周瑛百年木石見鄉(xiāng)情

文/林春茵 圖/呂明

2021年12月下旬，由福建省文化和旅游廳、福建師范大學(xué)主辦，福建省美術(shù)館、福建省閩臺文化交流中心承辦的鄉(xiāng)情·閩臺書畫名家作品展系列工程首展“周瑛百年·山外山”在福州展出。展覽精選周瑛79幅木石多媒材及版畫創(chuàng)作，呈現(xiàn)了畫家自1970年至2000年近30年黃金創(chuàng)作時期的作品全貌。

周瑛(1922-2011)，著名版畫家、美術(shù)教育家。本名周林長，1922年出生于福建長汀，1948年畢業(yè)于福建師專藝術(shù)科(福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院前身)后赴臺，1948年至1988年任臺北師范學(xué)院(今臺北教育大學(xué))教授，是一位影響臺灣畫界的重要美術(shù)教育家。

在福建省美術(shù)館展廳現(xiàn)場，周瑛第三子周子薦接受本刊記者專訪，回顧周瑛的創(chuàng)作點(diǎn)滴和鄉(xiāng)情。他說，周瑛從不認(rèn)為自己是藝術(shù)家，執(zhí)教臺北師范學(xué)院(今臺北教育大學(xué))40年，培養(yǎng)多位對臺灣現(xiàn)代美術(shù)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的畫家，他覺得自己就是個“教書的”，或者“畫畫的”。

“先父在福建讀書成長，遺愿是把書畫送回大陸。他從不以藝術(shù)家自居，他只說，做藝術(shù)啊，修來世吧。”周子薦環(huán)顧四壁畫作說，父親2011年辭世后，他奔波兩岸，將父親畫作帶回大陸多次展覽，引起反響，“現(xiàn)在就是來世了”。

周瑛在臺期間經(jīng)歷坎坷，飽受磨礪，對臺灣現(xiàn)代美術(shù)風(fēng)潮有自己的灼見。他的作品多次獲得臺灣地區(qū)重要獎項(xiàng)，并兩次入選堪稱世界三大展之一的巴西圣保羅雙年展。周子薦說，父親周瑛的作品“都不是藝術(shù)市場的畫”，是父親對東方和西方藝術(shù)的多元探索?！斑@是一種文化咀嚼，他消化，內(nèi)化，然后出來的東西，非常禪機(jī)又非常當(dāng)代?！?/p>

“周瑛藝術(shù)探索之路曲折而痛苦?！敝袊耖g文藝家協(xié)會副主席、福建師范大學(xué)臺灣美術(shù)研究中心主任李豫閩認(rèn)為，周瑛可貴之處在于“抽象藝術(shù)有濃郁濃烈的東方哲思”。

記者在現(xiàn)場看到，周瑛畫作有原木材質(zhì)的裝置藝術(shù)，有“石”塊印記的版畫，以及自然題材的油畫作品；有形跡可辨的具象，也有抽象的意象。李豫閩告訴記者，畫家創(chuàng)作所用的木料是產(chǎn)自臺灣的檜木，或來源于彼時臺灣大拆寺廟時的木材——有的作品中釘子洞眼清晰可辨。

“中國傳統(tǒng)哲學(xué)不強(qiáng)調(diào)具象，在現(xiàn)代主義的表達(dá)中，周瑛找到了一種語匯，用材料和裝置的方式表現(xiàn)出來?！崩钤ラ}說，周瑛鎖定“木”“石”，“中國人對木頭和石頭的領(lǐng)略和西方人大不相同，有非常多的意味在里面”。

在李豫閩看來，當(dāng)大陸藝術(shù)家還在抱守梅蘭竹菊的傳統(tǒng)文人題材時，周瑛從1959年已經(jīng)開始探索現(xiàn)代藝術(shù)，開始搞抽象主義，“在探索中把中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想融進(jìn)來了，這對大陸藝術(shù)家是一個很大的啟發(fā)”。

目前，福建師范大學(xué)臺灣美術(shù)研究中心正集中學(xué)術(shù)力量研究大陸渡海美術(shù)群體。學(xué)術(shù)觀點(diǎn)認(rèn)為，臺灣光復(fù)后，臺灣的教育系統(tǒng)從日式轉(zhuǎn)向大陸的過程中，周瑛起到至關(guān)重要的作用。他培養(yǎng)出何肇蘅、霍剛、蕭勤、何政廣、李錫奇、倪朝龍、梁奕焚、林保堯等，這些弟子成為20世紀(jì)50年代臺灣兩次美術(shù)運(yùn)動“五月畫會”“東方畫會”的核心成員，對臺灣現(xiàn)代藝術(shù)史影響至深。

李豫閩認(rèn)為，周瑛畫作展現(xiàn)大陸渡海美術(shù)群體在特殊歷史背景下的遭際、應(yīng)對和抉擇，“他的掙扎與困惑、蟄伏與綻放以及對家鄉(xiāng)的眷戀，可謂這一群體在臺灣美術(shù)浪潮中的縮影”。

“周瑛的藝術(shù)，是中西文化兼容并蓄的藝術(shù)，他極簡的作品表象中具有鮮明的中華文化特質(zhì)，始終走在藝術(shù)創(chuàng)新的前沿?！备＝ㄊ∥幕吐糜螐d副廳長林守欽說。

福建師范大學(xué)曾于2015年為周瑛及其弟子在福州辦展。“這將是一個永續(xù)的展覽。”福建師范大學(xué)黨委副書記陳曉紅說，此次畫展呈現(xiàn)的不僅是一份珍貴的人文遺產(chǎn)和文化寶藏，更熔鑄了兩岸同胞的共同記憶和民族情感?！拔覀兛梢愿忧逦亓私馀_灣當(dāng)代美術(shù)的歷史傳承、發(fā)展圖景和藝術(shù)成就，更加深切地感受兩岸同胞血緣相親、文緣相承、藝緣相連的親情與溫情?！?/p>