習(xí)近平總書記中國式現(xiàn)代化重要論述研究

魏禮群 張占斌 王滿傳

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對中國式現(xiàn)代化發(fā)表了一系列重要論述。這些重要論述蘊含著豐富的思想理論內(nèi)涵，深刻闡明了建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的重大時代課題，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主體內(nèi)容。深入研究習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化重要論述的主要依據(jù)、理論內(nèi)涵和原創(chuàng)性貢獻，對于全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家具有全局性的理論意義和實踐意義。

習(xí)近平總書記中國式現(xiàn)代化重要論述的主要依據(jù)

習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述，蘊含豐富而深刻的科學(xué)化、體系化思想理論，集中反映了我們黨一百多年來特別是黨的十八大以來探索和推進現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成果，充分體現(xiàn)了對世界現(xiàn)代化建設(shè)有益經(jīng)驗的辨析借鑒，廣泛汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng)，也與習(xí)近平總書記豐富的人生經(jīng)歷和從政經(jīng)歷直接相關(guān)。

理論來源：馬克思主義理論的偉大構(gòu)想。習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述蘊含豐富的思想，其理論母體在于馬克思主義基本原理。一是馬克思主義對資本主義發(fā)展規(guī)律的揭示。馬克思主義揭示了以資本為中心的資本主義現(xiàn)代化的實質(zhì)及其弊端，并從資本主義發(fā)展的固有矛盾出發(fā)證明了其必然消亡，從人類社會發(fā)展規(guī)律、歷史發(fā)展規(guī)律的高度為習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的深邃思考和重要論述奠定了理論基石。二是馬克思主義對未來社會的設(shè)想。馬克思主義勾勒了未來社會維護人民利益、實現(xiàn)共同富裕、致力于人的自由全面發(fā)展和人類解放的宏觀制度構(gòu)想。三是馬克思主義對現(xiàn)代化道路多樣性的闡釋。馬克思在研究東方社會結(jié)構(gòu)、發(fā)展道路和規(guī)律時，得出了東方社會可以實現(xiàn)不同于西方社會發(fā)展道路的重要結(jié)論，提出了跨越資本主義“卡夫丁峽谷”的重要理論，為東方國家擺脫落后局面提供了重要理論支撐。四是馬克思主義理論提供的科學(xué)的方法論。辯證唯物主義和歷史唯物主義，為習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述提供了科學(xué)世界觀和方法論。

歷史總結(jié)：中國百年現(xiàn)代化追求的經(jīng)驗啟示。早在新民主主義革命時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人已經(jīng)開始思考中國的現(xiàn)代化問題，提出了要“解決建立獨立的完整的工業(yè)體系”的問題。社會主義革命和建設(shè)時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，通過社會主義改造開啟了現(xiàn)代化建設(shè)的歷史征程，高度重視工業(yè)化對于現(xiàn)代化的重要意義，提出了“四個現(xiàn)代化”的偉大目標(biāo)。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，旗幟鮮明地提出“走中國特色社會主義道路”重大命題，創(chuàng)造性使用“小康社會”這個重大概念，首次提出了“中國式的現(xiàn)代化”重大論斷。以江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，持續(xù)探索和發(fā)展中國特色社會主義理論，在實踐中進一步豐富發(fā)展了現(xiàn)代化建設(shè)的道路、戰(zhàn)略和目標(biāo)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記以全新的角度回顧了中國現(xiàn)代化建設(shè)的偉大歷程，創(chuàng)造性地提出了關(guān)于中國式現(xiàn)代化的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，這既是對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下百年現(xiàn)代化探索的總結(jié)，又是對中國特色社會主義道路的深刻把握，為未來中國現(xiàn)代化事業(yè)和人類社會現(xiàn)代化發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。

全球視野：對世界現(xiàn)代化道路的反思超越。習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述不僅是對中國現(xiàn)代化建設(shè)的總結(jié)，而且是對西方現(xiàn)代化道路的深刻反思與超越。一是對西方現(xiàn)代化發(fā)展一般規(guī)律的把握。習(xí)近平總書記深刻總結(jié)西方現(xiàn)代化歷史，認為“西方發(fā)達國家是一個‘串聯(lián)式’的發(fā)展過程，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展，發(fā)展到目前水平用了二百多年時間。我們要后來居上，把‘失去的二百年’找回來，決定了我國發(fā)展必然是一個‘并聯(lián)式’的過程，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的”。①《習(xí)近平關(guān)于社會主義經(jīng)濟建設(shè)論述摘編》，中央文獻出版社2017年版，第159頁。二是對西方現(xiàn)代化道路弊病的認識。一般而言，西方現(xiàn)代化道路就是資本主義現(xiàn)代化道路，本質(zhì)上是以資本為中心的現(xiàn)代化，是兩極分化的現(xiàn)代化，是物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化，是對外擴張掠奪的現(xiàn)代化。三是對蘇聯(lián)及東歐現(xiàn)代化歷程的反思。蘇聯(lián)現(xiàn)代化歷程一度深刻影響到中國的現(xiàn)代化建設(shè)道路與方式，而蘇聯(lián)的衰落和解體，為中國的現(xiàn)代化建設(shè)提供了深刻的教訓(xùn)?；趯μK聯(lián)歷史及其現(xiàn)代化建設(shè)的反思，習(xí)近平總書記強調(diào)“走自己的路”的重要性，指出：“無論我們吸收了什么有益的東西，最后都要本土化。十月革命的風(fēng)吹進來了，但我們黨最終也沒有成為一個蘇聯(lián)式的黨。冷戰(zhàn)結(jié)束后，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，我們?nèi)匀蛔咦约郝?，所以我們才有今天。”②《?xí)近平關(guān)于全面從嚴治黨論述摘編》，中央文獻出版社2021年版，第55頁。

文化涵養(yǎng)：對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展。習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富營養(yǎng)，實現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代升華。一是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值理念應(yīng)用于現(xiàn)代化建設(shè)?！爸腥A文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式?！雹哿?xí)近平：《論黨的宣傳思想工作》，中央文獻出版社2020年版，第75頁。習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述全面體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的價值理念，既是對中華文化優(yōu)勢的充分彰顯，又是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。比如，作為中國式現(xiàn)代化道路重要特征的共同富裕，創(chuàng)造性發(fā)展了“不患寡而患不均，不患貧而患不安”的價值理念。作為中國式現(xiàn)代化道路重要特征的和平發(fā)展，體現(xiàn)了中華文化“和而不同”“和為貴”“以德服人”等價值理念。二是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的治國智慧和思維方式應(yīng)用于現(xiàn)代化建設(shè)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含豐富的國家治理智慧，是中國式現(xiàn)代化的重要思想資源。習(xí)近平總書記充分挖掘其中的哲學(xué)思想、人文涵養(yǎng)、歷史經(jīng)驗、政治智慧、經(jīng)世理念、修身之道等，全面體現(xiàn)中華文化的治國之道的精髓。傳統(tǒng)文化中的民為邦本思想、中庸思維、整體性思維、入世求實觀念等都在中國式現(xiàn)代化建設(shè)中得到創(chuàng)新性發(fā)展。三是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神力量凝聚現(xiàn)代化建設(shè)的合力。習(xí)近平總書記概括的中華民族偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神，賦予了民族精神新的時代內(nèi)涵。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構(gòu)筑起了全民族共同的精神家園，中國人民在現(xiàn)代化的發(fā)展歷程中始終堅守自己的精神世界。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中國式現(xiàn)代化提供了取之不盡、用之不竭的精神動力，也大大提振了中華民族的文化自信。

實踐基礎(chǔ)：黨的十八大以來對中國現(xiàn)代化發(fā)展歷史性成就的理論升華。黨的十八大以來，中國發(fā)展站在了新起點、達到了新高度。習(xí)近平總書記立足歷史性變革和歷史性成就，對中國現(xiàn)代化發(fā)展作出了新的理論概括。一是科學(xué)判斷社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化。社會主要矛盾是我們黨和國家制定政策、作出決策的根本依據(jù)，正確判斷和處理社會主要矛盾成為確定全黨任務(wù)的前提。習(xí)近平總書記在對我國發(fā)展新的歷史方位作出正確判斷的基礎(chǔ)上，明確提出了“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。解決這個矛盾是新時代現(xiàn)代化建設(shè)的主要任務(wù)。二是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)與全面建成小康社會。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上指出：“我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題。”脫貧攻堅戰(zhàn)取得的決定性成就消除了絕對貧困，使我們站在了實現(xiàn)全面建成小康社會的歷史高度，站在了現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展歷史的新起點。三是開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。隨著中國的現(xiàn)代化事業(yè)進入新發(fā)展階段，站在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家全局高度，提出必須立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，以高質(zhì)量發(fā)展引領(lǐng)和促進現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展。

親身經(jīng)歷：長期對中國現(xiàn)代化發(fā)展實踐與理論的深刻思考。習(xí)近平總書記從梁家河到正定、從福建到浙江、從上海到北京，這一路走來都在認真思考什么是中國式現(xiàn)代化以及如何實現(xiàn)現(xiàn)代化的問題。在梁家河，他帶領(lǐng)群眾修淤地壩、沼氣池，打水井，辦鐵業(yè)社、縫紉社，以為老百姓謀幸福的實干精神建設(shè)農(nóng)村、幫助農(nóng)民擺脫貧困，對改變農(nóng)村面貌有深刻認識。七年知青歲月，孕育了他深厚的人民情懷，鍛造了堅毅的意志品質(zhì)，積淀了豐厚的知識理論素養(yǎng)，滋養(yǎng)了為國為民的政治理想，提升了為人民服務(wù)的工作本領(lǐng)。在正定工作期間，他以改革精神和戰(zhàn)略性思維，科學(xué)謀劃縣域改革發(fā)展，追求強縣和富民相統(tǒng)一，加強教育工作和人才隊伍建設(shè)，重視縣域文化和鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，身體力行推動文物保護搶救，加強鄉(xiāng)村風(fēng)貌保護，實現(xiàn)了文化和旅游的融合，加快了正定旅游興縣的步伐。正定是習(xí)近平總書記探索中國式現(xiàn)代化道路的歷史起點，他在這里對中國式現(xiàn)代化進行了初步思考。在福建工作期間，從廈門到寧德、從福州到福建全省，他都進行過大量的調(diào)查研究并作了深刻的總結(jié)，提出了一系列推進福建現(xiàn)代化發(fā)展的新理念新思想。在廈門，實現(xiàn)特區(qū)規(guī)劃與山區(qū)脫貧共同推進，強調(diào)不能以犧牲環(huán)境為代價來發(fā)展生產(chǎn)；在寧德，提倡“滴水穿石”和“弱鳥先飛”精神，強調(diào)要大膽改革和開放，搞好外引內(nèi)聯(lián)，不斷增強干部開放意識、改革意識和商品觀念，帶領(lǐng)寧德人民開創(chuàng)了擺脫貧困的“寧德模式”；在任省領(lǐng)導(dǎo)期間，提出了“生態(tài)福建”“依法治省”“數(shù)字福建”等系列重要思想，形成了對中國式現(xiàn)代化問題的系統(tǒng)思考。習(xí)近平總書記在浙江的工作經(jīng)歷對形成新時代中國式現(xiàn)代化的重要論述具有關(guān)鍵性意義，不僅提出并落實了作為浙江省域治理總綱領(lǐng)和總方略的“八八戰(zhàn)略”，對浙江發(fā)展作出全面規(guī)劃和頂層設(shè)計，而且為浙江轉(zhuǎn)型發(fā)展和長遠發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。在現(xiàn)代化建設(shè)走在前列的上海工作以及到中央工作后，進一步通過生動的實踐豐富了關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述的思想內(nèi)涵。特別是黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，中國現(xiàn)代化事業(yè)快速發(fā)展，習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化重要論述的思想內(nèi)涵得到全面拓展和升華。

習(xí)近平總書記中國式現(xiàn)代化重要論述的理論內(nèi)涵

習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述邏輯嚴密、框架清晰、內(nèi)涵豐富，系統(tǒng)地回答了在堅持中國特色社會主義的條件下如何正確認識和持續(xù)推進中國式現(xiàn)代化的一系列基本問題。

在中國式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量方面。習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量?！雹佟读?xí)近平談治國理政》（第三卷），外文出版社2020年版，第16頁。黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、命運所系。黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面的、系統(tǒng)的、整體的。只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保持中國式現(xiàn)代化的正確政治方向。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，要確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹和體現(xiàn)到改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個領(lǐng)域各個方面。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，要提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，提高把方向、謀大局、定政策、促改革的能力，確保充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

在中國式現(xiàn)代化的核心主題方面。中國式現(xiàn)代化的核心主題是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。核心主題事關(guān)為什么要推進中國式現(xiàn)代化建設(shè)等重大問題，是進行現(xiàn)代化建設(shè)的“元問題”，是首先必須回答的根本問題，因而成為習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化重要論述的邏輯起點。習(xí)近平總書記指出，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個主題：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是近代以來中國人民的夢想，是中華民族孜孜以求的奮斗目標(biāo)，也是中國共產(chǎn)黨不懈奮斗的根本動力。中國的現(xiàn)代化建設(shè)構(gòu)成了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實路徑，只有中國式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠，才能匯聚實現(xiàn)民族復(fù)興的深厚基礎(chǔ)和磅礴力量。

在中國式現(xiàn)代化的發(fā)展道路方面。發(fā)展道路事關(guān)目標(biāo)追求和路徑選擇，不僅關(guān)乎黨的前進方向，而且關(guān)乎國家前途、民族命運和人民幸福。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上指出：“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?！睆闹袊浆F(xiàn)代化道路的形成發(fā)展來看，其源于中國特色社會主義的堅持和發(fā)展，是對中國特色社會主義道路的高度概括和系統(tǒng)總結(jié)。因此，走中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路，就是走中國特色社會主義道路。中國式現(xiàn)代化是社會主義的現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會主義，既堅持了科學(xué)社會主義基本原則，又根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色。這就是說，中國特色社會主義是社會主義，不是別的什么主義?！雹凇读?xí)近平總書記系列重要講話讀本》，學(xué)習(xí)出版社、人民出版社2016年版，第28頁。與西方現(xiàn)代化不同，中國式現(xiàn)代化堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，將科學(xué)社會主義基本原則與中國國情相結(jié)合，堅持向著逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)不斷邁進。

在中國式現(xiàn)代化的根本價值方面。堅持以人民為中心的發(fā)展思想。習(xí)近平總書記在黨的十八屆五中全會上，明確提出了以人民為中心的發(fā)展思想。中國式現(xiàn)代化道路堅持以人民為中心的發(fā)展思想，強調(diào)“以人民為中心”“人民立場”“人民群眾獲得感、幸福感、安全感”。始終將推動人的自由全面發(fā)展置于現(xiàn)代化建設(shè)的首要位置，是中國式現(xiàn)代化最根本的價值取向。中國式現(xiàn)代化發(fā)展為了人民，也要依靠人民，人民群眾是中國式現(xiàn)代化的依靠力量。中國共產(chǎn)黨干革命、搞建設(shè)、抓改革，都是在與人民群眾保持血肉聯(lián)系、緊緊依靠人民群眾的過程中實現(xiàn)的，人民群眾是中國式現(xiàn)代化最深厚的力量源泉。

在中國式現(xiàn)代化的總體目標(biāo)方面。中國式現(xiàn)代化總目標(biāo)，是全面建成社會主義現(xiàn)代化強國。實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)之后，我們開啟了向全面建成社會主義現(xiàn)代化強國——第二個百年奮斗目標(biāo)邁進的新征程。第二個百年奮斗目標(biāo)引領(lǐng)了我國現(xiàn)代化建設(shè)的前進方向。中國式現(xiàn)代化建設(shè)的一個重要目標(biāo)，是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。國家治理體系和治理能力是一個國家的制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，兩者相輔相成：完善的治理體系能夠促進治理能力提升，良好的治理能力能夠推動治理體系轉(zhuǎn)化為治理效能，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化既是中國式現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，也是中國式現(xiàn)代化的重要戰(zhàn)略途徑，是“中國之治”的成功之匙。

在中國式現(xiàn)代化的基本特征方面。習(xí)近平總書記指出：“獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路?！雹佟读?xí)近平談治國理政》（第一卷），外文出版社2018年版，第156頁。習(xí)近平總書記對我國現(xiàn)代化的基本特征作出了深刻揭示：“我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?！雹诹?xí)近平：《論把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局》，中央文獻出版社2021年版，第473頁。“人口規(guī)模巨大”的國情，決定了我國的現(xiàn)代化必須是高度自立自強而不能是依附他人的現(xiàn)代化，必須走自己的路；“全體人民共同富?！?，標(biāo)明了我國的現(xiàn)代化是以人民為中心而不是以資本為中心的現(xiàn)代化，標(biāo)明了我國現(xiàn)代化的社會主義性質(zhì)；“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)”“人與自然和諧共生”，標(biāo)明了我國的現(xiàn)代化是全面高質(zhì)量協(xié)調(diào)發(fā)展的而不是單向度的現(xiàn)代化；“走和平發(fā)展道路”，標(biāo)明了我國的現(xiàn)代化是包容互鑒、合作共贏而不是封閉排他、國強必霸的現(xiàn)代化。

在中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略步驟方面。2012年11月，習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時表示：“我堅信，到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會的目標(biāo)一定能實現(xiàn)?！绷?xí)近平總書記在黨的十九大上第一次提出在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀中葉建成社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略安排。第一步：到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。從2020年到2035年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上再奮斗15年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二步：到本世紀中葉建成社會主義現(xiàn)代化強國。從2035年到本世紀中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。

在中國式現(xiàn)代化的基本路線方面。堅持黨在社會主義初級階段的基本路線。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出，“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的國情沒有變”，因此，“全黨要牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情，牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際，牢牢堅持黨的基本路線這個黨和國家的生命線、人民的幸福線”，并賦予其新的時代內(nèi)涵和要求。要堅持排除各種“左”的和右的錯誤傾向干擾，把以經(jīng)濟建設(shè)為中心作為興國之要，把四項基本原則作為立國之本，把改革開放作為強國之路，不能有絲毫動搖，堅決防止現(xiàn)代化事業(yè)走偏方向。

在中國式現(xiàn)代化的總體任務(wù)方面。統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局。一是推進經(jīng)濟建設(shè)和經(jīng)濟治理現(xiàn)代化。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，加快建設(shè)創(chuàng)新型國家；堅持把社會主義和市場經(jīng)濟更好結(jié)合起來，完善社會主義基本經(jīng)濟制度和分配制度，朝著全體人民共同富裕的方向不斷前進。二是推進政治建設(shè)和政治治理現(xiàn)代化。堅定走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一，完善和發(fā)展全過程人民民主，完善保證人民當(dāng)家作主的制度體系，完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。三是推進文化建設(shè)和文化治理現(xiàn)代化。增強意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，提高國家文化軟實力。四是推進社會建設(shè)和社會治理現(xiàn)代化。把完善保障和改善民生制度體系放在更加突出的位置，不斷增強全體人民的獲得感、幸福感、安全感；健全共建共治共享的社會治理制度和社會共同體，建設(shè)更高水平的平安中國。五是推進生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)治理現(xiàn)代化。在全社會樹立社會主義生態(tài)文明觀，實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度，保持加強生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力，鍥而不舍，久久為功，促進生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善。

在中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略布局方面。要協(xié)調(diào)推進全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨“四個全面”戰(zhàn)略布局。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家與全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨是辯證統(tǒng)一的。全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨是三大戰(zhàn)略舉措，三者都必須服務(wù)于全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。通過全面深化改革建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，要堅持正確的改革方向，全面深入推進各項改革；通過全面依法治國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，要加快完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系，提高依法執(zhí)政、依法行政水平，確保司法公正高效權(quán)威，加強對法律實施的監(jiān)督，增強全民法治觀念；通過全面從嚴治黨建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，要深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，完善堅定“兩個維護”的各項制度，健全總攬全局、協(xié)調(diào)各方的黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，堅持以黨的自我革命推進國家制度完善和國家治理現(xiàn)代化。

在中國式現(xiàn)代化的根本動力方面?；趯χ袊浆F(xiàn)代化的深刻把握以及對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)理論的自覺運用，習(xí)近平總書記從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系出發(fā)，指明了中國式現(xiàn)代化發(fā)展的根本動力是全面深化改革。習(xí)近平總書記強調(diào)，改革是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力的關(guān)鍵，是推動國家發(fā)展的根本動力。要圍繞重點，不斷全面深化改革。要深化經(jīng)濟體制改革，堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度，處理好政府和市場的關(guān)系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。圍繞建立成熟的社會主義市場經(jīng)濟體制，協(xié)調(diào)配套地推進經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等領(lǐng)域改革，更加有效地解決社會主義與市場經(jīng)濟相結(jié)合的一系列重大問題，使上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng)。

在中國式現(xiàn)代化的對外關(guān)系方面。一是推進構(gòu)建人類命運共同體。構(gòu)建人類命運共同體是習(xí)近平外交思想的重要內(nèi)容，是當(dāng)代中國對世界的重要思想貢獻和理論貢獻，反映了全人類的共同價值追求。要堅持對話協(xié)商、共建共享、合作共贏、交流互鑒、綠色低碳，建設(shè)一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。二是為發(fā)展中國家探索現(xiàn)代化道路積累更多的經(jīng)驗。黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路，為加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。未來，我們要努力創(chuàng)造出更加成熟定型、不同于西方現(xiàn)代化模式的中國特色社會主義現(xiàn)代化發(fā)展模式，為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供更多的中國經(jīng)驗。

在中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略保障方面。目前，國際環(huán)境中的不確定因素增多，在推進社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)的過程中，要強化風(fēng)險意識、底線思維，樹立總體國家安全觀，切實維護好國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。要統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局。一是處理好社會主義國家與資本主義國家的關(guān)系。要深刻認識資本主義國家的自我調(diào)節(jié)能力，充分估計到西方發(fā)達國家在經(jīng)濟科技軍事方面仍然占據(jù)優(yōu)勢的客觀現(xiàn)實，認真做好世界上兩種社會制度長期合作和斗爭的各方面準備。二是處理好國家治理與全球治理的關(guān)系。要把國家治理與全球治理聯(lián)系起來，形成共商共建共享的全球治理觀，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)。要將堅持獨立自主的和平外交政策與推動構(gòu)建人類命運共同體統(tǒng)一起來，繼續(xù)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，堅定維護世界和平、促進共同發(fā)展，推動構(gòu)建人類命運共同體。要辦好發(fā)展和安全兩件大事。一是堅持總體國家安全觀。堅持統(tǒng)籌發(fā)展和安全，增強憂患意識、防范風(fēng)險挑戰(zhàn)，尤其要高度警惕“黑天鵝”和“灰犀?！笔录?，堅決維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。要把握發(fā)展和安全的辯證統(tǒng)一，促進發(fā)展和安全動態(tài)平衡，實現(xiàn)發(fā)展和安全互促共進，建設(shè)治理效能更強、安全穩(wěn)定局面更鞏固、人民更加滿意的平安中國。二是加快國防和軍隊現(xiàn)代化。要深入貫徹習(xí)近平強軍思想，深入貫徹新時代軍事戰(zhàn)略方針，著力加強國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)，加強黨對人民軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊。

在中國式現(xiàn)代化建設(shè)的思想方法方面。習(xí)近平總書記善于運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論認識問題、分析問題，總結(jié)經(jīng)驗、制定決策，為新時代新征程的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了基本的方法論指導(dǎo)。要運用好、發(fā)展好百年奮斗經(jīng)驗。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》深刻總結(jié)了黨在歷經(jīng)艱辛、飽經(jīng)風(fēng)雨的探索中積累下來的寶貴歷史經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是黨和人民共同創(chuàng)造的精神財富，也是指導(dǎo)未來中國式現(xiàn)代化道路必須堅持的基本原則。同時，要不斷深化對以往經(jīng)驗的認識，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中進一步總結(jié)更為豐富更為成熟的經(jīng)驗。要堅持科學(xué)的方法論原則。要堅持共性與個性的統(tǒng)一，將科學(xué)社會主義基本原則與中國具體國情相結(jié)合，堅定走好中國特色社會主義道路。要堅持歷史與現(xiàn)實的統(tǒng)一，把現(xiàn)代化建設(shè)看成是階段性和連續(xù)性的統(tǒng)一，在科學(xué)辨析既有經(jīng)驗并有效傳承適用經(jīng)驗中開辟現(xiàn)代化建設(shè)新局面。要堅持理論與實踐的統(tǒng)一，堅持科學(xué)的理論指導(dǎo)和科學(xué)的頂層設(shè)計，在實踐中把開拓創(chuàng)新和“摸著石頭過河”結(jié)合起來。

習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化重要論述的理論內(nèi)涵，還有其他許多方面內(nèi)容，要在研究新情況、解決新問題的過程中，在實踐檢驗中繼續(xù)豐富。

習(xí)近平總書記中國式現(xiàn)代化重要論述的原創(chuàng)性貢獻和重大意義

習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述蘊含豐富的思想理論，主題鮮明、體系科學(xué)、內(nèi)涵豐富，對中國和世界現(xiàn)代化理論作出一系列重大原創(chuàng)性貢獻，對于中國和世界其他國家推進和實現(xiàn)現(xiàn)代化、對于當(dāng)代科學(xué)社會主義發(fā)展、對于未來人類文明形態(tài)塑造都具有重大意義。

習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述實現(xiàn)了中國現(xiàn)代化理論新飛躍，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家指明了新道路。習(xí)近平總書記堅持馬克思主義基本理論、基本立場、基本觀點和基本方法，深刻洞察在中國特色社會主義新時代我國現(xiàn)代化建設(shè)面臨的國內(nèi)外形勢，科學(xué)把握新時代我國現(xiàn)代化進程的階段性特征，在總結(jié)我們黨的現(xiàn)代化實踐經(jīng)驗和繼承現(xiàn)代化理論成果的基礎(chǔ)上，吸收借鑒世界現(xiàn)代化理論的有益成分，就我國現(xiàn)代化建設(shè)問題提出一系列原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略，賦予了新時代中國式現(xiàn)代化重要論述深刻的思想內(nèi)涵，實現(xiàn)了我們黨現(xiàn)代化理論新的飛躍。

習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述，是對我們黨現(xiàn)代化理論的繼承性創(chuàng)新，是基于中國現(xiàn)代化實踐的充分展開，是對中國現(xiàn)代化事業(yè)歷史成就的科學(xué)總結(jié)，深刻體現(xiàn)了對現(xiàn)代化發(fā)展一般規(guī)律與中國特殊國情的自覺把握。深邃的歷史眼光、高度的歷史自覺，豐富了新時代中國式現(xiàn)代化重要論述的思想內(nèi)涵，從而形成了重大的理論創(chuàng)新。習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述指明了中國式現(xiàn)代化發(fā)展方向，擘畫了中國式現(xiàn)代化發(fā)展藍圖。黨的十八大以來，正是在習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述指引下，我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。我國用幾十年的時間，走完了西方發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的現(xiàn)代化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的偉大奇跡，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程，成功開辟一條中國式現(xiàn)代化新道路。

我國已開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述深刻闡明了建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，并對如何推進社會主義現(xiàn)代化作了系統(tǒng)、明確的戰(zhàn)略部署，將為全黨全國團結(jié)奮斗、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國提供科學(xué)指引。

習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述重構(gòu)了世界現(xiàn)代化理論新譜系，為其他發(fā)展中國家開展現(xiàn)代化建設(shè)提供了新選擇。工業(yè)革命的成功使西方國家率先走上現(xiàn)代化道路，并形成西方現(xiàn)代化模式。基于西方國家現(xiàn)代化歷史實踐，產(chǎn)生了形形色色的國家現(xiàn)代化理論。縱觀人類現(xiàn)代化思想發(fā)展史，現(xiàn)代化理論基本以西方國家經(jīng)驗為基礎(chǔ)，其理論體系和話語體系為西方國家所壟斷，甚至以不發(fā)達國家的新興發(fā)展為主題的反思性現(xiàn)代化理論，也都是基于西方國家現(xiàn)代化的理論和實踐?？梢哉f，一部世界現(xiàn)代化思想史幾乎就是西方資本主義現(xiàn)代化史，以往現(xiàn)代化理論帶有濃厚的資本主義色彩。

西方資本主義現(xiàn)代化模式有其內(nèi)在的矛盾弊端和歷史局限：在國內(nèi)，社會分化與階級對立嚴重，引發(fā)了長期的工人運動與社會主義運動；在國外，大搞殖民主義與霸權(quán)主義，引發(fā)了殖民地半殖民地民族解放運動。特別是西方在實現(xiàn)現(xiàn)代化的原始資本積累過程中，伴隨著對其他國家和民族的野蠻侵略、掠奪和戰(zhàn)爭，造成對自然資源和環(huán)境的嚴重破壞。隨著時代的發(fā)展和形勢的變化，這些矛盾弊端暴露得越來越明顯。當(dāng)前，一些完成現(xiàn)代化的西方國家，國內(nèi)兩極分化加劇、階級矛盾激化、社會和政治撕裂；對外依然抱守著恃強凌弱的霸權(quán)主義、弱肉強食的叢林法則等強盜邏輯。一些發(fā)展中國家脫離本國國情和歷史文化，照搬照抄西方現(xiàn)代化模式，不僅沒能推動國家進步和現(xiàn)代化，反而出現(xiàn)政治動蕩、經(jīng)濟停滯等局面。

黨的十八大以來，在習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述指引下，我國成功開創(chuàng)了現(xiàn)代化事業(yè)新局面。經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌推進，全面進步，經(jīng)濟實力快速增強，社會秩序和諧穩(wěn)定，人民生活水平持續(xù)提升；對外不掠奪、不殖民、不稱霸，與國際社會和平共處，與所有國家平等交往，在國際經(jīng)濟交往中互利合作，積極融入經(jīng)濟全球化，推動構(gòu)建人類命運共同體。

中國式現(xiàn)代化新道路不是西方資本主義模式，也不是蘇聯(lián)社會主義模式，而是通過堅持和發(fā)展中國特色社會主義創(chuàng)造出來的、符合中國國情的、具有中國特色的現(xiàn)代化道路。中國式現(xiàn)代化新道路，破解了人類社會發(fā)展的諸多難題，摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴張掠奪的現(xiàn)代化老路，打破了現(xiàn)代化等同于選擇西方資本主義道路的思維定式，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。中國人民的成功實踐昭示世人，通向現(xiàn)代化的道路不止一條，只要找準正確方向、馳而不息，條條大路通羅馬。

習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述實現(xiàn)了對西方現(xiàn)代化理論邏輯的超越，是對中國之問、世界之問、人民之問、時代之問的全面解答，重構(gòu)了世界現(xiàn)代化理論譜系，必將在人類現(xiàn)代化理論發(fā)展史、現(xiàn)代化思想史上書寫光輝篇章，必將成為進一步創(chuàng)造、完善人類文明新形態(tài)的行動指南。

習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述開辟了馬克思主義新境界，為彰顯社會主義制度優(yōu)越性開拓了新前景。馬克思主義在科學(xué)總結(jié)人類社會發(fā)展歷史，特別是深刻分析資本主義制度固有矛盾的基礎(chǔ)上，揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，揭示了社會主義戰(zhàn)勝資本主義的必然性。自馬克思主義誕生以來，兩種意識形態(tài)、兩種社會制度相互競爭、相互斗爭，經(jīng)歷了此消彼長的歷史演進過程。國家現(xiàn)代化道路的選擇是兩種意識形態(tài)、兩種社會制度競爭的重要方面，中國式現(xiàn)代化的成功實踐是社會主義意識形態(tài)和社會制度優(yōu)勢的體現(xiàn)。

20世紀80年代末90年代初，東歐劇變和蘇聯(lián)解體使世界社會主義一度陷入低潮，一些資產(chǎn)階級理論家甚至認為兩種意識形態(tài)、兩種社會制度的競爭已經(jīng)以資本主義的勝利而告終，宣稱這是“歷史的終結(jié)”。在這樣的時代大背景下，習(xí)近平總書記以科學(xué)社會主義理論為指導(dǎo)，就新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍，開辟了科學(xué)社會主義新境界。

習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述及實踐，激發(fā)了國際理論界對馬克思主義、社會主義的重新思考，使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在當(dāng)今世界上，使科學(xué)社會主義重新煥發(fā)蓬勃生機，使世界范圍內(nèi)社會主義和資本主義兩種意識形態(tài)、兩種社會制度的歷史演進及較量發(fā)生了有利于社會主義的重大轉(zhuǎn)變。習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述為在世界范圍內(nèi)發(fā)展和繁榮社會主義、彰顯社會主義制度優(yōu)越性開拓了光明前景。