鄉(xiāng)村振興視域下古建筑的保護(hù)與開發(fā)

溫佳琪　唐梓琳

摘 要：隨著我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，鄉(xiāng)村地區(qū)古建筑的保護(hù)與開發(fā)越來越受各地相關(guān)部門的重視。山西省平遙古城古建筑眾多，有著重要的歷史、文化價(jià)值，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門為古建筑的保護(hù)與開發(fā)付出了極大的精力。為保持古建筑的生命力，以山西省平遙古城為例，闡述平遙古城基本概況，分析現(xiàn)階段古建筑保護(hù)與開發(fā)中存在的主要問題，提出鄉(xiāng)村振興視域下平遙古城古建筑的保護(hù)與開發(fā)策略。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;古建筑;平遙古城;開發(fā);保護(hù)

20世紀(jì)90年代以來，我國旅游業(yè)發(fā)展迅速。擁有古建筑的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村深受廣大游客青睞，這主要是因?yàn)楣沤ㄖ粌H具有極高的藝術(shù)價(jià)值，還具有重要的歷史價(jià)值、文化價(jià)值可供考究[1]。黨的十九大提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。在我國農(nóng)村地區(qū)分布著大量的古建筑群，加強(qiáng)對這些古建筑的保護(hù)與開發(fā)也屬于鄉(xiāng)村振興的重要組成部分。對古建筑的保護(hù)與開發(fā)不僅是對我國傳統(tǒng)文化的傳承，還是在向來自世界各地的游客展示我國傳統(tǒng)文化的魅力及內(nèi)涵。近年來，隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn)，大量古建筑遭到不同程度的破壞?；诖?，本文以山西省平遙古城為例，對鄉(xiāng)村振興視域下古建筑的保護(hù)與開發(fā)進(jìn)行研究分析。

一、古建筑的價(jià)值及我國古建筑保護(hù)歷程

（一）古建筑的價(jià)值

古建筑，主要指具有歷史意義的、在中華人民共和國成立之前建造的公共建筑、民用建筑，其中包括了民國時(shí)期的建筑。我國眾多古鎮(zhèn)、城市中古建筑遍布，這些古建筑歷經(jīng)歲月沖刷，在城市中屹立不倒，已然成為城市中一道靚麗的風(fēng)景線，其不僅見證了一座城市的發(fā)展變遷，同時(shí)還凝結(jié)著先輩們在建筑領(lǐng)域的智慧結(jié)晶，還記載著過去人們在不同場合中積淀下來的人文風(fēng)俗。另外，作為一項(xiàng)固定的符號，古建筑被賦予了記錄中華兒女豐富的情感生活的重要使命，具有極高的藝術(shù)價(jià)值、研究價(jià)值。

（二）我國古建筑保護(hù)歷程

中國作為世界四大文明古國之一，擁有十分悠久的歷史文化。自近代以來，我國對于古建筑的保護(hù)主要可劃分為三個(gè)階段：第一階段為古建筑保護(hù)起源階段——抗日戰(zhàn)爭時(shí)期。該階段為實(shí)現(xiàn)對古建筑的有效保護(hù)，建筑學(xué)家梁思成等人于北京發(fā)起組建了中國營造學(xué)社，對古建筑開展實(shí)地勘測，對古建筑相關(guān)檔案信息進(jìn)行采集收錄，另外還通過出版書籍對中國古建筑歷史發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行梳理。中國營造學(xué)社的組建被視作我國對古建筑進(jìn)行保護(hù)研究的起點(diǎn)。第二階段為古建筑保護(hù)發(fā)展階段。早在中華人民共和國成立前，毛澤東和周恩來就對保護(hù)古建筑作出了一系列批示，要求在戰(zhàn)爭中盡力保護(hù)古建筑。在中華人民共和國成立以后，相關(guān)部門陸續(xù)頒布了一系列法律法規(guī)用以保護(hù)古建筑。第三階段為古建筑保護(hù)革新階段——改革開放之后。在該階段，對于古建筑的保護(hù)主要由政府牽頭，由政府投入資金為古建筑保護(hù)與研究提供相應(yīng)的人力、物力支持，古建筑所有權(quán)歸國家所有，使用權(quán)分配給地方，該種保護(hù)模式一直延續(xù)至今。

二、山西省平遙古城基本概況

平遙古城位于山西省中部平遙縣內(nèi)，素來有“保存最為完好的四大古城之一”的美譽(yù)，古城內(nèi)較為完整地保留著明清時(shí)期縣城的基本風(fēng)貌，并于1997年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。平遙古城內(nèi)保留有3797處歷史民居建筑，建筑形式主要為四合院，有著顯著的軸線，相互對稱，錯(cuò)落有致，若干院落沿著中軸線方向排列形成“日”字形二進(jìn)院或者“目”布局三進(jìn)式院，院落之間主要通過垂花門或者矮墻實(shí)現(xiàn)分割。結(jié)合平遙古城古建筑保存現(xiàn)狀，主要可將其劃分成四大類：第一類是保存相對完好，院落較為完整，房屋結(jié)構(gòu)乃至屋頂、門窗等裝飾都沒有很大的破損，具有較大的旅游開發(fā)價(jià)值的院落;第二類是院落、房屋結(jié)構(gòu)較為完整，但一些組成部分存在損壞情況但可進(jìn)行修繕的院落;第三類是院落房屋破損嚴(yán)重，抑或院落中存在其他不協(xié)調(diào)的后期修建的院落;第四類則主要是后期修建的院落。

平遙古城中的古建筑有著十分珍貴的價(jià)值，主要表現(xiàn)為歷史價(jià)值、文化價(jià)值與建筑創(chuàng)作價(jià)值等。首先是平遙古城古建筑的歷史價(jià)值。古建筑的歷史價(jià)值只可被利用，而難以在新建筑中得到繼承。古建筑之所以具備相應(yīng)的歷史價(jià)值，是因?yàn)槠潴w現(xiàn)了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史、經(jīng)濟(jì)、文化及道德等內(nèi)容。平遙古城古建筑的歷史價(jià)值主要在于其承載著晉商文化，有著明清時(shí)期的山西大院等建筑遺存，充分展現(xiàn)了明清時(shí)期平遙地區(qū)人民的生產(chǎn)生活狀況，為如今研究人員探尋那一段歷史提供了有力依據(jù)[2]。其次是平遙古城古建筑的文化價(jià)值。平遙古城古建筑無論是規(guī)劃布局還是其所蘊(yùn)含的宗教民俗、建筑裝飾等都具有較高的文化價(jià)值。如前文所述，古城呈中軸對稱式布局，層次分明，其主軸線為一條連接南北的街道，并秉承左上、右下的原則，將城隍廟設(shè)置在軸線東側(cè)，縣衙設(shè)置在軸線西側(cè)，兩地共同運(yùn)行，充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的“天人合一”思想。同時(shí)，火神廟、清虛觀等道教建筑被設(shè)置在軸線東側(cè)，吉祥寺、集福寺等佛教建筑被設(shè)置在軸線西側(cè)，與傳統(tǒng)文化中的左道右釋布局理念相符。另外，文廟、武廟被分別設(shè)置于主線左右側(cè)，由此體現(xiàn)了皇權(quán)至上、等級森嚴(yán)的封建社會(huì)思想特征。最后是平遙古城古建筑的建筑創(chuàng)作價(jià)值。在平遙古城古建筑的結(jié)構(gòu)形式上，因?yàn)楫?dāng)?shù)鼐用衿毡槌缟腥寮宜枷?，所以建造的房屋建筑均?yán)格遵照傳統(tǒng)禮法規(guī)范，院落空間大多呈方正狀，布局嚴(yán)謹(jǐn)，對應(yīng)有顯著的縱向軸線。同時(shí)，平遙古城古建筑擺脫了傳統(tǒng)單一的一進(jìn)、二進(jìn)院落的格局，發(fā)展形成了橫縱向多元的建筑群組，主要包括以下幾種院落類型：一是普通百姓居住的一進(jìn)三合院、一進(jìn)四合院;二是臨街開設(shè)的商品鋪面;三是鏢局票號類的前室經(jīng)商、后室居住的縱向多進(jìn)式串聯(lián)院落、橫向多跨式并聯(lián)院落，及橫縱多進(jìn)多跨式組群院落。

三、現(xiàn)階段古建筑保護(hù)與開發(fā)中存在的主要問題

在《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》的指引下，近年來我國積極推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。在不當(dāng)建設(shè)觀念的影響下，全國各地區(qū)鄉(xiāng)村的古建筑受到了不同程度的破壞。鄉(xiāng)村振興視域下，盡管近年來平遙古城古建筑開發(fā)與保護(hù)收獲了一定成效，但其中仍然存在諸多問題。

（一）保護(hù)過度

諸如王家大院、票號鏢局等平遙古城的古建筑，它們不管是規(guī)模等級還是空間布局、建筑裝飾等都具有極高的價(jià)值，針對該部分古建筑采用博物館式的保護(hù)模式具有較高的可行性。而對于數(shù)量眾多、覆蓋面廣泛的普通傳統(tǒng)建筑而言，博物館式的保護(hù)模式并不適用。古建筑是一種文化符號，其承載著滄桑與歷史，是人類文明的體現(xiàn)。一脈相承的地方居民歷經(jīng)千百年的傳承，在當(dāng)?shù)卦?，秉承著自身的文化信仰，綿延著自身的個(gè)性精神。而為了加強(qiáng)對平遙古城古建筑的保護(hù)，一味將當(dāng)?shù)鼐用襁w出，不重視人文因素，推行塵封式的博物館式的保護(hù)，片面地保護(hù)物質(zhì)空間、物質(zhì)文明，最終保留下來的將只是一個(gè)生命力、文化活力不斷消退的軀殼，因而，這一做法實(shí)則是對古建筑的過度保護(hù)[3]。

（二）開發(fā)過度

隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，古建筑周邊不斷被現(xiàn)代因素所包圍。就其本質(zhì)而言，古建筑理應(yīng)是發(fā)展的、可持續(xù)的，并可表現(xiàn)出一定的時(shí)代特征。片面地保護(hù)會(huì)使古建筑趨于靜態(tài)，唯有動(dòng)態(tài)的保護(hù)方可讓歷史發(fā)展的脈絡(luò)得到延續(xù)。近年來我國旅游業(yè)迅速發(fā)展，隨之而來卻是過度開發(fā)、商業(yè)化嚴(yán)重等問題，這使得古建筑的文化屬性不斷被削弱，人們也不再關(guān)注建筑的文化價(jià)值，由此使得各地區(qū)古建筑大同小異，缺乏特色。比如，原本應(yīng)展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化及人文風(fēng)俗的平遙古城，近年來卻不斷被游客詬病商業(yè)化過于嚴(yán)重，如此一來不僅影響了平遙古城古建筑的歷史韻味，還弱化了古建筑蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。如何在古建筑開發(fā)過程中利用好旅游開發(fā)這一方式，盡可能地保持古建筑的原真性，是一個(gè)有待研究分析的重要問題。

四、鄉(xiāng)村振興視域下平遙古城古建筑的保護(hù)

與開發(fā)策略

（一）加強(qiáng)對先進(jìn)技術(shù)的有效應(yīng)用

在對平遙古城古建筑進(jìn)行保護(hù)與開發(fā)的過程中，應(yīng)秉承保護(hù)第一、開發(fā)第二的原則。然而因?yàn)槿狈ν晟频谋O(jiān)管制度，加之當(dāng)?shù)亟ㄖa(chǎn)權(quán)混亂及保護(hù)與開發(fā)水平有限，普通技術(shù)人員并不足以勝任對當(dāng)?shù)毓沤ㄖ男蘅槒?fù)原工作，有時(shí)甚至?xí)斐啥纹茐?。針對這一情況，相關(guān)部門應(yīng)發(fā)揮好自身的監(jiān)管職能，明確建筑產(chǎn)權(quán)，做好對古建筑相關(guān)數(shù)據(jù)的測量存檔工作，并組建一支由專業(yè)技術(shù)人員組成的平遙古建筑保護(hù)與開發(fā)小組，在該小組的監(jiān)督指導(dǎo)下保障平遙古城古建筑保護(hù)與開發(fā)工作有序進(jìn)行，同時(shí)可以充分利用先進(jìn)科技手段對平遙古城古建筑進(jìn)行全面而科學(xué)的評估，如利用三維激光掃描設(shè)備來獲取古建筑的精準(zhǔn)數(shù)據(jù)，利用應(yīng)力波與阻抗儀來測定古建筑內(nèi)部可能存在的殘損、孔洞等，利用計(jì)算機(jī)技術(shù)對古建筑是否存在安全隱患進(jìn)行初步分析。在保護(hù)修復(fù)古建筑時(shí)可以運(yùn)用新材料，如碳纖維材料等，因?yàn)榇u木建筑可能存在較多縱向裂縫，如若裂縫不影響使用，通常會(huì)以碳纖維材料進(jìn)行包裹，以增強(qiáng)建筑結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。碳纖維材料自重較輕，不會(huì)給樓體增加過多的荷載，同時(shí)擁有良好的適應(yīng)性。另外，在石質(zhì)構(gòu)件的古建筑保護(hù)與修復(fù)中還開始使用納米石灰等材料，納米尺寸的石灰顆粒能夠更加深入地分布在石材的劣化位置，從而起到加固防護(hù)的作用。

（二）適應(yīng)地域環(huán)境

對于古建筑的保護(hù)與開發(fā)必須全面考慮其所處地域環(huán)境的實(shí)際情況。為使平遙古城古建筑歷史、文化價(jià)值等得到充分實(shí)現(xiàn)，無論是古城內(nèi)的古建筑還是附近新建造的建筑在結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、色彩等方面均應(yīng)與平遙古城的地域環(huán)境相適應(yīng)。比如，登上城墻觀賞整座平遙古城，建筑屋頂都有灰瓦覆蓋，平頂也呈現(xiàn)出灰色，建筑墻體則由一塊塊青磚砌成，門窗主要由偏暗的褐色木構(gòu)件構(gòu)成，各式各樣的色彩相互映襯，使平遙古城給人以肅穆典雅的感覺。需要明確的是，追求和諧并非等同于材料、色彩上的復(fù)古，更應(yīng)當(dāng)講求在感官層面實(shí)現(xiàn)與平遙古城整體氛圍的有機(jī)統(tǒng)一[4]。

（三）保留文化特色

平遙古城的價(jià)值除了體現(xiàn)于其較為完好地保留了明清時(shí)期縣城的基本風(fēng)貌外，還體現(xiàn)于其蘊(yùn)含了深厚的歷史文化內(nèi)涵。比如，以平遙票號為代表的晉商文化，以平遙剪紙、布老虎為代表的民間手工文化，以平遙牛肉、莜面栲姥姥等為代表的美食文化，無不是平遙古城在漫長的歷史長河中逐漸形成的有著濃郁的當(dāng)?shù)靥厣牡赜蛭幕痆5]。平遙古城中的古建筑無論是在建筑形式上還是在建筑裝飾上都受到了這些地域文化的影響，二者之間存在著十分緊密的聯(lián)系。在對平遙古城古建筑進(jìn)行保護(hù)與開發(fā)的過程中必須注重保留當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，通過建筑設(shè)計(jì)與地域文化的有機(jī)融合，平遙獨(dú)特的地域文化可得到充分呈現(xiàn)。另外，在保留傳統(tǒng)地域文化特色的同時(shí)，也應(yīng)加強(qiáng)對新生文化的吸收與融合，以此做到既有平遙古城傳統(tǒng)文化的氛圍，又有現(xiàn)代社會(huì)新生文化的活力。

（四）調(diào)動(dòng)地方居民參與古建筑保護(hù)與開發(fā)的積極性

相關(guān)部門是地方古建筑保護(hù)與開發(fā)的首要責(zé)任主體，當(dāng)?shù)鼐用駝t是古建筑保護(hù)與開發(fā)的重要參與者。為此，在古建筑保護(hù)與開發(fā)過程中，必須綜合考慮當(dāng)?shù)鼐用竦纳?jì)問題，讓當(dāng)?shù)鼐用窨稍诋?dāng)?shù)卣Ｉ?，并能夠以保護(hù)與開發(fā)古建筑為榮。相關(guān)部門可以適時(shí)開展知識宣講、技能培訓(xùn)等活動(dòng)，提升當(dāng)?shù)鼐用竦恼w文化素質(zhì)，為當(dāng)?shù)鼐用裢貙捑蜆I(yè)渠道，并讓當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)識到古建筑保護(hù)與開發(fā)可為自身增加經(jīng)濟(jì)收益，提升當(dāng)?shù)鼐用駥沤ㄖＷo(hù)與開發(fā)的重視程度。另外，相關(guān)部門還應(yīng)出臺相應(yīng)的優(yōu)惠政策，引導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用窭玫胤教厣M(jìn)行創(chuàng)業(yè)，以此實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用裨鍪张c古建筑保護(hù)與開發(fā)的雙贏。

總而言之，歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源，古建筑作為歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是中華民族數(shù)千年歷史文明的重要載體。鄉(xiāng)村振興視域下，各地區(qū)工作者應(yīng)做好對當(dāng)?shù)毓沤ㄖ谋Ｗo(hù)與開發(fā)工作。平遙古城古建筑眾多，有著重要的歷史、文化價(jià)值，在對其進(jìn)行保護(hù)與開發(fā)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)秉持長遠(yuǎn)目光，建立科學(xué)可行的規(guī)劃，以此在旅游開發(fā)與古建筑保護(hù)中找到平衡點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)互利共贏，促進(jìn)平遙古城的可持續(xù)健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[5]呂鑫波.平遙古城歷史民居建筑的保護(hù)和改造研究[J].藝術(shù)百家，2016（增刊1）：104-105.

作者單位：

中國計(jì)量大學(xué)馬克思主義學(xué)院