□邵資淇
陳書(1660—1738),清代女畫家,號上元弟子、復(fù)庵,晚號南樓老人,浙江秀水(今嘉興)人。她善畫山水、人物,俱合古法;尤擅花鳥草蟲,筆力遒勁,風(fēng)神簡古,機(jī)趣天然。間繪觀音、關(guān)羽、呂洞賓等像,頗具風(fēng)儀。其早期因家貧而賣畫自給,后長子陳群(1686—1774)官刑部侍郎,封太淑人。畫跡有陳群書贊的《歷代帝王道統(tǒng)圖》冊(十六頁),著錄于《石渠寶笈》。傳世作品有《仿王蒙觀瀑圖》《仿陳道復(fù)水仙圖》;亦能詩,著有《復(fù)庵吟稿》。
歲朝,指一年之首,是新年的開始。漢武帝以后,“歲朝”便均指農(nóng)歷正月初一?!逗鬂h書》卷39《周磐傳》記載:“歲朝會集諸生,講論終日?!碧拼聭烟永钯t注曰:“歲朝,歲旦?!贝汗?jié),是中國傳統(tǒng)習(xí)俗中最受人們重視的節(jié)日,除了要穿新衣、貼對聯(lián)、放鞭炮、掛彩燈之外,還要將屋子打掃得干干凈凈、準(zhǔn)備一年當(dāng)中最好的飯菜、擺設(shè)花卉和果品之類,高高興興地迎接新年的到來。而“歲朝圖”,則是畫家們通過創(chuàng)作來迎接和慶祝新年的重要藝術(shù)形式,通常以靜物畫的面貌出現(xiàn),通過畫中描繪物品的諧音、民俗寓意或歷史掌故來表達(dá)美好祝福。運用諧音、象征的表現(xiàn)手法,在明清諸多吉慶畫作中屢見不鮮,蘊含著含蓄、高雅的情調(diào),帶有較強(qiáng)的文化氣息。
“歲朝圖”始于唐代,起先是一些士紳、文人在大年初一將金石、書畫、古董等雅玩之物精心擺設(shè)于臨窗的案幾上,后漸漸有人也將這些物品勾染成畫掛于墻上,以祈福納祥,這種藝術(shù)形式便慢慢流傳開來?!稓q朝麗景圖》,是陳書創(chuàng)作的一幅節(jié)令花鳥畫,也是明清畫家常常選用的迎春題材之一。此圖創(chuàng)作于清雍正十三年(1735年),是陳書為新春佳節(jié)創(chuàng)作的供花寫生作品,為清代歲朝圖的典型代表作。
此圖畫面設(shè)色清新雅致、艷而不俗,冷暖色調(diào)搭配協(xié)調(diào)、互為襯托,物象造型嚴(yán)謹(jǐn)、形象逼真,展現(xiàn)出春暖花開、歲首迎新的喜盈氣氛。圖中,南竺子、蠟梅、山茶、水仙等花卉栽種于天藍(lán)色的釉彩瓷盆中,并按照高低比例與花色特性交錯植栽。此作雖畫盆景,經(jīng)營布局卻獨具匠心,疏密虛實相間,諸色花卉有深紅色、粉紅色、姜黃色、玉白色,鮮艷無比,符合春節(jié)迎新和美化環(huán)境的客觀需要,可謂盆景與插花藝術(shù)的完美結(jié)合。仔細(xì)觀之,粉嫩的山茶花或嬌艷怒放,或含苞待放,葉子偃仰向背,充滿生機(jī);兩枝南竺子相向而生,果實紅艷飽滿;一枝古梅盤曲向上,花開清艷;三株水仙長于湖石旁,白花盛開,似香氣撲鼻?;ㄅ栌蚁路嚼L有一折枝柿子,兩顆鮮紅的果實掩映于樹葉之下,其后隱現(xiàn)一枚酷似如意的靈芝,直延伸至花盆的左后方;左邊一紅綠相間的蘋果藏于盆后,其紅色與柿子和南竺子果實的顏色相呼應(yīng)。從技法來看,畫家主要以沒骨法為之,色調(diào)優(yōu)雅,物象鮮活,好似預(yù)示著春天的來臨?;ㄅ杌y的刻畫也極為工致精美,與畫面顏色一樣,體現(xiàn)出女性畫家對色彩的獨特感受以及內(nèi)心的細(xì)膩與嚴(yán)謹(jǐn)。
縱觀此圖,整個畫面內(nèi)容吉祥、形象可親,色澤鮮艷明亮,富有裝飾意味,襯托出新春之景象,使觀者體味到熱烈紅火、生機(jī)盎然的節(jié)日氣氛,進(jìn)而產(chǎn)生美好的遐想。中國畫往往是文化元素的載體,尤其是歲朝圖,各種物象的表現(xiàn)必然隱含著深厚的文化韻味和美好寓意。此圖中,畫面物象的搭配便富含寓意:壽石與水仙、南竺子為“天仙拱壽”之意,旁邊百合、柿子、靈芝、蘋果等搭配在一起,表達(dá)了“百事如意”“平安健康”“和諧長久”的愿望。畫家通過描繪這些帶有良好意愿諧音的物象,來表達(dá)對新年美好生活的祈盼和祝福。
圖中右上角款署“雍正乙卯新春,上元弟子陳書畫于來青小墅,時年七十有六。”鈐連珠印“陳”“書”,旁有收傳印記“嘉慶御覽之寶”。從整幅作品的勾線、用筆及落款書法的氣息來看,陳書此時雖已76歲高齡,但筆力仍是相當(dāng)勁健的。
《歲朝麗景圖》 清·陳書 絹本設(shè)色 96.8cm×47cm 臺北故宮博物院藏