美國人權(quán)已異化為包裝紙和遮羞布

沈逸

自冷戰(zhàn)'結(jié)束后，夸口“歷史終結(jié)”、自詡占據(jù)道德高地的美國，仿佛就真的認(rèn)為它在全球定義、衡量、推進和改善人權(quán)方面握有絕對權(quán)力，充當(dāng)起自由民主人權(quán)的教師爺，動輒對其他國家的人權(quán)狀況指手畫腳，動輒以人權(quán)為由干涉他國內(nèi)政，成為某種美式霸權(quán)的標(biāo)配；而且它還試圖讓其他國家的人民相信，在美國本土，民眾有著全球最高等級的人權(quán)享受，過著完美的符合美式人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)的幸福美好生活。

然而，現(xiàn)實可能恰恰相反，中國月28日發(fā)表的《2021年美國侵犯人權(quán)報告》顯示，美國民眾的.真實人權(quán)情況，可能正處于某種極為諷刺的境地：

就民眾的生存權(quán)來說，美國政府應(yīng)對新冠疫情不力，槍支管控不力，人民生命安全暴露在風(fēng)險中，其面臨安全威脅的嚴(yán)重程度，遠超美國政府整天在世界上到處尋找的所謂外部敵人。

就其引以為傲的政治與社會權(quán)利來說，美國民主制度已無法取信于民，美國社會無法彌合民眾之間的分歧，民主共和兩大政黨為了保障各自的選舉私利，不約而同地選擇了限制投票的策略，以限制對方選民的方式保障自己贏得選舉的同時，背離了民主政治的初衷與本源。至于美國媒體對新聞的選擇性報道，對真相的加工型反應(yīng)，對事實的扭曲性理解，已經(jīng)讓假新聞充斥美國民眾常用的社交媒體平臺。

人權(quán)是人類普遍追求的價值之一，美西方在人類追求人權(quán)的歷史實踐中所取得的歷史成就也無需否認(rèn)。但很顯然，當(dāng)前美國的人權(quán)是有問題的，大致體現(xiàn)在以下三個方面：

在全球范圍內(nèi)，人權(quán)被當(dāng)成美國實現(xiàn)國家利益的工具、美國外交戰(zhàn)略的包裝紙，借此在全球范圍內(nèi)推行“順美國者有人權(quán)，逆美國者沒人權(quán)”的霸權(quán)主義政策。.美國把自身人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作唯一的范本，無視其他國家國情的多樣性和復(fù)雜性，使得美國人權(quán)先是成為霸權(quán)的外衣，隨后又與霸權(quán)融為一體，成為難分彼此的大雜垛。

在美國國內(nèi)，人權(quán)被華盛頓當(dāng)成掩飾治理無能的遮羞布。對人權(quán)的形式化安排與實質(zhì)性追求被徹底分開，人權(quán)從一種兼具程序和結(jié)果的制度安排，退化為一面“漂亮”的盾牌。似乎只要實現(xiàn)了美式人權(quán)，一切惡性后果都是沒有辦法的選擇，而且這個結(jié)果一定是最好的、不能改變的安排。這種荒誕的場景，在美國新冠疫情的慘烈狀況中得到了鮮明體現(xiàn)。美國曾經(jīng)引以為傲的國家治理能力，也在人權(quán)盾牌的掩護下遭到嚴(yán)重銹蝕。

在精英認(rèn)知層面，美式人權(quán)變成了被綁定的身份識別卡3對事物的判斷標(biāo)準(zhǔn)異化為是不是符合美式民主的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，能通過認(rèn)證就是好的，通不過認(rèn)證就是不好的。在傳播領(lǐng)域帶著人權(quán)身份識別卡認(rèn)識客觀世界的結(jié)果，就是身為發(fā)達國家的美國，率先失去理論上應(yīng)有的先進制度的自我修復(fù)能力，失去了對深刻社會問題的有效體察，最終趨向極具諷刺意味的結(jié)果：除了“人權(quán)”這個概念以及一堆圍繞美式人權(quán)所做的制度化安排，什么都沒剩下。

簡而言之，美國的人權(quán)出現(xiàn)了異化，不僅偏離了初衷，而且開始忤逆人權(quán)的本質(zhì)。畢竟人是為了追求更美好幸福的生活才去追求人權(quán)的，而在新冠疫情肆虐下，美西方已經(jīng)在人權(quán)的盾牌下把“物競天擇”拿出來當(dāng)“抗疫原則”，其人權(quán)的異化程度，實在是令人發(fā)指。

對人類來說，追求過上幸福美好生活，享受持續(xù)不斷提升的人權(quán)所帶來的真實福利，是普遍的愿望，當(dāng)下美國人權(quán)所出現(xiàn)的異化，值得世界各國警惕?！ㄗ髡呤菑?fù)旦大學(xué)網(wǎng)絡(luò)空間國際治理研究基地主任）