生活化
——支撐起小學(xué)語(yǔ)文課一片艷陽(yáng)天

江蘇省新沂市雙塘鎮(zhèn)佃戶小學(xué) 張 雯

進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，全國(guó)各地掀起了語(yǔ)文新課改熱潮，教育界引發(fā)了一場(chǎng)又一場(chǎng)關(guān)于語(yǔ)文教育問(wèn)題的大討論。然而，語(yǔ)文課教學(xué)如今仍飽受爭(zhēng)議。追溯問(wèn)題的根源，不難看出，語(yǔ)文教師絕大多數(shù)還僅僅是將語(yǔ)文教育的著落點(diǎn)放在手頭那幾本教學(xué)用書上。長(zhǎng)久以往，語(yǔ)文教育脫離本源，變成“一汪死水”，失去原有的靈性與朝氣。那么，究竟如何才能改變語(yǔ)文教育的“尷尬局面”，從而提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在努力改革教學(xué)方式的潮流中，正確地把握語(yǔ)文教育的自身特點(diǎn)，營(yíng)造開放富有活力的生活化語(yǔ)文課呢？

一線教師在把實(shí)施素質(zhì)教育作為一個(gè)重要切入點(diǎn)的同時(shí)，更重要的是變“追分課堂”為“生活化課堂”。在教學(xué)中，教師要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活化的語(yǔ)文課，支撐起小學(xué)語(yǔ)文課一片艷陽(yáng)天。

一、語(yǔ)文課教學(xué)環(huán)境的生活化

為了打造生活化的語(yǔ)文課，教師首先要使語(yǔ)文課堂教學(xué)的環(huán)境生活化，使學(xué)生能夠在這樣的環(huán)境中無(wú)拘無(wú)束地學(xué)習(xí)、討論和交流，以此激起學(xué)生的求知欲，挖掘?qū)W生的求知力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。為了達(dá)到預(yù)期的效果，教師可以從這兩個(gè)方向抓起：

1.營(yíng)造生活化的教室環(huán)境。

在班級(jí)授課制下，教室無(wú)疑是學(xué)生習(xí)得知識(shí)的核心場(chǎng)所，也是教學(xué)活動(dòng)得以展開的重要載體和媒介。要讓語(yǔ)文課生活化，教師首先要讓班級(jí)室內(nèi)環(huán)境生活化。因此，教師應(yīng)秉承以讓“桌椅板凳傳遞情感、黑板四壁交流話語(yǔ)、室內(nèi)舒心優(yōu)雅似自家”的理念，在班級(jí)小助手們的幫助配合下，試圖建構(gòu)生活化的教室環(huán)境。

語(yǔ)文化的教室環(huán)境，要緊扣一個(gè)“語(yǔ)”字來(lái)“開枝散葉”。因此，教室內(nèi)的一事一物都要姓“語(yǔ)”。以我班為例：經(jīng)過(guò)精心營(yíng)造，教室內(nèi)總有“語(yǔ)”的身影：位于教室東北處的開放式書架，頂層擺放著學(xué)生平日喜愛(ài)的拼圖之類小玩具；前側(cè)生活角擺放著沁人心脾的郁金香之類花草小盆景；正對(duì)生活角的迷你圖書館，藏書50余本，供學(xué)生查閱誦讀；西南角的衛(wèi)生專區(qū)，灑掃工具警語(yǔ)齊全；四壁貼滿“生活語(yǔ)文大課堂”“寫好字，讀好書，做好人”等標(biāo)語(yǔ)繪圖；教室后面的黑板上每周都少不了囊括名篇佳句，好詞好詩(shī)的語(yǔ)文園地等等內(nèi)容定期更新，讓它們充滿語(yǔ)文生活化氣息。

2.營(yíng)造生活化的班級(jí)活動(dòng)。

營(yíng)造生活化的班級(jí)活動(dòng)，就是要發(fā)揮班級(jí)文化的正能量，以提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興致；就是要將班級(jí)創(chuàng)建與語(yǔ)文學(xué)習(xí)有機(jī)地融合起來(lái)，相輔相成，相得益彰。多組織活動(dòng)尤其是與語(yǔ)文學(xué)習(xí)有關(guān)的活動(dòng)，也符合目前義務(wù)教育“雙減”的精神。

師生是在班級(jí)活動(dòng)中提升語(yǔ)文素養(yǎng)的。所以，教師要最大化地運(yùn)用班級(jí)的作用，開展一系列的班級(jí)活動(dòng)，以豐富學(xué)生的班級(jí)生活，如推選班委成員、晨會(huì)班會(huì)定時(shí)定期進(jìn)行、舉行才藝展示賽活動(dòng)、欣賞生活收集展品、匯報(bào)總結(jié)一周生活等。班級(jí)活動(dòng)的形式一定要多樣，班級(jí)活動(dòng)的形式一定要讓學(xué)生自己去設(shè)計(jì)，最好是合作設(shè)計(jì)。當(dāng)然，有些活動(dòng)在學(xué)校里做不完，可以讓學(xué)生把這些活動(dòng)帶回家完成。在這樣多彩多姿的生活化班級(jí)活動(dòng)中，學(xué)生掌握了語(yǔ)文知識(shí)，提高了語(yǔ)文技能，何樂(lè)而不為呢？

3.營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣氛圍。

習(xí)慣能影響學(xué)生的一生。習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣需要良好的學(xué)習(xí)氛圍。教師要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的方法寫字、朗讀或是習(xí)作。最初的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練一定要在教師的正確指導(dǎo)下進(jìn)行，以便及時(shí)糾正錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的方法，掌握正確的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的途徑。這樣做能避免在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過(guò)程中走“彎路”或走“回頭路”。因?yàn)橐坏┰趯W(xué)習(xí)和訓(xùn)練中養(yǎng)成了不良的習(xí)慣，以后糾正起來(lái)更加困難。另外，運(yùn)用了不正確的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練方法之后，會(huì)使語(yǔ)文技能訓(xùn)練造成停滯，對(duì)語(yǔ)文技能的持續(xù)提高造成不良影響。

要合理地安排學(xué)生學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的時(shí)間，讓學(xué)生有充足的時(shí)間鞏固剛剛學(xué)會(huì)的知識(shí)和技能，并通過(guò)及時(shí)有效的練習(xí)，迅速提高技能的熟練程度。技能練習(xí)的成績(jī)提高遵循著一定的規(guī)律：簡(jiǎn)單而又基礎(chǔ)性的技能練習(xí)，成績(jī)的提高是先快后慢；復(fù)雜的技能（如寫字、習(xí)作）一般是先慢后快。技能訓(xùn)練要根據(jù)這些練習(xí)規(guī)律合理地安排練習(xí)時(shí)間，使學(xué)生的語(yǔ)文各項(xiàng)技能水平能夠盡快地提高。學(xué)生如果能夠掌握合理安排學(xué)習(xí)內(nèi)容和訓(xùn)練時(shí)間的方法，就說(shuō)明他已經(jīng)養(yǎng)成了比較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

4.培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)意識(shí)。

這也是一種隱形的教學(xué)環(huán)境。課程標(biāo)準(zhǔn)中滲透了“學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的愿望和能力”的理念。作為教師應(yīng)當(dāng)而且也有可能做到在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)意識(shí)。語(yǔ)文教師不僅僅是“培養(yǎng)”學(xué)生終身學(xué)習(xí)意識(shí)，更要以身作則、言傳身教。一個(gè)不再學(xué)習(xí)的教師，就不再有“傳道授業(yè)”的資格，不再具備持續(xù)工作的能力。一個(gè)不再學(xué)習(xí)的人，很難能給他人樹立一個(gè)可觸可摸的形象。一個(gè)不再學(xué)習(xí)的人，很難跟上這個(gè)時(shí)代的步伐，時(shí)間長(zhǎng)了，很有可能被這個(gè)時(shí)代所淘汰。

所以，語(yǔ)文教師要能夠做到“手不釋卷”，給學(xué)生留下“看，我們的老師已經(jīng)這么有知識(shí)了，還在不斷地學(xué)習(xí)”這樣的印象。雖然并不是所有學(xué)生提到這種關(guān)于“終身學(xué)習(xí)”的理念以后就能真正地去終身學(xué)習(xí)，那還要依靠以后教育過(guò)程的逐漸滲透和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。但是這起碼開了一個(gè)好頭，啟迪了一種思維，培養(yǎng)了一種意識(shí)。難道這不是一種重要的人文環(huán)境嗎？

二、語(yǔ)文課教學(xué)內(nèi)容的生活化

語(yǔ)文教學(xué)要從識(shí)字、閱讀、習(xí)作、實(shí)踐四個(gè)方面展開。生活化的語(yǔ)文課教學(xué)，就是讓來(lái)自生活的語(yǔ)言再重回到生活中去，從以上的四個(gè)維度，將課堂生活化，輕松化，從而達(dá)到化繁為簡(jiǎn)、化難為易、快樂(lè)學(xué)習(xí)并掌握真知而事半功倍的教學(xué)目的。

1.識(shí)字教學(xué)的生活化。

我國(guó)漢字的演變經(jīng)歷了幾千年的歷史，簡(jiǎn)化成今天的漢字，幾乎失去了它原本的樣貌。識(shí)字教學(xué)的生活化，就是要勾起學(xué)生對(duì)生活經(jīng)歷的回顧，發(fā)現(xiàn)隱藏其后的生活來(lái)源，再現(xiàn)漢字的原貌，牢記漢字的音、形、意。

例如“滅”這個(gè)字教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生先想想自己素日里看到的“火”的不同狀態(tài)，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)“火”的認(rèn)識(shí)，演演遇到“火”時(shí)的場(chǎng)景，最后學(xué)生一起交流“火”被“滅”的技巧。這樣學(xué)生很自然地明白“滅”的第一筆“一”所代表的含義了，更能精確區(qū)分“火”與“滅”的區(qū)別了。因?yàn)閷W(xué)生在生活中經(jīng)常遇到見(jiàn)到的，甚至是耳熟能詳?shù)氖挛?，他們?cè)俅谓佑|時(shí)，不會(huì)感到陌生，識(shí)記也不會(huì)感到艱難。相反，與事物相像或關(guān)系密切的漢字反倒能激起他們的學(xué)習(xí)興趣。

再如學(xué)習(xí)《坐井觀天》，讓學(xué)生理解“坐井觀天”一詞的含義有兩種方法：一種是通過(guò)字面來(lái)理解，或是讓學(xué)生借助詞典來(lái)理解。這種方法是比較抽象的，小學(xué)生很難獲得感性的認(rèn)識(shí)。另外一種方法是讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)理解，雖然沒(méi)有必要讓學(xué)生坐在枯井里去嘗試“觀天”，但可以讓學(xué)生用紙張做個(gè)圓筒，通過(guò)這個(gè)圓筒來(lái)“觀天”，能夠達(dá)到直觀、形象的效果。這樣，學(xué)生就能夠在潛移默化中理解了詞義。而這種識(shí)字方法，是與生活緊密相連的，就是生活化的識(shí)字方法。

2.閱讀教學(xué)的生活化。

學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行深入的品悟，要求學(xué)生要“走進(jìn)去，悟出來(lái)”。所以教學(xué)中，教師要竭力打造靈動(dòng)活潑、易于聯(lián)想的情境；巧設(shè)多向動(dòng)態(tài)的課堂活動(dòng)；尋找教材與日常生活的結(jié)合點(diǎn)；利用多種形式，創(chuàng)設(shè)生活場(chǎng)景，以便學(xué)生能更快更好地進(jìn)入角色，在親身“經(jīng)歷”過(guò)程中“悟真情”“言真情”“繪真情”。

如在教學(xué)《只揀兒童多處行》時(shí)，需要讓學(xué)生體會(huì)園中孩子數(shù)量多且充滿生機(jī)，以便映射出春日萬(wàn)物復(fù)蘇、綠意盎然這一方面時(shí)，我是這樣設(shè)計(jì)的：第一步，先讓學(xué)生談?wù)勛约捍河蔚乃?jiàn)所聞及其感受；第二步，學(xué)生對(duì)比文本中孩子們的特點(diǎn)與自己的異同，并及時(shí)寫下感受；第三步，引導(dǎo)學(xué)生看文本的插圖，將中心轉(zhuǎn)向圍繞在孩子身邊的事物，也說(shuō)說(shuō)這些事物給自己的感受；第四步，點(diǎn)撥學(xué)生將兩者聯(lián)系起來(lái)，談?wù)勛约旱目捶ā＃ㄟ@四步都是前期準(zhǔn)備）在交流與討論的環(huán)節(jié)，全班以小組為單位展開，自由暢談2-3分鐘后，集體分享。在這個(gè)環(huán)節(jié)，教師是一名觀眾，在旁聆聽(tīng)；又是一名評(píng)審員，邊評(píng)議邊指導(dǎo)。在這樣的情境中，學(xué)生的參與活動(dòng)的熱情會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性被彰顯出來(lái)。學(xué)習(xí)的氛圍也相對(duì)會(huì)寬松融洽，思想得到碰撞，情感得到釋放，問(wèn)題得到解決。

再如教學(xué)《古井》一課時(shí)，我們是這樣安排課文第四自然段的：(1)請(qǐng)同學(xué)們看課文第四自然段的第一句話，作者運(yùn)用了“不僅……還……”的句子，記敘了什么事?(2)請(qǐng)同學(xué)從文中找出作者是從哪幾個(gè)方面寫古井為人們提供泉水的?你有過(guò)這樣的體驗(yàn)嗎？(3)從這些語(yǔ)言看出古井在村中的作用之大，下面再?gòu)奈闹姓页鼍唧w實(shí)例來(lái)回答古井怎樣陶冶人們的品格。(4)在“不僅……還……”的句式中，哪部分是作者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)呢?能找出依據(jù)嗎?(5)這里隱含著一個(gè)什么道理呢?結(jié)合你的生活實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

我們先讓學(xué)生找出“不僅……還……”這個(gè)復(fù)句，接著把學(xué)生思維的觸角引到課文描述的事件上，按兩個(gè)方面去分別理解“不僅……”和“還……”。在學(xué)生基本把握句意后，指出“重點(diǎn)在哪部分”這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生聯(lián)系全文，輕易地答出“后半部”是重點(diǎn)。這樣層層遞進(jìn)地教，復(fù)句就真正地為學(xué)生所把握，從而學(xué)到抓住課文重點(diǎn)的方法。所以在講讀中要使學(xué)生知道理解句子含義要抓重點(diǎn)詞，要結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境去深思熟慮。而且每個(gè)問(wèn)題的提出和解答，都需要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際。這樣的閱讀教學(xué)，就是生活化的閱讀教學(xué)。

3.習(xí)作教學(xué)的生活化。

習(xí)作教學(xué)要注重對(duì)生活的觀察，沖破空間的束縛，解放學(xué)生的思維，將習(xí)作的中心著眼于自然社會(huì)。在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，教師要以“走進(jìn)生活、融入生活、描繪生活”為準(zhǔn)則，豐富習(xí)作素材，拓寬習(xí)作廣度，落實(shí)習(xí)作情感。

比如，教學(xué)“以‘春’為話題，寫寫你在春日的所見(jiàn)所感”一篇習(xí)作時(shí)，為了幫助學(xué)生跳出范文和例文的框框，從而說(shuō)真話、描真景、抒真情。在上課之初，我先讓學(xué)生搜集身邊的春之物。課上，我又帶領(lǐng)他們走出教室，讓他們接觸校園大自然中的花草樹木、紅磚綠瓦，自由觀察，研究記錄。讓學(xué)生通過(guò)與大自然的零距離接觸，感受春日萬(wàn)物的點(diǎn)滴變化，抒發(fā)自我的內(nèi)心感觸。的確，在回教室的路上，學(xué)生們侃侃而談，意猶未盡。而在10分鐘的集體成果分享環(huán)節(jié)，僅介紹春之花的話題，就超出規(guī)定的10分鐘。讓我沒(méi)料到的是，學(xué)生竟能聯(lián)系到自己在網(wǎng)上、書上、旅游、別人口中所知道的花種名字，還能較詳細(xì)地介紹其特點(diǎn)特性。學(xué)生們一個(gè)比一個(gè)說(shuō)得好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)打破了我預(yù)想的結(jié)果。這樣一來(lái)，還愁學(xué)生習(xí)作時(shí)沒(méi)話可說(shuō)嗎？如果教師一心一意地走“生活化”的道路，小學(xué)生的習(xí)作教學(xué)才能迎來(lái)一片艷陽(yáng)天。

事實(shí)上，《語(yǔ)文課堂標(biāo)準(zhǔn)》也要求小學(xué)生的習(xí)作要生活化。習(xí)作生活化首先指的就是選材的生活化，要寫生活中的人和事，自己經(jīng)歷過(guò)的人和事，做到寫真人、敘真事、議真理、抒真情，“我手寫我口”“我手寫我心”，避免假大空和無(wú)病呻吟。

4.課外實(shí)踐的生活化。

語(yǔ)文課堂教學(xué)要充分地同社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)。為了讓學(xué)生的語(yǔ)文“活”起來(lái)，教師要大量借用現(xiàn)有的資源，開展一些必要的活動(dòng)，以使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提高得到保障。

例如，在教學(xué)《黃果樹瀑布》一課時(shí)，由于農(nóng)村學(xué)生很少外出旅游，對(duì)黃果樹瀑布又知之甚少。故而課前做了大量的背景鏈接工作：以家鄉(xiāng)的馬陵山三仙洞、駱馬湖和沭河為切入點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察，或?qū)Ρ扔涗?，或拍照錄音。在此基礎(chǔ)上，展開新課的教學(xué)。一開始，播放黃果樹瀑布的動(dòng)態(tài)視頻，（不點(diǎn)出其名）讓學(xué)生自由對(duì)比其與自己課前接觸的景區(qū)的異同，初步感受黃果樹瀑布的宏偉壯觀。接著進(jìn)行“智慧樹”的游戲，游戲以“黃果樹瀑布之奇”為話題。其間，觀眾學(xué)生可以隨意提問(wèn)，具有記者的性質(zhì)；組員代表可以求助親友團(tuán)，即組內(nèi)成員，但只有兩次機(jī)會(huì)；五名評(píng)審員可以決定參賽者的去留，揭曉最終結(jié)果，并授予獲勝者勛章。在如火如荼進(jìn)行的游戲中，每一位學(xué)生積極投入到其中，有大呼“加油”，有獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，也有采訪問(wèn)答……不知不覺(jué)間，學(xué)生既深刻體會(huì)到黃果樹瀑布的雄偉壯麗，又增強(qiáng)自我的語(yǔ)言表達(dá)能力。最后，讓學(xué)生每人用兩三句簡(jiǎn)短的話，來(lái)概括對(duì)黃果樹瀑布總體的感觸，又將課內(nèi)知識(shí)延伸到課外，對(duì)文本的理解與個(gè)人的言語(yǔ)表達(dá)有機(jī)融為一體，擴(kuò)展學(xué)生的認(rèn)知面。

語(yǔ)文是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)，它更肩負(fù)著傳承民族文化與民族精神的重?fù)?dān)。挖掘語(yǔ)文豐富的內(nèi)涵底蘊(yùn)，培育學(xué)生博大精深的人文精神素養(yǎng)，讓語(yǔ)文走向生活，讓語(yǔ)文課生活化，應(yīng)是語(yǔ)文教師最高的教學(xué)追求。也只有如此，才能支撐起小學(xué)語(yǔ)文課的一片艷陽(yáng)天。