史上最有名的釣者有二,一是姜子牙,一是嚴子陵。
嚴子陵在富春江畔隱居,“披羊裘釣澤中”,頗令人訝異。查一查他的故事,《后漢書》中就有《嚴光傳》一文,文中說,嚴子陵,名光,浙江余姚人,其本姓“莊”,因避東漢明帝劉莊之諱,而改姓嚴。從前,嚴子陵跟還沒當漢武帝的劉秀是故人、同窗。一個從文,一個尚武。后來劉秀轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,削平群雄,統(tǒng)一全國,復興漢室,成就了一番帝業(yè);嚴子陵則隱逸不仕,躲到山里求個清靜。直到有一天,當了漢武帝的劉秀需要賢士來輔佐朝政,想來想去,想起了老同學,便在全國各地發(fā)布詔書,求訪嚴子陵。好不容易,終于有人報料,找到嚴子陵的住處后,遣人重禮去聘嚴子陵,又幾番周折,終于把嚴子陵請到了東漢的京城洛陽去。
聽說老同學終于到了,漢武帝劉秀高興不已,連忙親往館舍會訪。豈料老同學絲毫不把他這個皇帝放在眼里,居然臥床不起,你說傲嬌不傲嬌?劉秀也大度得很,上前撫摸老同學的肚子哈哈大笑:“老同學難道不肯出手助我一臂之力嗎,隨我一起,料理這國家大事?”
這時嚴子陵才慢悠悠起床,慢悠悠開口。他就生平所學,要言不煩地向老同學提了許多建設性意見,“治國要領在于以人為本,當前宜普遍開釋奴婢,精兵簡政,抑制軍閥,輕徭薄賦,興修水利……”聽得劉秀連連點頭。然而,在洛陽沒過幾天,嚴子陵就提出還是要告辭返鄉(xiāng)。劉秀大加挽留,并說要任他為“諫議大夫”,但嚴子陵堅辭不受,雖經(jīng)再三挽留,嚴子陵去意堅定,絲毫不為所動。
由此,嚴子陵帶著妻梅氏,一起來到了山清水秀的桐廬富春山,耕于隴畝,釣于碧波,寄情于山水之間,任誰都不知道他居然是皇帝的好友,他也從不以受過帝王恩寵為榮。這么一個人,這么一種淡泊名利的高風亮節(jié),久而久之,便在世間流傳開來。
按說,嚴子陵是浙江余姚人,從余姚市至桐廬縣,走公路也有190公里。他何以會不顧路遙非要去桐廬釣魚呢?
想來原因,無非如吳均在《與朱元思書》所言,“自富陽至桐廬一百里許,奇山異水,天下獨絕”。好山好水,才適合隱居。嚴子陵在富春江畔的隱逸生活,不事王侯顯貴的高風亮節(jié),自此便留在了錢塘江的歷史上,熠熠生輝,流芳百世。他垂釣的釣臺嚴陵瀨,也成為這條大江上最為知名的人文景觀之一。
其實,每個中國人的心里,大約都有一個隱居的情懷。
20多年前,美國人比爾·波特來到中國,前往終南山尋訪隱士,寫下這樣的文字:“在整個中國歷史上,一直就有人愿意在山里度過他們的一生:吃得很少,穿得很破,睡的是茅屋,在高山上墾荒,說話不多,留下來的文字更少……”
嚴子陵正是這樣的隱者。
今天的人,大多向往陶淵明式的隱居生活,“采菊東籬下,悠然見南山”,卻并沒有幾個人真正能擁有陶淵明那樣的心境了。到山里去,挑水劈柴,晴耕雨讀,不過是一種形式。有了隱居的心境,即便是身處鬧市,不也一樣可以達到“悠然見南山”的境界?
1034年,范仲淹在嚴州做官時牽頭重修了嚴子陵祠堂,還免除了嚴子陵后代子孫四家的徭賦。祠堂竣工之日,他又大筆一揮,寫就一篇雄文來紀念嚴先生:“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風,山高水長!”
事實上,因有了嚴子陵,這釣臺儼然成了賽歌臺、賽詩臺。無數(shù)文人墨客,不管是專程而來,還是順道經(jīng)過,都要吟詠一番,懷念一番,以表達自己的心聲。
整體上看,書寫富春江的詩歌史幾乎就是一部山水隱逸詩歌史。有學者統(tǒng)計,在吟詠富春江的詩歌中,對嚴子陵釣臺的歌詠占據(jù)其大半——先后有一千余位詩人,共有兩千多首詩作,皆對嚴子陵的氣節(jié)、風骨、操守作過歌頌。也正因此,富春江的山水風光、隱逸文化得以更大范圍的傳揚。
“中都九鼎勤英髦,漁釣牛蓑且遁逃。世祖升遐夫子死,原陵不及釣臺高?!边@是唐代詩人羅隱的詩《嚴陵灘》。羅隱一語中的:劉秀漢武帝禮賢下士,無非是追逐九鼎、重在權位,而嚴光早已看透榮華富貴的本質(zhì),那些權勢榮華都是一瞬的事,來得快,消散得也快,都是浮云啊,而清風明月過一生,才是真正的精神追求。
如今,予過子陵釣臺,富春江兩岸已是層林盡染,如潑墨揮灑,淋漓酣暢。富春山,也叫嚴陵山。江邊山麓上原有祠宇,相傳便是嚴子陵在此隱居的地方。相距不到百米,有一對巉巖突起,高數(shù)十丈,東西對峙,背靠富春山,雄瞰江面,分外雄偉。這兩處巖石,崖頂幾乎是一個大平臺,可坐數(shù)十人。這就是流傳于世的名跡——嚴子陵釣臺。
釣臺位置極佳,視線良好,山與水,盡在眼前。釣臺背后是山嶺,下方便是碧水,山水掩映之間,環(huán)境深邃幽靜。這里果然是一個垂釣的佳處。
出祠堂沿石階而行,前面是“天下第十九泉”,有陸羽的石像。釣臺之水,清澄明凈,品來有甘味,因而唐人陸羽在《茶經(jīng)》上,把此水列為“天下第十九泉”。我想,帶上器具,在此山林間烹泉煮茗、信手垂釣,將是人生何等快事。
與山河相比,人生過于短暫。嚴子陵釣臺矗立于富春江岸,世人在看它,它也在看世人;每一次路過,都是一個發(fā)問:面對人生的選擇題,你會給出什么樣的答案?