在小學(xué)語文教學(xué)中弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀語言文化的策略研究

洪 敏

在常規(guī)的小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中，不少教師將教學(xué)重點(diǎn)放在祖國語言文字的識(shí)記、應(yīng)用層面，忽視了中華優(yōu)秀語言文化傳承教育指導(dǎo)，致使小學(xué)生在語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中難以順利生成文化自信，影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，也因此影響了中華優(yōu)秀語言文化課程資源的開發(fā)與整合。在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》中，著重強(qiáng)調(diào)了“文化自信”素養(yǎng)，旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中自主傳承祖國語言文字文化，并且能通過合理的教學(xué)干預(yù)，引導(dǎo)學(xué)生相信中華優(yōu)秀語言文化旺盛的生命力，以及自主傳承中華優(yōu)秀語言文化，樹立開放、包容、正確的文化意識(shí)。在此背景下，小學(xué)語文教師也要開展多元化的中華優(yōu)秀語言文化傳承與弘揚(yáng)教學(xué)活動(dòng)，既要整合豐富的語言文化資源，也要引導(dǎo)學(xué)生在誦讀、實(shí)踐等活動(dòng)中自主弘揚(yáng)中華優(yōu)秀語言文化，從而真正為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展做好充分的準(zhǔn)備。具體來說，小學(xué)語文教師可以通過以下方式組織中華優(yōu)秀語言文化傳承教育活動(dòng)。

一、 挖掘課程資源，初步感知祖國語言文化

課程資源的豐富性直接決定著中華優(yōu)秀語言文化傳承教育的實(shí)際效果，教育部也在新課改環(huán)境下提出了由國家、地方、學(xué)校三級(jí)統(tǒng)一管理課程資源的有效政策，支持各所學(xué)校、一線教師充分開發(fā)特色化的課程資源，自主構(gòu)建校本課程。中華優(yōu)秀語言文化有著悠久的歷史，雖然部編版小學(xué)語文新教材中的語言資源十分豐富，但是難以涵蓋中華優(yōu)秀語言文化的發(fā)展歷程。對(duì)此，小學(xué)語文教師應(yīng)積極整合特色化、豐富的課程資源，引導(dǎo)學(xué)生自主感知祖國語言文化的發(fā)展史，強(qiáng)化學(xué)生的文化意識(shí)，使其能自覺樹立文化自信。具體來說，小學(xué)語文教師可以通過以下方式整合豐富的課程資源。

(一)用好教材資源，培養(yǎng)文化自信

部編版小學(xué)語文新教材的編訂是在核心素養(yǎng)改革背景下進(jìn)行的，收錄了文質(zhì)兼美的文學(xué)作品、豐富的祖國語言文字，是非常有利于傳承中華優(yōu)秀語言文化成果的。對(duì)此，小學(xué)語文教師應(yīng)主動(dòng)利用新教材開展中華優(yōu)秀語言文化活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在語言積累過程中自覺樹立文化自信，全面提升核心素養(yǎng)。

比如在《傳統(tǒng)節(jié)日》一課教學(xué)實(shí)踐中，教師可利用新教材整理關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日名稱、各類習(xí)俗等相關(guān)語言文化素材，引導(dǎo)學(xué)生積極分享自己對(duì)各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的印象，通過和諧豐富的識(shí)字寫字教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。在本節(jié)課上，教師可以利用一些具有代表性的節(jié)日標(biāo)志引導(dǎo)學(xué)生回憶各類傳統(tǒng)節(jié)日的常見習(xí)俗，喚起學(xué)生的生活記憶，結(jié)合直觀、生動(dòng)的圖片與視頻資源激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠在愉悅的氛圍下識(shí)字寫字，傳承中華優(yōu)秀語言文化，以及形成堅(jiān)定的文化自信。另外，在寫字識(shí)字活動(dòng)中，教師可以組織組詞造句活動(dòng)，使學(xué)生能夠積極分享個(gè)人所積累的語言素材，進(jìn)一步豐富學(xué)生的語言儲(chǔ)備，加深學(xué)生對(duì)語言文字的理解。

新教材中的語言文化素材十分豐富，比如祖國語言文字、優(yōu)秀的文學(xué)作品，以及“語文園地”中的古詩詞、成語、諺語等，所以教師也要?jiǎng)?chuàng)造性地利用新教材去開展中華優(yōu)秀語言文化傳承活動(dòng)，使學(xué)生能夠自主傳承并創(chuàng)新漢語文化。在此方面，小學(xué)語文教師可以采用大單元整體教學(xué)模式，即將多個(gè)具有邏輯關(guān)系的單元內(nèi)容整合起來，據(jù)此設(shè)計(jì)整體性的教學(xué)目標(biāo)、拓展教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，切實(shí)開闊學(xué)生的文化視野。比如在《海上日出》《記金華的雙龍洞》單元教學(xué)實(shí)踐中，教師可引導(dǎo)學(xué)生探究寫景類文本和按照空間順序與時(shí)間順序描寫景物特征的語言表達(dá)方式，圈畫出優(yōu)美的語句，探究使學(xué)生能順利積累豐富的語言素材，感受通過書面文字描寫自然景觀的表達(dá)方式，在閱讀積累中自主傳承中華優(yōu)秀語言文化。同時(shí)，在本單元教學(xué)實(shí)踐中，教師也可設(shè)計(jì)仿寫練習(xí)，通過讀寫一體化活動(dòng)提高學(xué)生的語言能力，豐富學(xué)生的語言感知與體驗(yàn)，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的文化意識(shí)。

(二)整合網(wǎng)絡(luò)資源，拓展語言素材

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下，網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性、便捷性使得越來越多的人開始利用網(wǎng)絡(luò)資源去獲取最新咨詢、專業(yè)信息等，這也就為我們開展中華優(yōu)秀語言文化傳承教育提供了更廣闊的渠道。為此，小學(xué)語文教師可積極整合網(wǎng)絡(luò)資源，切實(shí)拓展中華優(yōu)秀語言文化課程資源的內(nèi)容，滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，使學(xué)生能夠在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上自主整合，以及積極傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀語言文化資源。

比如在《大青樹下的小學(xué)》一課教學(xué)實(shí)踐中，課文描寫了邊疆一所學(xué)校內(nèi)兒童的學(xué)習(xí)、校園生活，表現(xiàn)出了各族人民團(tuán)結(jié)友愛的深厚感情。但是，小學(xué)生的人生閱歷不足，成長環(huán)境也比較單純，所以并不能感受到各族人民團(tuán)結(jié)友愛這一深層的文本主旨，同時(shí)也并不了解各族文化。對(duì)此，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)資源去展現(xiàn)各族人民團(tuán)結(jié)友愛的場(chǎng)景，直觀呈現(xiàn)各族人民的傳統(tǒng)服飾與交往禮儀，并且搜集各族人民在打招呼時(shí)的民族語言，據(jù)此拓展中華優(yōu)秀語言文化素材，使學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)各族的問候禮儀，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。

生動(dòng)、形象的網(wǎng)絡(luò)資源可以同時(shí)豐富學(xué)生的視聽感知，使學(xué)生能將語言文字、生活場(chǎng)景結(jié)合起來，拓展思維，豐富文化體驗(yàn)，進(jìn)而增強(qiáng)文化自信。由此，小學(xué)生也就能在興趣驅(qū)動(dòng)下自主傳承中華優(yōu)秀語言文化，同時(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感、文化認(rèn)同感，在現(xiàn)實(shí)生活中自主弘揚(yáng)中華優(yōu)秀語言文化，切實(shí)樹立社會(huì)責(zé)任感。除了根據(jù)教材內(nèi)容整理網(wǎng)絡(luò)資源之外，小學(xué)語文教師也可利用網(wǎng)絡(luò)資源構(gòu)建校本課程，利用特色化的網(wǎng)絡(luò)資源培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。目前，有不少專業(yè)的文化傳承人員與工匠利用短視頻平臺(tái)宣傳中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，小學(xué)語文教師也可據(jù)此引導(dǎo)學(xué)生自主總結(jié)中華優(yōu)秀語言文化，使學(xué)生在放松休閑時(shí)通過網(wǎng)絡(luò)資源豐富文化儲(chǔ)備、產(chǎn)生自覺性、認(rèn)同感，自主參與到中華優(yōu)秀語言文化傳承與弘揚(yáng)活動(dòng)中。在此方面，教師可以從短視頻平臺(tái)中整理多位網(wǎng)絡(luò)紅人的公眾號(hào)，認(rèn)真篩選并進(jìn)行審核，可以向?qū)W生推薦九月、李子柒等，引導(dǎo)學(xué)生能夠在課外休息時(shí)利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀語言文化，在潛移默化中強(qiáng)化學(xué)生的文化意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

大數(shù)據(jù)時(shí)代，小學(xué)語文教師要指導(dǎo)學(xué)生從海量數(shù)據(jù)中篩選、整合出優(yōu)秀的語言文化資源，培養(yǎng)學(xué)生的信息意識(shí)，提升學(xué)生的主動(dòng)性。

(三)開發(fā)鄉(xiāng)土資源，傳承語言文化

鄉(xiāng)土資源是指地域性的自然資源、人文資源的總和，其中也包括地域性的語言文字文化。我國是一個(gè)地域廣袤、資源豐富的多民族國家，在組織學(xué)生傳承祖國語言文化的教學(xué)實(shí)踐中，教師也應(yīng)積極開發(fā)鄉(xiāng)土資源，據(jù)此構(gòu)建特色校本課程，使學(xué)生能夠在現(xiàn)實(shí)生活中傳承漢語文化。

比如在各類傳統(tǒng)節(jié)日中，本地也會(huì)開展特色化的習(xí)俗活動(dòng)。教師可以圍繞鄉(xiāng)土習(xí)俗整合語言素材，同時(shí)通過家校合作組織學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中參與各類習(xí)俗活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生用書面文字記錄各類習(xí)俗活動(dòng)的由來、人文寓意，以及組織學(xué)生以“家鄉(xiāng)小導(dǎo)游”的身份向他人介紹家鄉(xiāng)比較有特色的習(xí)俗活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的文化意識(shí)，使其主動(dòng)參與到傳統(tǒng)語言文化的傳承與創(chuàng)新活動(dòng)之中。

小學(xué)語文教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特征整合語言文化資源，除了文章介紹的三類資源之外，教師也可根據(jù)實(shí)際情況開發(fā)多元化的語言文化素材，不斷地豐富學(xué)生的語言儲(chǔ)備，有效培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，為學(xué)生的成長做好充分的準(zhǔn)備。

二、 整合漢字起源，傳承祖國語言文字文化

漢語的歷史悠久，隨著歷史的發(fā)展而經(jīng)歷了多次變更，也從最初的甲骨文、篆體字等逐步演變成現(xiàn)在的簡(jiǎn)體字，形聲字、象形字等資源都十分豐富。但是學(xué)生并不了解漢字的起源與發(fā)展，難以將漢字與具體的場(chǎng)景、實(shí)物聯(lián)想在一起，在識(shí)記漢字詞知識(shí)時(shí)大多只會(huì)死記硬背，無法自主傳承中華優(yōu)秀語言文化。對(duì)此，小學(xué)語文教師可引導(dǎo)學(xué)生積極探尋漢字的起源與發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，使學(xué)生能夠自主傳承中華優(yōu)秀語言文化，把握漢字的音、形、義，實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)，樹立文化自信。

首先，追溯漢字的起源，利用甲骨文、大篆等古文字去發(fā)揮學(xué)生的想象力，使學(xué)生能夠主動(dòng)遷移生活觀察所得，自主識(shí)記漢字詞知識(shí)，并由此實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在最初創(chuàng)造漢字時(shí)，漢字的外形更像是圖形，后來逐步演變成筆畫，所以引導(dǎo)學(xué)生追溯漢字起源將有利于豐富學(xué)生的直觀聯(lián)想，將促使學(xué)生重塑文化自信。以“清”為例，教師可以整理相應(yīng)的甲骨文、篆體、繁體字、簡(jiǎn)體字等漢字文化資源，利用生動(dòng)形象的甲骨文引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想河水流動(dòng)的狀態(tài)，利用大篆體引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“清”的繁體字，進(jìn)而再對(duì)比觀察“清”這一簡(jiǎn)體字的結(jié)構(gòu)。由此，便能幫助學(xué)生掌握“清”的結(jié)構(gòu)、字音，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言文字的積極性，初步培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。

其次，整理中華優(yōu)秀語言文化的發(fā)展史，使學(xué)生能夠了解漢字的發(fā)明過程，以及我國古代人民傳承中華優(yōu)秀語言文化的具體做法，使學(xué)生對(duì)古人的智慧感到驕傲，也能深刻認(rèn)識(shí)到傳承中華優(yōu)秀語言文化的時(shí)代責(zé)任，從而自覺參與到中華優(yōu)秀語言文化的振興與弘揚(yáng)事業(yè)之中。教師可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀漢字的發(fā)明史、造紙術(shù)的發(fā)明歷程及其歷史影響等，使學(xué)生能夠真正理解創(chuàng)造祖國語言的重要性。教師還可以組織學(xué)生閱讀《史記》《漢書》等優(yōu)秀的典籍，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中感受白話文、文言文、古詩詞作品不同的表達(dá)方式。由此，更易于促使學(xué)生自主傳承中華優(yōu)秀語言文化，也能真正為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)做好充分的準(zhǔn)備。

最后，按照漢字的起源進(jìn)行分類指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生自主區(qū)分象形字、形聲字等多種漢字。目前，我國漢字被區(qū)分成象形字、形聲字、指事字、會(huì)意字、轉(zhuǎn)注字與假借字六種，如“刃”便屬于指事字、“日”便屬于會(huì)意字”、“又”則屬于假借字等。對(duì)此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生自主區(qū)分漢字的類型，探究漢字的起源，逐步地開闊學(xué)生的文化視野，使學(xué)生能夠自主傳承漢字文化，豐富語言積累，進(jìn)而感受祖國語言文字的魅力。

三、 組織多元誦讀，感受祖國語言文化的魅力

誦讀過程是學(xué)生不斷積累語言素材的動(dòng)態(tài)過程，非常有助于促使學(xué)生理解漢字的聲、義、形，真切地感受中華優(yōu)秀語言文化的獨(dú)特魅力，進(jìn)而培養(yǎng)文化自信。對(duì)此，小學(xué)語文教師可設(shè)計(jì)多元化的誦讀活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生能夠用清晰、響亮、帶著感情的聲音去誦讀。

第一，學(xué)生獨(dú)立誦讀?？陀^來講，誦讀屬于一種帶有想象力、創(chuàng)造力的閱讀活動(dòng)，因?yàn)樾W(xué)生能夠通過聲音去表達(dá)自己在閱讀某篇文章時(shí)的情感體會(huì)，展現(xiàn)自身的個(gè)性，所以小學(xué)語文教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立誦讀優(yōu)秀的文學(xué)作品、漢字詞素材，支持學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造，加深學(xué)生的語言理解與感悟，逐步提升學(xué)生的語言文字應(yīng)用能力。比如在《海上日出》一課教學(xué)實(shí)踐中，教師可以組織本班學(xué)生帶著情感誦讀課文，希望每個(gè)學(xué)生都能讀出自信、讀出個(gè)性。在這一誦讀活動(dòng)中，小學(xué)生應(yīng)充分發(fā)揮自己的想象，隨著課文內(nèi)容在腦海中想象太陽從海平面升起的美好畫面，與同伴分享自己的情感體會(huì)，以實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)。在學(xué)生獨(dú)立誦讀活動(dòng)中，每個(gè)學(xué)生都會(huì)因?yàn)樽约簩?duì)文本內(nèi)容的理解不同而使用不同的語氣，這也就能直接展現(xiàn)學(xué)生的語言理解與感知狀態(tài)，所以小學(xué)語文教師不要過多地干預(yù)學(xué)生，要充分發(fā)揮學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，有效地傳承中華優(yōu)秀語言文化。學(xué)生在《海上日出》一課的朗誦活動(dòng)中的風(fēng)格各異，有的輕快、活潑，有的柔和、平緩，有的欣喜與幸福。對(duì)此，教師要表示鼓勵(lì)與支持，與學(xué)生平等討論作者在日出前、日出中、日出后的心情變化，自主使用連讀、重讀、略讀等多種朗讀技巧去調(diào)整朗讀時(shí)的語氣與情感，從而切實(shí)提高學(xué)生的朗讀創(chuàng)造能力，強(qiáng)化學(xué)生的閱讀理解與語言感知。由此，可提高學(xué)生的語言文字理解能力，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感。

第二，分角色誦讀活動(dòng)。部編版小學(xué)語文教材中收錄的文本資源十分豐富，其中包括不少敘事類的文本。此類文本中不僅收錄了豐富的祖國語言文字素材，還包括多個(gè)人物的行動(dòng)、語言、心理等細(xì)節(jié)描寫，這可幫助學(xué)生自主傳承中華優(yōu)秀語言文化，有利于促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)深度閱讀。比如在《橋》一課教學(xué)實(shí)踐中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自由分組，分角色誦讀課文。在扮演不同角色時(shí)，學(xué)生要客觀思考具體人物的形象、品質(zhì)，根據(jù)角色特點(diǎn)去調(diào)整語氣、節(jié)奏等，盡量還原文中人物的具體形象。在分角色誦讀活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生在重復(fù)性的誦讀練習(xí)活動(dòng)中感受老支書偉大、無私、堅(jiān)韌、勇敢的品質(zhì)，加深對(duì)課文的語言表達(dá)方式的理解，促使學(xué)生自主傳承祖國文字文化，樹立堅(jiān)定的文化意識(shí)。在分角色朗讀活動(dòng)中，引導(dǎo)小學(xué)生分享自己的閱讀理解，合作討論各個(gè)人物的形象特征，其會(huì)反復(fù)閱讀課文內(nèi)容，深入分析課文中的細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫等，這有助于其實(shí)現(xiàn)深度閱讀。在此過程中，教師也要設(shè)計(jì)有效的閱讀問題，引導(dǎo)學(xué)生探究《橋》這篇課文是如何塑造人物形象的，分析課文描寫老支書偉大與英勇品質(zhì)的寫作思路，使學(xué)生能主動(dòng)內(nèi)化課文內(nèi)容，自覺傳承祖國語言文字。另外，為了加深學(xué)生的閱讀理解，教師也應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生輪流扮演不同的角色，使學(xué)生能夠?qū)Ρ炔煌睦首x方式，切實(shí)提升學(xué)生的語言文字理解能力。

第三，全班同學(xué)誦讀活動(dòng)。全班誦讀活動(dòng)也是一種比較常見的集體誦讀方式，對(duì)此，小學(xué)語文教師可以組織全班同學(xué)參與誦讀活動(dòng)，通過生生之間的積極配合優(yōu)化誦讀效果，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。比如在《村居》古詩教學(xué)實(shí)踐中，教師可以組織本班學(xué)生參與集體誦讀活動(dòng)，使學(xué)生能抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂地朗讀古詩，在誦讀中感受春日農(nóng)村特有的明媚景色，想象一群活潑可愛的兒童在大好春光里放風(fēng)箏的生動(dòng)情境，更能感受到中國古詩詞特有的韻律美，激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩詞的熱愛之情，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。

第四，小組誦讀活動(dòng)，即將學(xué)生們分配到一個(gè)個(gè)誦讀小組中，通過小組合作共同討論誦讀技巧，自主調(diào)整朗讀語氣、語調(diào)等，使學(xué)生在誦讀活動(dòng)中樹立文化自信。比如在《觀潮》一課教學(xué)實(shí)踐中，教師可以鼓勵(lì)本班學(xué)生參與小組誦讀活動(dòng)，自主總結(jié)誦讀技巧，調(diào)整朗誦語調(diào)、語氣、節(jié)奏等，以實(shí)現(xiàn)有效誦讀。在小組內(nèi)，生生之間關(guān)于誦讀技巧的交流會(huì)變得更豐富、更深刻，比全班同學(xué)誦讀活動(dòng)更加集中、有效，所以非常有利于提高學(xué)生的誦讀能力，也能為強(qiáng)化學(xué)生的文化意識(shí)做準(zhǔn)備。

在豐富的誦讀活動(dòng)中，小學(xué)生能夠感受祖國語言文字的獨(dú)特意境、人文內(nèi)涵，也能感受祖國語言文字特殊的節(jié)奏美、韻律美，進(jìn)而自主傳承中華優(yōu)秀語言文化，樹立文化自信。除了上述幾種常見的誦讀活動(dòng)之外，小學(xué)語文教師也可組織男生誦讀、女生誦讀、男女合作誦讀等其他更具體的誦讀活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的思維，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。

四、 設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，深化祖國語言文化感知

陶行知先生在“生活即教育”理論中指出要在學(xué)校教育活動(dòng)中開展豐富的實(shí)踐活動(dòng)，順利遷移所學(xué)知識(shí)，也主張打破學(xué)校教育與現(xiàn)實(shí)生活相脫離的不良現(xiàn)狀。對(duì)此，小學(xué)語文教師可設(shè)計(jì)豐富多元的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生能夠自主應(yīng)用祖國語言文字進(jìn)行交流、參與文化活動(dòng)，在實(shí)踐中深化文化感知，實(shí)現(xiàn)文化傳承。如小學(xué)語文教師可聯(lián)合其他學(xué)科教師一同設(shè)計(jì)豐富的實(shí)踐活動(dòng)，同時(shí)也要打破“教師、教材、教室”的限制，引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中自主傳承中華優(yōu)秀語言文化。

比如在《傳統(tǒng)節(jié)日》識(shí)字教學(xué)實(shí)踐結(jié)束后，教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣開展長期、持續(xù)性的文化體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)，一方面組織學(xué)生在各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日參與習(xí)俗活動(dòng)，學(xué)習(xí)制作節(jié)日食物、布置過節(jié)時(shí)的場(chǎng)景；另一方面建議學(xué)生在家長的陪同下參與各種各樣的習(xí)俗活動(dòng)，比如在春節(jié)，學(xué)生便要幫助家長貼春聯(lián)、掛燈籠，打掃房間、準(zhǔn)備過節(jié)時(shí)的各類食材與裝飾品，以及學(xué)習(xí)過年時(shí)向長輩拜年、說祝福語時(shí)的禮儀要求。在春節(jié)期間，教師可以在微信群中向家長、學(xué)生介紹一些春節(jié)習(xí)俗，分享關(guān)于春節(jié)習(xí)俗的語言素材，有利于強(qiáng)化學(xué)生的文化意識(shí)。這樣一來，學(xué)生在慶祝春節(jié)的過程中也能自主學(xué)習(xí)語言文字，在文化體驗(yàn)活動(dòng)中自主傳承中華優(yōu)秀語言文化。另外，教師也可以在課外實(shí)踐活動(dòng)中組織學(xué)生參與主題口語交際活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從中樹立傳承中華優(yōu)秀語言文化的意識(shí)、積累豐富的語言文字應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)，以及形成良好的語言能力與文化自信。

總而言之，在小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中組織中華優(yōu)秀語言文化傳承教育活動(dòng)是非常有利于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)的，也能使學(xué)生在語言積累與運(yùn)用活動(dòng)中形成良好的語言能力。為此，小學(xué)語文教師可設(shè)計(jì)豐富的中華優(yōu)秀語言文化傳承教育活動(dòng)，既要整合豐富的語言文化資源，也要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與文本誦讀、語言實(shí)踐活動(dòng)，與學(xué)生一同探尋漢語的起源與發(fā)展，在多元化的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中樹立文化自信，自主學(xué)習(xí)語言文字，傳承漢語文化，為學(xué)生的終身發(fā)展與學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。