論陳彥《裝臺(tái)》的方言特色

吳單韜 , 杜炫佼

(1.西北大學(xué) 文學(xué)院，西安 710119；2.天水師范學(xué)院 文學(xué)與文化傳播學(xué)院，甘肅 天水 741000)

近年來(lái)，陳彥的名聲越來(lái)越響，戲劇、散文和小說(shuō)等作品中都有他的身影。陳彥最初以戲劇創(chuàng)作受到公眾關(guān)注，代表作《遲開(kāi)的玫瑰》《大樹(shù)西遷》《西京故事》影響廣泛，在其他方面也收獲頗多：出版了散文集《必須抵達(dá)》《邊走邊看》《堅(jiān)挺的表達(dá)》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《西京故事》《裝臺(tái)》《主角》《喜劇》。2020年《裝臺(tái)》被改編為電視劇搬上熒屏，自上映以來(lái)就引起熱潮，其中濃郁的陜西方言更是把“陜西形象”推向了大眾視野。本文以《裝臺(tái)》為研究對(duì)象，通過(guò)查閱文獻(xiàn)并整理分析，發(fā)現(xiàn)《裝臺(tái)》的研究大致分為以下幾個(gè)方面：人物形象研究、現(xiàn)實(shí)主義研究、底層寫作研究、西方文學(xué)理論研究(如互文性理論、英美新批評(píng))、對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)的延續(xù)研究、小說(shuō)風(fēng)格特色研究、作家文學(xué)理想研究。但對(duì)《裝臺(tái)》的方言研究較少，因此本文主要探討《裝臺(tái)》中的方言，擬通過(guò)對(duì)文本的分析整理，論述小說(shuō)方言名詞、動(dòng)詞、形容詞的使用及其意義。

一、方言名詞：描寫風(fēng)土人情，展示地域特色

語(yǔ)言是文化的載體，方言反映地域特色。陳彥是陜西商洛市鎮(zhèn)安縣人，長(zhǎng)期生活在西安，從事戲劇創(chuàng)作，在文藝團(tuán)體生活過(guò)好幾十年，與社會(huì)底層群眾打交道多，熟悉社會(huì)百態(tài)，因此他的作品自然而然地打上了地域文化的烙印，表現(xiàn)出特定的話語(yǔ)習(xí)慣方式。陳彥的作品陜西風(fēng)味濃郁，《裝臺(tái)》的方言運(yùn)用就是表現(xiàn)之一。《裝臺(tái)》主要講述土生土長(zhǎng)在西京城的刁順子領(lǐng)導(dǎo)著一班裝臺(tái)人手，一方面在舞臺(tái)上裝臺(tái)謀生活，另一方面又不得不面對(duì)家庭矛盾之煩擾。他善良吃苦，卻又窩囊軟弱，承受人生之難。生活在底層的刁順子社交極其廣泛，上至名角、劇團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)，下到與自己同吃同住的裝臺(tái)下苦人。陳彥在小說(shuō)中使用了較多的方言名詞，且涉及范圍較廣，其中包括食物、地名和詈詞后綴式名詞。

《裝臺(tái)》中的食物名稱種類繁多，這些帶有地域特色的食物名稱，既反映了古城西安和商洛地區(qū)的飲食習(xí)慣，也展現(xiàn)了該地區(qū)的生活方式。如“商洛核桃”“鎮(zhèn)安板栗”“紅薯糖”“柿子餅”“剁糖”“南糖”“攪糖”“花生酥”“羊雜羊臉”“羊肉泡”“水晶餅”“臘牛肉”“老紅西鳳”“白吉饃”“滾水肉”“砧板肉”“豆醬條子肉”“臊子”等。其中“羊肉泡”是最富傳統(tǒng)特色、最具地方特色的西安美食?！半印笔怯檬[、韭菜、肉丁等炒熟后用以調(diào)拌面食的菜品?！皸l子肉”是陜西地方傳統(tǒng)名菜，材質(zhì)是五花肉，扣肉整齊隆起，肉質(zhì)軟爛香醇，顏色醬紅油亮，湯汁粘稠美味?！八э灐笔且环N用面粉、冰糖、大油等做的白皮點(diǎn)心。陳彥在《裝臺(tái)》中大量運(yùn)用飲食名詞，不僅給讀者展示了古城西安和商洛地區(qū)的風(fēng)土人情，也使得作品充滿了地域特色和質(zhì)感。

“這里面有看得見(jiàn)摸得著的古城墻、大小院落，也有聽(tīng)不懂唱得響的方言、戲曲、 村話、俚語(yǔ)，還有廚房的勞作、舞臺(tái)的表現(xiàn)，有女性間的矛盾，也有男人的粗蠻。古都西安和現(xiàn)代西安交雜的日常生活和盤托出，使得人們對(duì)西安的認(rèn)知富有質(zhì)感?！盵1]小說(shuō)中“商洛山”“鎮(zhèn)安縣”“柴家坪”“塔云山”“云蓋寺”“回民坊”“端履門”“文廟碑林博物館”“下馬陵”“黑窯溝”“尚藝路”等方言地名的使用，不僅使得陳彥構(gòu)建起了西安和商洛等地的地理空間，也使得小說(shuō)中的人物擁有了與鄉(xiāng)土氣息相符合的獨(dú)特性格，譬如對(duì)朱老師居住環(huán)境的描述，就是一個(gè)很好的例證。小說(shuō)中的朱老師居住在西安碑林區(qū)，周圍的歷史古跡包括“文廟”“端履門”“碑林博物館”與“下馬陵”，這些古跡的命名有著深厚的歷史由來(lái)。據(jù)說(shuō)“下馬陵”的命名是因?yàn)槲鳚h儒學(xué)家董仲舒安葬在長(zhǎng)安城南，某日漢武帝路過(guò)此地，為了表示對(duì)董仲舒的尊敬，便特意下馬步行，于是民間便稱這里為“下馬陵”，該地也逐漸成為了文人墨客的流連之地。朱老師經(jīng)常去董仲舒墓園散步，也從側(cè)面反映出朱老師對(duì)于傳統(tǒng)儒學(xué)文化的尊重與認(rèn)同?！堆b臺(tái)》中對(duì)省會(huì)西安和家鄉(xiāng)商洛的描寫，不僅是一張城市名片的展示，更是一種地域文化的自覺(jué)。

詈詞來(lái)源于民間，也流傳于民間，散發(fā)著泥土氣息，也流露著老百姓的真情實(shí)感。恰到好處地運(yùn)用詈詞，既有利于展示地方語(yǔ)言表達(dá)特色，也對(duì)人物性格特點(diǎn)有著增強(qiáng)作用。詈詞后綴大部分都具有貶義，表示讓人看不起、遭人唾棄的一類人，后綴主要有“貨、皮、蛋，鬼”等。

順子說(shuō)：“你看你看。難弄得很，都鉆到錢眼里了，你還指望這一伙萬(wàn)貨給你學(xué)雷鋒哩。”[2]9

嗇皮痂痂，人家哪個(gè)當(dāng)老板的一年不請(qǐng)員工撮一頓，就順子嗇，吃虱子連腿都舍不得給大伙兒掰一根。[2]16

你們都是疤子叔我從小看著長(zhǎng)大嘛，你哥出去混幾年，咋混成這號(hào)爛桿貨了呢，還不起款了，也有句話嘛。[2]223

“貨”的基本義是貨物，引申義表示對(duì)人的否定或斥責(zé)。《裝臺(tái)》中有“萬(wàn)貨”“二蛋貨”“賤貨”“騷貨”“爛桿貨”等。其中“萬(wàn)貨”是指不好的、不喜歡的人或物，“二蛋貨”是指雖然蠢笨但值得同情的人，“爛桿貨”指不成器的東西、混得很差的人?！叭f(wàn)貨”“爛桿貨”這些方言名詞是陜西民間的常用方言，通常帶有貶義色彩，指一些品行不好、不明事理、生活得很差的人。刁大軍欠下賭債后不辭而別，被債主疤子叔稱為“爛桿貨”，與之前描寫刁大軍回西安的風(fēng)光形象、疤子叔對(duì)刁大軍的夸贊奉承相比，形成了強(qiáng)烈的諷刺效果。后綴“皮”語(yǔ)義近似于普通話的“痞”，指無(wú)賴、游手好閑的人。“嗇皮”(嗇皮痂痂)就是指極吝嗇的人，具體到《裝臺(tái)》中，是指刁順子對(duì)待金錢的珍貴態(tài)度。“爛桿貨”與“嗇皮痂痂”，一個(gè)用來(lái)形容哥哥刁大軍，一個(gè)用來(lái)形容弟弟刁順子，雖然都是詈詞貶義的使用，但對(duì)刁順子“嗇皮痂痂”的形容更多的是貶中帶褒?？傊?，《裝臺(tái)》中方言飲食、地名、詈詞的使用，展現(xiàn)了西安和商洛的地理人文環(huán)境，使得小說(shuō)貼合當(dāng)?shù)厣顨庀?，增?qiáng)了小說(shuō)的地域特色。

二、方言動(dòng)詞：突出人物性格，表現(xiàn)生活狀態(tài)

《裝臺(tái)》中陳彥運(yùn)用大量的方言動(dòng)詞來(lái)表現(xiàn)人物的動(dòng)作行為及其心理活動(dòng)，塑造了一個(gè)個(gè)性格鮮明生動(dòng)的人物形象，使得人物更加豐滿活現(xiàn)。如單音節(jié)動(dòng)詞“板”“挏”“咥”，多音節(jié)動(dòng)詞“揉磨” “踅摸”“撓攪”“潷干”“捯飭”“乜斜” “轉(zhuǎn)圜”“撩撥”“圪蹴”“拾掇”“諞閑傳”。

那陣兒，她看見(jiàn)父親幾乎有些傻眼，只不停地搓手說(shuō)：“娃渾身挏得臟的，咋好上你家的床嘛！”瞿團(tuán)再?zèng)]說(shuō)啥，就把她領(lǐng)走了。她回過(guò)身，看見(jiàn)父親眼里轉(zhuǎn)動(dòng)著淚花。[2]55

每次從老師這兒出門，老師和師娘都是這句話，叫他把腰板挺起來(lái)，說(shuō)人的腰，你堅(jiān)持往直挺，就挺起來(lái)了，說(shuō)往下猴，也就徹底猴下去了。他每次從這里出來(lái)，腰都會(huì)挺得比過(guò)去直些，可今天挺了挺，就覺(jué)得特別的酸痛，背過(guò)老師，他還是猴了下來(lái)。[2]229

五萬(wàn)，這黑更半夜的，就是偷，也得先踅摸個(gè)地方呀！[2]171

“挏”(上聲)是弄的意思。順子的第一任老婆在孩子6歲時(shí)便撇下他們父女，與另一個(gè)男人遠(yuǎn)走高飛。既要賺錢養(yǎng)家又要照顧女兒，順子自然無(wú)暇顧及孩子的衛(wèi)生打扮。所以當(dāng)順子聽(tīng)到瞿團(tuán)要把菊花帶回家和他的女兒一起睡時(shí)，順子不停地搓著手說(shuō)“挏得臟”。在表現(xiàn)父女倆生活凄涼的同時(shí)，也表現(xiàn)了下苦人的敏感自卑以及受到外人關(guān)愛(ài)的緊張心理?！昂铩?陽(yáng)平)是彎下的意思，這段話中作者一共用了三次“猴”。前兩次“猴”是順子老師和師母在教他做人要有骨氣、要把腰板挺直，而第三次“猴”則是從側(cè)面展現(xiàn)了刁順子負(fù)重前行的生活狀態(tài)，沒(méi)日沒(méi)夜的扛重物裝設(shè)備必將壓彎順子的腰背。盡管腰背部因?yàn)槌?fù)荷的舉重而變形，但順子依舊堅(jiān)忍。三次“猴”的使用也包含著作家對(duì)當(dāng)下小人物生存狀態(tài)的密切關(guān)注。陳彥揭示了底層肉體之痛，更在一定程度上借朱老師之語(yǔ)傳遞著對(duì)底層精神的關(guān)切。“踅摸”是指為做某事或得到某種東西而轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去、尋找機(jī)會(huì)。一日刁順子正在裝臺(tái)，突然接到哥哥刁大軍的電話。賭博，錢沒(méi)帶夠，刁大軍便打電話讓順子送來(lái)五萬(wàn)賭費(fèi)。給還是不給，順子陷入了左右為難的境地。一個(gè)“踅摸”將下苦人的形象展現(xiàn)地活靈活現(xiàn)。生活在底層邊緣的打工者，用雙手養(yǎng)家糊口，用肩膀撐起對(duì)生活的期盼，錢對(duì)他們來(lái)說(shuō)是異常的寶貴。雙手常年皴裂，順子卻舍不得給自己買一支護(hù)手霜。為了多賺錢，他更是忍著痔瘡之痛，即便脫肛也堅(jiān)守工作。所以當(dāng)哥哥開(kāi)口便要五萬(wàn)時(shí)，順子才會(huì)坐立不安。五萬(wàn)是順子經(jīng)歷了多少個(gè)日夜的勞作以及平常的節(jié)省才攢下的。方言動(dòng)詞的使用不僅在塑造人物形象上具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力與感染力，而且在一定程度上也反映出打工者的物質(zhì)困頓之苦。

三、方言形容詞：敘事?tīng)钗?，形象生?dòng)

陜西方言精煉樸實(shí)，帶有天然的幽默效果，其中很多形容詞用普通話難以替代?！堆b臺(tái)》中的方言形容詞可分為ABB式、AABB式和四字格。

教室的暖氣放假也停了，不僅手一直凍僵著，渾身都凍得硬翹翹的。[2]198

好了明顯是遭受了比較長(zhǎng)的虐殺過(guò)程，不僅渾身充滿了刀剪、銳氣的扎、戳、劃、剝，而且那條斷腿也分明是遭受了特別的攻擊，白茬茬的骨頭折斷在了血糊糊的皮毛之外。[2]257

他已經(jīng)沒(méi)有穿那件藍(lán)布大褂了，只穿著一條短褲，汗水是從身上所有能產(chǎn)生的折痕、溝壑中，油潤(rùn)潤(rùn)的往下滾淌的。[2]401

“硬翹翹”是指身體硬而上挺，這里生動(dòng)形象地表現(xiàn)了人物在寒冷環(huán)境中身體本能的反應(yīng)，也顯示了裝臺(tái)工作的艱辛。嚴(yán)寒酷暑，沒(méi)明沒(méi)黑，負(fù)載量大是其特點(diǎn)?！鞍撞绮纭薄把睔埧岬卣宫F(xiàn)了一幅小狗被殺圖，不僅表現(xiàn)了小狗“好了”死相之痛苦，也表現(xiàn)了刁菊花變態(tài)殘忍的形象特點(diǎn)?！坝蜐?rùn)”是光亮有光澤，“油潤(rùn)潤(rùn)”是疊音詞，該詞的使用極具畫面感。不僅用簡(jiǎn)練概括的方式塑造了刁順子吃苦耐勞的形象，還將裝臺(tái)人下苦力度之大的場(chǎng)景展示了出來(lái)。

沒(méi)尊嚴(yán)了，他也認(rèn)了，只要都安安生生的，能好好活著也行，可偏偏都不想好好活了，這麻煩也就大了。[2]259

他真的覺(jué)得太累了，也不想再吃裝臺(tái)這碗飯了，單跑個(gè)三輪車，要么拉貨、要么拉人，撇撇脫脫、利利朗朗地掙幾個(gè)小錢就行了，何必再去淘那么大的神，費(fèi)那么大的力，跟神神道道的藝術(shù)家打什么交道呢？[2]325

“安安生生”是形容詞“安生”的重疊形式，通常是指安穩(wěn)平靜。工作中順子遭受鐵扣、靳導(dǎo)、秦腔演員等人的辱罵，生活中他忍受著親人、鄰居的諷刺與白眼。面對(duì)生活和工作的不順，順子往往是笑臉相迎、賠情道歉，甚至放棄尊嚴(yán)，用下跪的方式去解決問(wèn)題。對(duì)于刁順子來(lái)說(shuō)，能夠擁有一個(gè)安穩(wěn)平淡的生活，好好活下去就是他的期待?！捌财裁撁?、利利朗朗”兩組詞的使用，表現(xiàn)了刁順子對(duì)于生活的期待與向往，“撇撇脫脫”是輕松的意思，“利利郎朗”是靈活而無(wú)累贅。在經(jīng)歷了妻子女兒的相繼離開(kāi)，自己扮狗又遭受領(lǐng)導(dǎo)和周圍人的羞辱后，刁順子對(duì)于裝臺(tái)工作徹底失去了信心，他開(kāi)始思索自己剩下的人生應(yīng)該如何度過(guò)。

斷腿狗正顫巍巍地把屁股塞在順子腿彎下，頭向外汪汪叫著，那條斷腿輕輕踮在地上，還惶悚得一抽一抽的，蔡素芬就失腳慌忙跑過(guò)來(lái)，看看順子，想他能有個(gè)硬扎態(tài)度。[2]1

可年畢竟得過(guò)，餃子還得包，爆竹也還得買一點(diǎn)，到哪一步說(shuō)哪一步話，總不能人家都過(guò)，自己家里卻是冰鍋冷灶的。[2]270

“失腳慌忙”“打捶鬧仗”“賊昒兮兮”“立眉瞪眼”“尋親鉆眼”“端來(lái)直去”“冰鍋冷灶”“瓜不唧唧”“端來(lái)直去”等四字格形容詞的使用，是西安話特有的表達(dá)方式和豐富的表現(xiàn)力。“打捶鬧仗”比喻經(jīng)常打打鬧鬧，不和諧。“尋情鉆眼”是尋人情找眼隙，比喻想法設(shè)法辦事情?！笆_慌忙”形容人極度慌亂，小說(shuō)開(kāi)頭部分介紹了刁順子在娶了第三個(gè)老婆后女兒刁菊花對(duì)于此事的強(qiáng)烈抗議行為：給上廁所的蔡素芬扔碎瓷片和指桑罵槐?！笆_慌忙”一詞就表現(xiàn)了蔡素芬極度慌。鍋灶是冷冰冰的，家里經(jīng)常無(wú)人，冷冷清清。家人團(tuán)聚時(shí)刻，刁順子的家中卻空無(wú)一人。“冰鍋冷灶”環(huán)境氣氛的渲染，也含蓄地表達(dá)了刁順子孤獨(dú)落寞的心境?？傊?，四字格的表達(dá)效果，簡(jiǎn)潔又具有節(jié)奏感。

在精心選用方言詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上，陳彥還將大量的方言俗語(yǔ)、俚語(yǔ)、歇后語(yǔ)等引入小說(shuō)，如：“忙得兩頭兒不見(jiàn)天”“老王打狗一起上手”“連放屁的時(shí)間都沒(méi)有”“皇上娘娘拾麥穗——就圖混了心焦了”“擺一河攤著”“磨盤壓住手取不離”“撅起尻子掙下”“不敢人家給根麥秸，自己就當(dāng)了拐棍使”“看你腦子的環(huán)環(huán)夠不夠”“紅汗淌黑汗流的”“陪皇上他媽拾麥穗——圖散心”“癩蛤蟆打哈欠——口氣大得嚇人”“油干捻子盡了”“牛都跌到井里了，拽下一撮尾巴毛來(lái)，意義也不大”“吃老鼻子虧了”“蹾尻子傷臉”等等。如“牛曳馬不曳的”是各干各的、不團(tuán)結(jié)協(xié)作、人心不齊、勁兒不往一處使，“狗皮襪子沒(méi)反正”是形容關(guān)系好，“蘿卜調(diào)辣子——吃出看不出”形容深藏不露。方言俗語(yǔ)的使用，使得小說(shuō)通俗幽默，意味豐富，語(yǔ)言極具親切感，讓人會(huì)心一笑。也避免了語(yǔ)言的重復(fù)和陌生感，大大增強(qiáng)了小說(shuō)的可讀性。

四、結(jié)語(yǔ)

“《裝臺(tái)》混合了兩種語(yǔ)言痕跡，一種是由傳統(tǒng)文化化來(lái)并保留古典痕跡的大西安地區(qū)文人化語(yǔ)言——這來(lái)自作家目前自有日常語(yǔ)言；一種是陜西中部和南部地區(qū)城鄉(xiāng)平民語(yǔ)言——這是作家對(duì)人物語(yǔ)言的刻意貼合和模仿，這兩種語(yǔ)言在作家的筆下被熔冶，形成一種豐富、從容、活泛的表達(dá)?！盵3]《裝臺(tái)》不僅在人物、情節(jié)、背景的塑造中注入了濃厚的地域色彩，同時(shí)也加強(qiáng)塑造了人物形象。作品中大量方言詞匯的選取不僅可以增加語(yǔ)言的生動(dòng)性和表現(xiàn)力，而且還可以形成語(yǔ)言陌生化的審美效果。方言不同于普通話。地域的不同，語(yǔ)言表達(dá)方式也會(huì)有所區(qū)別，因此作為一種“陌生化”的語(yǔ)言詞匯穿插在小說(shuō)中便會(huì)給讀者帶來(lái)特殊的感受與認(rèn)識(shí)。俄國(guó)形式主義作家什克洛夫斯基就曾用“步行”和“舞蹈”來(lái)論述陌生化的效果，他把“舞蹈”當(dāng)作一種特殊的“步行”。認(rèn)為舞蹈是步行的反?；?，它打破了人們對(duì)于日常步行慣常的認(rèn)識(shí)，使得人擺脫平常狀態(tài)，形成了一種獨(dú)特的審美感受，方言和普通話也亦如此?？傊悘┰趧?chuàng)作過(guò)程中大量使用具有獨(dú)特的地域特征的方言詞匯 ，在給讀者造成閱讀障礙的同時(shí)也新鮮了讀者的閱讀感受，帶來(lái)了新的審美體驗(yàn)。