小學語文群文閱讀與經(jīng)典誦讀整合的教學研究

肖宗旭

（甘肅省慶陽市慶城縣驛馬鎮(zhèn)儒林小學，甘肅慶陽）

在應(yīng)試教育中，語文所占比重很大，考核分值很高，是一門重要的必修科目，貫穿于教育各個階段，包括小學、初中、高中，在所有科目中具有舉足輕重的地位。語文包羅萬物，蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化，學習語文可以豐富學生文化底蘊，提升文化知識儲備；可以提升學生思維能力、寫作能力；可以增強學生民族自豪感，促進文化自信的實現(xiàn)，提升國家軟實力[1]?！耙蝗罩嬙谟诔?，一年之計在于春?！毙W語文的積累對日后語文的學習起到啟蒙的作用，能為學生今后的個人發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。但傳統(tǒng)的小學語文教學模式已經(jīng)跟不上現(xiàn)在的時代步伐，也滿足不了學生對現(xiàn)代小學語文的學習需求，亟待創(chuàng)新、轉(zhuǎn)變小學語文教學模式，因此，小學語文教師不斷與時俱進、推陳出新，探索出一條新路徑——小學語文群文閱讀與經(jīng)典誦讀整合，是一種新型現(xiàn)代化教學模式。

小學語文對其他科目的學習具有積極意義。究其原因，小學語文最鍛煉的就是閱讀能力，而其他學科的課本教材也都是以文字的形式展示，無論是學生自學、復(fù)習，還是教師備課，閱讀能力都是必不可少的。但是閱讀枯燥乏味，令很多學生望而卻步，缺乏學習興趣，于是，教師為了培養(yǎng)學生的閱讀能力，不斷探索、創(chuàng)新，終于探索出學生喜聞樂見的教學模式，即語文群文閱讀與經(jīng)典誦讀整合，受到眾多教師的青睞，并且在教學方面也帶來了顯著成果。

一、群文閱讀、經(jīng)典誦讀的含義

（一）群文閱讀

群文閱讀簡單來說就是一種全新的現(xiàn)代化語文教學模式，在語文教學過程中發(fā)揮著積極作用。群文閱讀的內(nèi)容已由以往的固有模式日益發(fā)展為內(nèi)容逐漸豐富、框架逐漸清晰、結(jié)構(gòu)逐漸完善的新模式，也由以前圍繞一個議題展開的方式演變?yōu)閲@多個議題同時進行，讓更多的教師和學生參與進來，讓學生在一定的時間內(nèi)通過自由發(fā)揮、共同談?wù)撝鸩竭_成共識。群文閱讀具有三大價值體系，即互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)背景下的時代價值體系、獨特的育人價值體系、獨有的閱讀教育價值體系。群文閱讀這一教學模式歷史悠久、源遠流長，最初是由趙鏡中教授提出的，后經(jīng)過重慶樹人教育研究院、“十二五”“十三五”不斷思考、規(guī)劃，先后在多地進行區(qū)域試點，最終不斷成熟、完備，實現(xiàn)覆蓋區(qū)域廣，普惠師生范圍廣。

（二）經(jīng)典誦讀

經(jīng)典誦讀通俗來講既是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，也是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的介質(zhì)，是中華民族生生不息的動力來源。兒童時代是人格發(fā)展的重要階段，記憶力的養(yǎng)成也基于此重要階段，記憶力應(yīng)用于經(jīng)典誦讀中能幫助學生更好地發(fā)揮自身優(yōu)勢，利用文學經(jīng)典，強化學生的記憶與智慧開發(fā)。所以，經(jīng)典誦讀應(yīng)運而生，為學生今后的個人發(fā)展、人格形成、學習成績打下堅實基礎(chǔ)，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于國人的生活命脈，扎根于中國大地的沃土，營造風清氣正的詩文朗誦氛圍。

二、小學語文群文閱讀與經(jīng)典誦讀整合的意義

（一）彌補小學語文傳統(tǒng)教學方式的不足

傳統(tǒng)的小學語文教學方式是教師依靠教材、板書等工具，對語文理論知識進行講解，教學方式單一、乏味，無法吸引學生注意力，導致學生用死記硬背的方法學習語文，極大程度上限制了小學語文教學效率。究其原因：第一，小學生認知能力薄弱，語文知識儲備基礎(chǔ)差，這種方式的教學不利于知識的掌握，容易打擊學生的學習積極性。第二，傳統(tǒng)的小學語文教學方式是課上教師“傳輸”理論知識、學生“接收”，課后學生根據(jù)所學的理論知識完成課后作業(yè)。這種教學方式會嚴重抑制學生的思維活躍性，不利于培養(yǎng)思維敏捷性，從而使學生思維固化，形成惰性心理。

但是小學語文群文閱讀與經(jīng)典誦讀這一教學模式的出現(xiàn)有效解決了小學語文傳統(tǒng)教學模式帶來的消極影響，使師生之間的交流增多，有利于激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的思維活躍性，解決傳統(tǒng)小學語文教學遺留下的問題。

（二）傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

語文蘊含著中華民族五千多年以來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，小學語文采用群文閱讀與經(jīng)典誦讀整合的方式進行教學，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以有效傳承、延續(xù)。處于小學階段的學生認知有限、學識有限，需要教師引領(lǐng)和指導，教師采用群文閱讀和經(jīng)典誦讀整合的方式進行教學，有利于培養(yǎng)學生的理解能力，提升學生的閱讀能力。同時，讓學生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的海洋里遨游，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊，有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富學生的文學底蘊，增強學生的民族自豪感，培養(yǎng)學生的愛國主義情懷，成為社會主義“接班人”。

（三）提升學生的綜合素養(yǎng)

提起小學語文，可能很多人會覺得無非就是教學生拼音、識字、背古詩，其實不然，小學語文還能培養(yǎng)學生的思維能力、認知水平、溝通能力、表達能力等，更提高了學生的寫作能力，對學生的三觀塑造也發(fā)揮著舉足輕重的作用[2]。利用群文閱讀和經(jīng)典誦讀兩種方式相整合的教學方法，小學語文教學優(yōu)勢得到最大限度的發(fā)揮。采用群文閱讀方式，學生的閱讀能力會有所提高，通過經(jīng)典誦讀，無形中樹立了學生的文化自信，讓學生了解祖國的“前世今生”，有利于培養(yǎng)學生拼搏奮斗的精神。這種創(chuàng)新型教學模式，有利于全面培養(yǎng)學生的綜合能力。

三、整合群文閱讀與經(jīng)典誦讀的對策

（一）扎實學識，制定階段性目標

小學階段的學生認知能力較差、語文知識基礎(chǔ)薄弱、思考能力受限，在學習的過程中遇到很多阻礙，對生僻字、詞、文學經(jīng)典的理解較為吃力，因此，教師需要設(shè)置符合學生需求的教學內(nèi)容，在群文閱讀和經(jīng)典誦讀整合教學中設(shè)置容易理解的教學內(nèi)容，讓學生進行學習，先讓學生能夠流暢地誦讀，再要求學生進行熟讀，然后教師引導學生分析文章具體內(nèi)容和傳遞的中心思想等，讓學生由淺入深、潛移默化、循序漸進地學習、掌握語文知識，扎實學識，并且為學生制定階段性目標，使學生學習成績“更上一層樓”[3]。

（二）課本為主，培養(yǎng)發(fā)散思維

隨著新課程改革的深入，小學語文課本也發(fā)生了改變，目前的小學語文課本是最新版，符合學生學習要求，與學生自身條件相匹配，并且課本的編輯是由眾多專家和學者共同完成的，“濃縮”著語文的精華，具有重要意義，為教師進行精細化教學指明了方向[4]。因此，教師在教學過程中應(yīng)該以課本為主，運用群文閱讀與經(jīng)典誦讀整合的教學方式，豐富學生閱讀量，提高學生寫作能力，從而培養(yǎng)學生思維活躍性，促使學生分散閱讀。課本的教學內(nèi)容覆蓋面廣，能有效達到群文閱讀與經(jīng)典誦讀整合的教學目的，但中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，因此教師可以將課外閱讀設(shè)置在課堂教學中，拓寬學生閱讀視野，豐富學生文學底蘊，以“課本為主、課外著作為輔”的方式來進行教學，多方面提升學生的綜合素養(yǎng)。

（三）鼓勵學生，制定激勵機制

小學生步入校園之后生活發(fā)生了巨大的改變，要遵守學校的規(guī)章制度、課堂紀律，容易產(chǎn)生抵觸情緒[5]。因此，教師在群文閱讀與經(jīng)典誦讀整合教學時應(yīng)制定激勵機制，通過多種途徑鼓勵、引導學生參與到學習中來，激發(fā)學習興趣，為教師教學提供動力來源。

如教師可以采用物質(zhì)激勵的方式進行教學，根據(jù)學生之間的差異，如認識能力、理解能力、學習能力等，針對性地制定多元化學習內(nèi)容，并讓學生根據(jù)自身情況制定階段性目標，秉承“公平、公正”的原則，能夠完成教師制定的學習目標的學生可以獲得小零食、牛奶、小紅花、書包、學習用品等，讓學生認為學習是一種愉快的體驗，從而達到教學目的[6]。教師也可以采用精神獎勵，對能夠達到學習目標的學生進行公開表揚，可以在課堂上、家長會上、學校大型活動上進行點名表揚，使學生內(nèi)心獲得滿足感[7]。

綜上所述，小學語文群文閱讀與經(jīng)典誦讀整合的教學模式，有助于提升課堂教學有效性，提高學生閱讀能力，彌補小學語文傳統(tǒng)教學方式的不足，有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學生綜合素養(yǎng)，是積極的探索、有益的創(chuàng)新。