周曉琳 余孟杰
摘要:近2000多年以來,“楚式漆器髹飾技藝” 在荊沙地區(qū)不斷傳承并且在文房裝飾中展現(xiàn)出了極強的適應(yīng)性。本文選擇以此為切入點,以對楚漆工藝在文房裝飾禮品領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀進行調(diào)查分析為基礎(chǔ),為楚式漆器髹飾技藝的傳承和創(chuàng)新發(fā)展提出了合理性的建議。
關(guān)鍵詞:楚式漆器;文房;禮品
0? ?引言
漆工藝起源于河姆渡時代,我國古代漆器工藝發(fā)展的頂峰是楚式漆器髹飾技藝,這種技藝審美藝術(shù)性強,研究價值高。漆器作為文房中的重要元素之一,是文房審美裝飾的重要組成部分。
1. 楚式漆器髹飾技藝的起源與傳承
1.1? 楚式漆器髹飾技藝的起源
新石器時代的漆器主要以竹、木為胎骨,難以保存。當時的漆器主要用于盛放食品、存儲衣物等日常生活用途,因此,其多見碗、桶、杯、壺等形狀。夏至春秋時期的漆器仍然以日常生活用具的形式存在,但這一時期的裝飾藝術(shù)發(fā)展迅速,其主要以使用描漆技法為主,器表多以紅、黑兩色描繪。戰(zhàn)國時期,漆器已經(jīng)成為當時最重要的生活器具品類。同時,隨著繪畫藝術(shù)的發(fā)展,這一時期的裝飾工藝更加復(fù)雜。其中,以楚國為首的“楚式漆器”被世界公認為“漆器工藝的高峰”。
1.2? 楚式漆器髹飾技藝的傳承現(xiàn)狀
楚式漆器髹飾技藝的傳承方式主要可分為以下幾類:
(一)業(yè)緣傳承
業(yè)緣傳承以荊州博物館和湖北省博物館為典型,其傳承的現(xiàn)代楚式漆器髹飾技藝來源于民間,考慮到傳承人員工作的特殊性,以及其并非家族性傳承,一定程度上可以認為其屬于業(yè)緣傳承。
(二)家族傳承
與業(yè)緣傳承相區(qū)分的是家族傳承,其中,最具代表性的人物是鄒德香老師,經(jīng)過多年的探索和實驗,鄒德香老師成功掌握髹飾技藝在不同歷史時期各種器物的特點,并制作了很多聞名于世界的成果,于2013年被評為省級民間工藝技能傳承大師。鄒德香和團隊一起成功修復(fù)、復(fù)制了一大批楚式漆木器。其中作品《曾侯乙豆》獲得黃山國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展金獎,《虎座鳥架鼓》被國家圖書館永久性收藏。在這個創(chuàng)新的時代,許多杰出的漆器作品均呈現(xiàn)出了“技藝為主、思維先導(dǎo)”的創(chuàng)新理念。如何在掌握專業(yè)理論知識和專業(yè)技能學(xué)習的基礎(chǔ)上,發(fā)散思維進行藝術(shù)創(chuàng)作,在綜合色彩、肌理、技法、材料的運用上,考慮設(shè)計成品如何面向市場、面向消費者、考慮當代社會的文化面貌、文化接受,及“吸引力”和“購買力”等現(xiàn)實問題成為了當今漆器髹飾技藝的難點。
文房裝飾禮品是楚式漆器髹飾技藝在創(chuàng)新路上的成果嘗試。例如,省級傳承人鄒傳志適應(yīng)現(xiàn)代市場環(huán)境,創(chuàng)作了漆藝作品。鄒傳志結(jié)合了傳統(tǒng)楚式漆器髹飾風格,包括設(shè)計圖案、裝飾色彩等,并沿用傳統(tǒng)楚式漆器制作方法,根據(jù)新時代文房裝飾風格,開發(fā)出了既具有現(xiàn)代實用性,又體現(xiàn)傳統(tǒng)作品觀賞性的特色作品。就髹飾技藝而言,其中,以硯臺、泥盒為基礎(chǔ),利用楚式漆器中鷹形蓋豆、鴛鴦盒的造型創(chuàng)作了硯臺;筆掛的造型為鳳鳥,呈展翅之勢,昂首挺胸,在高處眺望遠方之勢,表現(xiàn)楚人對未來美好生活的憧憬,進一步表達文房使用者對未來美好生活的憧憬,作品兼具實用和觀察作用。
除硯臺、筆掛之外,筆筒、筆洗也是文房裝飾不可或缺的重要組成部分,特別是對于許多書畫愛好者、工作者而言。就裝飾風格而言,其描述題材多為人物日常生活場景,顏色多為黑、白兩色組成。其中,代表性的作品包括:為再現(xiàn)戰(zhàn)國時期楚國禮俗、日常生活諸方面場景,湖北荊門包山楚墓出土的彩繪車馬人物出行圖漆奩的敘事紋樣被繪制在漆筆筒、漆筆洗上。綜上所述,楚式漆器髹飾技藝在文房裝飾禮品方面的創(chuàng)新發(fā)展對楚式漆器適應(yīng)快速發(fā)展的市場環(huán)境起到重要作用。
2. 楚式漆器髹飾技藝在文房裝飾禮品領(lǐng)域的傳承困境及發(fā)展方向
2.1 楚式漆器髹飾技藝在現(xiàn)代文房裝飾領(lǐng)域的融合性不足
楚式漆器是依賴于純手工加工與設(shè)計勞動者創(chuàng)意思維而完成的作品,盡管目前傳承者為了迎合新時代不斷進行創(chuàng)新,但大部分傳承者在進行工藝制作時仍然存在嚴重的仿古化,因此在快節(jié)奏的今天,傳承者髹飾的楚式漆器文房用品并不受年輕人歡迎。
當代文房,又稱書房,與古代文房相比,增加了不少新時代家具,例如,打印機支架、電腦桌椅等等。然而,一方面?zhèn)鞒姓邉?chuàng)新設(shè)計的楚式漆器文房裝飾禮品多為文房四寶,很少有設(shè)計者對當今書房進行整體髹飾;另一方面,設(shè)計者針對現(xiàn)代事物與古代工藝的融合方式較為生硬,部分工藝傳承人的思維下仍然停留在傳統(tǒng)設(shè)計維度。從另一個角度而言,隨著楚式漆器髹飾技藝逐漸被人所關(guān)注,不講究傳統(tǒng)與現(xiàn)實的融合,只考慮市場需求進行批量化生產(chǎn),并不利于楚式漆器髹飾技藝的傳承與創(chuàng)新。
2.2? 楚式漆器髹飾技藝在現(xiàn)代文房裝飾領(lǐng)域的適應(yīng)性不足
傳統(tǒng)的文房裝飾藝術(shù)強調(diào)工藝美感、強調(diào)學(xué)術(shù)感、藝術(shù)感并存。與之對比,由于科技的快速發(fā)展,生活節(jié)奏的不斷加快,現(xiàn)代設(shè)計理念強調(diào)便捷性以及整體裝飾美感,對藝術(shù)感、迷信等并不看重。由于這一原因,某些強調(diào)風水或陰陽理論的楚式漆器髹飾技藝逐漸被淘汰。這也是為什么我們平時只能觀察到一些文房四寶采用漆器髹飾技藝,而其它裝飾擺件更多選用便捷實用的玻璃、塑料制品的原因所在。
3? ?結(jié)語
楚式髹漆工藝從生漆材料炮制、到胎體制作、底漆打磨,最后再到漆面描繪,刻畫,每一個流程都需要手工藝人精心制作,具有極高的工藝價值。以文房裝飾禮品為例,現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品可以將傳統(tǒng)手藝與現(xiàn)代生活實現(xiàn)有效連接,使得在滿足現(xiàn)代生活需求的同時能夠傳播傳統(tǒng)文化,從而促進傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展。但是,如上文所述,楚式髹漆工藝在傳承創(chuàng)新過程中也出現(xiàn)了適應(yīng)性、融合性不足等一系列問題。所以說,在保證原有文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代手法創(chuàng)新楚式漆器形式,對于楚式漆器髹飾技藝實現(xiàn)有序發(fā)展至關(guān)重要。同時,也可以為其他“非遺”技藝的發(fā)展提供了一個良好的典例。
參考文獻:
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