漫談紫砂《供春唐羽壺》的創(chuàng)作感悟

施夢(mèng)佳

宜興紫砂壺經(jīng)過(guò)將近一千年的變化與演繹，從最開(kāi)始樸實(shí)無(wú)華、家中常見(jiàn)的煮水日用品到現(xiàn)在獨(dú)樹(shù)一幟的傳統(tǒng)手工藝品，逐漸演變成中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中不可或缺的一員大將。紫砂藝術(shù)的包容性極強(qiáng)，可以與其他傳統(tǒng)文化互相結(jié)合，成為雅俗共賞極具傳統(tǒng)民族風(fēng)格和氣質(zhì)的茶具。從紫砂壺的誕生以來(lái)，“供春”就是第一件為人所知曉的花器，它出現(xiàn)于明朝正德年間，是一位叫供春的書(shū)童所創(chuàng)作而成的，所以用其名為這件作品取名。

供春是一名書(shū)童，陪同主人來(lái)到宜興金沙寺讀書(shū)，在寺廟中認(rèn)識(shí)了一位會(huì)做紫砂壺的老和尚，供春就偷偷和他學(xué)習(xí)，后來(lái)他就用老和尚缸底陳腐已久的紫砂泥照著寺外一顆千年老銀杏樹(shù)的樹(shù)癭完成了第一把供春壺，燒成以后這件作品古樸自然，小巧可愛(ài)，形象逼真，廣為流傳，逐漸就開(kāi)始在民間流傳這一器型，此后供春也是名聲大噪，為后人所熟知。這件紫砂《供春唐羽壺》壺身的造型就是供春壺的造型，在設(shè)計(jì)這件作品時(shí)，也是學(xué)習(xí)研究，了解了關(guān)于供春壺的有關(guān)知識(shí)，也做出了大量的臨摹與練習(xí)，在創(chuàng)作中不斷吸收前人老師們的精華，結(jié)合自身對(duì)供春的理解，設(shè)計(jì)出了這件非常自然親近的作品，在與傳統(tǒng)供春壺的不同之處，就要說(shuō)得上這件作品的點(diǎn)睛之筆了，就是壺把的造型是根據(jù)唐羽壺的壺把來(lái)設(shè)計(jì)的，并且選用了與壺身顏色不同的紫砂泥來(lái)塑造，將紫砂《供春唐羽壺》的壺把塑造得更加細(xì)長(zhǎng)，就仿佛是鳥(niǎo)兒的羽翼一樣，這樣的造型也增添了整件作品的趣味性。將這件作品把玩手中時(shí)仿佛能夠穿越時(shí)空夢(mèng)回唐朝，感受唐朝的盛世繁華，重溫歷史的美妙。

這件紫砂《供春唐羽壺》可以說(shuō)是在傳統(tǒng)供春壺的造型上加入了唐羽壺的造型，也可以說(shuō)是在傳統(tǒng)唐羽壺上加入了供春的元素，其實(shí)說(shuō)到底是作者想要將反差較大的兩個(gè)造型互相融入到一起，并且讓它們的結(jié)合沒(méi)有沖突感，能夠非常融洽地展現(xiàn)出其中獨(dú)特的造型藝術(shù)。紫砂有著很強(qiáng)的包容性，可以融合各種各樣的文化和元素，這也就激發(fā)了紫砂藝人的好奇心，充滿創(chuàng)意地想要將供春壺與唐羽壺互相結(jié)合到一起，看看能夠碰撞出怎樣的火花。那這件紫砂《供春唐羽壺》的誕生也就是紫砂藝人想要的答案，整件作品充滿創(chuàng)意，將供春與唐羽壺巧妙地結(jié)合到一起，完美地消化了這兩件極具差異的紫砂造型，足以見(jiàn)得紫砂藝人精湛的紫砂技藝與充滿創(chuàng)意的創(chuàng)作理念，加入了現(xiàn)代審美藝術(shù)，將這件作品塑造得大氣古樸、骨肉勻停，將供春壺與唐羽壺的特色也都呈現(xiàn)出來(lái)，讓欣賞到這件作品的人能夠一目了然，感受到其中獨(dú)特的韻味，從而彰顯出中國(guó)傳統(tǒng)文化十足的魅力。

宜興紫砂作為中國(guó)傳統(tǒng)工藝中最璀璨的一顆明珠，它的誕生不僅僅是宜興的名片，更是享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的聲譽(yù)。隨著時(shí)代的發(fā)展，我們要追隨時(shí)代的腳步，在創(chuàng)新的同時(shí)也要保留我們的傳統(tǒng)文化，就像這件紫砂《供春唐羽壺》一樣，讓更多人了解到傳統(tǒng)器與傳統(tǒng)器之間也可以擦出獨(dú)特的火花，不斷加入自己的創(chuàng)意與思維，讓紫砂作品更具創(chuàng)新地展現(xiàn)到每一位愛(ài)壺人士的眼中，讓每一件作品都充滿中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與身影，這才是我們當(dāng)代紫砂藝人要做的，才能將紫砂文化和紫砂藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)地傳承下去。