統(tǒng)編版初中歷史教材教學的三維建構(gòu)

任 娜，楊中啟

（1.貴州師范大學貴安附屬初級中學，貴州 貴陽 550025；2.貴州師范大學馬克思主義學院，貴州 貴陽 550025）

統(tǒng)編版初中歷史教材以唯物史觀為指導思想，堅持正確的思想導向和價值判斷，力圖科學、準確地展現(xiàn)中外歷史發(fā)展的基本趨勢，全面、客觀地敘述重要的歷史事件、歷史現(xiàn)象及歷史人物；堅持“論從史出、史論結(jié)合”的原則，對歷史問題做出實事求是的評述。統(tǒng)編版初中歷史教材貫徹落實十八大以來黨中央提出的一系列重要精神，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義核心價值觀等融匯在歷史教材之中，充分發(fā)掘和敘述歷史教學內(nèi)容中與這些方面有密切關(guān)聯(lián)的史實，從歷史發(fā)展演進的角度，對學生進行教育，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀。①謝高潮：《在核心素養(yǎng)統(tǒng)攝下理解部編初中歷史教科書的思想內(nèi)涵》，《歷史教學問題》2018年第5期，第113-115頁。

一、統(tǒng)編版初中歷史教材的三維坐標

統(tǒng)編版初中歷史教材貫徹“德育為先、全面發(fā)展、能力為重、以人為本、與時俱進”的基本原則，突出史實為基、文化為本、時勢為綱，通過展示豐富、鮮活的歷史素材，折射深刻多樣的文化內(nèi)涵，在歷史長河中昭示出歷史發(fā)展的規(guī)律，充分體現(xiàn)出史實、文化和時勢的三維圖式。

1.史實為基

統(tǒng)編版初中歷史教材切合初中生的認知特點和思維特性，遵循貼近生活、貼近實際和貼近學習的“三貼近”原則，增加不少全面、典型而可靠的歷史事實，可以充分調(diào)動學生的學習興趣和積極性。

（1）豐富史料，重視實證

目前使用統(tǒng)編版初中歷史新教材的初中生是信息時代的“新一代”，新媒體、電子產(chǎn)品的使用讓他們很容易接觸到海量的新知識、新資訊，從而增進了他們的反思與質(zhì)疑能力。如果新教材中的內(nèi)容過于簡約，歷史觀點不符合他們的現(xiàn)實認知，或者教師講授的內(nèi)容無法在深度和廣度上滿足他們的需求，學生則會失去學習歷史的興趣，致使無法達到培養(yǎng)歷史學科核心素養(yǎng)的目的。

史料實證是認知與理解歷史的核心方法，為此，統(tǒng)編版初中歷史教材補充大量史料，如七年級上冊第15課《兩漢的科技和文化》“道教和佛教”中，增加早期道教的重要派別“太平道”及其創(chuàng)始人張角，他也是“黃巾起義”的領(lǐng)導人之一，新教材介紹了他的生平事跡，更具有真實性。而舊教材只介紹了張陵“五斗米道”的各種修仙傳說，缺少史實支撐；或引入史學研究最新成果，如七年級上冊第2課《原始農(nóng)耕生活》與舊版教材中河姆渡、半坡、大汶口、紅山4個遺址相比，原始農(nóng)耕遺址分布圖中增加賈湖、東胡林等11個遺址，多處遺址的考古挖掘?qū)⑽覈驹耘鄷r間提前到距今10000年左右，賈湖遺址出土的七孔骨笛成為目前世界上發(fā)現(xiàn)最早的笛子，良渚遺址出土的建筑遺址和精美玉器，充分體現(xiàn)了中國先民豐富多彩的農(nóng)耕生活和獨特審美。將這些新的成果呈現(xiàn)在新教材之中，體現(xiàn)出史料實證的重要性。

（2）理性認知，科學闡釋

歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力和方法，也是學生獲得歷史素養(yǎng)的核心目標。歷史人物在特定時代下的行為選擇，所有的歷史敘述在本質(zhì)上都是對歷史的解釋。歷史是“過去時”，因此歷史解釋也應回到“過去時”狀態(tài)，置身于歷史時空下，懷著同情式之理解，歷史解釋才會更加客觀、公允和科學。①陳先達：《歷史與歷史的書寫》，《貴州師范大學學報（社會科學版）》2021年第3期，第1-16頁。學習歷史是對目前已發(fā)現(xiàn)的歷史遺跡進行觀察、推測和研究，由于研究視角、方法和途徑不同，會得出不同的結(jié)論?？肆_齊說：“一切歷史都是當代史?！雹诳肆_齊：《歷史學的理論與歷史》，田時綱譯，中國社會科學出版社2005年版，第2頁。學生要形成正確的歷史思維方式，必須學會用理性的眼光看待已知的歷史，提升歷史闡釋素養(yǎng)，這才是學習歷史的關(guān)鍵。

如九年級上冊舊教材的《中古歐洲社會》，新教材將其擴展為《基督教的興起和法蘭克王國》《西歐莊園》《中世紀城市和大學的興起》《拜占庭帝國和〈查士丁尼法典〉》，1000年的中世紀歷史由1課變成4課，從政治、經(jīng)濟、文化、法律等多方面加以詳細闡述，增加了很多珍貴的歷史細節(jié)。過去，中世紀一直被認為是黑暗蒙昧的時期，事實上卻蘊藏著近代文明的曙光，促成了15世紀文藝復興的開展和16世紀新航路的開辟，讓學生在更豐滿的史實和細節(jié)面前，養(yǎng)成唯物辯證的科學史觀，增強理性公允的深刻歷史認知。

2.文化為本

五千年中華文明源遠流長，孕育了中國人獨特而豐富的精神世界，厚植了中國人的民族自信心，也培育了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

（1）大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

“弘揚中國各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于保持民族特色文化，有利于保持民族特色，增強文化自信與民族認同，使中國各民族在傳承血脈中凝聚情誼，在凝聚情誼中增強互信，在增強互信中團結(jié)發(fā)展！中華民族將以深厚的精神內(nèi)涵，獨特的文化特色，自立于世界民族之林！”③陳婷，陳洪義：《“課魂”引領(lǐng)情思相促——以部編教材〈北魏政治和北方民族大交融〉教學為例》，《中學歷史教學》2018年第3期，第32-35頁。統(tǒng)編版初中歷史新教材的七年級上下冊中，涉及古代中華傳統(tǒng)文化的人物45位，引用的科學文化著作56部，有重大價值的文物展示50余處，全面具體地展示了優(yōu)秀的中國古代文明。

（2）高度重視革命紅色文化

統(tǒng)編版初中歷史新教材的八年級上下冊中“人物掃描”欄目重點介紹了43位老一輩革命家，新增了左寶貴、趙登禹等歷史人物，詳細敘述他們的生平事跡，尤其呈現(xiàn)他們大無畏的革命精神和卓越的人格魅力，為初中生在人格培養(yǎng)上樹立了典范。通過學習教材中新增加的革命文化內(nèi)容，學生可以感悟“民族興亡，人人有責”，體會革命先烈追求理想、英勇就義的崇高精神，從而更加明確肩負的民族復興重任。

（3）堅定謳歌改革創(chuàng)新時代文化

舊版八年級下冊第9課《改革開放》，而統(tǒng)編版初中歷史新教材將其改為《經(jīng)濟體制改革》和《對外開放》，由一課分為兩課，增加了時代改革創(chuàng)新的內(nèi)容。我國改革開放已經(jīng)走過了40多年，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制、社會主義市場經(jīng)濟體制、經(jīng)濟特區(qū)等中國特色政策的制定、討論和實施，都需要結(jié)合當時的具體國情，各行各業(yè)在改革大潮中的突出表現(xiàn)，都需要適當?shù)恼n時來加以具體展現(xiàn)，學生才能獲得對豐富歷史信息的真切感知和全景把握。

3.時勢為綱

歷史發(fā)展是在遵循一定規(guī)律基礎(chǔ)上的螺旋演進，歷史現(xiàn)象和事實背后都是有跡可循，絕非偶然發(fā)生，厘清背后的發(fā)展線索是掌握歷史發(fā)展規(guī)律的重要前提。馬克思主義認為歷史與邏輯相互統(tǒng)一，就是告訴我們依據(jù)動態(tài)系統(tǒng)的時序觀，才能揭示紛繁復雜的歷史現(xiàn)象和海量的歷史素材背后的真相和規(guī)律。

（1）重新編排和設(shè)置，歷史脈絡(luò)更清晰

時空觀念是歷史學科特點的重要體現(xiàn)，每個歷史事件都發(fā)生在特定的時間和空間，認識到時空的特殊性，才能全面把握這段歷史的前因后果。統(tǒng)編版初中歷史新教材重新調(diào)整了很多課程的編排，依據(jù)歷史時序?qū)ο嚓P(guān)知識點進行了重新設(shè)置。如八年級上冊新設(shè)了《北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治》一課。新文化運動、五四運動和中國共產(chǎn)黨誕生的大背景，就是北洋政府的統(tǒng)治和軍閥割據(jù)的混亂局面。①李若嵐：《教材中的“辛亥革命”變了嗎》，《中學歷史教學》2019年第3期，第68-72頁。而且在講到北伐戰(zhàn)爭時期吳佩孚等北洋軍閥的由來，也需要交代背景。因此這一課補全了原教材殘缺的歷史線索，更有利于學生構(gòu)建1912—1921年完整的時空觀念。

九年級上冊舊教材按照專題編排，產(chǎn)生了一系列問題。例如，古羅馬的歷史被分割為“西方文明之源”“古代世界的戰(zhàn)爭與征服”“古代科技與思想文化”三個課時，中間又插入了“中古歐洲社會”一課，導致羅馬帝國的歷史尚未交代，就已經(jīng)進入羅馬帝國滅亡后的中世紀歷史了。而統(tǒng)編版初中歷史教材依據(jù)歷史線索，予以重新編排，構(gòu)建起合理的歷史脈絡(luò)。第二單元“古代歐洲文明”中的第5課《羅馬城邦和羅馬帝國》，從古羅馬城邦時期開始追溯，從王政時期到古羅馬共和國的崛起，再到古羅馬帝國全盛時期，時序清晰，遵循了從建城到擴張、從地中海霸主到地跨歐亞非的世界性帝國的歷史變遷軌跡，全面展示了歐洲古老文明的發(fā)源和發(fā)展。

（2）有效合并和拆分，歷史邏輯更嚴密

為了更直觀地認知歷史變遷背后的規(guī)律，增強歷史邏輯關(guān)聯(lián)度，統(tǒng)編版初中歷史教材做了有效合并和拆分。如八年級上冊《經(jīng)濟和社會生活的變化》，將經(jīng)濟與社會生活整合在一起，符合馬克思主義“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”的理論觀點，課程內(nèi)容的內(nèi)在邏輯更加緊密。清末民初的中國社會，西風東漸，中西合璧，各式各樣的近代科技傳入中國，改變了中國傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進了近代民族工業(yè)的發(fā)展，民族資本家投資辦廠，中國人的社會生活逐漸改變，體現(xiàn)出經(jīng)濟與社會生活的因果性與整體性。而在舊教材中卻被分為《中國近代民族工業(yè)的發(fā)展》和《社會生活的變化》兩課，造成理解上的割裂。

相比，七年級上冊舊版教材第6課《春秋戰(zhàn)國的紛爭》，統(tǒng)編版初中歷史新教材將其拆分為《動蕩的春秋時期》和《戰(zhàn)國時期的社會變化》兩課，這樣的改動更遵循歷史發(fā)展的階段特征。春秋時期和戰(zhàn)國時期是東周的兩個階段，也是中國古代史上重要的動蕩時期，生產(chǎn)方式、經(jīng)濟規(guī)模的演變帶來社會制度的大變革，謀略迭出、縱橫開闔、學術(shù)下移、百家爭鳴，這些精彩的內(nèi)容都需要在課堂上分別予以具體展開和細致呈現(xiàn)。

二、統(tǒng)編版初中歷史教學的三維路向

統(tǒng)編版初中歷史新教材體現(xiàn)了新課改理念，為教學提供了較好的文本和載體。教師要因勢利導，結(jié)合新時代的各種變化和學生的思維特點，將創(chuàng)新的三維教學策略運用到具體的教學實踐之中，用活新教材，培養(yǎng)學生獨立思考和解決問題的能力，孕育歷史思維和歷史核心素養(yǎng)，培養(yǎng)文化自信，形成辯證唯物主義的科學歷史觀。

1.以史為鑒，孕育歷史思維

教師應當結(jié)合新教材的課程資源，聯(lián)系社會現(xiàn)實，捕捉身邊鮮活的歷史信息，搜集有用的歷史素材，挑選甄別、補充完善、活化呈現(xiàn)史料。

（1）挑選甄別史料

《義務教育歷史課程標準（2022年版）》明確“初步形成重證據(jù)的歷史意識和處理歷史信息的能力”的課程要求，將歷史認識建立在信史資料的基礎(chǔ)上，教師應秉持求真務實、客觀中立的原則。初中生的歷史認知有限，對于久遠的歷史事實缺乏獨立和正確的判斷，所以，教師要對歷史事實進行甄別挑選，既要全面又要可靠，備課中要掌握相對真實的歷史知識。教學中要結(jié)合學生學情，合理選取史料并深挖歷史細節(jié)，選取圖片、詩詞等各種歷史素材，要盡可能采用信史，忠于歷史原貌，豐富課程資源，讓學生從不同視角觀察和感受歷史，增強學生對歷史的認知和理解能力，最大限度地提高歷史教學實效性。

例如，影視素材可以生動復原歷史場景和展示歷史細節(jié)，但需要教師選擇甄別和靈活運用。在講授七年級上第15課《明朝的對外交往》中“鄭和七下西洋”一節(jié)時，可以選擇紀錄片、電視劇和央視的文化節(jié)目：紀錄片《1405鄭和下西洋》、電視劇《鄭和下西洋》和文化節(jié)目《國家寶藏》中“永樂青花海水江崖紋三足爐”的故事。

（2）補充完善史料

在課堂教學中，教師需要深挖歷史情節(jié)，通過細節(jié)活化歷史，引導學生“重回”歷史現(xiàn)場，豐富歷史的“在場感”。葉小兵曾說：“在講授歷史事件的過程或歷史人物的活動時，要講得真實鮮活，不僅要線索清晰，層次完整，而且離不開細節(jié)的支撐?！雹訇愭?，陳洪義：《“課魂”引領(lǐng)情思相促——以部編教材〈北魏政治和北方民族大交融〉教學為例》，《中學歷史教學》2018年第3期，第32-35頁。對教材中涉及的史料進一步研讀和補充，也是梳理歷史進程的有效方法。如統(tǒng)編版八年級上冊第六單元“中華民族的抗日戰(zhàn)爭”中的第19—22課講述了1937年中國進入全面抗戰(zhàn)直至1945年8月日本投降，各課時間線彼此交錯，學生在學習時容易造成混淆和迷惑。在教學中，教師可以利用毛澤東的《論持久戰(zhàn)》串聯(lián)起4節(jié)課的整個歷史進程，可使學生對抗日戰(zhàn)爭勝利的意義產(chǎn)生更為深刻的認識。

（3）活化呈現(xiàn)史料

對史料的不同處理方式與方法可以帶來不同的教學效果，特別是在當今多媒體技術(shù)日新月異的背景下，通過數(shù)字技術(shù)加工處理，將圖表、詩詞、視頻等史料進行活化，結(jié)合當前的社會現(xiàn)實“穿越”歷史，更加逼真動人。教師在進行七年級下冊第13課《宋元時期的城市和文化》教學設(shè)計時，為了體現(xiàn)宋人的生活美學和文化造詣是中國古代史的高峰，也是今天國人發(fā)揚國風國韻、復興傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀典范，可以搜集各方面素材并活化呈現(xiàn)。例如，展示杞縣出土的宋代牙刷和宋代官方醫(yī)書《太平圣惠方》中的牙膏配方，宋人筆記《東京夢華錄》介紹的各種冷飲菜品，《清明上河圖》中“租車行”“外賣小哥”“傀儡戲”，宋人詩詞和繪畫中的寵物貓，宋代壁畫上的十二星座，對照今天青少年的娛樂休閑和興趣愛好，將宋人風雅的城市生活多方面、立體化、情景化地加以展現(xiàn)，可拉近古今時空距離。

2.以文化人，培養(yǎng)文化自信

習近平總書記認為，“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深層、更持久的力量”②《黨的十九大報告輔導讀本》編寫組：《黨的十九大報告輔導讀本》，人民出版社2017年版，第33頁。，并提出“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”③《黨的十九大報告輔導讀本》編寫組：《黨的十九大報告輔導讀本》，人民出版社2017年版，第40頁。的目標。以文化人的前提和基礎(chǔ)是我們擁有中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、革命紅色文化和社會主義先進文化，這些豐富的文化資源一脈相承，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，綿延不絕。

（1）激活利用文化資源

如何激活并利用歷史已有的文化資源？教師需要打破時空界限，廣泛搜集素材，在創(chuàng)設(shè)生動真實的學習情境時，聯(lián)系社會現(xiàn)實，結(jié)合學生實際。如，對于大家熟悉的“長城”文化資源，教師在教學中要讓學生親身感知凝固的文明，綿延的長城上有勤勞的人民的汗水和智慧，有強敵環(huán)伺的苦難深重，有戍邊將士的英勇對抗。同時，長城凝聚著中華民族的堅韌、內(nèi)斂、勤勞、團結(jié)和忠誠。在七年級下冊第16課《明朝的科技建筑與文學》中的“明長城”一節(jié)，教師除了介紹長城的修筑原因、建筑科學和著名關(guān)隘等信息外，可以將“明長城”升華為“中華民族的萬里長城”。1937年9月，在山西長城平型關(guān)一帶，八路軍伏擊日軍板垣師團，贏得了抗戰(zhàn)以來的第一次大捷，振奮了全國軍民的士氣，這座建于明代正德年間的長城關(guān)隘，再度成為抗擊外敵侵略的戰(zhàn)場。今天中國人民解放軍軍徽上刻有長城圖案，更是印證我們的人民軍隊是血肉凝聚的鋼鐵長城，擔負起保家衛(wèi)國的使命，由此將長城作為一個獨特文化符號，彰顯出其對于中國人的價值和意義。

（2）融合創(chuàng)新文化資源

融合創(chuàng)新文化資源就要讓歷史照進現(xiàn)實，引導學生將對歷史的認知延伸到現(xiàn)實社會的認識上，在實踐層面創(chuàng)造價值。①何中華：《從馬克思主義哲學角度看文化自信》，《新時代馬克思主義論叢》2020年第1期，第149-157頁。古代中國科學技術(shù)在漫長的人類文明中長期占據(jù)領(lǐng)先地位，今天的大國復興更需要科技作為第一生產(chǎn)力。如，七年級下冊第15課《宋元科技和城市交通》總結(jié)了中國古代科技和對外交通的先進性，可以與當今中國各項領(lǐng)先世界的科技成果進行對照關(guān)聯(lián)，從古羅盤引領(lǐng)了新航路的開辟到北斗衛(wèi)星導航定位全球，從宋元紙幣通行天下到手機支付改變生活，從“火龍”出水攻城略地到“天宮”沖擊太空。中國航天科技承載了我們自古以來對星辰宇宙的向往，如“嫦娥號”探月衛(wèi)星，“祝融號”火星探測車。從2021年開始的“天宮課堂”，航天員利用中國第一座空間站“天宮號”的特殊環(huán)境演示各種神奇的科學實驗，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)直播讓學生和宇航員天地互動，感受日新月異的科技發(fā)展。

（3）應用文化資源

聯(lián)系學生的生活時代和具體場景，應用文化資源是一個很接地氣的教學路徑。如，新教材《外交事業(yè)的發(fā)展》一課的第三目內(nèi)容是“全方位外交”，展示中國新時期的外交大格局。隨著中國綜合國力的大幅提升，今天的中國國際地位舉足輕重。教師應當結(jié)合時事，領(lǐng)會新教材的意圖，除了教材中提及的“一帶一路2018年北京峰會”“金磚會議”等，適當補充最新的時事政治，比如北京成為“雙奧之城”，尤其與我國相關(guān)的國際組織的內(nèi)容，讓學生看到中國國際地位的逐步提高之后，我國開始積極參與國際治理，深刻影響當今的世界局勢。今天的中國已經(jīng)成為“構(gòu)建人類命運共同體”的積極倡導者、實踐者和推動者，如實展現(xiàn)出我國大國外交格局的歷史變遷。

3.因時而進，培養(yǎng)辯證唯物史觀

回顧歷史，總結(jié)經(jīng)驗，從中得出規(guī)律性認識，進而映照現(xiàn)實，遠觀未來，指導實踐。新教材中課程的重新排列更符合歷史發(fā)展的進程。教師可以根據(jù)教材內(nèi)容，在教學中利用雙重歷史線索，對比參照，開闊歷史視野；感悟升華，獲得歷史思維；啟發(fā)引導，發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律。同時，注重教學的時序性，由點到線、由線到面、由面到體，注重讓學生思考事件的前因與后果，從而培育學生的時空觀念，引導學生構(gòu)建清晰的“大歷史觀”。

（1）對比參照，開闊歷史視野

教師可以將中國歷史發(fā)展置于世界史大系統(tǒng)之中，對比參照，幫助學生獲得更宏觀的歷史視野，提升站位和格局。如，在中國古代史教學中，教材編排按照歷史時序，向?qū)W生展示了古代中國政治沿革、社會風貌、經(jīng)濟生活，教師在講授該內(nèi)容時，也可以適當展示世界其他地區(qū)文明發(fā)展：古代長江流域居民栽培水稻時，兩河流域蘇美爾居民開始種植小麥；商朝祭祀在龜甲和獸骨上刻畫文字時，埃及古王國文官用象形文字記錄星象和水流；齊國稷下學宮里百家學者爭鳴論戰(zhàn)時，雅典城中哲學先賢思考世界本源；漢武大帝北擊匈奴開通西域?qū)崿F(xiàn)大一統(tǒng)時，羅馬帝國版圖正在包攬整個地中海。不同的地理構(gòu)造衍生出風格獨特的區(qū)域文化，彼此獨立又有交流，共同構(gòu)成古代世界的人類歷史。將七年級和九年級教材進行關(guān)聯(lián)教學，便于學生理解人類文明發(fā)展的多樣性，并延伸出“為什么唯有中華文明延續(xù)至今沒有斷流”的問題探討。

（2）感悟升華，獲得歷史思維

德國哲學家漢斯·格奧爾格·伽達默爾指出：“歷史意識的真理仿佛得到了完美的體現(xiàn)，在時間的流逝中總包括變易，在變易中又包括時間的流逝，歷史聯(lián)系的連續(xù)性總是不斷地從無盡的變化之流中構(gòu)筑起來?！雹跐h斯·格奧爾格·伽達默爾：《詮釋學Ⅱ：真理與方法》，洪漢鼎譯，商務印書館2007年版，第162頁。如何尋找歷史的存在？筆者認為，要挖掘歷史的深度，定位歷史時間和空間，厘清時空觀念，就要將歷史放在特定的時空中剖析認識，增強現(xiàn)場感、代入感，從而建立聯(lián)系，厘清脈絡(luò)，尋因究果。在講授八年級上冊第15課《國共合作與北伐戰(zhàn)爭》時，由于初中學生的政治觀念和認知水平有限，需要教師梳理基本史實，構(gòu)建歷史時序下的多線索推進。在列舉圖表內(nèi)容時，要保證課本現(xiàn)有內(nèi)容的完整呈現(xiàn)，可以整合前后課時的相關(guān)史實；補充史實要符合主題思想，結(jié)合學生的課外拓展和接受能力，有利于歷史思維的養(yǎng)成。

（3）啟發(fā)引導，發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律

學生的歷史學習，就是要在教師的啟發(fā)引導下，對于隱藏在歷史現(xiàn)象背后的規(guī)律加以認知，從而最終學會分析問題和解決問題。如，中國近代史上太平天國運動、戊戌變法、辛亥革命等救亡運動的教學中，教師先介紹這些運動的開端、經(jīng)過和結(jié)果，然后指出“徹底趕走帝國主義勢力，實現(xiàn)中華民族的真正獨立和富強”是近代國人的革命任務，緊接著拋出問題：依靠什么革命力量？使用哪種革命方式？怎樣取得革命的徹底勝利？引導學生思考這些運動失敗的根源，從而得出結(jié)論——中國革命的成功需要先進政黨的領(lǐng)導，依賴和發(fā)動最廣大的民眾，建立人民武裝和統(tǒng)一戰(zhàn)線，初步形成“這是中國近代史發(fā)展的必然趨勢和人民的選擇”的科學唯物史觀。