾作為一位杰出的文學(xué)家，他創(chuàng)作的《赤壁賦》有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。首先，它富有濃郁的生活氣息，充滿著真情實(shí)感。其次，“赤壁詩風(fēng)”的產(chǎn)生是有其歷史原因的。第一，北宋時期的政治環(huán)境為它提供了良好的土壤和氛圍。第二，蘇軾本人也受當(dāng)時的文人士大夫們的廣泛推崇。他善于從生活中捕捉素材，用樸素的語言描繪了一幅幅栩栩如生的畫面；同時，他又善于將自己對社會人生的認(rèn)識與體驗(yàn)融入其中，這些都使作品具有濃厚的抒情色彩。此外，“赤壁詩風(fēng)”還反映了宋代詩歌發(fā)展過程中的一個重要特點(diǎn)—由崇尚自然轉(zhuǎn)向追求理想人格。因此，可以說“赤壁詩風(fēng)”是宋人審美心理的產(chǎn)物，而這種審美意識正是源于蘇軾個人獨(dú)特的經(jīng)歷和性格?！俺啾谠婏L(fēng)”實(shí)際上就是一種帶有濃重個人化傾向的審美追求。再次，“赤壁詩風(fēng)”的形成離不開蘇洵的影響。最后，“赤壁詩風(fēng)”所表現(xiàn)的思想內(nèi)涵十分豐富，這些既與他的政治抱負(fù)有關(guān)，也與當(dāng)時復(fù)雜的社會背景分不開。總之，“赤壁詩風(fēng)”不但對后世產(chǎn)生過重大影響，而且在一定程度上奠定了蘇東坡在文學(xué)史上的崇高地位。

（二）《赤壁賦》的經(jīng)典化韻味

通過對《赤壁賦》進(jìn)行研究，我們發(fā)現(xiàn)“赤壁詩風(fēng)”是在蘇軾作品的基礎(chǔ)上進(jìn)一步升華而成的一種美學(xué)風(fēng)格。蘇軾把文學(xué)同現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，賦予了“赤壁詩風(fēng)”新的時代意義：第一，“赤壁詩風(fēng)”以強(qiáng)烈的抒情性和鮮明的時代特色成為我國古代詩歌史上一道亮麗的風(fēng)景線?！俺啾谠婏L(fēng)”是中國古典詩詞發(fā)展史上的一朵奇葩。第二，“赤壁詩風(fēng)”是中國傳統(tǒng)文化精神的集中體現(xiàn)?？傊?，無論是從藝術(shù)角度還是從思想內(nèi)容方面來說，“赤壁詩風(fēng)”都堪稱一座豐碑。同時，它也體現(xiàn)了蘇軾的美學(xué)精神：一是對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注，二是對生命價值的思考，三是對宇宙萬物的觀照。這三者有機(jī)地統(tǒng)一于其創(chuàng)作之中，構(gòu)成了完整的“赤壁詩風(fēng)”美的體系。

（三）《赤壁賦》的美學(xué)效果

蘇軾《赤壁賦》能獲得如此巨大的影響力和震撼力主要有以下幾點(diǎn)。

首先，他繼承并發(fā)揚(yáng)了中國傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作原則，如現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，“以意逆志”的表現(xiàn)手法，剛健豪邁的藝術(shù)風(fēng)格，等等。他借鑒和吸收了西方浪漫主義的文學(xué)理論和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)?！耙晕臑樵姟薄耙郧楦腥恕薄霸⑶橛诰啊薄敖杈笆闱椤钡仁址樘K軾提供了強(qiáng)大的寫作方法和想象空間。正是這種豐富的想象力，使得他能夠創(chuàng)造出豐富多彩、異彩紛呈的文學(xué)作品。此外，他還積極地投身當(dāng)時的社會政治斗爭，參與各種政治勢力之間的較量和沖突。這一切不但使他的作品充滿著濃郁的悲劇色彩，而且也大大增強(qiáng)了作品的感染力。所以說，蘇軾的《赤壁賦》具有深遠(yuǎn)的歷史影響。

其次，他創(chuàng)造性地運(yùn)用了西方現(xiàn)代的美學(xué)理論來闡釋詩歌這一特殊文體。他提出了自己獨(dú)特的詩學(xué)觀念—“意先于言”，認(rèn)為詩歌必須有明確的主題和深刻的寓意才能打動讀者；“詩緣情而綺靡”，強(qiáng)調(diào)詩應(yīng)該抒發(fā)人的情感和心靈感受；“興觀群怨”，認(rèn)為詩歌要善于表現(xiàn)人民群眾的生活狀態(tài)與精神面貌；“感時憂國”，主張用真摯質(zhì)樸的感情表達(dá)愛國之情。這些觀點(diǎn)對于我們今天認(rèn)識和研究古代詩歌都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

蘇軾的《赤壁賦》在后世的流傳過程中，逐漸被賦予更多的藝術(shù)內(nèi)涵。從這個意義上講，《赤壁賦》是一篇不可多得的優(yōu)秀散文佳作，具有極高的審美價值，同時也體現(xiàn)出極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作特征，以至于其文學(xué)地位得到極大提升。對其進(jìn)行深入地分析研究，有助于人們進(jìn)一步了解中國古典詩歌乃至整個中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。