文/吳冠標(biāo)
“媽祖文化是連接兩岸同胞和海內(nèi)外華僑華人的重要紐帶,疫情結(jié)束后我們還想去臺(tái)灣舉辦一場(chǎng)兩岸同步的媽祖成人禮?!敝鞒滞暌粓?chǎng)別開生面的“媽祖成人禮”,一瓣香媽祖文化展覽館館長孫子璇就為自己定下了新目標(biāo)。身著干凈樸素的漢服,扎著丸子頭,講解館藏的媽祖古造像時(shí)總帶著燦爛的笑容。誰能想到,曾經(jīng)的孫子璇和許多“85后”姑娘一樣,也是一個(gè)時(shí)尚女孩。
2016年,孫子璇第一次踏上了媽祖故鄉(xiāng)湄洲島,之后就慢慢對(duì)媽祖文化產(chǎn)生了興趣。“2018年,我們3個(gè)‘85后’一起創(chuàng)辦了‘一瓣香’?!?/p>
孫子璇介紹,“一瓣香”源自古詩《白湖廟二十韻》中的“靈妃一女子,瓣香起湄洲”,形容的是媽祖降生的場(chǎng)景。一瓣香媽祖文化展覽館內(nèi)收藏了逾千尊的媽祖文創(chuàng)作品,其中媽祖古造像超過300尊,從南宋時(shí)期的“夫人相”風(fēng)格到清朝晚期的天后造型,這些媽祖古造像跨越了8個(gè)世紀(jì)。
自創(chuàng)立了“一瓣香”后,孫子璇便全身心地投入研究媽祖文化、傳播媽祖文化、收集媽祖古造像的事業(yè)中?!霸窖芯繈屪嫖幕?,就越覺得我走的路沒有錯(cuò)。媽祖立德、行善、大愛的精神值得我用一生去熱愛,去學(xué)習(xí),去宣揚(yáng)?!?/p>
但建館和收集媽祖古造像的過程并非一帆風(fēng)順。館藏的媽祖古造像大部分從國內(nèi)古玩藏家手中高價(jià)收購,還有部分是在國外競(jìng)拍中獲得,其中諸多輾轉(zhuǎn)曲折與產(chǎn)生的大量費(fèi)用,曾讓孫子璇和她的伙伴們傷透了腦筋。
孫子璇
“我們只是想讓每一座媽祖神像都有一個(gè)‘家’?!睂O子璇笑著說,展覽館是公益性質(zhì)的,不收費(fèi)、不賣神像,能堅(jiān)持下來除了憑著自己的一份熱愛,也得益于眾多媽祖信仰者的支持和幫助。
為了宣傳媽祖文化,孫子璇常帶著一些媽祖古造像到各地舉辦展覽?!白钭屛矣∠笊羁痰氖且淮紊虾5恼褂[。有個(gè)參觀者告訴我,他知道有媽祖信仰,但不知道歷史上真的有這樣一個(gè)人、這樣感人的故事。當(dāng)我講到被遺棄、破壞的媽祖古造像時(shí),他也流淚了。這讓我覺得經(jīng)歷過的那么多挫折都值得了。”
這些年來,孫子璇也思考著如何讓媽祖文化適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,讓更多海內(nèi)外年輕人接受媽祖文化,感受媽祖文化的時(shí)代魅力和文化內(nèi)涵。
“媽祖成人禮”便是孫子璇與伙伴們的創(chuàng)新。孫子璇愛好服裝時(shí)尚,在守館時(shí)她就一直關(guān)注媽祖古造像的服裝設(shè)計(jì)特點(diǎn),最終將媽祖文化與傳統(tǒng)禮儀、傳統(tǒng)服飾進(jìn)行融合創(chuàng)新,設(shè)計(jì)出媽祖成人禮、媽祖開筆禮等活動(dòng),她本人也愛上了漢服文化、傳統(tǒng)禮儀。
此外,追隨媽祖的孫子璇也有著自己的堅(jiān)持。孫子璇并不像多數(shù)民間信仰者對(duì)著媽祖像“燒香拜拜”,每天的禮儀僅是對(duì)媽祖敬茶行禮。在孫子璇眼中,媽祖文化中的大愛精神才是她追隨、敬仰的根本。
如今,社會(huì)對(duì)媽祖文化認(rèn)可度以及關(guān)注度不斷提高,一瓣香的志愿者團(tuán)隊(duì)也在不斷增加。孫子璇對(duì)未來十分樂觀,她說:“目前我們最大的愿望是,疫情后沿著‘海絲’沿線國家和地區(qū)做一場(chǎng)媽祖主題的世界巡展,把媽祖文化宣揚(yáng)出去,講好中國故事。” (本文配圖由受訪者提供)