斯賓塞教育思想對(duì)青少年體育價(jià)值觀影響的研究

王兵 何軼

本文基于運(yùn)用文獻(xiàn)資料法尋找關(guān)于斯賓塞體育教育思想的相關(guān)文獻(xiàn)，結(jié)合我國(guó)青少年體育價(jià)值觀的培養(yǎng)和現(xiàn)存問題進(jìn)行簡(jiǎn)要探討，發(fā)現(xiàn)主要問題有體育被迫“多功能化”造成體育價(jià)值觀浮動(dòng)、工具主義觀念影響大等五個(gè)問題，提出了回歸體育本質(zhì)功能，為體育“刮骨驅(qū)毒”、弱化“工具主義”色彩等對(duì)策，望為青少年的體育價(jià)值觀的塑造做出一些貢獻(xiàn)。

1 前言

斯賓塞作為近代影響力巨大的教育家之一，對(duì)于“汲取”其思想內(nèi)核是需要辯證看待的，在利用一分為二的觀念看待現(xiàn)存的體育價(jià)值觀問題時(shí)需要認(rèn)識(shí)到我國(guó)青少年價(jià)值觀的改變，才能更好的去設(shè)計(jì)和實(shí)施具有中國(guó)特色的體育課程，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。

2 相關(guān)概念解析

2.1 斯賓塞及其教育思想

赫伯特·斯賓塞，英國(guó)著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家，其教育思想的理念包括教育要充分體現(xiàn)科學(xué)性，要促進(jìn)教育和生活的緊密聯(lián)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)要充分體現(xiàn)自主性和快樂性，遵循自然法則。教育思想的組成部分包含三大方面：德育、智育和體育三個(gè)方面，并提出“為完滿生活做準(zhǔn)備”的教育目的，一切的教育都是要為將來生活做好準(zhǔn)備，生活應(yīng)該是教育的核心。核心理念是科學(xué)教育、自主教育、快樂和興趣教育。提出要提高學(xué)生參與體育的積極性和主動(dòng)性，反對(duì)沒有體育的文化學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)兒童多參加戶外運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)自身體質(zhì)能力，鼓勵(lì)男女體育鍛煉平等，培養(yǎng)能夠適應(yīng)各種自然環(huán)境的耳提歐諾個(gè)身體能力，斯賓塞反對(duì)“德式體操”，反對(duì)“虛式主義”，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的體育運(yùn)動(dòng)思想發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。

2.2 體育價(jià)值觀

體育價(jià)值觀是人們對(duì)體育價(jià)值的根本看法和態(tài)度，其伴隨著興趣、情緒和習(xí)慣等心理活動(dòng)，它支配著人們的體育活動(dòng)，學(xué)者李華等人將體育價(jià)值觀分為生理健康價(jià)值觀、體育娛樂價(jià)值觀、個(gè)性及信念價(jià)值觀、民族及社會(huì)價(jià)值觀四類，發(fā)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、體育認(rèn)識(shí)能力、在校期間所受的體育教育以及隨著家庭物質(zhì)生活水平的提高、閑暇時(shí)間的產(chǎn)生和體育宣傳的效應(yīng)等，都會(huì)對(duì)體育價(jià)值觀念的形成有著重要的影響，體育價(jià)值觀的形成主要由外部因素和內(nèi)部因素影響，外部因素主要是父母的價(jià)值取向、教育方式和言談舉止、同輩群體的影響、教師的體育態(tài)度和體育評(píng)價(jià)、場(chǎng)地器材、家庭所在社區(qū)的文化因素和社會(huì)氛圍、社會(huì)對(duì)體育的宣傳與輿論評(píng)價(jià)等方面;內(nèi)部因素主要是個(gè)人的需要、興趣、能力、愛好、性格、氣質(zhì)等。有學(xué)者也提出體育價(jià)值觀就是人們對(duì)于體育及體育活動(dòng)持有的態(tài)度和目的，對(duì)體育的認(rèn)知，認(rèn)為價(jià)值觀極大的影響了青少年參與體育鍛煉的動(dòng)機(jī)、需求和行為方式，對(duì)體育生活方式的體育行為具有一定的預(yù)測(cè)作用。

3 我國(guó)青少年體育價(jià)值觀存在的問題

3.1 體育被迫“多功能化”，造成體育價(jià)值觀浮動(dòng)

學(xué)生參與體育鍛煉一類是以升學(xué)或其他為目的的接受專業(yè)教師或教練拘于特定時(shí)空的體育訓(xùn)練的學(xué)生群體;一類是以個(gè)人本能需求、興趣愛好、體育課學(xué)習(xí)游戲?yàn)槟康牡牟痪杏谔囟〞r(shí)空參與體育活動(dòng)的學(xué)生群體。不同學(xué)生群體在進(jìn)行鍛煉的時(shí)候，受制于傳統(tǒng)應(yīng)試教育下“填充式教學(xué)”模式的影響，已然形成了較為定式的學(xué)習(xí)模式，并且受本身的體育認(rèn)知、日常習(xí)慣表現(xiàn)、個(gè)性特征、家庭背景、興趣愛好、文化知識(shí)水平影響，造成自身的體育價(jià)值觀受到一定程度的影響，導(dǎo)致體育的“不單純化”，使得體育被賦予太多的責(zé)任和功能，其“不單純化”體現(xiàn)在與教育、保健、經(jīng)濟(jì)等其他學(xué)科的硬性融合從一定程度上淡化了體育本身的功能和價(jià)值因素，在以學(xué)生為主體，家長(zhǎng)、教師為主導(dǎo)的體育價(jià)值觀的塑造過程中，因?yàn)轶w育本身的功能得不到有效使用，而強(qiáng)化了其他學(xué)科概念的嵌入效果，因而造成體育本身的價(jià)值觀定位不準(zhǔn)確、不具體。說不清究竟什么是體育，為了什么選擇體育，導(dǎo)致學(xué)生的判斷能力下降，造成體育價(jià)值觀的浮動(dòng)。

3.2 工具主義觀念導(dǎo)致參與體育運(yùn)動(dòng)目的不單純

青少年運(yùn)動(dòng)員只有少數(shù)可以將體育作為職業(yè)生涯首選，極少部分步入其體育項(xiàng)目的職業(yè)體系（成為職業(yè)競(jìng)賽隊(duì)員）。那么注定我國(guó)青少年的體育價(jià)值觀建設(shè)在制度層面就要將分為基礎(chǔ)部分和精英部分體育項(xiàng)目，頂層設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)在于以基礎(chǔ)促進(jìn)精英部分建設(shè)，為精英部分提供選材，但這樣就會(huì)形成社會(huì)大眾關(guān)于體育的一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，即把青少年的基礎(chǔ)部分體育項(xiàng)目當(dāng)做生產(chǎn)工具的“工廠”，個(gè)別幾個(gè)獲得體育發(fā)展利益。人是具有主觀能動(dòng)性的，受不同先天和后天條件影響必然有不同層次的體育能力，但就我國(guó)受“金牌至上”競(jìng)技體育觀念的影響，體育工具主義觀盛行，各類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的目的在于追逐名利，而忽視了享受樂趣這一最基本的元素，必然造成矛盾對(duì)立。這種對(duì)立造成的是相互博弈而尋求各自的利益最大化，工具主義的影響造成青少年參加運(yùn)動(dòng)目的不單純，不能很好的促進(jìn)絕大多數(shù)的學(xué)生正確的體育價(jià)值觀的樹立。

3.3 家庭背景影響，唯文化分?jǐn)?shù)至上觀念濃厚

家庭背景主要體現(xiàn)為青少年家庭本身所處的社會(huì)地位和階層，在社會(huì)階層體系中，主要以金錢、權(quán)力等資源為基礎(chǔ)形成了一定的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，體育屬于奢侈品消費(fèi)，使用和享受體育的人群必須要擁有時(shí)間和一定的經(jīng)濟(jì)水平，所處的階層越高，體育享受資源也就越加豐富，從而導(dǎo)致在學(xué)校的體育鍛煉和活動(dòng)是為數(shù)不多的較低成本的享受消費(fèi)，但是體育價(jià)值觀的背后是其世界觀、人生觀和價(jià)值觀的塑造。受當(dāng)時(shí)條件下的指導(dǎo)思想所改變的那一代人的價(jià)值觀便會(huì)從其家庭原因影響后代的體育價(jià)值觀，影響其體育鍛煉、體育娛樂、體育消費(fèi)等觀念，而唯文化至上的現(xiàn)實(shí)因素也限制了中學(xué)階段的青少年繼續(xù)從事體育專業(yè)運(yùn)動(dòng)，教育的改變?cè)谟跁r(shí)間投入的多少，在單位時(shí)間內(nèi)文化學(xué)習(xí)的時(shí)間投入增加必然導(dǎo)致體育運(yùn)動(dòng)的時(shí)間減少，陷入“內(nèi)卷”，在教育上的沉沒成本過大而無法脫身。最為根本的還是在于其家庭的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了體育這一上層建筑的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和模式。

3.4 傳統(tǒng)“學(xué)而優(yōu)則仕”觀念影響人才培養(yǎng)體系建設(shè)

在現(xiàn)實(shí)的情況中“舉國(guó)體制”人才培養(yǎng)模式或許是導(dǎo)致我國(guó)青少年長(zhǎng)期以來在體能、運(yùn)動(dòng)競(jìng)技水平、運(yùn)動(dòng)健身能力、體育精神和意識(shí)等體育綜合素養(yǎng)方面整體低下成為一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)，以單一模式尋求體質(zhì)的增強(qiáng)是不現(xiàn)實(shí)的，原因在于占絕大多數(shù)的非體育“特長(zhǎng)生”無法享受體育的權(quán)益保障，這種權(quán)益一方面來自于體育道德的養(yǎng)成，另一方面來自于體育法律的保障，基本是“理論設(shè)計(jì)，口號(hào)先行”，真正的落于基層的體育資金大多不能用于實(shí)際項(xiàng)目建設(shè)，某種程度上從社會(huì)上的群眾體育到學(xué)校的學(xué)校體育的管理者和執(zhí)行者本身的關(guān)于某個(gè)體育項(xiàng)目的“喜惡”決定了該項(xiàng)目及其相關(guān)設(shè)施條件的發(fā)展前景。這是“學(xué)而優(yōu)則仕”觀念的深厚影響，此處的“學(xué)”也可指體育項(xiàng)目，“仕”可指冠軍或好的名次，某類項(xiàng)目獲得了好的名次好的榮譽(yù)才會(huì)去推“優(yōu)”，才會(huì)在決策者劃分“利益蛋糕”的時(shí)候給予傾斜，從自身利益的考慮而忽視了基層大多數(shù)非體育特長(zhǎng)生及弱勢(shì)項(xiàng)目的需要，自然影響了體育人才的培養(yǎng)體系，無法發(fā)覺和利用發(fā)展性的特點(diǎn)來養(yǎng)成正確的體育價(jià)值觀。

3.5 “學(xué)”“訓(xùn)”“賽”三者之間價(jià)值觀矛盾沖突

在當(dāng)今青少年體育實(shí)踐中，把體育運(yùn)動(dòng)當(dāng)成促進(jìn)體質(zhì)健康和學(xué)練運(yùn)動(dòng)技術(shù)的工具，體育課“興趣至上”“技術(shù)至高”是當(dāng)下相當(dāng)數(shù)量青少年的功利體育觀和表現(xiàn)，學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和競(jìng)賽三者具有不同的價(jià)值取向。體育作為教育的一部分，最重要的依舊是教書育人這一原則，只是體育的“書”是體育知識(shí)、技能，育人在于培育學(xué)生頑強(qiáng)的意志品質(zhì)、抗壓抗挫折的能力，培育的是一種特殊的品質(zhì)，而不是在從小就參與的體育活動(dòng)（學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和競(jìng)賽）中就養(yǎng)成了為了達(dá)到某種目的而去參與體育鍛煉，當(dāng)然，為了增強(qiáng)體質(zhì)而參加體育鍛煉也是一種目的，但這種目的的影響是積極的，體育的本體指的是體育運(yùn)動(dòng)基點(diǎn)、原點(diǎn)，強(qiáng)化體能，塑造人的體格和精神意志是現(xiàn)代體育的本體性功能，增進(jìn)健康、保健衛(wèi)生、滿足人的娛樂需要，對(duì)于體育而言則是派生性功能，將三者的“矛盾”通過某種機(jī)制是可以很好的協(xié)調(diào)的，但就如何擺脫功利性是值得深思的。

4 基于自然主義下促進(jìn)體育價(jià)值觀建設(shè)的對(duì)策

4.1 回歸體育本質(zhì)功能，為體育“刮骨祛毒”

從體育的本質(zhì)看，體育的核心功能在于身體活動(dòng)，是主體、客體和中介三者之間的一種身體教育性質(zhì)的活動(dòng)，人的身體遵循著“用進(jìn)廢退”的自然法則，鼓勵(lì)青少年參與到體育活動(dòng)中最重要的是明白為了什么而參與體育，其價(jià)值觀念中的體育究竟是什么，從體育眾多的附屬品和下位概念中去辯證客觀看待實(shí)質(zhì)性的體育功能，絕對(duì)不能“為了體育而體育”否則造成的便是體育本身的概念混亂，成為無本之木，無源之水，為現(xiàn)有的體育“刮骨驅(qū)毒”，“刮”的是各種體育無用論的思想，“驅(qū)”的是各種無實(shí)用效益的附屬理論，不能讓部分學(xué)科掛上“體育”的頭銜就是體育。

4.2 弱化“工具主義”色彩，建構(gòu)辯證下的“自然主義”體育教育

體育本身是教育的一部分，是身體教育的一種形式，利用體育可以達(dá)到強(qiáng)身健體的功效，從某種層面上說體育是一種工具，如同其他類學(xué)科一樣均為人類發(fā)展自身的工具，但是不能為了達(dá)到某種目的獲得利益而忽視了最為原始和核心的作用。體育作為教育形式之一，最重要的是教書育人，以體育人，培養(yǎng)青少年的核心價(jià)值觀的過程中，體育首當(dāng)其沖。人是具有自然性和社會(huì)性的生物體，首先是自然性的存在才有社會(huì)性的可能，這種自然性是體現(xiàn)在于青少年的體質(zhì)強(qiáng)弱之中，而工具主義則是忽視了人這一主體是具有主觀能動(dòng)性的，在價(jià)值觀的塑造中假使以“工具主義”為核心，對(duì)于人這一生物體來說便是需要遵循自然主義的原則來鼓勵(lì)青少年積極參與體育活動(dòng)。

4.3 循序漸進(jìn)謀求“新自然主義”體育發(fā)展思路

斯賓塞體育思想的內(nèi)涵是自然主義，在新時(shí)代的建設(shè)中，結(jié)合我國(guó)實(shí)際和傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的特色，對(duì)于“自然主義體育思想”可以做到“開源”，建立一條“新自然主義”體育之路，從基層體育教育出發(fā)，從教育的廣度和深度出發(fā)，克服原有的“放羊式”體育課，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的特色，以移動(dòng)端的設(shè)備支持為依托，鼓勵(lì)學(xué)生在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)與不同的人群進(jìn)行體育交流和鍛煉，可以促進(jìn)青少年合理利用網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)生理、心理和社會(huì)適應(yīng)能力提高，讓體育課回歸本質(zhì)，讓青少年愛上體育課，讓教師愛上體育課，拒絕各種形式主義教學(xué)，保證教學(xué)模式和形式、教學(xué)內(nèi)容和課程符合體育核心功能，擴(kuò)大游戲教學(xué)“寓教于樂”的作用，探討合理性和必要性，拋棄不利思想，讓體育課回歸“孩子們的快樂課”。

4.4 擴(kuò)大基層教學(xué)廣度與深度，嵌入體育本質(zhì)內(nèi)涵

對(duì)于現(xiàn)有和原有的體育課是“尖子生”的表演課的缺點(diǎn)，需要改變此類體育價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，需要社會(huì)各界鼓勵(lì)全部學(xué)生參與體育，借鑒巴西“街頭足球”模式，體育本質(zhì)內(nèi)涵就是身體活動(dòng)，這種活動(dòng)方式應(yīng)該是積極地、有促進(jìn)作用的，場(chǎng)地設(shè)施和器材不再是為了某專業(yè)隊(duì)需求而需要，而應(yīng)擴(kuò)大體育公平，面對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生的自主鍛煉欲望和動(dòng)機(jī)需要深刻認(rèn)識(shí)到“不專業(yè)”三個(gè)詞在學(xué)生青少年群體中應(yīng)該是一個(gè)優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，不去過多強(qiáng)化專業(yè)化訓(xùn)練，理應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在自我學(xué)習(xí)過程中去發(fā)展自身體育，雖然各種運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練方法和原理是有標(biāo)準(zhǔn)的，但是有了標(biāo)準(zhǔn)就意味著有了對(duì)比，有了對(duì)比就意味著有強(qiáng)弱，這是一種從體育層面的“歧視”，我們應(yīng)在青少年學(xué)習(xí)階段，不過多的強(qiáng)調(diào)專業(yè)性，更多的是娛樂性和享受樂趣，擴(kuò)大教學(xué)廣度，因材施教適當(dāng)增加深度，做到有的放矢，只有各類運(yùn)動(dòng)的基層水平得到提高，嵌入體育的本質(zhì)內(nèi)涵，才能改變體質(zhì)連續(xù)下降的現(xiàn)實(shí)。

4.5 擺正體育態(tài)度，調(diào)和與轉(zhuǎn)化原有矛盾

在我國(guó)應(yīng)試教育的大環(huán)境之中，在青少年的各個(gè)學(xué)習(xí)階段中，從事任何事項(xiàng)均是以達(dá)到某種目的為出發(fā)點(diǎn)。在學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和競(jìng)賽之中的矛盾核心在于單位時(shí)間的可利用率和有效率，大多數(shù)家長(zhǎng)和教師均是從利益最大化的原則出發(fā)去選擇其中的某項(xiàng)，體育態(tài)度也就依舊隨著利益變化而變化。需要從實(shí)際出發(fā)擺正好各主體的主觀體育態(tài)度，對(duì)于學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和競(jìng)賽這種客觀存在的矛盾積極利用體制機(jī)制解決，做到協(xié)調(diào)共生，建立互惠和諧的模式。

5 斯賓塞體育教育思想的啟示

斯賓塞鼓勵(lì)學(xué)生們參與體育鍛煉中，自由選擇體育項(xiàng)目，鼓勵(lì)戶外運(yùn)動(dòng)和游戲，是沒有競(jìng)賽壓力的體力活動(dòng)，以來培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)、提高智力水平和身體能力，反思我們當(dāng)今的青少年體育發(fā)展現(xiàn)狀，似乎走向一條“死胡同”，口號(hào)與政策時(shí)不時(shí)更新，但是學(xué)生體質(zhì)依舊無實(shí)質(zhì)提高，肥胖率和近視率卻逐漸提高并呈現(xiàn)低齡化的趨勢(shì)，部分項(xiàng)目更是偏離了體育運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)，我們應(yīng)該回歸到體育最純粹的狀態(tài)。

本文系2019年湖南省普通高等學(xué)校教學(xué)改革研究立項(xiàng)項(xiàng)目“‘互聯(lián)網(wǎng)+’高校體育”背景下高校體育課程智慧化建設(shè)研究（項(xiàng)目編號(hào)：湘教通[2019]291號(hào)）。

通訊作者：何軼

（作者單位：湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)體育學(xué)院）